Interpretasi mendalam terhadap Marxisme Ekologis: Dari kritik terhadap kapitalisme hingga visi masa depan sosialisme ekologis

Marxisme ekologis adalah salah satu tren paling berpengaruh dalam Marxisme Barat kontemporer. Ini menggabungkan Marxisme dengan ekologi dan bertujuan untuk mengeksplorasi keterkaitan antara isu lingkungan dan isu sosial. Intinya terletak pada kritik terhadap sistem kapitalis sebagai akar penyebab krisis ekologi dan membangun cita-cita kelembagaan sosialisme ekologis.

Teori berharga apa pun harus memperhatikan titik panas dan isu-isu penting pada masa itu. Dengan percepatan perkembangan peradaban industri modern, krisis ekologi yang berpusat pada kekurangan sumber daya dan pencemaran lingkungan telah menjadi masalah besar yang mengancam kelangsungan hidup dan pembangunan manusia, dan telah menjadi topik hangat di kalangan teori. Sebagai hakikat semangat zaman, filsafat Marxis harus memperhatikan fokus isu terkini ini, yang turut berkontribusi pada tumbuhnya teori Marxisme Ekologis.

Marxisme Ekologis adalah sistem teoritis yang menggabungkan Marxisme dan ekologi, yang bertujuan untuk mengeksplorasi keterkaitan antara isu-isu lingkungan dan isu-isu sosial, dan untuk mengejar konsep "win-win" mengenai keharmonisan ekologi dan pembangunan manusia seutuhnya. Jika Anda tertarik dengan kecenderungan ideologis nilai-nilai politik yang menggabungkan ide-ide "merah" dengan keprihatinan "hijau", Anda dapat menjelajahi posisi Anda dalam spektrum ideologis dengan alat seperti tes politik LeftValues .

Kebangkitan dan Perkembangan Marxisme Ekologis (Ecological Marxism)

Marxisme Ekologis adalah aliran penting Marxisme Barat dan sebuah tren pemikiran sosial yang muncul pada pertengahan abad ke-20 dan berdampak besar pada masyarakat kontemporer. Hal ini muncul dalam konteks krisis ekologi yang semakin serius yang disebabkan oleh industrialisasi kapitalis Barat, dan dibarengi dengan bangkitnya gerakan perlindungan lingkungan hijau Barat (“Gerakan Yuanse”).

Istilah “Marxisme Ekologis” berasal dari Ben Agger, seorang profesor di Texas State University Amerika Serikat. Dia pertama kali menggunakan konsep ini dalam "Introduction to Western Marxism" yang diterbitkan pada tahun 1979.

Tujuan teoritis dari aliran pemikiran ini adalah untuk menggabungkan Marxisme dengan ekologi dan meluncurkan kritik ekologi baru terhadap kapitalisme kontemporer. Ahli ekologi sosial Amerika kontemporer James O'Connor adalah tokoh terkemuka dalam studi Marxisme ekologis. Penerbitan bukunya “Natural Reasons – A Study of Ecological Marxism” merupakan tanda kematangan Marxisme ekologis. Dalam pandangan O'Connor, jalan kontemporer untuk mengembangkan Marxisme adalah dengan mempromosikan "reformasi ekologi teori Marxis" dan mencapai integrasi Marxisme dan ekologi.

Perkembangan Marxisme ekologis secara kasar telah melalui tiga tahap:

1. Tahap pertama (1980an): Mempertanyakan “kekosongan teoretis” ekologis Marxisme. Perwakilan dari tahap ini, seperti William Leiss dan Agger, mencoba mengganti teori krisis ekonomi Marx dengan teori krisis ekologi.
2. Tahap kedua (dari akhir tahun 1970an hingga 1990an): Membangun teori krisis ganda dimana krisis ekonomi dan krisis ekologi hidup berdampingan. Tahap ini berupaya untuk kembali ke asal-usul kritis Marxisme, dengan tokoh-tokoh perwakilan seperti James O'Connor.
3. Tahap ketiga (dari awal abad ke-21 hingga saat ini): Membangun “ekologi Marx” secara sistematis dan mengungkap unsur-unsur ekologi dalam pemikiran Marx. Tokoh-tokoh representatif seperti John Bellamy Foster dan Paul Burkett, melalui penggalian teks klasik Marx dan catatan ilmu pengetahuan alam, secara efektif menunjukkan keberadaan unsur ekologi dalam pemikiran Marxis.

Analisis kritis Marxisme ekologis mengenai akar penyebab krisis ekologi

Isu sentral yang menjadi fokus Marxisme ekologis adalah krisis ekologi. Bagian yang lebih mendalam dan khas dari teorinya terletak pada eksplorasi penyebab krisis ekologi. Aliran ini meyakini bahwa krisis ekologi berakar pada sistem kapitalis dan cara produksi, serta melakukan analisis mendalam dari tingkat ideologi dan institusional.

Sifat kapitalisme yang anti-ekologis

Marxisme Ekologis percaya bahwa melindungi lingkungan ekologis dan mengembangkan kapitalisme pada dasarnya bertentangan. Perluasan modal merupakan suatu tren yang tidak bisa dihindari dan tidak ada batasnya, sedangkan daya dukung alam terbatas. Di bawah sistem kapitalis, produksi adalah perusakan sumber daya dan lingkungan, dan produksi apa pun terkait dengan perusakan ekosistem.

1. Produksi predator dan eksternalisasi biaya: Tujuan produksi kapitalis adalah untuk memaksimalkan keuntungan. Hal ini menentukan bahwa kapital harus mengambil sikap predator dan menganggap alam sebagai tempat penjarahan sumber daya dan penimbunan sampah. Untuk mengurangi biaya produksi dan mengejar keuntungan, para kapitalis harus menemukan cara untuk mengeksternalisasikan sebagian biaya pencemaran lingkungan yang seharusnya dimasukkan dalam biaya produksi dan meneruskannya kepada masyarakat atau generasi mendatang.
2. Keretakan metabolisme: Ekologi Marxis menekankan bahwa kapitalisme menghancurkan mekanisme pengaturan ekologi masyarakat pra-industri, yang menyebabkan keretakan metabolisme material dalam hubungan antara manusia dan alam. Marx pernah menunjukkan bahwa produksi kapitalis menghancurkan transformasi material antara manusia dan tanah. Misalnya, konsentrasi penduduk perkotaan menyebabkan unsur hara dalam makanan terambil dari daratan, sedangkan sampah perkotaan dibuang ke sungai dan lautan, sehingga unsur hara tidak dapat kembali ke daratan. Perpecahan ini menciptakan “retakan yang tidak dapat diperbaiki” dalam transformasi material antara manusia dan alam.
3. Imperialisme ekologis: Kapitalisme kontemporer meneruskan dan memitigasi krisis melalui penjarahan ekologis di negara-negara berkembang. Mengandalkan keunggulan finansial dan teknologi mereka, negara-negara maju Barat telah menjarah dan menduduki sumber daya global secara besar-besaran, dan mempromosikan "kolonialisme ekologis" di dunia ketiga, yang juga dikenal sebagai "imperialisme ekologis". Hal ini menyebabkan memburuknya lingkungan ekologi di negara-negara berkembang. Marxisme ekologis percaya bahwa penjarahan semacam ini pada dasarnya konsisten dengan perdagangan budak dan ekspor komoditas/modal selama periode akumulasi primitif.

teori konsumsi yang teralienasi

Marxisme ekologis percaya bahwa alasan mengapa isu-isu ekologis menjadi masalah tidak terlepas dari keterasingan konsumsi di bawah dominasi pasar kapitalis modern.

Kekuatan produktif kapitalisme yang sangat maju telah membawa masyarakat ke dalam apa yang disebut masyarakat konsumen. Untuk meningkatkan konsumsi produk, modal mencapai konsumsi kompulsif dengan menciptakan sejumlah besar “kebutuhan palsu”. Kebutuhan palsu ini mengacu pada “kebutuhan yang dibebankan secara eksternal pada seseorang untuk mendapatkan keuntungan sosial tertentu.”

Dalam model konsumsi yang teralienasi, masyarakat sering kali mengejar kenikmatan materi secara berlebihan, sehingga berujung pada eksploitasi berlebihan dan pemborosan sumber daya, sehingga memperburuk kerusakan ekosistem. Konsumsi yang teralienasi ini mendukung produksi yang teralienasi, sehingga memungkinkan terjadinya akumulasi modal dan reproduksi.

Krisis Ganda dan Dimensi Ekologis Marxisme

Kontradiksi Ganda dan Krisis Kapitalisme

James O'Connor mengajukan teori krisis ganda kapitalisme. Ia merangkum kontradiksi klasik Marxis antara produktivitas kapitalis dan hubungan produksi sebagai jenis kontradiksi pertama (krisis ekonomi). Atas dasar ini, O'Connor mengusulkan jenis kontradiksi kedua : kontradiksi antara ketidakterbatasan produksi kapitalis dan keterbatasan kondisi produksi kapitalis (termasuk sumber daya alam).

Kedua jenis kontradiksi ini saling berinteraksi dan hidup berdampingan dalam sistem kapitalisme global, membentuk krisis ganda kapitalisme—krisis ekonomi dan krisis ekologi. Kritik ekologi terhadap kapitalisme telah menjadi bidang kritis penting dalam Marxisme ekologis.

Landasan teoritis pandangan ekologi Marx

Terlepas dari kontroversi mengenai “kekosongan teoritis” Marxisme, para penganut paham Marxis ekologi masa kini, khususnya para peneliti tahap ketiga, telah secara sistematis menafsirkan kekayaan pemikiran ekologis yang terdapat dalam karya-karya Marx dan Engels.

1. Pandangan materialis tentang alam: Marxisme percaya bahwa manusia dan alam adalah "komunitas kehidupan" dan menekankan bahwa "manusia dan alam adalah komunitas kehidupan. Manusia harus menghormati alam, mematuhi alam, dan melindungi alam." Engels pernah memperingatkan: "Kita tidak boleh terlalu mabuk dengan kemenangan kita atas alam. Untuk setiap kemenangan tersebut, alam membalas dendam pada kita."
2. Transformasi material (Stoffwechsel): Marx menamai pertukaran yang kompleks dan dinamis antara manusia dan alam yang disebabkan oleh kerja manusia dengan nama "metabolisme" (transformasi material). Ia menyatakan: “Buruh pertama-tama adalah suatu proses antara manusia dan alam, suatu proses di mana manusia menjadi perantara, menyesuaikan dan mengendalikan transformasi material antara manusia dan alam melalui aktivitasnya sendiri.” Foster percaya bahwa melalui konsep "pecahnya metabolik" Marx mengklarifikasi pentingnya menutup kesenjangan tersebut dan mencapai pembangunan berkelanjutan ke dalam strategi sosialis.
3. Sumber kekayaan: Marx menunjukkan: "Buruh bukanlah satu-satunya sumber nilai guna yang dihasilkannya, yaitu kekayaan materi. Seperti yang dikatakan William Petty, tenaga kerja adalah bapak kekayaan dan tanah adalah induk kekayaan." Hal ini menunjukkan bahwa produksi kekayaan mengandung unsur alam dan tenaga kerja.

Melalui kajian mendalam terhadap pandangan ekologi Marx, kita dapat memahami lebih dalam kompleksitas permasalahan ekologi saat ini. Jika Anda tertarik dengan dimensi teori politik yang kompleks ini, pertimbangkan untuk menggunakan Tes Politik 8Nilai atau Tes Politik 9Axes untuk menganalisis kecenderungan politik Anda.

Muncul dari krisis ekologi: eksplorasi ekososialisme

Marxisme ekologis berpendapat bahwa kapitalisme pada dasarnya anti-ekologis dan anti-alami. Oleh karena itu, untuk menyelesaikan krisis ekologi secara mendasar, kita harus melampaui sistem kapitalis dan mengambil jalan sosialisme ekologis .

Rasionalitas ekologis dan perekonomian kondisi mapan

Dibandingkan dengan sistem kapitalis, sosialisme ekologis lebih mampu mencapai keseimbangan ekologi. Ia menganjurkan agar rasionalitas ekonomi kapitalisme harus digantikan dengan rasionalitas ekologis .

1. Perubahan tujuan: Rasionalitas ekologi menekankan bahwa tujuan produksi sosial tidak lagi dimotivasi oleh keuntungan, namun konsisten dengan perlindungan ekologi. Produksi akan ditujukan untuk memenuhi kebutuhan wajar manusia, bukan untuk mendapatkan keuntungan yang tidak terbatas.
2. Model ekonomi keadaan mapan: Kaum Marxis ekologi menganjurkan pembentukan "model ekonomi keadaan mapan", yaitu dengan mengendalikan pertumbuhan skala produksi yang tidak terbatas dan kecepatan pembangunan ekonomi untuk menstabilkannya, mempertahankan pertumbuhan ekonomi nol, mencapai perlindungan lingkungan ekologi, dan membangun keselarasan antara manusia dan alam.
3. Prioritas nilai guna: Ekososialisme menekankan nilai guna dibandingkan nilai tukar kapitalis. Hanya dengan mengatasi pemisahan tenaga kerja dan hasil kerja, serta pemisahan tenaga kerja dan alat-alat produksi, nilai guna dapat dibebaskan dari nilai tukar.

Membangun sosialisme ekologis

Ekososialisme berkomitmen untuk membangun masyarakat yang ramah lingkungan dan sensitif, berdasarkan kontrol demokratis atas alat-alat produksi dan informasi, dll., dan ditandai dengan tingkat kesetaraan sosial ekonomi, harmoni, dan keadilan sosial yang tinggi.

Marxisme ekologis berpendapat bahwa ekologi memerlukan sosialisme karena sosialisme menekankan pentingnya peran perencanaan demokratis (perencanaan demokratis) dan pertukaran sosial antar umat manusia.

1. Model pembangunan ekonomi hijau: menganjurkan pembentukan model pembangunan ekonomi hijau, dengan menekankan prinsip ekologi dan sistematis dalam seluruh aktivitas produksi dan aktivitas ekonomi seluruh masyarakat. Tujuan produksi sosial haruslah untuk penggunaan, bukan penjualan dan keuntungan, dan fokus pada pemanfaatan dan distribusi sumber daya alam secara rasional.
2. Budaya sosial dan gaya hidup baru: Marxisme Ekologis mengkritik budaya dan gaya hidup konsumeris yang populer dalam masyarakat kapitalis Barat kontemporer. Gautz mengajukan gagasan "menghasilkan lebih sedikit, hidup lebih baik" ("menghasilkan lebih sedikit, hidup lebih baik"), yang gagasan intinya adalah: "Standar ekonomi untuk memaksimalkan produktivitas dan margin keuntungan tunduk pada standar ekologi masyarakat."
3. Pengendalian bersama oleh produsen terhadap alam: Masyarakat komunis yang diimpikan oleh Marx adalah masyarakat di mana manusia dan alam bersatu secara harmonis. Dalam masyarakat masa depan ini, "orang-orang yang tersosialisasikan, para produsen yang bersatu, akan secara rasional mengatur transformasi material antara mereka dan alam, menempatkannya di bawah kendali bersama, dan bukan membiarkannya mengatur diri mereka sendiri sebagai kekuatan buta."

Analisis mendalam Marxisme ekologis terhadap kapitalisme dan kritik sistematis terhadap krisis ekologi menjadikannya sumber teoritis yang penting untuk memahami kontradiksi sosial kontemporer dan mencari jalan menuju pembangunan berkelanjutan. Jika Anda ingin meningkatkan pemahaman Anda tentang isu-isu sosial dan ekologi global melalui pemahaman mendalam tentang berbagai teori politik, selain blog resmi website ini, kami juga menyediakan berbagai layanan pengujian nilai-nilai politik populer dan orientasi ideologi , seperti tes politik 8Values , untuk membantu Anda lebih menentukan pendirian politik dan orientasi nilai politik Anda.