Perbedaan Teman-Enemy: Perspektif Utama tentang Memahami Esensi Politik dan Ideologi

Apa itu perbedaan teman-enemy? Artikel ini mengeksplorasi teori diskriminasi antara teman dan musuh yang diusulkan oleh Carl Schmidt, memahami posisi sentralnya dalam teori politik dan bagaimana hal itu mempengaruhi persepsi kita tentang konflik politik, identitas kolektif, dan ideologi yang berbeda. Dengan tes orientasi politik 8Values, Anda akan lebih baik memposisikan posisi politik Anda.

Di sungai pemikiran politik yang panjang, Carl Schmitt mengusulkan perbedaan teman-teman adalah konsep yang sangat berpengaruh dan kontroversial. Perbedaan Teman-enemy Teori ini sangat mengungkapkan sifat tindakan politik dan memberikan perspektif yang unik bagi kita untuk memahami berbagai konflik ideologis dan politik. Schmidt berpendapat bahwa ruang politik bukanlah solusi untuk semua perbedaan melalui diskusi dan kompromi tanpa akhir, seperti yang dibayangkan liberalisme, tetapi berakar pada oposisi yang mendalam, keberadaan - yaitu, perbedaan antara teman dan musuh.

Definisi inti "politik" Carl Schmidt

Dalam bukunya tahun 1932 "The Concept of the Political" (_ Konsep Politik_), Schmidt dengan jelas menyatakan bahwa perbedaan spesifik antara politik terletak pada hubungan antara teman dan musuh. Perbedaan ini tidak tergantung pada konsep oposisi umum di bidang lain, seperti baik dan jahat di bidang moral, keindahan dan keburukan di bidang estetika, atau menguntungkan dan tidak menguntungkan di bidang ekonomi. Ini berarti bahwa musuh politik tidak harus secara moral jahat, secara estetika jelek, atau secara ekonomi tidak menguntungkan, atau bahkan dalam urusan bisnis. Namun, "orang lain" atau "orang asing" ini adalah "berbeda dan alien" dari kelompoknya sendiri dengan cara yang khusus dan kuat dalam tingkat keberadaan, sehingga dalam kasus -kasus ekstrem, konflik dengan mereka mungkin dan tak terhindarkan.

Schmidt menekankan bahwa konsep "negara" mengandaikan konsep "politik". Dia percaya bahwa manusia adalah hewan politik, dan esensi politik terletak pada organisasi kelompok dan pengambilan keputusan. Inti dari keputusan ini adalah untuk membedakan siapa "teman" kami "dan siapa" musuh "dari" kami ". Perbedaan ini bukanlah dendam pribadi atau preferensi pribadi, tetapi kunci untuk identitas kolektif dan kelangsungan hidup kelompok. Tindakan dan motivasi politik pada akhirnya dapat dikaitkan dengan hubungan persahabatan dan musuh semacam ini.

Membedakan antara teman dan musuh dan pengambilan keputusan yang berdaulat

Dalam teori perbedaan teman-enemy schmidt, kedaulatan memainkan peran inti. Dia membuat pernyataan terkenal: "Penguasa adalah orang yang menentukan keadaan pengecualian." Ini berarti bahwa ketika hukum dan perintah konvensional tidak dapat menanggapi keadaan darurat, Sovereign memiliki hak untuk mengambil tindakan yang tidak konvensional dan bahkan menangguhkan hukum untuk melindungi kelangsungan hidup negara.

Perbedaan antara teman dan musuh adalah mekanisme utama bagi penguasa untuk menggunakan kekuatan ini. Sovereigns menetapkan batasan dan arahan politik dengan memutuskan siapa musuh negara. Keputusan ini terkait dengan negasi cara kelangsungan hidup suatu kelompok dan karenanya harus dilawan atau melawan untuk mempertahankan bentuk keberadaannya sendiri. Dalam pandangan Schmidt, negara adalah satu -satunya entitas yang dapat menentukan perang dan karenanya berurusan dengan kehidupan rakyat. Kekuatan ini memberi negara prasyarat untuk menjaga perdamaian dan keamanan di dalam dan menetapkan perintah normal.

Tantangan Liberalisme dan Kritik Schmidt

Schmidt sangat kritis terhadap liberalisme. Dia percaya bahwa liberalisme terlalu fokus pada prosedur, norma, konsensus dan kompromi, dan mencoba untuk mencoba "menetralkan" atau "mendepolitisasi" konflik politik. Schmidt percaya bahwa pendekatan ini sebenarnya mengaburkan konfrontasi mendasar dari politik dan melemahkan kemampuan suatu negara untuk menangani ancaman internal dan eksternal. Dia mencatat bahwa komitmen liberalisme untuk diskusi dan negosiasi bertujuan untuk menunda keputusan tanpa batas waktu, sehingga menghindari perjuangan politik yang nyata.

Namun, Schmidt dengan tegas percaya bahwa kehidupan politik pada dasarnya adalah bidang perjuangan, dan perbedaan antara teman dan musuh adalah intinya. Liberalisme berupaya mengubah musuh menjadi pesaing ekonomi atau lawan ideologis, gagal mengakui sentralitas negara sebagai otoritas utama. Dalam pandangan Schmidt, upaya "menetralkan" ini tidak hanya tidak realistis, tetapi pada akhirnya akan mengarah pada nihilisme politik dan menyebabkan kemanusiaan kehilangan esensi politiknya.

Musuh Publik dan Pribadi: Divisi Batas

Untuk lebih jelas menjelaskan teori perbedaan teman-enemy , Schmidt lebih jauh membedakan "musuh": musuh publik (_hostis_) dan musuh pribadi (_inimicus_) . Musuh publik merujuk pada musuh politik yang mengancam cara bertahan hidup kelompok, sementara musuh pribadi merujuk pada lawan atau musuh individu.

Schmidt percaya bahwa perintah "mencintai musuh Anda" dalam agama Kristen mengacu pada mencintai musuh pribadi, bukan musuh politik publik. Dia menunjukkan bahwa dalam lebih dari seribu tahun kekristenan dan perjuangan Muslim, orang -orang Kristen tidak pernah menyerah membela Eropa karena cinta mereka kepada Saracens atau Turki. Perbedaan ini sangat penting untuk memahami pandangan Kristen tentang politik: konfrontasi aktif diperlukan ketika menghadapi musuh yang mengancam cara kelangsungan hidup mereka sendiri, yang tidak hanya untuk perlindungan diri, tetapi juga cinta yang mendalam untuk kelompok mereka sendiri.

Gema kontemporer dari perbedaan antara teman dan musuh

Meskipun Carl Schmidt kontroversial untuk hubungannya dengan Partai Nazi, teori perbedaan teman-enemy -nya masih memiliki signifikansi praktis yang signifikan saat ini. Di dunia saat ini, intensifikasi polarisasi politik, prevalensi politik identitas, dan munculnya bentuk -bentuk perang asimetris seperti terorisme global telah membawa konsep ini kembali ke pusat wacana politik.

Sebagai contoh, beberapa sarjana percaya bahwa di era infrastruktur digital, ekosistem media terpolarisasi, dan pemulihan identitas politik nasional, logika membedakan antara teman dan musuh tidak hilang, tetapi telah disajikan ulang dalam tata bahasa politik baru. Identitas kelompok di media sosial sering dibangun dengan "menentang siapa." Kekuatan platform bahkan menggantikan peran kedaulatan tradisional, mendefinisikan siapa yang dapat berpartisipasi dalam diskusi publik melalui tinjauan konten dan cara lain, sehingga membatasi batas antara "teman" dan "musuh".

Pertimbangan moral dan etika

Namun, teori perbedaan teman-tama juga menghadapi tantangan moral dan etika yang mendalam. Para kritikus menunjukkan bahwa teori Schmidt secara fungsional ateistik karena mengabaikan relevansi Tuhan dalam urusan politik dan menempatkan kedaulatan negara dalam status absolut, sehingga menyangkal otoritas utama Tuhan atas semua bangsa dan hati manusia.

Selain itu, Schmidt memisahkan bidang politik dari bidang etika, percaya bahwa musuh politik tidak perlu membutuhkan kejahatan moral, tetapi hanya "berbeda dan asing" di tingkat keberadaan. Ini bertentangan dengan doktrin Kristen tentang membangun otoritas politik dengan menghukum kejahatan dan mempromosikan kebaikan. Meskipun para pemikir Yunani kuno seperti Plato dan Aristoteles juga mengakui hubungan antara teman dan musuh, mereka mendasarkan perbedaan ini pada kebajikan (seperti keadilan, keberanian, kebijaksanaan dan moderasi), daripada hanya perbedaan eksistensial.

Pandangan lain adalah bahwa dikotomi Schmidt terlalu sederhana dan mengabaikan kompleksitas dan kontradiksi sifat manusia. Liberalisme, walaupun tidak sempurna, memberikan setidaknya peluang untuk dialog, negosiasi, kompromi dan kasih sayang, yang memungkinkan individu untuk mencari solusi yang lebih elegan dalam situasi yang kompleks.

Membedakan antara teman dan musuh: konsep politik abadi

Teori Perbedaan Teman-Enemy dari Carl Schmidt, sebagai alat untuk menganalisis esensi politik, masih melanjutkan pengaruhnya saat ini. Ini memaksa kita untuk menghadapi konfrontasi yang tak terhindarkan dalam politik dan memikirkan hubungan mendalam antara identitas kolektif dan ancaman eksistensial.

Apakah Anda setuju dengan pandangan realistis Schmidt tentang politik atau kritis terhadap implikasi etisnya, memahami konsep ini sangat penting. Ini dapat membantu kita menganalisis lebih dalam konflik dan aliansi berbagai ideologi dalam lanskap politik modern, serta bagaimana individu memposisikan diri dalam identitas kolektif. Dengan menjelajahi berbagai ideologi, Anda akan dapat lebih memahami logika fungsi sosial yang mendalam.

Selamat datang di 8 Values ​​Tes Kecenderungan Politik untuk mengeksplorasi sikap politik Anda dan pelajari lebih lanjut tentang klasifikasi ideologis terperinci pada 8 nilai semua hasil ideologi . Selain itu, Anda dapat menemukan lebih banyak artikel tentang teori politik dan aplikasi kehidupan nyata di blog kami. Melalui alat -alat ini, kita dapat lebih memahami diri kita sendiri dan orang lain, sehingga membuat penilaian yang lebih cerdas di dunia politik yang semakin kompleks.