Một cách giải thích kỹ lưỡng về chủ nghĩa Darwin xã hội và một cuộc thám hiểm về cách thức khái niệm cốt lõi của nó, "sự sống sót của kẻ mạnh nhất" được áp dụng cho xã hội loài người, và ảnh hưởng lịch sử và tranh cãi của nó trong các ý tưởng phái sinh như ưu sinh học và phân biệt chủng tộc. Hiểu các quan điểm cốt lõi, nguồn gốc lịch sử và giao tiếp toàn cầu của lý thuyết tiến hóa xã hội này sẽ giúp bạn hiểu cơ sở triết học của các hệ tư tưởng chính trị khác nhau.

Chủ nghĩa Darwin xã hội, còn được gọi là chủ nghĩa tiến hóa xã hội , đề cập đến một loạt các lý thuyết xã hội áp dụng các ý tưởng về chọn lọc tự nhiên và sự sống còn của kẻ mạnh nhất trong sự tiến hóa của Darwin cho xã hội loài người. Những người theo chủ nghĩa Darwin xã hội thường ủng hộ nguyên tắc cạnh tranh của "con mồi mạnh đối với kẻ yếu" , tin rằng kẻ mạnh thống trị người yếu là một luật tự nhiên. Ý tưởng này lần đầu tiên được nhìn thấy trong lý thuyết về sự tiến hóa văn hóa xã hội được đề xuất bởi nhà triết học và nhà văn người Anh Herbert Spencer .

Định nghĩa khái niệm và đề xuất cốt lõi của chủ nghĩa Darwin xã hội

Khái niệm cốt lõi của chủ nghĩa Darwin xã hội tin rằng Darwinism, đặc biệt là khái niệm cốt lõi của nó - loại bỏ tự nhiên gây ra bởi sự cạnh tranh cho sự sống còn , cũng là một hiện tượng phổ biến trong xã hội loài người. Nó ủng hộ việc sử dụng quan điểm cạnh tranh sinh tồn của Darwin và chọn lọc tự nhiên để giải thích mối quan hệ giữa luật phát triển xã hội và con người. Do đó, chỉ người chiến thắng thích nghi với môi trường hiện tại mới có thể tồn tại và những người không thích nghi chỉ có thể chịu được số phận hủy diệt.

Herbert Spencer tin rằng sự phối hợp giữa xã hội và môi trường xung quanh được quy định theo nguyên tắc cân bằng năng lượng và được phản ánh trong sự thích nghi và đấu tranh lẫn nhau giữa xã hội và môi trường. Xã hội loài người chỉ có thể tiến bộ trong sự thích nghi và đấu tranh này. Do đó, cạnh tranh sinh tồn tạo thành động lực cơ bản cho sự tiến hóa xã hội.

Trong các ứng dụng thực tế, chủ nghĩa Darwin xã hội đã được sử dụng để hỗ trợ chủ nghĩa tư bản laissez-faire và chủ nghĩa bảo thủ chính trị. Lập luận của nó là có cái gọi là bất bình đẳng "tự nhiên" giữa các cá nhân. Các nhà Darwin xã hội tin rằng tài sản có phần được coi là liên quan đến một số phẩm chất đạo đức nội tâm vượt trội, như làm việc chăm chỉ và thanh đạm. Do đó, sự can thiệp của nhà nước được coi là can thiệp vào các quá trình tự nhiên, trong khi cạnh tranh không giới hạn và duy trì hiện trạng phù hợp với các quá trình lựa chọn sinh học. Người nghèo thường được coi là "không được kiểm soát đến môi trường" và không nên được hỗ trợ.

Cần phải rõ ràng rằng thuật ngữ "chủ nghĩa Darwin xã hội" xuất hiện lần đầu tiên trong cuốn sách "Chủ nghĩa Darwin xã hội trong tư tưởng Mỹ" năm 1944. Do đó, không chính xác khi đề cập đến các xu hướng liên quan trước năm 1944 bởi "chủ nghĩa Darwin xã hội", nhưng việc sử dụng này đã được cộng đồng lịch sử áp dụng rộng rãi. Chủ nghĩa Darwin xã hội không phải là một xu hướng chính trị cụ thể. Nó được coi là một lược đồ xã hội, mà một số người ủng hộ sử dụng để minh họa những tiến bộ xã hội không thể tránh khỏi, trong khi những người khác tin rằng sự thoái hóa của con người là không thể tránh khỏi.

Nguồn gốc của lý thuyết và nền tảng lý thuyết của Herbert Spencer

Trước Darwin, các lý thuyết về sự tiến hóa xã hội và văn hóa đã thắng thế trong cộng đồng trí thức châu Âu. Các nhà tư tưởng về thời đại giác ngộ, như Hegel, tin rằng sự tiến bộ của xã hội loài người đã trải qua các giai đoạn phát triển khác nhau. Các nhà tư tưởng ban đầu như Thomas Hobbes, trong cuốn sách thế kỷ 17 của ông, "Trạng thái tự nhiên", cũng đề xuất cạnh tranh về tài nguyên thiên nhiên.

Sự khác biệt giữa chủ nghĩa Darwin xã hội và các lý thuyết khác về thay đổi xã hội là nó áp dụng lý thuyết tiến hóa sinh học của Darwin cho nghiên cứu xã hội. Tuy nhiên, chủ nghĩa Darwin xã hội khác với các tác phẩm của Darwin. Mặc dù Darwin nhấn mạnh rằng tác động của thiên nhiên đối với sự phát triển của con người cao hơn so với siêu nhiên và tin rằng con người bị ràng buộc bởi các quy luật sinh học, ông cũng tin rằng "bản năng xã hội" (như "lòng thương xót" và "cảm xúc đạo đức") cũng phát triển thông qua việc chọn lọc.

Chủ nghĩa tiến bộ tiến hóa của Spencer

Các nhà tư tưởng chính của chủ nghĩa Darwin xã hội bao gồm Herbert Spencer , Thomas Malthus và Francis Galton.

Ý tưởng của Spencer về "chủ nghĩa tiến bộ tiến hóa" thực sự có trước Darwin. Công việc quan trọng của ông, Tiến bộ: Luật pháp và nguyên nhân, đã được xuất bản sớm hơn hai năm so với nguồn gốc của loài Darwin. Spencer tin rằng các cá nhân, không phải tập thể, là các đơn vị tiến hóa cơ bản và sự tiến hóa được tạo ra bởi chọn lọc tự nhiên không chỉ được phản ánh trong sinh học, mà còn trong lĩnh vực xã hội. Sự tiến hóa xã hội đề cập đến những thay đổi trong các chức năng bên trong và cấu trúc của các sinh vật xã hội trong quá trình thích nghi với môi trường bên ngoài.

So với tính xác suất của Darwin tập trung vào dân số, lý thuyết của Spencer áp dụng chủ nghĩa quyết định và điện ảnh tiến bộ. Spencer đã giới thiệu khái niệm về tiến bộ xã hội , đó là hình thức xã hội mới sau khi tiến hóa luôn tốt hơn trước.

Nguồn gốc của Malthus và những suy nghĩ cạnh tranh

Các tác phẩm của Spencer tiếp tục chủ đề của Malthus. Trong "các nguyên tắc nhân khẩu học" được công bố năm 1798, Malthus tin rằng dân số ngày càng tăng sẽ sớm dẫn đến sự thiếu hụt nguồn cung thực phẩm, và những người yếu nhất sẽ chết đói. Các nhà Darwin xã hội coi Malthus là người tiên phong, tin rằng hoạt động từ thiện sẽ chỉ làm xấu đi các vấn đề xã hội.

Một quan điểm đơn giản về chủ nghĩa Darwin xã hội là mọi người phải cạnh tranh để tồn tại trong tương lai. Hầu hết các nhà Darwin xã hội vào đầu thế kỷ 20 đều hỗ trợ những cải tiến trong điều kiện lao động và tăng lương, nhưng nhằm mục đích cho người nghèo cơ hội hỗ trợ bản thân, để những người có thể tự cung cấp tốt hơn so với những người nghèo do lười biếng, yếu đuối hoặc thấp kém.

Suy nghĩ phái sinh và các mối quan hệ phức tạp

Chủ nghĩa Darwin xã hội đã được sử dụng bởi những người ủng hộ để biện minh cho chủ nghĩa độc đoán, ưu sinh học, phân biệt chủng tộc, chủ nghĩa đế quốc và chủ nghĩa phát xít. Sự xuất phát và ứng dụng của các lý thuyết này phản ánh sự phức tạp và tranh cãi của xu hướng này.

Thuyết ưu sinh và xác định di truyền

Một cách giải thích xã hội khác về quan điểm sinh học của Darwin là ưu sinh học . Lý thuyết được phát triển bởi anh em họ của Darwin, Francis Galton .

Galton tin rằng các đặc điểm sinh lý của con người rõ ràng được truyền từ thế hệ này sang thế hệ khác, vì vậy điều tương tự cũng đúng với phẩm chất não người (thiên tài và tài năng). Ông đề xuất rằng xã hội nên có một quyết định tỉnh táo về di truyền học, cụ thể là: để tránh sự tái tạo quá mức của những người "khó chịu" và sinh sản không đủ những người "thích nghi". Ông lo lắng rằng các thể chế như phúc lợi xã hội và tị nạn cho phép những người "kém hơn" sống sót và cho phép sự phát triển của họ vượt quá những người "xuất sắc" trong xã hội. Nếu không được sửa chữa, xã hội sẽ chứa đầy những người "thấp kém".

Tuy nhiên, cả Darwin và Galton đều trái ngược về mặt chính trị với bất kỳ hình thức nào của chính sách ưu đãi bắt buộc của chính phủ.

Ở Đức, chủ nghĩa Darwin xã hội đã được lưu hành rộng rãi vào cuối thế kỷ 19 thông qua các tác phẩm của Ernst Haeckel. Ông đã xây dựng một hodgepodge của các hiện tượng tự nhiên và chủ nghĩa thần bí, đã sinh ra "liên minh Unitarian" ủng hộ cải cách ưu sinh và cuối cùng trở thành một trong những nguồn của Đảng Đức Quốc xã quốc gia Hitler.

Phân biệt chủng tộc và lý thuyết hung hăng

Sự vượt trội về chủng tộc và các ý tưởng cạnh tranh vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20 có liên quan chặt chẽ đến chủ nghĩa Darwin xã hội. Chủ nghĩa Darwin xã hội đã được sử dụng để bảo vệ triết học chủ nghĩa đế quốc, chủ nghĩa thực dân và phân biệt chủng tộc, đặc biệt là để hỗ trợ sự vượt trội về văn hóa và sinh học của Anglo-Saxon hoặc Aryan.

Dựa trên lý thuyết về phân chia gen và chọn lọc tự nhiên, nó rất phổ biến vào thời điểm người Đức ở Châu Âu Bắc Âu là những chủng tộc vượt trội vì họ phát triển ở vùng khí hậu lạnh và buộc phải phát triển các kỹ năng sinh tồn nâng cao, trong thời đại ngày nay được thể hiện như một niềm đam mê mở rộng và phiêu lưu. Người da trắng được coi là chủng tộc vĩ đại nhất bởi vì họ có ý thức về sự vượt trội và mong muốn chinh phục.

Dựa trên chủ nghĩa Darwin xã hội, một chủng tộc tin rằng một chủng tộc phải hung hăng để tồn tại. Người da trắng đã chinh phục những người man rợ ở một số nơi và chỉ đơn giản là tiêu diệt họ ở những người khác, điều này được một số người coi là phù hợp với quan điểm "sự sống còn của kẻ mạnh nhất". Những ý tưởng này được hỗ trợ bởi nhiều nhà nhân chủng học và nhà tâm lý học, bao gồm cả nhà sinh vật học nổi tiếng Thomas Huxley, tại thời điểm đó.

Lưu thông tư tưởng và ảnh hưởng toàn cầu

Mặc dù tư tưởng Darwin xã hội chiếm một vị trí quan trọng trong lịch sử tư tưởng xã hội và chính trị, nhưng ngày nay nó không còn là thời trang, và rất ít người tự gọi mình là "Darwinians xã hội".

Tác động của Châu Âu

Chủ nghĩa Darwin xã hội đã được lưu hành rộng rãi trong một số giới xã hội ở châu Âu, đặc biệt là trong số các trí thức Đức vào cuối thế kỷ 19 và đầu thế kỷ 20. Nhà triết học Nietzsche đã tạo ra khái niệm "Superman" .

Trong chính trị quốc tế, cạnh tranh giữa các đế chế đã thúc đẩy quân sự hóa và sự phân chia các phạm vi ảnh hưởng của thuộc địa trên thế giới. Việc giải thích chủ nghĩa Darwin xã hội tại thời điểm đó tập trung nhiều hơn vào cạnh tranh giữa các loài hơn là hợp tác. Chủ nghĩa Darwin xã hội có thể có ý nghĩa quan trọng đối với việc mở rộng lãnh thổ và chính sách diệt chủng của Đức Quốc xã , xuất hiện sau Thế chiến I.

Sự phát triển ở Hoa Kỳ

Suy nghĩ của Spencer đã cực kỳ phổ biến trong thời đại mạ vàng của những năm 1870. Các học giả người Mỹ như William Sumner và John Burgess tiếp tục phát triển chủ nghĩa Darwin xã hội dưới ảnh hưởng của Spencer và Darwin. Sumner đã từng giải thích cuộc đấu tranh sinh tồn giữa con người và thiên nhiên và giữa những người trong bài báo của mình. Nhà văn Jack London cũng bày tỏ sự hiểu biết về ý tưởng này thông qua cuốn tiểu thuyết của mình.

Tuy nhiên, hầu hết các đại gia kinh doanh Mỹ từ chối chấp nhận các yêu sách chống gian lận ẩn trong lý thuyết Darwinist xã hội. Những người khổng lồ thủ đô Mỹ hiện đại như John D. Rockefeller và Andrew Carnegie thường là những nhà từ thiện cùng một lúc. Mặc dù Carnegie ngưỡng mộ Spencer, nhưng ông cũng là nhà từ thiện nổi tiếng nhất thế giới vào thời điểm đó và phản đối chủ nghĩa đế quốc và chiến tranh.

Phân tích phê bình và tranh cãi

Chủ nghĩa Darwin xã hội trong lịch sử đã truyền cảm hứng cho nhiều nhà sản xuất diệt chủng, chẳng hạn như nạn diệt chủng Armenia và Holocaust, đã đưa nó đến những lời chỉ trích và tranh cãi rộng rãi.

Người tự do/rời đi trong xã hội phương Tây chỉ trích người bảo thủ vì đã sử dụng chủ nghĩa Darwin xã hội để bảo vệ chủ nghĩa tư bản laissez-faire, bất bình đẳng xã hội, phân biệt chủng tộc và chủ nghĩa đế quốc. Những lời chỉ trích về nó cũng đã được mở rộng cho các lý thuyết chính trị hoặc khoa học tương tự khác, chẳng hạn như tâm lý học tiến hóa. Nhiều người chỉ đơn giản là sử dụng chủ nghĩa Darwin xã hội để phản đối bất kỳ hình thức đạo đức và lòng vị tha phổ quát nào.

Sự phức tạp của lập trường chính trị

Điểm gây tranh cãi của chủ nghĩa Darwin xã hội nằm ở sự phức tạp của lập trường chính trị của nó. Nó không nhất thiết tạo ra một lập trường chính trị cụ thể trong chính nó. Mặc dù nó thường được so sánh với chủ nghĩa tư bản laissez-faire, một số người theo chủ nghĩa xã hội cực đoan từ thế kỷ 20 thay vào đó yêu cầu một chính phủ mạnh mẽ tích cực can thiệp vào nền kinh tế và xã hội để loại bỏ những người kém hơn. Họ không tin rằng thị trường có thể đóng vai trò này trong việc loại bỏ.

Ludwig von Mises, một nhà kinh tế nổi tiếng, người ủng hộ "đức tin lười biếng" lập luận trong cuốn sách "Hành vi của con người" rằng chủ nghĩa Darwin xã hội không phù hợp với các nguyên tắc của chủ nghĩa tự do.

Chìa khóa cho chủ nghĩa Darwin xã hội là lập luận rằng "sự sống còn của kẻ mạnh nhất" theo nghĩa xã hội là một quá trình tự nhiên, và điều chỉnh thông qua từ thiện là chống tự nhiên và không hiệu quả . Do đó, thành công hay thất bại được quy cho các đặc điểm tự nhiên. Trên thực tế, chủ nghĩa Darwin xã hội là một tập hợp các lý thuyết xã hội liên quan, giống như chủ nghĩa hiện sinh là một thuật ngữ chung cho một số suy nghĩ triết học liên kết chặt chẽ, chứ không phải là một triết lý riêng biệt.

Kết luận: vượt xa sự cạnh tranh và khám phá phổ chính trị của bạn (phổ chính trị)

Chủ nghĩa Darwin xã hội, như một lý thuyết xã hội gây tranh cãi cao, tiết lộ sâu sắc lịch sử tàn nhẫn và suy nghĩ phức tạp về cạnh tranh , ưu điểm và bất lợi và phân bổ nguồn lực trong xã hội loài người. Mặc dù nó không còn phổ biến như một hệ tư tưởng được công nhận, nhưng cuộc thảo luận mà nó bắt nguồn về việc áp dụng "sự sống còn của kẻ mạnh nhất" trong xã hội loài người vẫn đang ảnh hưởng đến logic cơ bản của chủ nghĩa tự do , chủ nghĩa bảo thủ và thậm chí là nhiều ý tưởng chính trị cực đoan khác nhau.

Nếu bạn quan tâm đến cách các lý thuyết xã hội phức tạp này phát triển thành các hệ tư tưởng chính trị hiện đại và muốn có một sự hiểu biết sâu sắc hơn về ý nghĩa chi tiết của các hệ tư tưởng như chủ nghĩa phát xít và chủ nghĩa độc đoán có liên quan đến suy nghĩ "xã hội Darwinian", chúng tôi khuyên bạn nên truy cập vào trang web.

Đồng thời, một trong những cách tốt nhất để hiểu các lý thuyết xã hội lịch sử này là so sánh và cân nhắc chúng với các giá trị chính trị của riêng bạn. Giá trị của bạn được xây dựng như thế nào trong nhiều chiều như xã hội , kinh tế và văn hóa ?

Mời bạn trải nghiệm bài kiểm tra xu hướng giá trị chính trị của 8values ngay lập tức, thông qua đánh giá khoa học, định vị rõ ràng vị trí của bạn trong phổ chính trị và khám phá sâu sắc những điểm tương đồng và khác biệt của triết lý của bạn và các nguyên tắc cạnh tranh được chủ nghĩa xã hội ủng hộ.

Tiếp tục khám phá và suy nghĩ sâu sắc: Bạn có muốn có được những diễn giải chuyên nghiệp hơn và phân tích chuyên sâu về triết học chính trị, chủ đề nóng xã hội và ý thức hệ không? Hãy chắc chắn đánh dấu blog chính thức của chúng tôi, chúng tôi sẽ tiếp tục cung cấp cho bạn nội dung chất lượng cao phong phú, trung tính và chuyên sâu để giúp bạn trở thành một nhà tư tưởng sâu sắc hơn.

Định nghĩa khái niệm và đề xuất cốt lõi của chủ nghĩa Darwin xã hội