La mission historique du prolétariat: comment la bourgeoisie "produit son propre graveur" - interprétant la conclusion principale du manifeste communiste

La proposition centrale du manifeste communiste est que, bien que la bourgeoisie se développe, elle créera inévitablement une classe qui se termine elle-même - le prolétariat. Cet article explorera en profondeur comment le capitalisme se concentre, organise et éduque le prolétariat afin qu'il ait la capacité de classe et la conscience politique de renverser l'ancien système.

Le manifeste communiste était un programme rédigé par Karl Marx et Friedrich Engels pour la Ligue communiste en février 1848 et a été publié pour la première fois à Londres dans un seul livre. Ce document est l'un des documents politiques les plus lus de l'histoire humaine et a jeté le fondement théorique des mouvements socialistes et communistes modernes.

L'idée principale du manifeste communiste est le matérialisme historique. Cette théorie soutient que les principaux modes de production et d'échange économiques à chaque époque historique et la structure sociale qui en découlent inévitablement sont la base de laquelle dépend de l'histoire politique et spirituelle de l'époque . Sur la base de cela, depuis la désintégration de la propriété publique des terres de commune originales, toute l'histoire a été l'histoire de la lutte de classe .

Dans la société moderne, l'opposition de classe a été simplifiée, et toute la société est de plus en plus divisée en deux camps hostiles : la bourgeoisie et le prolétariat. La bourgeoisie fait référence à la classe capitaliste moderne, au propriétaire des moyens sociaux de production et à l'employeur des laboureurs salariés; Alors que le prolétariat fait référence à la classe ouvrière moderne, qui n'a pas ses propres moyens de production et ne peut survivre qu'en vendant du travail.

Cet article explorera en profondeur la proposition de base du prolétariat dans le manifeste communiste sur la façon dont la bourgeoisie crée son "creuseur grave" à travers son propre développement.

Bourgeoisie: la force révolutionnaire qui commence le processus de mondialisation

Le manifeste communiste a fortement salué la créativité de la bourgeoisie lorsqu'il discute du rôle historique de la bourgeoisie. La bourgeoisie "a joué un rôle très révolutionnaire" dans l'histoire, qui a brisé l'ancienne relation féodale, patriarcale et "idyllique".

Dans cette nouvelle relation sociale, la bourgeoisie n'a laissé aucun autre lien entre les personnes sauf les «enjeux nus» et les «transactions en espèces impitoyables» . Il dissout la valeur d'un individu en valeur d'échange, transformant les médecins, les avocats, les pasteurs, les poètes et les scientifiques en «travailleurs embauchés». La bourgeoisie a remplacé la relation exploitante qui était auparavant couverte par des fantasmes religieux et politiques par une "exploitation nue, sans vergogne, directe et cruelle".

La productivité créée par la règle de la bourgeoisie pendant moins de cent ans est plus grande et plus que la somme créée par toutes les époques dans le passé. La vapeur, les machines, les applications de chimie, les chemins de fer et les télégraphes sont tous des progrès technologiques promus par la bourgeoisie.

La contradiction intérieure du capitalisme: de l'élan du développement à la construction de soi

Bien que la bourgeoisie ait un énorme pouvoir révolutionnaire, le système capitaliste lui-même a des contradictions internes irréconciliables. Ces contradictions découlent du conflit entre l'énorme développement de la productivité et les relations de production rigides (c'est-à-dire la possession privée de moyens de production).

Cette contradiction éclate principalement par la forme d' une crise commerciale . Pendant la crise, il semble que la société tombe soudainement dans une "barbarie temporaire" parce que l'industrie et le commerce semblent être détruits. La bourgeoisie a dû utiliser "une artillerie lourde" pour innover en permanence des outils de production et des relations de production afin de survivre.

C'est grâce à ce développement continu et révolutionnaire que la bourgeoisie "a forgé les armes qui se sont suicidées".

Prolétariat: naissance et capacité

Le prolétariat est la classe ouvrière moderne qui est un produit de capital et est influencée par les fluctuations du marché. Leur travail ne crée aucune propriété pour les travailleurs, mais crée du capital - la propriété qui exploite la main-d'œuvre salariale. Le prix moyen du prolétariat est le montant total des informations nécessaires pour maintenir la survie minimale des travailleurs .

Le prolétariat est la seule classe vraiment révolutionnaire sous la règle de la bourgeoisie.

Le manifeste communiste indique clairement que la fondation sur laquelle la bourgeoisie s'appuie pour produire et posséder des produits a été déterrée, de sorte que ce que la bourgeoisie produit est d'abord ses propres gravagistes . La disparition de la bourgeoisie et la victoire du prolétariat sont également inévitables .

La centralisation des capitaux et l'éveil du prolétariat (Awakening de classe)

Le processus de développement du capitalisme est également le processus du prolétariat passant de la dispersion à la concentration, de l'aveugle à la conscience, qui est la clé du renversement ultime du prolétariat de la règle capitaliste.

1. Centralisation de la production: le pouvoir de l'organisation

Le développement de l'industrie à grande échelle utilise un syndicat pour remplacer l'isolement causé par la concurrence entre les travailleurs. Le prolétariat était concentré dans une énorme population active et est devenu un accessoire à la machine .

• Urbanisation et concentration: l'expansion de l'industrie rassemble des prolétaires en grandes villes du centre des grandes industries industrielles , ce qui leur permet non seulement de se concentrer géographiquement mais également de reconnaître leur propre pouvoir dans la société.
• Organisé: Au fur et à mesure que le système d'usine se développait, les travailleurs ont commencé à former des alliances (comme les syndicats) et organisées contre la bourgeoisie. Bien qu'une telle organisation continue de s'effondrer en raison de la concurrence entre les travailleurs, elle se tiendra toujours debout et sera "plus forte qu'une fois" . Avec la commodité des moyens de communication, cette lutte s'est progressivement transformée en une lutte de classe nationale .

2. Éducation des classes: l'arme des Lumières

Dans le processus de la lutte entre le prolétariat et la bourgeoisie, la bourgeoisie a involontairement fourni au prolétariat des outils pour s'opposer à l'éducation politique et culturelle de la bourgeoisie .

• Outils politiques: La victoire de chaque lutte, même si temporaire, est l'occasion pour la classe ouvrière de s'organiser et de s'organiser. Grâce à la lutte avec le capital, que ce soit la victoire ou l'échec, les travailleurs peuvent de plus en plus se rendre compte que leurs plans précédents étaient inadéquats , ouvrant la voie pour qu'ils acquièrent une compréhension plus complète des conditions de libération de la classe ouvrière.
• La formation de la conscience de classe: avec l'avancement de l'industrie, certaines classes de toute la classe dirigeante ont été jetées dans les rangs prolétariens, ou du moins leurs conditions de vie ont été menacées. Ces personnes ont apporté des "nouvelles éclaircissements et des facteurs progressifs" au prolétariat. Surtout certains théoriciens de la bourgeoisie, qui ont pu comprendre théoriquement l'ensemble du mouvement historique, et ils se sont également tournés vers le prolétariat.
• La classe révolutionnaire ultime: seul le prolétariat est la "seule classe révolutionnaire" . Ils ne peuvent pas être libérés en préservant l'ancien système social. Ils n'ont pas de propriété privée pour protéger et consolider, et leur mission est de détruire toute la sécurité des biens personnels existants .

3. La fin de l'exploitation: l'élimination de la propriété privée bourgeoise

La théorie du Parti communiste peut être résumé en une phrase: éliminer la propriété privée . Mais cela ne signifie pas l'élimination des biens du travail personnel, mais l'élimination de la propriété privée bourgeoise . La propriété privée bourgeoise est la dernière et la manifestation la plus complète de la production et de la possession de produits "basés sur l'opposition de classe et l'exploitation de la majorité par quelques-uns" .

La principale étape de la révolution prolétarienne est de "élever le prolétariat à une classe dirigeante et de lutter pour la démocratie". Le prolétariat utilisera sa règle politique pour saisir progressivement toute la capitale de la bourgeoisie.

Cette analyse profonde des fondements économiques et des relations de classe est la clé pour comprendre la structure de la société moderne et des conflits politiques. Pour explorer davantage différentes idéologies politiques et leurs perspectives sur la gouvernance sociale, vous pouvez essayer des tests axés sur les valeurs politiques de 8 valeurs pour comprendre l'adéquation entre vos valeurs et ces idéologies fondamentales et comment votre position se reflète dans toutes les idéologies de résultats des idéologies diversifiées.

Le monde à gagner

Le manifeste communiste croit fermement que leur victoire est inévitable à mesure que le prolétariat est organisé par les contradictions du capitalisme lui-même et gagne la conscience de la classe.

Lorsque les différences de classe disparaissent dans le processus de développement et que toute la production est concentrée entre les mains des individus unis, le pouvoir public perd sa nature politique . Parce que "le pouvoir politique n'est rien de plus que des violences organisées par une classe pour en opprimer une autre".

En fin de compte, ce qui remplace l'ancienne société bourgeoise et son opposition de classe seront une telle «combinaison» : où «le développement libre de chacun est la condition pour le développement libre de tous».

Comme indiqué dans le manifeste communiste, les communistes «déclarent ouvertement que leur objectif ne peut être atteint que par un renversement violent de tous les systèmes sociaux existants». Face à la prochaine révolution communiste, "laissez la classe dirigeante trembler face à la révolution communiste."

Parce que: "Ce que le prolétariat a perdu dans cette révolution, ce sont les chaînes. Ce qu'ils gagneront, ce sera le monde entier."

Conclusion

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