Distinzione di un amico-nemico: una prospettiva chiave sulla comprensione dell'essenza della politica e dell'ideologia

Cos'è la distinzione di amici-nemici? Questo articolo esplora la teoria della discriminazione tra amici e nemici proposti da Carl Schmidt, comprende la sua posizione centrale nella teoria politica e come influisce sulla nostra percezione del conflitto politico, dell'identità collettiva e delle diverse ideologie. Con il test di orientamento politico di 8 valori, posizioni meglio la tua posizione politica.

Nel lungo fiume del pensiero politico, Carl Schmitt ha proposto la distinzione di un amico-nemico è un concetto altamente influente e controverso. Distinzione di un amico-nemico Questa teoria rivela profondamente la natura dell'azione politica e fornisce una prospettiva unica per comprendere vari conflitti ideologici e politici. Schmidt sostiene che la sfera politica non è una soluzione a tutte le differenze attraverso infinite discussioni e compromessi, come prevede il liberalismo, ma è radicata in un'opposizione profonda e di esistenza, cioè la distinzione tra amici e nemici.

La definizione principale di "Politica" di Carl Schmidt

Nel suo libro del 1932 "Il concetto di politico" (_Il concetto di politico_), Schmidt afferma chiaramente che la distinzione specifica tra politica risiede nel rapporto tra amici e nemici. Questa distinzione è indipendente dai concetti di opposizione comuni in altri campi, come il bene e il male nel campo morale, la bellezza e la bruttezza nel campo estetico, o favorevole e non redditizio nel campo economico. Ciò significa che un nemico politico non è necessariamente moralmente malvagio, esteticamente brutto o economicamente non redditizio o addirittura nei rapporti commerciali. Tuttavia, questo "altro" o "straniero" è "diverso e alieno" dal suo gruppo in modo speciale e forte a livello di esistenza, in modo che in casi estremi il conflitto con loro sia possibile e inevitabile.

Schmidt ha sottolineato che il concetto di "stato" presuppone il concetto di "politica". Crede che gli esseri umani siano animali politici e l'essenza della politica risiede nell'organizzazione di gruppo e nel processo decisionale. Il nucleo di questa decisione è di distinguere chi è "il nostro" amico "e chi è" nemici "del" nostro ". Questa distinzione non è un rancore personale o una preferenza personale, ma la chiave per l'identità collettiva e la sopravvivenza del gruppo. Le azioni e le motivazioni politiche possono in definitiva essere attribuite a questo tipo di amicizia e relazione nemica.

Distinguere tra amici e nemici e processo decisionale sovrano

Nella teoria della distinzione dell'amico-nemico di Schmidt, la sovranità svolge un ruolo fondamentale. Ha fatto la famosa affermazione: "Il sovrano è colui che determina lo stato di eccezione". Ciò significa che quando le leggi e gli ordini convenzionali non possono rispondere alle emergenze, il sovrano ha il diritto di adottare misure non convenzionali e persino sospendere la legge per salvaguardare la sopravvivenza dello stato.

La distinzione tra amici e nemici è il meccanismo chiave per i sovrani per esercitare questo potere. I sovrani stabiliscono confini e direzioni politiche decidendo chi è il nemico del paese. Questa decisione è correlata alla negazione del modo di sopravvivenza di un gruppo e deve quindi essere resistita o combattuta per mantenere la propria forma di esistenza. Secondo Schmidt, lo stato è l'unica entità in grado di determinare la guerra e quindi affrontare la vita del popolo. Questo potere dà allo stato un prerequisito per mantenere la pace e la sicurezza all'interno e stabilire un ordine normale.

La sfida del liberalismo e delle critiche di Schmidt

Schmidt è duramente critico nei confronti del liberalismo. Crede che il liberalismo sia eccessivamente focalizzato su procedure, norme, consenso e compromesso e cerchi di provare a "neutralizzare" o "depoliticizzare" i conflitti politici. Schmidt ritiene che questo approccio oscuri effettivamente lo scontro fondamentale della politica e indebolisca la capacità di un paese di affrontare le minacce interne ed esterne. Ha osservato che l'impegno del liberalismo nella discussione e nella negoziazione mira a ritardare indefinitamente le decisioni, evitando così le vere lotte politiche.

Tuttavia, Schmidt crede fermamente che la vita politica sia essenzialmente l'area della lotta e la distinzione tra amici e nemici è al centro. Il liberalismo tenta di trasformare i nemici in concorrenti economici o avversari ideologici, non riuscendo a riconoscere la centralità dello stato come autorità finale. Secondo Schmidt, questo tentativo di "neutralizzare" non è solo irrealistico, ma alla fine porterà al nichilismo politico e farà perdere l'umanità alla sua essenza politica.

Nemici pubblici e privati: la divisione dei confini

Al fine di spiegare più chiaramente la teoria della distinzione dell'amico-nemico , Schmidt ha ulteriormente distinto il "nemico": nemico pubblico (_hostis_) e nemico privato (_inimicus_) . I nemici pubblici si riferiscono a nemici politici che minacciano il modo di sopravvivenza di un gruppo, mentre i nemici privati ​​si riferiscono a singoli oppositori o nemici.

Schmidt crede che il comandamento di "amare il tuo nemico" nel cristianesimo si riferisca all'amare i nemici personali, non ai nemici politici pubblici. Ha sottolineato che in più di mille anni di cristianesimo e lotta musulmana, i cristiani non hanno mai rinunciato a difendere l'Europa a causa del loro amore per i saraceni o i turchi. Questa distinzione è di grande significato per comprendere la visione cristiana della politica: il confronto attivo è necessario quando si affrontano nemici che minacciano il proprio modo di sopravvivenza, che non è solo per l'autoprotezione, ma anche un profondo amore per il proprio gruppo.

Echi contemporanei della distinzione tra amici e nemici

Sebbene Carl Schmidt sia controverso per la sua connessione con il partito nazista, la sua teoria della distinzione di un amico-nemico ha ancora un significato pratico significativo oggi. Nel mondo di oggi, l'intensificazione della polarizzazione politica, la prevalenza della politica dell'identità e l'emergere di forme di guerra asimmetriche come il terrorismo globale hanno riportato questo concetto al centro del discorso politico.

Ad esempio, alcuni studiosi ritengono che in un'era di infrastrutture digitali, ecosistemi dei media polarizzati e il recupero dell'identità politica nazionale, la logica di distinguere tra amici e nemici non è scomparsa, ma è stata riprogettata in una nuova grammatica politica. L'identità di gruppo sui social media è spesso costruita da "opposto a chi". Il potere della piattaforma sostituisce persino il ruolo dei sovrani tradizionali, definendo chi può partecipare alle discussioni pubbliche attraverso la revisione dei contenuti e altri mezzi, delimitando così il confine tra "amici" e "nemico".

Considerazioni morali ed etiche

Tuttavia, anche la teoria della distinzione di amici-fritture affronta profonde sfide morali ed etiche. I critici sottolineano che la teoria di Schmidt è funzionalmente ateistica perché ignora la rilevanza di Dio negli affari politici e pone la sovranità dello stato in stato assoluto, negando così la massima autorità di Dio su tutte le nazioni e il cuore umano.

Inoltre, Schmidt separa il campo politico dal campo etico, credendo che i nemici politici non abbiano necessariamente bisogno di male morale, ma solo "diversi e alieni" a livello di esistenza. Ciò è in conflitto con la dottrina cristiana di stabilire l'autorità politica punendo il male e promuovendo il bene. Sebbene anche antichi pensatori greci come Platone e Aristotele abbiano riconosciuto la relazione tra amici e nemici, hanno basato questa distinzione sulle virtù (come giustizia, coraggio, saggezza e moderazione), piuttosto che solo differenze esistenziali.

Un'altra visione è che la dicotomia di Schmidt è troppo semplicistica e ignora la complessità e la contraddizione della natura umana. Il liberalismo, sebbene imperfetto, offre almeno opportunità di dialogo, negoziazione, compromesso e compassione, consentendo alle persone di cercare soluzioni più eleganti in situazioni complesse.

Distinguere tra amici e nemici: un concetto politico eterno

La teoria della distinzione dell'amico-nemico di Carl Schmidt, come strumento per analizzare l'essenza della politica, continua ancora la sua influenza oggi. Ci costringe ad affrontare l'inevitabile confronto in politica e a pensare alla profonda connessione tra identità collettiva e minacce esistenziali.

Sia che tu sia d'accordo con la visione realistica della politica di Schmidt o che sia critico per le sue implicazioni etiche, comprendere questo concetto è cruciale. Può aiutarci ad analizzare più profondamente i conflitti e le alleanze di varie ideologie nel moderno panorama politico, nonché il modo in cui gli individui si posizionano nell'identità collettiva. Esplorando diverse ideologie, sarai in grado di comprendere meglio la profonda logica del funzionamento sociale.

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