द कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो और दास कपिटल: द कनेक्शन एंड डिफरफेज़ बीच पॉलिटिकल प्रोग्राम एंड द इकोनॉमिक साइंस मास्टरपीस

कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स के पोजिशनिंग, स्टाइल और कोर सिद्धांतों (जैसे अधिशेष मूल्य सिद्धांत) के बीच कनेक्शन और अंतर पर चर्चा करें: एक क्रांतिकारी राजनीतिक कार्यक्रम के रूप में कम्युनिस्ट घोषणापत्र और एक गहन आर्थिक विज्ञान कृति के रूप में दास कपिटल।

कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा सह-लिखित कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो और दास कपिटल, मार्क्सवादी सैद्धांतिक प्रणाली में दो सबसे प्रभावशाली मूलभूत कार्य हैं। यद्यपि इन दोनों कार्यों में रूप, शैली और फोकस में महत्वपूर्ण अंतर हैं, वे एक साथ मार्क्सवादी विचार को समझने के लिए सैद्धांतिक आधारशिला का गठन करते हैं, विशेष रूप से पूंजीवादी प्रणाली के उनके गहन विश्लेषण।

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो को पहली बार फरवरी 1848 में लंदन में प्रकाशित किया गया था और यह मार्क्सवाद का एक प्रोग्रामेटिक दस्तावेज है। कार्ल मार्क्स की आर्थिक कृति, दास कपिटल का पहला खंड 1867 में प्रकाशित हुआ था। यह राजनीतिक अर्थव्यवस्था की उनकी आलोचना की परिणति है। पूर्व क्रांति का खाका है और लड़ाई के लिए कॉल है , जबकि बाद वाला इस ब्लूप्रिंट के लिए एक विस्तृत और वैज्ञानिक सैद्धांतिक आधार प्रदान करता है।

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो की पोजिशनिंग: द प्रोग्राम ऑफ रिवोल्यूशन एंड द मेनिफेस्टो ऑफ बैटल

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो मूल रूप से कम्युनिस्ट लीग द्वारा कमीशन किए गए इसके लिए एक विस्तृत सैद्धांतिक और व्यावहारिक कार्यक्रम था। एक राजनीतिक पैम्फलेट के रूप में, यह छोटा है, आमतौर पर केवल 23 पृष्ठ लंबे होते हैं, और आधुनिक संस्करण में यह लगभग 14,000 शब्द है।

प्रोग्रामेटिक सारांश:

कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो का प्राथमिक लक्ष्य कम्युनिस्टों के विचारों, उद्देश्यों और इरादों पर सार्वजनिक रूप से विस्तृत करना है, ताकि उस समय समाज में प्रसारित होने वाले "भूत के भूत" के बारे में "परी कथा" का खंडन किया जा सके। दस्तावेज़ मार्क्स और एंगेल्स की भौतिकवादी समझ को इतिहास के बारे में समझती है, व्यापक रूप से और व्यवस्थित रूप से वैज्ञानिक समाजवाद के सिद्धांत पर विस्तार से बताती है , और बताती है कि कम्युनिस्ट आंदोलन एक अनूठा ऐतिहासिक प्रवृत्ति बन जाएगा।

कम्युनिस्ट पार्टी के सिद्धांत को एक वाक्य के रूप में संक्षेपित किया जा सकता है: निजी स्वामित्व को समाप्त करें । इस सिद्धांत का आविष्कार एक "विश्व सुधारक" द्वारा पतली हवा से नहीं किया गया था, लेकिन वर्ग संघर्ष और वास्तविक लोगों के बीच संबंधों की एक सार्वभौमिक अभिव्यक्ति जो चल रहे ऐतिहासिक आंदोलन में होती है ।

लड़ाई घोषणापत्र:

कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो की लेखन शैली लोकप्रिय गद्य और बहस का पाठ है, जो कविता और गहन अंतर्दृष्टि से भरा है। यह अपनी अत्यंत भड़काऊ बयानबाजी शक्ति और नाटकीय अपील के लिए जाना जाता है। इसकी प्रसिद्ध शुरुआत, "ए घोस्ट, द घोस्ट ऑफ कम्युनिज्म, यूरोप के चारों ओर भटकती है" और अंत का नारा "दुनिया के सर्वहारा वर्ग, एकजुट!" (या "श्रमिक वर्ग केवल जंजीरों को खो देता है, और वे जो हासिल करते हैं वह पूरी दुनिया होगी") पूरी तरह से अपनी लड़ाई के घोषणापत्र प्रकृति को दर्शाता है।

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो स्पष्ट रूप से सर्वहारा क्रांति के मार्ग और लक्ष्य को स्पष्ट करता है, अर्थात् बुर्जुआ के शासन को उखाड़ फेंकने, राजनीतिक शक्ति को जब्त करके लोकतंत्र जीतना , और संक्रमणकालीन उपायों की एक श्रृंखला लेना, जैसे कि उच्च प्रगतिशील आयकर को लागू करना, विरासत के अधिकार, उत्पादन और मुफ्त सार्वजनिक शिक्षा के साधनों का प्रतिबंध।

यदि आप वर्ग संघर्ष और संपत्ति के प्रति विभिन्न विचारधाराओं के दृष्टिकोण को समझना चाहते हैं, तो आप 8 मूल्यों को सभी परिणामों की विचारधारा का उल्लेख कर सकते हैं।

दास कपिटल का सार: द साइंटिफिक इकोनॉमिक्स मास्टरपीस

एक छोटे और रोमांचक राजनीतिक पैम्फलेट के रूप में कम्युनिस्ट घोषणापत्र के विपरीत, कार्ल मार्क्स के दास कपिटल को एक गहरा और वैज्ञानिक काम और राजनीतिक अर्थव्यवस्था में एक क्लासिक काम माना जाता है।

वैज्ञानिक व्यवस्थित विश्लेषण:

दास कपिटल मार्क्स का मुख्य काम है, जो पूंजीवाद के कानूनों और आर्थिक तंत्रों की व्यवस्थित रूप से जांच करता है। मार्क्स ने रीडिंग रूम में इस कृति को लिखने में बहुत समय बिताया, और अंततः एक मल्टी-वॉल्यूम का गठन किया (1867 में प्रकाशित वॉल्यूम 1, वॉल्यूम 2 ​​और 3 मरणोपरांत रूप से प्रकाशित)। यह काम लंबाई में बहुत बड़ा है, जिसमें तीन वॉल्यूम कुल एक हजार पृष्ठों से अधिक हैं, और सामग्री घनी और जटिल है। यह एक वैज्ञानिक पाठ है जिसमें गहन शोध की आवश्यकता होती है।

विस्तृत सैद्धांतिक आधार:

दास कपिटल का मुख्य लक्ष्य पूंजीवाद के आर्थिक विकास का विश्लेषण करना और सामाजिक और आर्थिक विकास के एक विशिष्ट चरण के रूप में अपने आंतरिक तंत्र को स्पष्ट करना है। उनमें से, अधिशेष मूल्य का सिद्धांत दास कपिटल द्वारा प्रस्तावित प्रमुख विचारों में से एक है।

• अधिशेष मूल्य सिद्धांत श्रम के माध्यम से उत्पादन करने वाले श्रमिकों के मूल्य को उनकी मजदूरी के लिए आवश्यक मूल्य से अधिक दिखाता है। कारखाने के मालिक या पूंजीवादी श्रमिकों द्वारा बनाए गए सभी मूल्य को अतिरिक्त उत्पादन समय में ले जाते हैं, जो कि लाभ के रूप में जीवन जीने के लिए आवश्यक श्रम समय से परे हैं।
• यह सिद्धांत उत्पादन के पूंजीवादी मोड के तहत शोषण की प्रकृति को प्रकट करता है। यह नियोजित श्रम को मजदूरी दासता के रूप में वर्णित करता है, जहां श्रमिकों को जीवित रहने के लिए आवश्यक न्यूनतम साधनों के बदले अपने श्रम को बेचना चाहिए।

दास कपिटल द्वारा प्रदान किए गए शोषण तंत्र के आर्थिक संबंधों और वैज्ञानिक स्पष्टीकरण का यह अनुभवजन्य विश्लेषण कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो में प्रस्तावित राजनीतिक कार्रवाई कार्यक्रम और क्रांतिकारी लक्ष्यों के लिए विस्तृत वैज्ञानिक समर्थन प्रदान करता है।

कार्यक्रम और विज्ञान का पारस्परिक समर्थन: सिद्धांत के मूल के बीच संबंध

यद्यपि कम्युनिस्ट घोषणापत्र और दास कपिटल स्थिति में भिन्न हैं, वे दोनों मार्क्स और एंगेल्स की ऐतिहासिक भौतिकवादी पद्धति पर आधारित हैं।

सामान्य सैद्धांतिक कोर - ऐतिहासिक भौतिकवाद:

कम्युनिस्ट घोषणापत्र और दास कपिटल दोनों ऐतिहासिक भौतिकवाद को अपने मूल विचार के रूप में लेते हैं। इस विचार का मानना ​​है कि:

• उत्पादन और विनिमय का आर्थिक तरीका और परिणामी सामाजिक संरचना वह आधार है जिस पर युग का राजनीतिक और आध्यात्मिक इतिहास निर्भर करता है ।
• क्लास स्ट्रगल आज तक सभी लिखित इतिहास के पीछे प्रेरक शक्ति है।
• पूंजीपति वर्ग का निधन और सर्वहारा वर्ग की जीत समान रूप से अपरिहार्य है।

स्थिति में अंतर और कनेक्शन:

• कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो एक प्रोग्रामेटिक सारांश है: कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो बुर्जुआ समाज के अपरिहार्य निधन का पूर्वावलोकन करता है और सर्वहारा वर्ग को क्रांति के माध्यम से राजनीतिक शक्ति को जब्त करने के लिए कहता है। यह एक राजनीतिक दस्तावेज है जिसे सर्वहारा वर्ग को शिक्षित करने और पूंजीपति वर्ग के खिलाफ हथियारों में महारत हासिल करने के लिए डिज़ाइन किया गया है।
• दास कपिटल एक वैज्ञानिक आधार प्रदान करता है: दास कपिटल मार्क्स की राजनीतिक अर्थव्यवस्था की आलोचना है, जो पूंजीवाद के निहित विरोधाभासों को स्पष्ट करता है , विशेष रूप से अधिशेष मूल्य के सिद्धांत के माध्यम से, वैज्ञानिक रूप से इस निधन की ऐतिहासिक आवश्यकता को साबित करने के लिए। यदि कम्युनिस्ट घोषणापत्र "प्रमुख बिंदु" है, तो दास कपिटल "प्रमाण" है।

कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो के 1883 के जर्मन संस्करण की प्रस्तावना में, एंगेल्स ने इस बात पर जोर दिया कि कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो के माध्यम से चलने वाला मूल विचार, कि आर्थिक उत्पादन और परिणामी सामाजिक संरचना राजनीतिक और आध्यात्मिक इतिहास का आधार है, और यह कि वर्ग संघर्ष पूरे इतिहास का है , यह मूल विचार विशेष है और पूरी तरह से मार्क्स से संबंधित है ।

लेखन शैली, दर्शकों और लक्ष्य फोकस में अंतर

कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो और दास कपिटल में लेखन शैली, दर्शकों और कोर फोकस में महत्वपूर्ण अंतर हैं।

कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो को राजनीतिक शिक्षा और जनता के लिए प्रचार के लिए एक उपकरण के रूप में डिज़ाइन किया गया था। यह वर्ग संघर्ष के विवरण को सरल बनाता है , और समाज तेजी से दो विरोधी वर्गों में विभाजित है: पूंजीपति और सर्वहारा वर्ग । विपक्ष की यह सरलीकरण और भावुक भाषा इसे दुनिया में सबसे व्यापक रूप से पढ़े जाने वाले राजनीतिक साहित्य में से एक बनाती है।

इसके विपरीत, दास कपिटल को पढ़ने के लिए आमतौर पर पाठकों को गहरी सैद्धांतिक खेती की आवश्यकता होती है। दास कपिटल में, मार्क्स ने पूंजी, मूल्य और श्रम जैसी अवधारणाओं की एक सावधानीपूर्वक विश्लेषण और परिभाषा दी। इसके सिद्धांत की वैज्ञानिकता और जटिलता इसे कुछ लोगों द्वारा अध्ययन किए गए एक अकादमिक कार्य बनाती है।

ये दोनों काम करते हैं प्रत्येक अलग -अलग मिशन मानते हैं: कम्युनिस्ट मेनिफेस्टो लक्ष्य निर्धारित करता है और "एकजुट करने के लिए दुनिया भर में सर्वहारा वर्गों" पर कॉल करता है! क्रांति की चिंगारी को प्रज्वलित करने के लिए; जबकि दास कपिटल क्रांति की चिंगारी को जलाने के लिए आवश्यक "ईंधन" और "वैज्ञानिक सत्य" प्रदान करता है , जो सर्वहारा मुक्ति की ऐतिहासिक अनिवार्यता को साबित करता है।

इन मुख्य विचारों को समझना राजनीतिक मूल्यों की प्रवृत्ति की खोज में एक महत्वपूर्ण कदम है। आप 8values ​​राजनीतिक मूल्यों के माध्यम से अपने व्यक्तिगत राजनीतिक रुख के बारे में अधिक जान सकते हैं और अधिक से अधिक 8values ​​सभी परिणाम विचारधाराओं का पता लगा सकते हैं। यहां तक ​​कि आधुनिक दिन में, दोनों पुस्तकों की बिक्री वैश्विक वित्तीय संकट (जैसे कि 2008 में) के प्रकोप के साथ बढ़ गई है, यह सुझाव देते हुए कि पूंजीवाद की बीमारियों की आलोचना और मानव विकास के मार्ग के इसके विश्लेषण का आज भी महत्वपूर्ण महत्व है । अधिक संबंधित सामग्री के लिए, कृपया हमारे आधिकारिक ब्लॉग पर जाना जारी रखें।