إعلان الاستقلال ولينكولن: دليل أخلاقي لحركة الإلغاء والحقوق المدنية

استكشف بعمق كيف أعيد تفسير إعلان الاستقلال من قبل أبراهام لنكولن كمعيار أخلاقي وطني وأصبح المفهوم الأساسي لتعزيز المساواة والحرية في حركة الإلغاء وحركة الحقوق المدنية.

إن إعلان الاستقلال هو أحد أهم الأدوات التأسيسية في الولايات المتحدة. أعلنت رسميًا أن المستعمرات البريطانية الثلاثة عشر في أمريكا الشمالية قد انفصلت عن حكم مملكة بريطانيا العظمى وأصبحت دولًا حرة ومستقلة. تمت الموافقة على الوثيقة من قبل المؤتمر القاري الثاني في فيلادلفيا في 4 يوليو 1776 ، وأصبحت أيضًا يوم استقلال الولايات المتحدة. على الرغم من أن القرار الرسمي بشأن الاستقلال القانوني (أي قرار LI) تم اعتماده في وقت مبكر من 2 يوليو ، إلا أن الإعلان العام الذي تم تبنيه في 4 يوليو أصبح أكثر وثيقة نفوذا بسبب فلسفتها السياسية العميقة وخطابها البليغ. هذه الوثيقة ، التي صاغها توماس جيفرسون وتنقيحها من قبل بنيامين فرانكلين وجون آدمز ، ليست فقط إعلان الحرب على بريطانيا ، ولكن أيضًا لشرح للعالم الأسباب المعقولة لاختيار المستعمرات للانفصال.

الفلسفة السياسية الأساسية لإعلان الاستقلال

يشتهر إعلان الاستقلال بمقدمته للفقرة الثانية ، التي تتجاوز النقاش الاستعماري حول الحقوق بموجب الدستور البريطاني وتضع الأساس الفلسفي للأجيال اللاحقة من الفكر السياسي الأمريكي.

الديباجة للإعلان هي كما يلي:

نحن نعتقد أن الحقائق التالية واضحة ذاتية: يتم إنشاء جميع الرجال على قدم المساواة ، وهم يمنحون من قبل الخالق مع بعض الحقوق غير القابلة للتنفيذ ، بما في ذلك الحق في الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة .

لحماية هذه الحقوق ، ينشئ الناس الحكومات فيما بينها ، وتأتي السلطة المشروعة للحكومة من موافقة المحكوم عليهم . أي شكل من أشكال الحكومة ، طالما أنها تقوض الغرض أعلاه ، له الحق في تغييره أو إلغاؤه ، وإنشاء حكومة جديدة ، والمبادئ التي تضع عليها الحكومة الجديدة الأساس ، وتنظيم سلطتها ، لتعزيز سلامة الناس وسعادةها إلى أقصى حد ممكن.

التأثير العميق لفكر التنوير

نشأ الأساس الفلسفي لإعلان الاستقلال عن التنوير. كان لجون لوك التأثير الأكبر على الفكر الاستعماري. في "مقال بشأن الفهم الإنساني" (_ESSAY فيما يتعلق بالتفاهم الإنساني_) ، اقترح لوك أنه عندما يولد الشخص ، يكون عقله مثل السبورة البيضاء (_TABULA RASA) لتشكيل الأفراد عبر البيئة ، بدلاً من وجود اختلافات هرمية في الولادة. هذا يتحدى بشكل مباشر القاعدة العليا المتأصلة التي يطالب بها الملك البريطاني وطبقته الأرستقراطية. أشاد جيفرسون نفسه لوك بأنه "واحد من أعظم الشخصيات الثلاثة في تاريخ البشرية".

بالإضافة إلى ذلك ، فإن الفلسفة السياسية التي اقترحها الإعلان ، أن سلطة الحكومة تأتي من موافقة الحكم ، وحق الشعب في تغيير أو الإطاحة بالحكومة القمعية ، وتضع أساسًا فلسفيًا لديمقراطية المواطنين ويحمي الحقوق المتأصلة للأفراد كأشخاص ". عندما تساءلت الحكومة دائمًا سلطتها وسرقتها ، بهدف وضع الناس تحت الحكم الاستبدادي المطلق ، يكون للناس الحق والالتزام بالإطاحة بهذه الحكومة.

إذا كنت مهتمًا بتجسيد هذه الأفكار السياسية في المجتمع الحديث ، فيمكنك تجربة 8 قيم من القيم السياسية في اختبار لاستكشاف مدى ملاءمة القيم الشخصية مع هذه المبادئ التاريخية.

التناقض الأولي بين إعلان الاستقلال والعبودية

على الرغم من أن إعلان الاستقلال يحتفظ بارتفاع لافتة "كل شخص يولد على قدم المساواة" ، إلا أن المجتمع الأمريكي عند ولادته ، وخاصة المستعمرات الجنوبية ، كان حاضرًا على نطاق واسع في العبودية ، ويشكل تناقضًا أخلاقيًا عميقًا .

شكاوى تجارة الرقيق في المسودة الأولى

كان توماس جيفرسون صاحب عبدا في فرجينيا. ومع ذلك ، أضاف إدانة شرسة لتجارة الرقيق عبر الأطلسي في المسودة الأولى لإعلان الاستقلال. اتهم جيفرسون الملك جورج الثالث بإطلاق "حرب وحشية" ضد الطبيعة البشرية ، والتهريب القسري الأبرياء الأفارقة إلى العبودية ، وحتى يعيق المستعمرات من محاولة التشريع لإلغاء مثل هذه "الصفقة غير المريحة".

ومع ذلك ، تم حذف هذا المقطع من النص الذي يدين العبودية في نهاية المطاف من قبل مؤتمر البر الرئيسي. كان سبب الحذف هو الحفاظ على الوحدة بين المستعمرات . اعترض ممثلون من ولايات مثل ساوث كارولينا وجورجيا ، والتي تركز على تجارة الرقيق ، بشدة على ذلك. بالإضافة إلى ذلك ، عارض بعض ممثلي الولايات الشمالية الذين استفادوا من تجارة الرقيق النص.

أسئلة من الملكي البريطانيين

اجتذب هذا التناقض على الفور انتقادات من الجانب البريطاني. تساءل الملكيون البريطانيون وحاكم ولاية ماساتشوستس السابق توماس هتشينسون كيف يمكن لمجموعة من النواب المملوكة للعبد أن تعلن "كل شخص يولد" دون إطلاق العبيد. كتب توماس داي ، وهو إلغاء عقوبة الإعدام في عام 1776: "إذا كان أي شيء مثير للسخرية حقًا في الطبيعة ، فهو وطني أمريكي وقع قرار الاستقلال بيد واحدة ويلحى عبداً خائفًا مع الآخر."

على الرغم من هذه التناقضات ، أصبح الخطاب المتساوي لإعلان الاستقلال نفسه ، مع مرور الوقت ، سلاحًا أخلاقيًا يستخدم لتسليط الضوء على عدم المساواة الاجتماعية في إلغاء الحركات العبودية والحقوق المدنية اللاحقة.

إعادة تفسير أبراهام لينكولن لإعلان الاستقلال

في العقود التي تلت انتصار الثورة ، لم يحظ نص إعلان الاستقلال بحد ذاته باهتمام كبير ، والمناقشات السياسية تدور بشكل أساسي حول الدستور. حتى القرن التاسع عشر ، مع تصاعد النزاع حول العبودية ، أعاد إبراهيم لينكولن تأسيس مركزية إعلان الاستقلال.

اعتبر لينكولن إعلان الاستقلال باعتباره الميثاق الأخلاقي لنظام الجمهورية الأمريكية . وأصر على أن مفهوم "كل شخص يولد متساوًا" في الإعلان ليس مجرد جملة في الوثائق التاريخية ، ولكنه مبدأ توجيهي للسياسات الوطنية والأنظمة الاجتماعية. يعتقد لينكولن أن مبادئ إعلان الاستقلال ينبغي اعتبارها دليلًا أخلاقيًا لتفسير دستور الولايات المتحدة .

نقاش لينكولن ودوغلاس

في سلسلة من النقاشات الشهيرة مع ستيفن دوغلاس في عام 1858 ، قاتل الجانبان بشدة على أهمية إعلان الاستقلال.

أكد دوغلاس أن "كل شخص يولد على قدم المساواة" ينطبق فقط على البيض ، والغرض منه هو مجرد تبرير شرعية فصل المستعمرات عن الحكم البريطاني.

عقد لينكولن وجهة نظر معاكسة تماما. وهو يعتقد أن اللغة المستخدمة في الإعلان هي عالمية متعمدة ، تهدف إلى وضع معيار أخلاقي نبيل للسعي المستمر للولايات المتحدة ، الجمهورية.

في النقاش النهائي في 15 أكتوبر 1858 في ألتون ، إلينوي ، قدم لينكولن شرحًا ثاقبة لـ "المساواة":

"أعتقد أن مؤلف هذه الوثيقة العظيمة تهدف إلى تضمين جميع الرجال ، ولكن لا يعني أن جميع الرجال متساوون في جميع النواحي. إنهم لا يعتقدون أن الناس متساوون تمامًا في اللون ، أو الجسم ، والذكاء ، والتنمية الأخلاقية ، أو القدرة الاجتماعية. إنهم يحددون على الحياة بشكل واضح إلى حد ما ، ما يسمى بالمساواة بين الناس - هذا هو ما يليها. من هذه الحقوق بحيث يمكن أن يكون إدراكها تقدميًا مع البيئة .

يعتقد لينكولن أن السود يحق لهم الحصول على الحقوق الطبيعية المدرجة في إعلان الاستقلال مثل البيض. تتبع أصول الولايات المتحدة إلى عام 1776 وجعل الأمر واضحًا في خطاب جيتيسبيرغ في عام 1863: "قبل سبعة وثمانين عامًا ، أسس أسلافنا دولة جديدة في هذه القارة. إن فكرة تأسيس بلد ما كانت حرية وملتزمة بالاعتقاد بأن الجميع يولدون على قدم المساواة ".

رفع تفسير لينكولن إعلان الاستقلال إلى لافتة "الثورة الأمريكية الثانية" ، وشكل فهم الشعب الأمريكي للروح التأسيسية ، وجعل الإعلان قوة أخلاقية لتصحيح عدم المساواة في الدستور.

كيف تستشهد حركة إلغاء العبودية بإعلان الاستقلال

قبل لينكولن ، كانت حركة إلغاء العبودية المضادة للعبودية تعتبر منذ فترة طويلة إعلان الاستقلال كمورد أخلاقي وسياسي مهم.

الدعامة الروحية لعلاج العبودية

بالنسبة لالتقاط العبودية ، فإن إعلان الاستقلال هو "نص له أهمية اللاهوتية والسياسية". اعتبر زعيم الإلغاء الراديكالي وليام لويد جاريسون ذات مرة الكتاب المقدس وإعلان الاستقلال باعتباره "الأعمدة المزدوجة" لفلسفته. أعلن: "طالما أن الكتاب المقدس وإعلان الاستقلال يبقى في أرضنا ، فلن نأسس".

استشهد Jarrison وغيرهم من المتطرفين بالحق في "الإطاحة بالطغيان" في البيان ، مما يدعو إلى تدمير الحكومة الفيدرالية الأمريكية المبنية على العبودية.

إعلان جون براون عن الحرية

عشية الحرب الأهلية ، اتخذ إلغاء العبودية الراديكالية جون براون إجراءً أكثر مباشرة. قبل التخطيط لانتفاضة عبارات هاربر ، كتب إعلانًا عن الحرية في عام 1859 ، الذي أقام أسلوبه والكلمات في الكتابة مباشرة إعلان الاستقلال في عام 1776.

ينص إعلان براون بوضوح على ما يلي: "عندما تجعل عملية التاريخ البشري من الضروري أن تقف دولة مضطهدة وتطالب بحقوقها الطبيعية كمواطنين في الجمهورية الحرة (تؤكد حقوقهم الطبيعية ، كبشر ، كمواطنين مواطنين ومشدين في جمهورية حرة) ... يجب عليهم إعلان أسباب الترويج لهذا العمل العادل". يصر المقال على أن "جميع الناس يولدون متساوون" ويستمتعون بالحق في الحياة والحرية والسعي لتحقيق السعادة.

يوضح إعلان الحرية هذا بقوة كيف تم تبني اللغة العالمية لإعلان الاستقلال من قبل حركة مكافحة العبودية وأصبحت أساسًا أخلاقيًا للنضال من أجل التحرير والعدالة الأمريكيين من أصل أفريقي.

دور إعلان الاستقلال في حركة الحقوق المدنية وموجة المساواة في الحقوق

يوفر الخطاب المتساوي لإعلان الاستقلال رؤية مشتركة للحركات الاجتماعية والسياسية في القرنين التاسع عشر والعشرين والحادي والعشرين.

حملة حقوق المرأة

في عام 1848 ، عقد دعاة حقوق المرأة أول مؤتمر لحقوق المرأة في التاريخ الأمريكي في سينيكا فولز ، نيويورك. يمتد إعلان المشاعر ، التي صاغوها ، مبدأ المساواة الافتتاحي إلى المجموعة النسائية بناءً على إعلان الاستقلال :

"نعتقد أن هذه الحقائق بديهية: يتم خلق جميع الرجال والنساء على قدم المساواة ."

يرمز هذا الإجراء إلى مفهوم الحرية والمساواة في إعلان الاستقلال الذي يمتد إلى عالم المساواة بين الجنسين ، ويطالب بشدة بالمعاملة الاجتماعية والسياسية المتساوية للمرأة ، وخاصة حق المرأة في التصويت .

حركة الحقوق المدنية في القرن العشرين

في حركة الحقوق المدنية في منتصف القرن العشرين ، تم الاستشهاد مرة أخرى بالبيانات الأساسية لإعلان الاستقلال كأداة أخلاقية قوية للقتال من أجل المساواة العرقية.

في عام 1963 ، نقل مارتن لوثر كينغ جونيور مباشرة عن "العقيدة" من إعلان الاستقلال في خطابه الشهير " لدي حلم ":

"أحلم أن البلد في يوم من الأيام سوف يقف ويدرك المعنى الحقيقي لعقيدتها :" نعتقد أن هذه الحقائق بديهية: جميعها تم إنشاؤها على قدم المساواة. ""

يصف مارتن لوثر كينغ التزام إعلان الاستقلال بأنه "فحص" يدعو الولايات المتحدة إلى الوفاء بالتزامها بالمساواة مع جميع المواطنين. عزز خطابه الوضع الرمزي لإعلان الاستقلال في تعزيز التمييز المضاد للعنصرية وتحقيق المساواة.

بالإضافة إلى ذلك ، في عام 1966 ، نقل Huey P. Newton و Bobby Seale ، مؤسسي حزب النمر الأسود ، مقدمة الإعلان في برنامجهم عشر نقاط . في العصر المعاصر ، أشارت حركات الحقوق المتساوية الأخرى ، بما في ذلك حركة حقوق LGBTQ+ ، إلى فكرة أن الإعلان "الحقوق غير القابلة للتصرف" ينطبق على الجميع ، كأساس للنضال من أجل المساواة.

ملخص وقيمة معاصرة: حجر الزاوية في الطيف السياسي

تم استخدام إعلان الاستقلال في البداية كأداة قانونية أعلن أن سيادة الولايات المتحدة في القانون الدولي من أجل السعي للحصول على اعتراف من الحكومات الأجنبية ، وخاصة المساعدات العسكرية الفرنسية. ومع ذلك ، فإن تأثيرها الدائم لا يأتي من وضعه القانوني (ليس وثيقة قانونية مثل دستور الولايات المتحدة) ، ولكن من فلسفتها السياسية .

كان إعلان الاستقلال أول ضربة لـ "عصر الثورة الديمقراطية" وأثر على الثورة الفرنسية والثورة الهايتية وعملية الاستقلال في دول أمريكا الجنوبية.

بمرور الوقت ، تم دائمًا استكشاف الحياة والقيم السياسية الأمريكية ومناقشتها وممارستها حول المثل العليا النبيلة التي وضعها إعلان الاستقلال. تشكل أفكار المساواة والحرية وموافقة الحكم حجر الزاوية في الطيف السياسي الأمريكي وإلهام أجيال من الأميركيين للقتال لتحقيق "مبادئها التوجيهية".

استكشاف كيفية تأثير هذه المبادئ التاريخية الأساسية على الإيديولوجية السياسية الحديثة يساعدنا على فهم المواقع السياسية للأفراد في مجتمع اليوم. مرحبًا بك في تعميق فهمك لهذه المبادئ من خلال اختبار ميل القيم السياسية الثامنة .