Ekolojik Marksizmin derinlemesine bir yorumu: Kapitalizmin eleştirisinden ekolojik sosyalizmin geleceği vizyonuna

Ekolojik Marksizm, çağdaş Batı Marksizmi'ndeki en etkili akımlardan biridir. Marksizmi ekolojiyle birleştirir ve çevresel sorunlar ile toplumsal sorunlar arasındaki karşılıklı ilişkiyi keşfetmeyi amaçlar. Bunun özü, ekolojik krizin temel nedeni olarak kapitalist sistemi eleştirmek ve ekolojik sosyalizmin kurumsal idealini inşa etmektir.

Herhangi bir değerli teori, zamanın sıcak noktalarına ve odak konularına dikkat etmelidir. Modern endüstriyel uygarlığın gelişiminin hızlanmasıyla birlikte, kaynak kıtlığı ve çevre kirliliği merkezli ekolojik kriz, insanın hayatta kalmasını ve gelişmesini tehdit eden önemli bir sorun haline gelmiş ve teorik çevrelerin sıcak bir konusu haline gelmiştir. Zamanın ruhunun özü olarak Marksist felsefenin, Ekolojik Marksizm teorisinin büyümesine katkıda bulunan bu güncel odaklanma meselesine dikkat etmesi gerekmektedir.

Ekolojik Marksizm, Marksizm ile ekolojiyi birleştiren, çevre sorunları ile toplumsal sorunlar arasındaki karşılıklı ilişkiyi araştırmayı ve ekolojik uyum ve tam insani gelişmeye ilişkin "kazan-kazan" kavramını takip etmeyi amaçlayan teorik bir sistemdir. "Kırmızı" fikirleri "yeşil" kaygılarla birleştiren siyasi değerlerin bu ideolojik eğilimi ile ilgileniyorsanız, LeftValues siyasi testi gibi araçlarla ideolojik spektrumda nereye düştüğünüzü keşfedebilirsiniz.

Ekolojik Marksizmin (Ekolojik Marksizm) yükselişi ve gelişimi

Ekolojik Marksizm, Batı Marksizmi'nin önemli bir ekolü ve 20. yüzyılın ortalarında ortaya çıkan ve çağdaş toplum üzerinde büyük etkisi olan toplumsal bir düşünce akımıdır. Batılı kapitalist sanayileşmenin neden olduğu giderek ciddileşen ekolojik kriz bağlamında ortaya çıktı ve buna Batılı yeşil çevre koruma hareketinin ("Yuanse Hareketi") yükselişi eşlik etti.

"Ekolojik Marksizm" terimi, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki Texas Eyalet Üniversitesi'nde profesör olan Ben Agger'den geliyor. Bu kavramı ilk kez 1979'da yayınlanan "Batı Marksizmine Giriş" kitabında kullandı.

Bu düşünce akımının teorik amacı Marksizmi ekolojiyle birleştirmek ve çağdaş kapitalizmin yeni bir ekolojik eleştirisini başlatmaktır. Çağdaş Amerikalı sosyal ekolojist James O'Connor, ekolojik Marksizm araştırmalarının önde gelen isimlerinden biridir. "Doğal Sebepler - Ekolojik Marksizm Üzerine Bir İnceleme" adlı kitabının yayımlanması, ekolojik Marksizmin olgunluğunun bir işaretidir. O'Connor'a göre Marksizmi geliştirmenin çağdaş yolu, "Marksist teorinin ekolojik reformunu" teşvik etmek ve Marksizm ile ekolojinin bütünleşmesini sağlamaktır.

Ekolojik Marksizmin gelişimi kabaca üç aşamadan geçmiştir:

1. İlk aşama (1980'ler): Marksizmin ekolojik “teorik boşluğunun” sorgulanması. Bu aşamanın William Leiss ve Agger gibi temsilcileri Marx'ın ekonomik kriz teorisini ekolojik kriz teorisiyle değiştirmeye çalıştılar.
2. İkinci aşama (1970'lerin sonlarından 1990'lara): Ekonomik kriz ile ekolojik krizin bir arada var olduğu ikili bir kriz teorisinin inşa edilmesi. Bu aşama, James O'Connor gibi temsili figürlerle birlikte Marksizmin eleştirel kökenlerine dönmeye çalışmaktadır.
3. Üçüncü aşama (21. yüzyılın başından günümüze): “Marx’ın ekolojisini” sistematik olarak inşa etmek ve Marx’ın düşüncesindeki ekolojik unsurları ortaya çıkarmak. John Bellamy Foster ve Paul Burkett gibi temsili şahsiyetler, Marx'ın klasik metinleri ve doğa bilimi notları üzerinde yaptıkları kazılar yoluyla, Marksist düşünce içindeki ekolojik unsurların varlığını etkili bir şekilde ortaya koydular.

Ekolojik Marksizmin ekolojik krizin temel nedenlerine ilişkin eleştirel analizi

Ekolojik Marksizmin odaklandığı temel konu ekolojik krizdir. Teorisinin daha derin ve ayırt edici kısmı, ekolojik krizin nedenlerinin araştırılmasında yatmaktadır. Ekolojik krizin kapitalist sistem ve üretim tarzından kaynaklandığına inanan bu okul, ideolojik ve kurumsal düzeyde derin bir analiz yürütmektedir.

Kapitalizmin anti-ekolojik doğası

Ekolojik Marksizm, ekolojik çevreyi korumanın ve gelişen kapitalizmin doğası gereği çelişkili olduğuna inanır. Sermayenin genişlemesi sınırsız, kaçınılmaz bir eğilim olup doğal taşıma kapasitesi sınırlıdır. Kapitalist sistemde üretim, kaynakların ve çevrenin yok edilmesidir ve her türlü üretim, ekosistemin yok edilmesiyle bağlantılıdır.

1. Yağmacı üretim ve maliyetin dışsallaştırılması: Kapitalist üretimin amacı karı maksimize etmektir. Bu durum, sermayenin yağmacı bir duruş sergilemesi ve doğayı kaynakların yağmalandığı, çöplerin istiflendiği bir yer olarak görmesi gerektiğini belirliyor. Kapitalistlerin, üretim maliyetlerini azaltmak ve kâr peşinde koşmak için, üretim maliyetlerine dahil edilmesi gereken çevre kirliliği maliyetlerinin bir kısmını dışsallaştırmanın ve bunları topluma veya gelecek nesillere aktarmanın yollarını bulması gerekiyor.
2. Metabolik yarık: Marksist ekoloji, kapitalizmin sanayi öncesi toplumun ekolojik düzenleme mekanizmasını parçalayarak insan ve doğa arasındaki ilişkide maddi bir metabolik çatlamaya yol açtığını vurgular. Marx bir keresinde kapitalist üretimin insanlarla toprak arasındaki maddi dönüşümü yok ettiğini belirtmişti. Örneğin kentsel nüfusun yoğunlaşması, gıdadaki besinlerin topraktan alınmasına neden olurken, kentsel atıklar nehirlere ve okyanuslara boşaltılarak besinlerin toprağa geri dönmesi engelleniyor. Bu kopuş, insan ve doğa arasındaki maddi dönüşümde "onarılamayacak çatlaklar" yaratıyor.
3. Ekolojik emperyalizm: Çağdaş kapitalizm, gelişmekte olan geniş ülkelerin ekolojik yağmalanması yoluyla krizleri aktarıyor ve hafifletiyor. Batılı gelişmiş ülkeler, mali ve teknolojik üstünlüklerine dayanarak, küresel kaynakları büyük ölçüde yağmalayıp işgal etmiş, üçüncü dünyada "ekolojik emperyalizm" olarak da bilinen "ekolojik sömürgeciliği" teşvik etmişlerdir. Bu durum gelişmekte olan ülkelerde ekolojik çevrenin bozulmasına yol açmıştır. Ekolojik Marksizm, bu tür yağmanın esas olarak ilk birikim dönemindeki köle ticareti ve meta/sermaye ihracatıyla tutarlı olduğuna inanır.

yabancılaşmış tüketim teorisi

Ekolojik Marksizm, ekolojik sorunların sorun haline gelmesinin nedeninin, modern kapitalist piyasanın egemenliği altındaki yabancılaşmış tüketimden ayrılamayacağına inanmaktadır.

Kapitalizmin son derece gelişmiş üretici güçleri, toplumu sözde tüketim toplumu haline getirmiştir. Sermaye, ürünlerin tüketimini teşvik etmek için çok sayıda "yanlış ihtiyaç" yaratarak zorunlu tüketimi gerçekleştirir. Bu sahte ihtiyaç, "belirli bir sosyal fayda için bireye dışarıdan empoze edilen ihtiyaçlar" anlamına gelir.

Yabancılaşmış tüketim modelinde, insanlar genellikle aşırı derecede maddi zevk peşinde koşarlar, bu da kaynakların aşırı kullanımına ve israfına yol açarak ekosisteme verilen hasarın daha da kötüleşmesine neden olur. Bu yabancılaşmış tüketim, yabancılaşmış üretimi destekleyerek sermaye birikiminin ve yeniden üretimin ilerlemesine olanak tanır.

Çifte Kriz ve Marksizmin Ekolojik Boyutu

Kapitalizmin Çifte Çelişkileri ve Krizi

James O'Connor, kapitalizmin ikili kriz teorisini önerdi. Kapitalist üretkenlik ile üretim ilişkileri arasındaki klasik Marksist çelişkiyi birinci çelişki türü (ekonomik kriz) olarak özetledi. Bu temelde O'Connor ikinci tür çelişkiyi önerdi: Kapitalist üretimin sonsuzluğu ile kapitalist üretim koşullarının (doğal kaynaklar dahil) sınırlılığı arasındaki çelişki.

Bu iki tür çelişki birbirleriyle etkileşime giriyor ve küreselleşmiş kapitalist sistemde bir arada var oluyor ve kapitalizmin ikili bir krizini (bir ekonomik kriz ve bir ekolojik kriz) oluşturuyor. Kapitalizmin ekolojik eleştirisi, ekolojik Marksizmin önemli bir eleştirel alanı haline gelmiştir.

Marx'ın ekolojik görüşünün teorik temel taşı

Marksizmin “teorik boşluğu” konusundaki tartışmalara rağmen, çağdaş ekolojik Marksistler, özellikle de üçüncü aşama araştırmacıları, Marx ve Engels'in eserlerinde yer alan zengin ekolojik düşünceleri sistematik olarak yorumladılar.

1. Materyalist doğa görüşü: Marksizm, insan ve doğanın bir "yaşam topluluğu" olduğuna inanır ve "insan ve doğanın bir yaşam topluluğu olduğunu. İnsanın doğaya saygı duyması, doğaya uyması ve doğayı koruması gerektiğini" vurgular. Engels bir keresinde şöyle uyarmıştı: "Doğaya karşı kazandığımız zaferlerle aşırı sarhoş olmamalıyız. Bu tür her zafer için doğa bizden intikam alır."
2. Maddi dönüşüm (Stoffwechsel): Marx, insan emeğinin neden olduğu insan ile doğa arasındaki karmaşık ve dinamik alışverişe "metabolizma" (maddi dönüşüm) adını verdi. Şöyle belirtti: "Emek her şeyden önce insan ve doğa arasındaki bir süreçtir; insanın kendi faaliyetleri aracılığıyla insan ve doğa arasındaki maddi dönüşüme aracılık ettiği, ayarladığı ve kontrol ettiği bir süreçtir." Foster, Marx'ın sosyalist stratejide kopuşu tamamlamanın ve sürdürülebilir kalkınmayı sağlamanın önemini "metabolik kopma" kavramı aracılığıyla açıkladığına inanıyor.
3. Zenginliğin kaynağı: Marx şunu belirtmişti: "Emek, ürettiği kullanım değerinin, yani maddi zenginliğin tek kaynağı değildir. William Petty'nin dediği gibi, emek zenginliğin babasıdır, toprak da zenginliğin anasıdır." Bu durum zenginliğin üretiminin hem doğa hem de emek unsurlarını içerdiğini göstermektedir.

Marx'ın ekolojik görüşlerini derinlemesine inceleyerek mevcut ekolojik sorunların karmaşıklığını daha derinlemesine anlayabiliriz. Siyaset teorisinin bu karmaşık boyutlarıyla ilgileniyorsanız, siyasi eğilimlerinizi analiz etmek için 8Values Politika Testi'ni veya 9Axes Politika Testi'ni kullanmayı düşünün.

Ekolojik krizden çıkış: ekososyalizmin keşfi

Ekolojik Marksizm, kapitalizmin doğası gereği anti-ekolojik ve anti-doğal olduğunu savunur. Bu nedenle ekolojik krizi temelden çözmek için kapitalist sistemi aşmalı ve ekolojik sosyalizm yoluna girmeliyiz.

Ekolojik rasyonellik ve istikrarlı durum ekonomisi

Kapitalist sistemle karşılaştırıldığında ekolojik sosyalizm ekolojik dengeyi daha iyi sağlayabilmektedir. Kapitalizmin ekonomik rasyonalitesinin yerini ekolojik rasyonalitenin alması gerektiğini savunur.

1. Hedef değişikliği: Ekolojik rasyonalite, toplumsal üretimin amacının artık kâr odaklı olmadığını, ekolojik korumayla tutarlı olduğunu vurguluyor. Üretim sınırsız kar değil, makul insan ihtiyaçlarını karşılamaya yönelik olacaktır.
2. Durağan durum ekonomik modeli: Ekolojik Marksistler, üretim ölçeğinin sınırsız büyümesini ve ekonomik gelişme hızını istikrara kavuşturmak, sıfır ekonomik büyümeyi sürdürmek, ekolojik çevrenin korunmasını sağlamak ve insan ile doğa arasında uyum sağlamak için kontrol ederek bir "istikrarlı durum ekonomik modelinin" kurulmasını savunurlar.
3. Kullanım değeri önceliği: Ekososyalizm, kapitalist değişim değerinden ziyade kullanım değerini vurgular. Kullanım değeri, ancak emek ile emek ürünleri arasındaki ayrılığın ve emek ile üretim araçları arasındaki ayrılığın üstesinden gelinerek, değişim değerinden kurtarılabilir.

Ekolojik sosyalizmi inşa edin

Ekososyalizm, üretim ve bilgi araçlarının vb. demokratik kontrolüne dayanan ve yüksek derecede sosyoekonomik eşitlik, uyum ve sosyal adalet ile karakterize edilen, ekolojik açıdan sağlam ve duyarlı bir toplum inşa etmeye kararlıdır.

Ekolojik Marksizm, ekolojinin sosyalizmi gerektirdiğini, çünkü ikincisinin demokratik planlamanın (demokratik planlama) ve insanlar arasındaki sosyal değişimin hayati rolünü vurguladığını savunur.

1. Yeşil ekonomik kalkınma modeli: Tüm toplumun üretim faaliyetleri ve ekonomik faaliyetleri boyunca ekolojik ve sistematik ilkeleri vurgulayan yeşil bir ekonomik kalkınma modelinin kurulmasını savunur. Toplumsal üretimin amacı satmak ve kar etmekten ziyade kullanmak olmalı ve doğal kaynakların akılcı kullanımı ve dağıtımına odaklanılmalıdır.
2. Yeni sosyal kültür ve yaşam tarzı: Ekolojik Marksizm, çağdaş Batı kapitalist toplumundaki popüler tüketim kültürünü ve yaşam tarzını eleştirir. Gautz, "daha az üret, daha iyi yaşa" ("daha az üret, daha iyi yaşa") fikrini öne sürdü ve bunun temel fikri şuydu: "Üretkenliği ve kar marjlarını maksimuma çıkarmaya yönelik ekonomik standartlar, toplumun ekolojik standartlarına tabidir."
3. Ortak üreticilerin doğa üzerindeki kontrolü: Marx'ın tasavvur ettiği komünist toplum, insan ve doğanın uyumlu bir şekilde birleştiği bir toplumdur. Geleceğin toplumunda, "toplumsallaşmış insanlar, birleşmiş üreticiler, kendileriyle doğa arasındaki maddi dönüşümü rasyonel bir şekilde düzenleyecek, doğanın kör bir güç olarak kendilerini yönetmesine izin vermek yerine onu ortak kontrolleri altına alacaklar."

Ekolojik Marksizmin derin kapitalizm analizi ve ekolojik krize yönelik sistematik eleştirisi, onu çağdaş toplumsal çelişkileri anlamak ve sürdürülebilir kalkınmaya giden yolları aramak için önemli bir teorik kaynak haline getiriyor. Çeşitli siyasi teorileri derinlemesine anlayarak küresel sosyal ve ekolojik konulara ilişkin anlayışınızı geliştirmek istiyorsanız, bu web sitesinin resmi bloguna ek olarak, siyasi duruşunuzu ve siyasi değer yöneliminizi daha iyi tanımlamanıza yardımcı olmak için 8Values siyasi testi gibi çeşitli popüler siyasi değerler ve ideolojik yönelim test hizmetleri de sağlıyoruz.