La naissance du manifeste communiste: contexte historique, rédaction et influence de grande envergure

Une interprétation approfondie du contexte créatif du manifeste du Parti communiste, le document politique le plus influent de l'histoire, le processus de rédaction de Karl Marx et Friedrich Engels, et son statut historique en tant que programme socialiste scientifique. Les lecteurs peuvent aller sur le site officiel des tests politiques de 8 valeurs pour en savoir plus sur les informations idéologiques.

La naissance du manifeste communiste: contexte historique, rédaction et influence de grande envergure

Le manifeste du Parti communiste est un document programmatique publié conjointement par Karl Marx et Friedrich Engels en 1848 . Le texte est salué comme l'un des documents politiques les plus influents de l'histoire, et sa publication marque la maturité et la publication du système théorique socialiste scientifique.

Le manifeste communiste est célèbre pour sa forte puissance rhétorique et son langage poétique , et le début est le célèbre dicton "un spectre hante l'Europe - le spectre du communisme" . Marx et Engels ont souligné que toutes les forces de la vieille Europe, notamment le pape, le tsar, le metternich, le gizzo, les radicaux français et la police allemande, se sont unis à un encerclement sacré et à supprimer ce "fantôme". Par conséquent, le but de l'écriture du manifeste communiste est de clarifier publiquement les vues, les objectifs et les tendances des communistes dans le monde , afin de clarifier et de dissiper les malentendus et les peurs malveillants.

Le contexte historique du livre The Communist Manifeste

Le manifeste communiste n'est pas sans fondement, il est né dans une période historique pleine de troubles sociaux et de changements , c'est-à-dire le milieu du XIXe siècle.

Les troubles sociaux européens et les maux du capitalisme

Le milieu du XIXe siècle a été une période d'industrialisation accélérée en Europe. L'établissement et le développement du système capitaliste ont provoqué un énorme saut technologique et une amélioration de la productivité , et la bourgeoisie a joué un "rôle très révolutionnaire" dans l'histoire. En innovant constamment les outils de production et les relations de production, la bourgeoisie a complètement déchiré les relations féodales, patriarcales et pastorales.

Cependant, ce changement a également provoqué de sérieux maux sociaux:

  1. Simplification de l'opposition des classes: la société est de plus en plus divisée en deux camps hostiles - les capitalistes avec des moyens de production et le prolétariat qui sont obligés de vendre leur travail de travail.
  2. Exploitation nue: le capitalisme remplace la relation exploitante qui était auparavant couverte par des fantasmes religieux et politiques par une "exploitation nue, sans vergogne, directe et cruelle" . Marx et Engels ont critiqué le capitalisme pour avoir simplifié la relation entre les gens à «l'intérêt nu» et un «paiement en espèces impitoyables» . Le manifeste communiste révèle profondément les contradictions inhérentes et la nature exploitante du système capitaliste.
  3. Globalisation et crise: La bourgeoisie a ouvert le marché mondial, promu la mondialisation de la production et de la consommation et impliquait tous les pays. Mais ce système a une crise économique périodique. Depuis le déclenchement de la crise financière mondiale en 2008, les ventes du manifeste communiste ont à nouveau grimpé en flèche, prouvant la pertinence de ses analyses du capitalisme.

Adieu au "socialisme utopique"

Dans les années 1840, les termes «socialisme» et «communisme » n'étaient pas très populaires en Allemagne, et ils étaient initialement associés à de nouvelles idées de France.

  • Limites de l'utopie: les réformateurs sociaux antérieurs (comme Irving, Fourier, St. Simon, etc.) ont tendance à faire appel à la rationalité de la classe dirigeante pour créer une société idéale (utopie), mais ils n'ont pas reconnu que le prolétariat est un sujet historique indépendant et une force révolutionnaire pour atteindre le changement social.
  • Établissement de la nature scientifique: La théorie fondée par Marx et Engels, à savoir le socialisme scientifique , est basée sur le matérialisme historique , et croit que la lutte de classe est la force motrice fondamentale de toute l'histoire de la société humaine jusqu'à présent. Cette «idée de base» estime que la production économique et les méthodes d'échange et leur structure sociale inévitable sont à la base de l'histoire politique et spirituelle. Engels a une fois comparé le rôle de cette idée dans l'histoire équivalent au rôle joué par la théorie de Darwin dans la biologie .

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La Ligue communiste: mise en service et rédaction du programme

Le manifeste communiste est un «programme de parti» écrit par Marx et Engels à la commission d'une organisation de travailleurs internationaux .

La fondation de la Ligue communiste

Au début de 1847, une organisation de travailleurs secrètes appelée «toute la justice» (à l'origine composée de travailleurs allemands, de craft et d'intellectuels, dont le siège social) a invité Marx et Engels à se joindre et espérer qu'ils aideraient à la restructuration organisationnelle et à la rédaction du programme théorique .

  1. Premier Congrès (juin 1847): La Ligue des juges a tenu une conférence à Londres et a été renommée "Ligue communiste" .
  2. Le changement du programme: l'alliance a renoncé au slogan original de "Tout le monde est un frère!" (Tous les gens sont des frères!) Et l'ont remplacé par les plus en difficulté "Prolétariens de tous les pays, Unite!" (Prolétariens de tous les pays, unir!).
  3. Second Congrès (novembre 1847): L'Alliance a tenu une autre réunion à Londres et a officiellement commandé à Marx et Engels pour rédiger un "programme de parti théorique et pratique détaillé" pour lui.

Le processus de finalisation des "questions et réponses doctuelles" à la "déclaration"

Avant que Marx n'écrit enfin, Engels avait déjà fait beaucoup de préparatifs:

  • Les deux ébauches d'Engels: Engels a écrit le projet d'une confession communiste de foi en juin 1847, puis rédigé les principes du communisme en octobre 1847 selon les exigences de la branche parisienne de l'alliance. Les principes adoptent la forme du «catéchisme» couramment utilisé par les organisations secrètes à l'époque, et indique clairement que le but du communisme est de libérer le prolétariat .
  • La décision de style: Dans sa lettre à Marx, Engels a proposé que, compte tenu de la nécessité de décrire certains contenus historiques, la forme de la question et de la réponse de la doctrine ne soit plus applicable, et il est recommandé d'adopter la forme de "manifeste communiste" .
  • Écriture finale de Marx: Marx a accepté cette suggestion et a terminé le manuscrit seul à Bruxelles en janvier 1848 . Bien que Engels ait contribué le "ton général et l'esprit" du projet de base et de la discussion collective, les "pensées de base" et les "propositions de base" du manifeste communiste , que la production économique détermine la structure sociale et la lutte de classe, est la force motrice de l'histoire et appartient complètement et exclusivement à Marx .

Le document est court et puissant, avec une longueur d'environ 45 pages dans la version moderne et un total d'environ 14 000 mots. Son théorique et son débat dépassent bien le programme général du parti.

La première publication du manifeste communiste et du destin historique

L'avènement de 1848 et le silence des premiers jours

Le manuscrit du manifeste du Parti communiste a été envoyé dans une usine d'impression à Londres début février 1848 et a été publié pour la première fois en allemand le 21 février 1848 . Ce point de temps est extrêmement critique , car il coïncide presque avec le déclenchement de la révolution européenne en 1848.

Cependant, pour la première fois, le manifeste communiste n'a pas eu d'impact immédiat et large . Avec l'échec du soulèvement des travailleurs de Paris en juin 1848, le mouvement des travailleurs européens est entré à une marée basse et le manifeste communiste était autrefois silencieux .

Diffusion dure et statut des documents historiques

Malgré les premiers hauts et les bas, le manifeste communiste est extrêmement vital, reflétant l'histoire du mouvement de la classe ouvrière moderne :

  • Communication internationale: Dès 1848, le texte a été tenté de se traduire dans plusieurs langues européennes. La première traduction anglaise a été publiée en 1850 par Mlle Helen MacFarlane dans The Red Redubcan de George Julian Harney.
  • L’absence de Russie et des États-Unis: lorsque le manifeste communiste a été écrit en 1847, la dernière partie (la position des communistes sur différents partis d’opposition) n’impliquait pas la Russie et les États-Unis . Marx et Engels ont expliqué plus tard qu'à cette époque, la Russie était la "dernière énorme force de réserve" de toutes les forces réactionnaires en Europe, tandis que les États-Unis ont absorbé les forces prolétariennes excédentaires en Europe par l'immigration, qui étaient toutes deux "les piliers du système européen existant". Mais par la préface de la version russe en 1882, ils ont souligné que la situation avait radicalement changé et que la Russie était devenue «l'avant-garde des actions révolutionnaires» en Europe.
  • L'expérience de la commune: L'expérience révolutionnaire de la commune de Paris en 1871 a incité Marx et Engels à souligner clairement dans leurs préfaces ultérieures (comme la version allemande de 1872) que certaines mesures révolutionnaires proposées dans le "manifeste communiste" (comme les dix articles à la fin du chapitre 2) doivent être révisés dans la pratique. La principale révision est que la classe ouvrière ne peut pas simplement maîtriser la machine d'état prête à l'emploi et l'utiliser pour atteindre ses propres objectifs .
  • Caractérisation officielle: En juin 1872, Marx et Engels ont déclaré conjointement dans la préface allemande que le "manifeste communiste" était devenu un "document historique" et qu'ils n'avaient pas le droit de changer le texte d'origine .

L'influence durable et la valeur contemporaine de la pensée du manifeste communiste

Le manifeste communiste va au-delà de son rôle original en tant que brochure politique et reste la littérature politique la plus lue au monde .

Poursuivre et guider la signification de la théorie

Le manifeste communiste a fait de grandes contributions théoriques:

  1. Le fondement de la vision historique: il clarifie la vision matérialiste du matérialisme historique, soulignant que l'histoire sociale est motivée par les conditions de vie matérielle et la lutte de classe.
  2. Programme de base: La théorie des communistes peut être résumé comme la phrase «abolition de la propriété privée» . Mais ce qu'ils signifient, c'est l'élimination de la propriété privée bourgeoise - c'est-à-dire la forme de propriété qui "exploite le travail salarial", plutôt que le revenu personnel du travail au sens général.
  3. Critique et clarification: La troisième partie du manifeste communiste s'est concentrée sur la critique de diverses formes de «faux socialisme» à l'époque, notamment le socialisme réactionnaire , le socialisme conservateur ou bourgeois et le socialisme utopique critique . Le manifeste communiste réfute également les accusations bourgeoises selon lesquelles le communisme "éliminera la liberté", "éliminera la famille" et "éliminer le pays et la nation", et souligne que la "liberté" de la bourgeoisie n'est rien de plus que le "libre-échange et le libre-échange basé sur les relations de production bourgeois".

Conclusion: penser à l'idéologie avec l'histoire comme un miroir

Le manifeste communiste, co-écrit par Karl Marx et Friedrich Engels, a sa déclaration révolutionnaire - «la disparition de la bourgeoisie et la victoire du prolétariat sont tout aussi inévitables» - et inspire toujours d'innombrables discussions sur l'équité sociale et le changement dans le monde. Ce document nous rappelle que tout système social, y compris le capitalisme moderne, doit résister à un examen rigoureux de sa nature exploitante et de son impact sur le bien-être humain .

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Le "Manifeste communiste" se termine par ses slogans inspirants et résume les objectifs et les croyances de la révolution prolétarienne: "Ce que le prolétariat perd, ce ne sont que des chaînes, et ce qu'ils gagnent sera le monde entier. Prolétariens dans le monde, unit!" . Ce document historique continuera de servir de pierre angulaire importante pour comprendre la dynamique de la lutte des classes et la poursuite humaine de l'égalité sociale.

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