Millennium Empire über Europa, Asien und Afrika: Aufstieg und Fall des Osmanischen Reiches und des Kulturerbes
Interpretieren Sie die Geschichte, Politik, Militär und Kultur des Osmanischen Reiches tief und erforschen ihren gesamten Prozess vom türkischen Stamm bis zum Aufstieg der Weltmacht sowie dessen Niedergang und Zerfall in der Modernisierungswelle. Erfahren Sie, wie dieses Reich über drei Kontinente Europas, Asiens und Afrika die moderne Welt geprägt hat und die interne Regierungsführung und die externen Herausforderungen erforschen, die sich auf ihr Schicksal auswirken. Um mehr über die Auswirkungen historischer und politischer Gedanken auf das Schicksal des Landes zu erfahren, begrüßen wir die 8 -jährigen politischen Werte Neigungstest.
Das Osmanische Reich ist ein multiethnisches Reich, das von den Türken gegründet wurde, benannt nach seinem Gründungsmonarch Osman I. Das Imperium existierte von etwa 1299 bis 1923 und dauerte mehr als sechs Jahrhunderte. Es war ursprünglich ein Fürstentum, das vom türkischen Stammführer Ottoman I im Nordwesten von Anatolien gegründet wurde. In seiner Blütezeit überspannte das Territorium des Osmanischen Reiches Südosteuropa, Westasien und Nordafrika und kontrollierte riesige Gebiete auf drei Kontinenten.
Historisch gesehen war das Osmanische Reich auch als "türkisches Reich" bekannt. Es nimmt die Schnittstelle von Ost- und West -Zivilisationen ein und beherrscht sechs Jahrhunderte lang die Haupthandelstransportlinien zwischen Eurasien. Seit er den Mamluk -Sultan von Ägypten im Jahr 1517 eroberte, begann er als Kalif, der höchste religiöse und politische Führer der islamischen Welt, zu dienen.
Der Ursprung und die frühe Expansion des Osmanischen Reiches
Die Stiftung und Aufstieg des Imperiums (ca. 1299–1453)
Das Osmanische Reich stammte aus einem der vielen Beyliks, die sich nach dem Niedergang des Sultanats von Rum in der anatolischen Region trennten. Zu den Anhängern von Ottoman I gehörten zunächst türkische Stämme und byzantinische Überläufer, von denen viele zum Islam konvertierten, aber nicht alle. Osman erweiterte sein Territorium, indem ich byzantinische Städte entlang des Sakaria -Flusses eroberte.
Die Nachfolger Osmanischer Ich verwandelten dieses kleine Königreich in ein transkontinentales Reich. Sein Sohn Orhan besetzte 1326 Bursa und bezeichnete sie als neue Hauptstadt. Anschließend betraten die osmanischen Streitkräfte im späten Mittelalter Europa und erweiterten sich durch den Balkan. Die Schlacht von Kosovo im Jahr 1389 war das wesentliche Ende der Macht Serbiens in der Region. Obwohl die Schlacht von Nicopolis 1396 den osmanischen Aufstieg nicht aufhalten konnte, besiegte Timur 1402 die osmanische Armee und eroberte Sultan Bayzid I, das das Imperium in einen Bürgerkrieg, den Interregnum, den Druck von Byzantinern vorübergehend erleichterte. Die Macht des Imperiums wurde erst wieder restauriert, als ich auftrat.
Expansion und Extrem: Das goldene Zeitalter von Suleiman der Große
Das Osmanische Reich trat im 15. und 16. Jahrhundert in seine Expansionszeit ein. 1453 eroberte Mehmed der Eroberer Konstantinopel und beendete das byzantinische Reich . Konstantinopel (später in Istanbul/Istanbul umbenannt) wurde zur neuen Hauptstadt des Imperiums. Mohammed II erlaubte der orthodoxen Kirche, Autonomie und Land zu erhalten und gleichzeitig die osmanische Herrschaft zu akzeptieren.
Selim I und das Kalifat
Selim I. (1512–1520) erweiterte die östlichen und südlichen Grenzen des Reiches stark, indem sie Shah Ismail vom Safavid Iran in der Schlacht von Chaldiran besiegte. 1517 besiegte er das Mamluk -Sultanat Ägyptens und etablierte die osmanische Marinepräsenz im Roten Meer. Selim Ich gewann dann den Titel des Kalifens, und der Sultan des Osmanischen Reiches wurde zum politischen und politischen Führer der universellen muslimischen Welt.
Suleiman I und Global Power (1520–1566)
Während der Regierungszeit von Suleiman, dem Prächtigen (1520–1566), erreichte das Osmanische Reich seinen Höhepunkt. Er wurde "Kanuni" (Kanuni, der Gesetzgeber) für seine vielen Rechtsreformen genannt.
- Europäische Front: 1521 eroberte Suleiman Belgrad. Die erste Schlacht von Mohács im Jahr 1526 erlangte einen historischen Sieg und etablierte die osmanische Herrschaft in Mitteleuropa und dem heutigen Ungarn. Er belagerte Wien 1529, konnte es aber nicht erfassen. Siebenbürgen, Wallachia und Moldawien wurden zu Vasall -Zuständen des Reiches.
- Asien und am Meer: 1535 beschlagnahmten die Osmanen Bagdad von den Perser. In der Marineaspekt wurde das Reich zur dominierenden maritimen Kraft im Mittelmeer . Admiral Barbarossa Hayreddin Pasha besiegte 1538 die heilige Allianz von Charles V in der Schlacht von Preveza. Das Osmanische Reich sandte sogar Truppen, um sein Vasall in Südostasien, dem Sultanat von Aceh, zu unterstützen.
Am Ende von Suleimans Regierungszeit umfasste das Territorium des Imperiums drei Kontinente und deckte eine Fläche von ca. 2.273.720 Quadratkilometern (877.888 Quadratmeilen) ab.
Herausforderungen der Stagnation, Reform und Modernisierung
Obwohl einige Historiker geglaubt haben, dass das Imperium nach dem Tod von Suleiman in eine Zeit des Niedergangs eingetreten ist, ist der moderne akademische Konsens der Ansicht, dass das Imperium wirtschaftlich, sozial und militärisch belastbar und mächtig bis Mitte des 18. Jahrhunderts geblieben ist, eine Zeit, die eher als "Krisen und Anpassung" angesehen wurde.
Militärische Rückschläge und Machtkämpfe
In der zweiten Hälfte des 16. Jahrhunderts stand das Osmanische Reich aufgrund des raschen Anstiegs der Inflations- und Kriegskosten unter Druck. Westeuropäische Länder haben neue maritime Handelsrouten (wie das Kap der guten Hoffnung) eröffnet und das osmanische Handelsmonopol umgangen.
Militär, das Osmanische Reich erlebte große Rückschläge:
- In der Schlacht von Lepanto im Jahr 1571 besiegte das Heilige Bündnis die osmanische Flotte, die dem ungeschlagenen Bild des Reiches einen symbolischen Schlag versetzte.
- 1683 wurde die von Kara Mustafa Pascha angeführte Armee von einer Koalitionstruppen des polnischen Königs John III. Sobieski in der zweiten Belagerung von Wien besiegt.
- Der 1699 unterzeichnete Vertrag von Karlowitz gab dem Osmanischen Reich zum ersten Mal eine große Menge europäisches Territorium und markierte die Stagnation der imperialen Expansion.
Von der Mitte des 16. bis zum 17. Jahrhundert erlebte das Imperium das Sultanat der Frauen, und junge sultanische Mütter (wie Kösem Sultan) übten im Namen ihrer Söhne die Macht aus und wirbelten einen großen Einfluss auf die Politik.
Versuch, die Großmächte zu modernisieren und einzuführen
Angesichts des externen militärischen Drucks, insbesondere aus der Bedrohung durch das wachsende russische Reich, begann das Osmanische Reich, Modernisierungsreformen durchzuführen.
- Militärreform: Sultan Selim III. Versuchte das Militär zum ersten Mal auf europäische Weise zu modern, wurde jedoch von religiösen konservativen Kräften und den Janiten behindert und wurde schließlich abgesetzt. Sein Nachfolger, Mahmud II.
- Tansimat -Zeit (1839–1876): Diese Reihe von Verfassungsreformen umfasst die Einrichtung einer modernen Wehrpflichtarmee, die Reform des Bankensystems, das Ersetzen religiöser Gesetze durch säkulare Gesetze und die Einrichtung des Postdienstes. Das Hatt-ı Hümayun-Gesetz von 1856 garantierte den gleichen Status aller Bürger, unabhängig von Rasse oder Glauben.
- Verfassungsversuch: Der Höhepunkt der Reform von Tansmatt war die 1876 verkündete Kanûn-u Esâsî, die die erste verfassungsmäßige Ära errichtete und das parlamentarische System einführte. Sultan Abdul Hamid II. Suspendierte jedoch schnell das Parlament.
In dieser Zeit begann das Reich, eine große Menge ausländischer Schulden aufgrund von Hochkriegsbelastungen und Infrastrukturkonstruktionen zu leihen, und erklärte 1875 schließlich Insolvenz. 1881 wurde die osmanische Verschuldungsverwaltung eingerichtet, von europäischen Ländern kontrolliert und hatte einen erheblichen Einfluss auf die imperiale Wirtschaft.
Die Welle des Nationalismus und der Niedergang des Reiches
Mit dem Aufstieg des Nationalismus verlor das Osmanische Reich im 19. Jahrhundert eine große Menge an europäischem Territorium. Weitliche Staaten wie Griechenland (1829), Serbien, Rumänien und Montenegro erlangten nach dem russisch-türchischen Krieg (1877–1878) völlige Unabhängigkeit. Bis zum frühen 20. Jahrhundert die Provinzen des Reiches in Nordafrika, einschließlich Algerien (in Frankreich im Jahr 1830), Tunesien (von Frankreich 1881 besetzt) und Libyen (1912 von Italien besetzt).
Junge türkische Revolution
1908 brach die Young Turks -Bewegung aus, stellte die Verfassung wieder her und begann die zweite Verfassungszeit , in der Hoffnung, das Imperium durch Liberalisierung und Modernisierung zu retten. Während der anschließenden Balkankriege (1912–1913) verlor das Reich jedoch fast sein gesamtes europäisches Territorium. Nach der Niederlage wurde das Komitee für Union und Fortschritt (CUP) immer radikaler und nationalistisch und gründete 1913 eine De -facto -Diktatur.
Erster Weltkrieg und das Ende des Imperiums
Im Jahr 1914 trat das Osmanische Reich den Alliierten bei und war trotz erfolgreicher Verteidigung in der Schlacht von Gallipoli in den Dardanellen in den Ersten Weltkrieg, insbesondere den Ausbruch des arabischen Revolte (1916–1918), den Krieg im Nahen Osten umgekehrt.
In dieser Zeit verpflichtete sich das Imperium Völkermorde für die Armenier, Assyrer und Griechen -Minderheiten in ihrem Territorium. Unter ihnen verursachte der Völkermord an den Armeniern von etwa 600.000 bis 1,5 Millionen armenische Todesfälle, eine Tragödie, die sich unter der Ausweisung der Regierung und der ethnischen Reinigungspolitik ereignete.
Nach der Niederlage im Jahr 1918 besetzten und teilten die Alliierten die Reiche im Jahr 1920 unter dem Vertrag von Sèvres.
Am 1. November 1922 wurde das Sudan -System abgeschafft. Am 29. Oktober 1923 wurde die Republik Türkei in Ankara gegründet, die den osmanischen Staat ersetzt. Am 3. März 1924 wurde auch das Kalifatsystem abgeschafft und das Osmanische Reich vollständig zerstört.
8 Werte politische ideologische Tests und historische politische Analyse
In der langen Geschichte des Osmanischen Reiches hat sich sein politisches System drastische Veränderungen in der absoluten Monarchie, der theokratischen Politik und einem kurzen Versuch der konstitutionellen Monarchie unterzogen. Insbesondere die Debatte über Zentralisierung, religiöse Macht und Bürgerrechte, die durch die Tansmatt -Zeit und die junge türkische Revolution ausgelöst werden, spiegelt den heftigen Konflikt zwischen politischen Werten wie "Zentralisierung" und "Freiheit" sowie "Tradition" und "Fortschritt" wider. Wenn Leser an ihren eigenen politischen Werten interessiert sind, können sie versuchen, ihre politischen Werte zu tenden und mehr Analyse historischer Themen zu untersuchen. Bitte folgen Sie unserem offiziellen Blog .
Das politische und Rechtssystem des Osmanischen Reiches
Politisches System und Machtstruktur
Vor den Reformen im 19. und 20. Jahrhundert bestand die staatliche Organisation des Osmanischen Reiches hauptsächlich aus zwei Dimensionen: Militärverwaltung und Zivilverwaltung.
- Sultan: Das Hotel liegt an der höchsten Position des Machtsystems, das als Verkörperung der Regierung angesehen wird, mit absoluter Monarchie (mit Ausnahme der kurzen verfassungsmäßigen Zeiträume von 1876 und 1908).
- Kalif: Seit Selim I hat sich der osmanische Sultan auch als Kalifentitel diente und ist der spirituelle Führer der islamischen Welt geworden.
- Zentralregierung: Ein Treffen von Beratern, die als Divan oder Porte bekannt sind. Grand Vizier (Premierminister) wurde vom Sultan ernannt und hatte eine enorme Exekutivmacht. Nachdem der Sultan im späten 16. Jahrhundert aufgehört hatte, an Regierungsangelegenheiten teilzunehmen, wurde Grand Vizier tatsächlich das Staatsoberhaupt.
- Empire Harem: Valide Sultan war die wichtigste Machtfigur im Empire Harem. Sie hielt sogar die Macht des Staates während der "sultanischen feministischen Zeit" (1533–1656).
Rechtssystem und Hirsesystem
Das Rechtssystem des Osmanischen Reiches war vielfältig, was die Koexistenz religiöser Gesetze (Scharia, Scharia) und Dynastiegesetze (Qanun, Caron Regulations) ermöglichte. Schariya ist das Hauptgerichtssystem im Islam, aber nicht-muslimische Gruppen haben auch ihre eigenen Gerichte, und es gibt Handelsgerichte, die sich mit Handelsstreitigkeiten befassen.
Das Millit-System ist eine gesellschaftspolitische Struktur, die für das Osmanische Reich einzigartig ist. Es gewährt nicht-muslimischen Religionsgemeinschaften wie der griechisch-orthodoxen Rumilit, der jüdischen Gemeinde und der armenischen Kirche ein hohes Maß an Autonomie. Nicht-muslimische Probanden (Dhimmi) sind geschützt, unterliegen jedoch höheren Steuern als Muslime, insbesondere Jizya .
Militärkraft
Die osmanische Armee war einst eine der fortschrittlichsten Kampfkräfte der Welt und übernahm die Führung bei der Verwendung von Musketen und Kanonen.
- Janities: Die Hauptinfanterieeinheit des Imperiums rekrutierte Jungen aus christlichen Familien durch das Devşirme -System und wurde in den Islam konvertiert, erhielt Enderûn -Bildung und militärische Ausbildung.
- Sipahi: Kavallerieeinheiten, die sich auf hohe Geschwindigkeit und Mobilität verlassen und die Taktik des Mongolenimperiums nachahmen.
- Modernisierung: Im 19. Jahrhundert begann die Modernisierung des osmanischen Militärs mit der Abschaffung der Jenicer -Legion. Die türkische Marine leistete im 16. Jahrhundert einen enormen Beitrag zur Expansion, hatte einst eine zweite Größe für die britischen und französischen Flotten, ging jedoch aufgrund des wirtschaftlichen Zusammenbruchs und des Misstrauens des Sudan zurück. Die osmanische Luftfahrtgeschwader wurde zwischen 1909 und 1911 gegründet und ist eine der frühesten Flugkampforganisationen der Welt.
Einzigartige osmanische Gesellschaft und Kultur
Die osmanische Kultur war vielfältig, absorbierende Traditionen, Kunst und Institutionen aus Persien, Byzantinisch, Arabisch und anderen eroberten Gebieten und entwickelte eine einzigartige osmanische kulturelle Identität.
Sprache und Demografie
Osmanische Türkisch ist die offizielle Sprache, eine türkische Augustus -Sprache, die stark von Persisch und Arabisch beeinflusst wird. Im späten Reich wurde Französisch zu einer gemeinsamen westlichen Sprache unter den gebildeten Elite.
Die multinationale Natur des osmanischen Reiches spiegelt sich in seiner Bevölkerungsstruktur wider. Bis 1914 machte die nicht-muslimische Bevölkerung (hauptsächlich aus Griechen, Armeniern und Juden) immer noch fast ein Fünftel der kaiserlichen Bevölkerung aus. Während der Kontraktion des Imperiums des 19. Jahrhunderts wanderten zwischen 7 und 9 Millionen Muhakirflüchtlingen, einschließlich Krimtataren, Cherks und Bosnianern, von der verlorenen Balkan, der Krim und dem Kaukasus nach Anatolien und Ost -Thraker aus und veränderte die Komposition der Türkei stark.
Religion und kulturelles Leben
In Bezug auf die Religion ist der sunnitische Islam die staatliche Religion, und Hanafi ist die offizielle School of Jurisprudence. Sufismus ist auch in der osmanischen Region sehr beliebt. Das Reich bot Christen und Juden begrenzte Religionsfreiheit und Schutz (d. H. "Die Gelehrten").
Architektonisch kombiniert die osmanische Architektur Elemente der türkischen, byzantinischen und iranischen Architektur von Seljuk. Mimar Sinan war der wichtigste Architekt der klassischen Zeit, und seine Werke wie die Süleymaniye -Moschee sind Vertreter des osmanischen Stils. Während der Tulpzeit des 18. Jahrhunderts wurde die osmanische Architektur vom westeuropäischen Barockstil beeinflusst.
Literatur und Kunst umfassen hochstilisierte Divan -Poesie , Sachbücher -Prosa und die von Persisch und Byzantiner beeinflussten Miniaturtraditionen. Osmanische klassische Musik kombiniert Elemente byzantinischer, arabischer und persischer Musik und ist Teil der Elite -Bildung.
Schlussfolgerung: Das historische Erbe des Osmanischen Reiches
Das Osmanische Reich stieg von einem Grenzmarquis in Anatolien zu einer globalen Macht, die die drei Kontinente Europas, Asiens und Afrikas umfasst und die östliche und westliche Zivilisationen politisch und kulturell integriert. Es kontrollierte ein großes Gebiet des Mittelmeers und wurde in der frühen Neuzeit die einzige islamische Kraft, die mit dem aufstrebenden europäischen christlichen Staat mithalten konnte.
Obwohl das Imperium schließlich unter einer Vielzahl von Faktoren wie Wellen des Nationalismus, der Verzögerung der Militärtechnologie und der Versäumnis, erfolgreich auf Modernisierungsherausforderungen, das Verwaltungssystem, das Rechtssystem (insbesondere das Milit -System) zu reagieren, und seine einzigartige Kunst, Architektur und Küche (Ottoman -Küche) beeinflussten zu den Diensten der modernen Länder, einschließlich Turkey, von Turkey, von der Balkans, von der Balkans und der Nordafrika und der Nordafrikum und der Nordhaut und der Nordhöfe und der Nordkugele, von der Küche. Die Geschichte des Osmanischen Reiches ist ein komplexer Fall multikultureller Regierungsführung, religiöser Toleranz und Konflikte gemäß der Herrschaft des Imperiums in der Weltgeschichte und dem Kampf traditioneller Machtstrukturen im Prozess der Modernisierung.
