বন্ধু-শত্রু পার্থক্য: রাজনীতি এবং আদর্শের সারমর্ম বোঝার জন্য একটি মূল দৃষ্টিভঙ্গি

বন্ধু-শত্রু পার্থক্য কী? এই নিবন্ধটি কার্ল শ্মিট দ্বারা প্রস্তাবিত বন্ধুবান্ধব এবং শত্রুদের মধ্যে বৈষম্যের তত্ত্বটি অনুসন্ধান করেছে, রাজনৈতিক তত্ত্বের কেন্দ্রীয় অবস্থান এবং এটি কীভাবে রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব, সম্মিলিত পরিচয় এবং বিভিন্ন মতাদর্শ সম্পর্কে আমাদের ধারণাকে প্রভাবিত করে তা বোঝে। 8 ভ্যালুগুলি রাজনৈতিক ওরিয়েন্টেশন পরীক্ষার সাথে আপনি আপনার রাজনৈতিক অবস্থানকে আরও ভালভাবে অবস্থান করবেন।

রাজনৈতিক চিন্তার দীর্ঘ নদীতে, কার্ল স্মিট প্রস্তাবিত বন্ধু-শত্রু পার্থক্য একটি অত্যন্ত প্রভাবশালী এবং বিতর্কিত ধারণা। বন্ধু-শত্রু পার্থক্য এই তত্ত্বটি রাজনৈতিক কর্মের প্রকৃতি গভীরভাবে প্রকাশ করে এবং বিভিন্ন আদর্শিক ও রাজনৈতিক দ্বন্দ্ব বোঝার জন্য আমাদের জন্য একটি অনন্য দৃষ্টিভঙ্গি সরবরাহ করে। শ্মিড্ট যুক্তি দিয়েছিলেন যে রাজনৈতিক ক্ষেত্রটি অবিরাম আলোচনা এবং সমঝোতার মাধ্যমে সমস্ত পার্থক্যের সমাধান নয়, যেমন উদারপন্থা কল্পনা করে, তবে এটি একটি গভীর, অস্তিত্বের বিরোধীদের মধ্যে নিহিত - এটি হ'ল বন্ধুবান্ধব এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য।

কার্ল শ্মিড্টের "রাজনীতি" এর মূল সংজ্ঞা

তাঁর 1932 বই "দ্য কনসেপ্ট অফ পলিটিকাল" (_ রাজনৈতিক_ ধারণা) বইতে শ্মিড্ট স্পষ্টভাবে বলেছেন যে রাজনীতির মধ্যে সুনির্দিষ্ট পার্থক্য বন্ধু এবং শত্রুদের মধ্যে সম্পর্কের মধ্যে রয়েছে। এই পার্থক্যটি অন্যান্য ক্ষেত্রে সাধারণ বিরোধী ধারণাগুলির থেকে স্বতন্ত্র, যেমন নৈতিক ক্ষেত্রে ভাল -মন্দ, নান্দনিক ক্ষেত্রে সৌন্দর্য এবং কদর্যতা বা অর্থনৈতিক ক্ষেত্রে অনুকূল এবং অলাভজনক। এর অর্থ হ'ল একটি রাজনৈতিক শত্রু অগত্যা নৈতিকভাবে মন্দ নয়, নান্দনিকভাবে কুৎসিত, বা অর্থনৈতিকভাবে অলাভজনক বা এমনকি ব্যবসায়িক লেনদেনেও নয়। যাইহোক, এই "অন্যান্য" বা "অপরিচিত" একটি অস্তিত্বের স্তরে একটি বিশেষ এবং দৃ strong ় পদ্ধতিতে নিজস্ব গোষ্ঠী থেকে "আলাদা এবং এলিয়েন", যাতে চরম ক্ষেত্রে তাদের সাথে বিরোধ সম্ভব এবং অনিবার্য।

শ্মিড্ট জোর দিয়েছিলেন যে "রাষ্ট্র" ধারণাটি "রাজনীতি" ধারণাটি অনুমান করে। তিনি বিশ্বাস করেন যে মানুষ রাজনৈতিক প্রাণী, এবং রাজনীতির সারমর্ম গ্রুপ সংগঠন এবং সিদ্ধান্ত গ্রহণের মধ্যে রয়েছে। এই সিদ্ধান্তের মূলটি হ'ল কে "আমাদের" "বন্ধু" এবং কে "আমাদের" এর "শত্রু" কে আলাদা করা। এই পার্থক্যটি কোনও ব্যক্তিগত ক্ষোভ বা ব্যক্তিগত পছন্দ নয়, তবে সম্মিলিত পরিচয় এবং গোষ্ঠী বেঁচে থাকার মূল চাবিকাঠি। রাজনৈতিক ক্রিয়া এবং প্রেরণাগুলি শেষ পর্যন্ত এই ধরণের বন্ধুত্ব এবং শত্রু সম্পর্কের জন্য দায়ী করা যেতে পারে।

বন্ধুবান্ধব এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য এবং সার্বভৌম সিদ্ধান্ত গ্রহণ

শ্মিড্টের বন্ধু-শত্রু পার্থক্য তত্ত্বে, সার্বভৌমত্ব একটি মূল ভূমিকা পালন করে। তিনি বিখ্যাত বক্তব্যটি করেছিলেন: "সার্বভৌমই তিনিই ব্যতিক্রমের অবস্থা নির্ধারণ করেন।" এর অর্থ হ'ল যখন প্রচলিত আইন এবং আদেশগুলি জরুরী পরিস্থিতিতে প্রতিক্রিয়া জানাতে পারে না, তখন সার্বভৌমকে অপ্রচলিত ব্যবস্থা গ্রহণের অধিকার রয়েছে এবং এমনকি রাষ্ট্রের বেঁচে থাকার সুরক্ষার জন্য আইনটি স্থগিত করার অধিকার রয়েছে।

বন্ধুবান্ধব এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য হ'ল সার্বভৌমদের এই শক্তি প্রয়োগের মূল প্রক্রিয়া। সার্বভৌমরা দেশের শত্রু কে তা সিদ্ধান্ত নিয়ে রাজনৈতিক সীমানা এবং দিকনির্দেশ প্রতিষ্ঠা করে। এই সিদ্ধান্তটি একটি গোষ্ঠীর বেঁচে থাকার উপায়কে অবহেলা করার সাথে সম্পর্কিত এবং তাই তার নিজস্ব অস্তিত্ব বজায় রাখতে প্রতিরোধ বা বিরুদ্ধে লড়াই করতে হবে। শ্মিড্টের দৃষ্টিতে, রাষ্ট্রই একমাত্র সত্তা যা যুদ্ধ নির্ধারণ করতে পারে এবং তাই জনগণের জীবনকে মোকাবেলা করতে পারে। এই শক্তি রাষ্ট্রকে একটি সাধারণ আদেশের মধ্যে শান্তি ও সুরক্ষা বজায় রাখার এবং একটি সাধারণ আদেশ প্রতিষ্ঠার জন্য পূর্বশর্ত দেয়।

উদারবাদ এবং শ্মিড্টের সমালোচনার চ্যালেঞ্জ

শ্মিড্ট উদারপন্থার কঠোর সমালোচনা করেছেন। তিনি বিশ্বাস করেন যে উদারপন্থা প্রক্রিয়া, নিয়ম, sens ক্যমত্য এবং সমঝোতার দিকে অত্যধিক মনোনিবেশ করে এবং রাজনৈতিক দ্বন্দ্বকে "নিরপেক্ষ" বা "ডেপোলিটিকাইজ" করার চেষ্টা করার চেষ্টা করে। শ্মিড্ট বিশ্বাস করেন যে এই পদ্ধতির প্রকৃতপক্ষে রাজনীতির মৌলিক সংঘাতকে অস্পষ্ট করে এবং অভ্যন্তরীণ এবং বাহ্যিক হুমকির সাথে মোকাবিলা করার জন্য একটি দেশের ক্ষমতাকে দুর্বল করে দেয়। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে আলোচনা ও আলোচনার প্রতি উদারপন্থার প্রতিশ্রুতি অনির্দিষ্টকালের জন্য সিদ্ধান্তগুলি বিলম্ব করা, যার ফলে বাস্তব রাজনৈতিক লড়াই এড়ানো।

যাইহোক, শ্মিড্ট দৃ firm ়ভাবে বিশ্বাস করেন যে রাজনৈতিক জীবন মূলত সংগ্রামের ক্ষেত্র, এবং বন্ধুবান্ধব এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য এর মূল বিষয়। উদারপন্থা শত্রুদের অর্থনৈতিক প্রতিযোগী বা আদর্শিক বিরোধীদের মধ্যে রূপান্তরিত করার চেষ্টা করে, চূড়ান্ত কর্তৃত্ব হিসাবে রাজ্যের কেন্দ্রীয়তাকে স্বীকৃতি দিতে ব্যর্থ হয়। শ্মিড্টের দৃষ্টিতে, "নিরপেক্ষ" করার এই প্রচেষ্টাটি কেবল অবাস্তব নয়, শেষ পর্যন্ত রাজনৈতিক নিহিলিজমের দিকে পরিচালিত করবে এবং মানবতাকে তার রাজনৈতিক সারমর্ম হারাতে বাধ্য করবে।

সরকারী এবং বেসরকারী শত্রু: সীমানা বিভাগ

বন্ধু-শত্রু পার্থক্য তত্ত্বকে আরও স্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করার জন্য, শ্মিড্ট আরও "শত্রু": পাবলিক শত্রু (_হোস্টিস_) এবং ব্যক্তিগত শত্রু (_Inimicus_) আলাদা করেছিলেন। পাবলিক শত্রুরা রাজনৈতিক শত্রুদের উল্লেখ করে যা একটি গোষ্ঠীর বেঁচে থাকার উপায়কে হুমকির মুখে ফেলে, অন্যদিকে ব্যক্তিগত শত্রুরা পৃথক বিরোধীদের বা শত্রুদের উল্লেখ করে।

শ্মিড্ট বিশ্বাস করেন যে খ্রিস্টধর্মে "আপনার শত্রুকে ভালবাসার" আদেশটি জনসাধারণের রাজনৈতিক শত্রুদের নয়, ব্যক্তিগত শত্রুদের ভালবাসা বোঝায়। তিনি উল্লেখ করেছিলেন যে এক হাজার বছরেরও বেশি খ্রিস্টান ধর্ম ও মুসলিম সংগ্রামে খ্রিস্টানরা কখনও সারেসেন বা তুর্কিদের প্রতি তাদের ভালবাসার কারণে ইউরোপকে রক্ষা করতে দেয়নি। রাজনীতির খ্রিস্টান দৃষ্টিভঙ্গি বোঝার পক্ষে এই পার্থক্যটি অত্যন্ত তাত্পর্যপূর্ণ: শত্রুদের মুখোমুখি হওয়ার সময় সক্রিয় দ্বন্দ্ব প্রয়োজনীয় যে তাদের নিজস্ব বেঁচে থাকার হুমকিস্বরূপ, যা কেবল স্ব-সুরক্ষার জন্যই নয়, তাদের নিজস্ব গোষ্ঠীর প্রতি গভীর ভালবাসাও।

বন্ধু এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্যের সমসাময়িক প্রতিধ্বনি

যদিও কার্ল শ্মিড্ট নাৎসি পার্টির সাথে তাঁর সংযোগের জন্য বিতর্কিত, তবে তার বন্ধু-শত্রু পার্থক্য তত্ত্বের এখনও আজও উল্লেখযোগ্য ব্যবহারিক তাত্পর্য রয়েছে। আজকের বিশ্বে, রাজনৈতিক মেরুকরণের তীব্রতা, পরিচয় রাজনীতির প্রকোপ এবং বিশ্বব্যাপী সন্ত্রাসবাদের মতো অসামান্য যুদ্ধের রূপগুলির উত্থান এই ধারণাটিকে রাজনৈতিক বক্তৃতার কেন্দ্রে ফিরিয়ে এনেছে।

উদাহরণস্বরূপ, কিছু পণ্ডিত বিশ্বাস করেন যে ডিজিটাল অবকাঠামো, মেরুকৃত মিডিয়া বাস্তুসংস্থান এবং জাতীয় রাজনৈতিক পরিচয় পুনরুদ্ধারের যুগে বন্ধু এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য করার যুক্তি অদৃশ্য হয়ে যায় নি, তবে একটি নতুন রাজনৈতিক ব্যাকরণে পুনরায় উপস্থাপন করা হয়েছে। সোশ্যাল মিডিয়ায় গ্রুপ পরিচয় প্রায়শই "কার বিরোধিতা করে" দ্বারা নির্মিত হয়। প্ল্যাটফর্ম শক্তি এমনকি traditional তিহ্যবাহী সার্বভৌমদের ভূমিকার প্রতিস্থাপন করে, বিষয়বস্তু পর্যালোচনা এবং অন্যান্য উপায়ে কে জনসাধারণের আলোচনায় অংশ নিতে পারে তা নির্ধারণ করে, এইভাবে "বন্ধু" এবং "শত্রু" এর মধ্যে সীমানা নির্ধারণ করে।

নৈতিক ও নৈতিক বিবেচনা

তবে বন্ধু-শত্রু পার্থক্য তত্ত্বও গভীর নৈতিক ও নৈতিক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। সমালোচকরা উল্লেখ করেছেন যে শ্মিড্টের তত্ত্বটি কার্যকরীভাবে নাস্তিক কারণ এটি রাজনৈতিক বিষয়গুলিতে God's শ্বরের প্রাসঙ্গিকতা উপেক্ষা করে এবং রাষ্ট্রীয় সার্বভৌমত্বকে পরম মর্যাদায় রাখে, এইভাবে সমস্ত জাতি এবং মানব হৃদয়ের উপর God's শ্বরের চূড়ান্ত কর্তৃত্বকে অস্বীকার করে।

তদুপরি, শ্মিড্ট রাজনৈতিক ক্ষেত্রটিকে নৈতিক ক্ষেত্র থেকে পৃথক করে বিশ্বাস করে যে রাজনৈতিক শত্রুদের অগত্যা নৈতিক মন্দের প্রয়োজন হয় না, তবে কেবল অস্তিত্বের স্তরে কেবল "আলাদা এবং এলিয়েন"। এই মন্দকে শাস্তি দিয়ে এবং ভাল প্রচারের মাধ্যমে রাজনৈতিক কর্তৃত্ব প্রতিষ্ঠার খ্রিস্টান মতবাদের সাথে বিরোধ করে। যদিও প্লেটো এবং অ্যারিস্টটলের মতো প্রাচীন গ্রীক চিন্তাবিদরাও বন্ধু এবং শত্রুদের মধ্যে সম্পর্ককে স্বীকৃতি দিয়েছেন, তারা কেবল অস্তিত্বের পার্থক্যের পরিবর্তে এই গুণাবলী (যেমন ন্যায়বিচার, সাহস, প্রজ্ঞা এবং সংযম) এর উপর ভিত্তি করে এই পার্থক্যকে ভিত্তি করে তৈরি করেছিলেন।

আরেকটি মতামত হ'ল শ্মিড্টের দ্বৈতত্ত্বটি খুব সরল এবং মানব প্রকৃতির জটিলতা এবং দ্বন্দ্বকে উপেক্ষা করে। উদারপন্থা, যদিও অসম্পূর্ণ, কথোপকথন, আলোচনা, সমঝোতা এবং মমত্ববোধের জন্য কমপক্ষে সুযোগগুলি সরবরাহ করে, যাতে ব্যক্তিদের জটিল পরিস্থিতিতে আরও মার্জিত সমাধান খুঁজতে দেয়।

বন্ধু এবং শত্রুদের মধ্যে পার্থক্য: একটি চিরন্তন রাজনৈতিক ধারণা

কার্ল শ্মিটের বন্ধু-শত্রু পার্থক্য তত্ত্ব, রাজনীতির সারমর্ম বিশ্লেষণের একটি হাতিয়ার হিসাবে, আজও তার প্রভাব অব্যাহত রেখেছে। এটি আমাদের রাজনীতিতে অনিবার্য সংঘাতের মুখোমুখি হতে এবং সম্মিলিত পরিচয় এবং অস্তিত্বের হুমকির মধ্যে গভীর সংযোগ সম্পর্কে চিন্তাভাবনা করতে বাধ্য করে।

আপনি শ্মিড্টের রাজনীতি সম্পর্কে বাস্তব দৃষ্টিভঙ্গির সাথে একমত হন বা এর নৈতিক প্রভাবগুলির সমালোচনা করুন, এই ধারণাটি বোঝা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটি আমাদের আধুনিক রাজনৈতিক প্রাকৃতিক দৃশ্যের বিভিন্ন মতাদর্শের দ্বন্দ্ব এবং জোটগুলি আরও গভীরভাবে বিশ্লেষণ করতে সহায়তা করতে পারে, পাশাপাশি ব্যক্তিরা কীভাবে নিজেকে সম্মিলিত পরিচয়ে অবস্থান করে। বিভিন্ন মতাদর্শগুলি অন্বেষণ করে আপনি সামাজিক ক্রিয়াকলাপের গভীর যুক্তি আরও ভালভাবে বুঝতে সক্ষম হবেন।

আপনার রাজনৈতিক অবস্থানটি অন্বেষণ করতে এবং 8 ভ্যালুগুলিতে সমস্ত ফলাফলের আদর্শের পৃষ্ঠায় বিশদ আদর্শিক শ্রেণিবিন্যাস সম্পর্কে আরও জানতে 8 টির রাজনৈতিক প্রবণতা পরীক্ষায় আপনাকে স্বাগতম। এছাড়াও, আপনি আমাদের ব্লগে রাজনৈতিক তত্ত্ব এবং এর বাস্তব জীবনের অ্যাপ্লিকেশনগুলির উপর আরও নিবন্ধগুলি পেতে পারেন। এই সরঞ্জামগুলির মাধ্যমে, আমরা নিজের এবং অন্যদের আরও ভালভাবে বুঝতে পারি, এইভাবে ক্রমবর্ধমান জটিল রাজনৈতিক বিশ্বে আরও স্মার্ট রায় দেওয়া।