จักรวรรดิมิลเลนเนียมประกอบไปด้วยยุโรปเอเชียและแอฟริกา: การเพิ่มขึ้นและลดลงของจักรวรรดิออตโตมันและมรดกทางวัฒนธรรม

ตีความอย่างลึกซึ้งถึงประวัติศาสตร์การเมืองการทหารและวัฒนธรรมของจักรวรรดิออตโตมันและสำรวจกระบวนการทั้งหมดตั้งแต่เผ่า Turkic ไปจนถึงการเพิ่มขึ้นของอำนาจโลกรวมถึงความเสื่อมโทรมและการสลายตัวในคลื่นแห่งความทันสมัย เรียนรู้ว่าอาณาจักรนี้ประกอบไปด้วยสามทวีปยุโรปเอเชียและแอฟริกาได้สร้างโลกสมัยใหม่และสำรวจการกำกับดูแลภายในและความท้าทายภายนอกที่ส่งผลกระทบต่อชะตากรรมของพวกเขา หากต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับผลกระทบของความคิดทางประวัติศาสตร์และการเมืองเกี่ยวกับชะตากรรมของประเทศเรายินดีต้อนรับการทดสอบความโน้มเอียงทางการเมือง 8 ค่า

จักรวรรดิออตโตมันเป็นจักรวรรดิหลายเชื้อชาติที่ก่อตั้งขึ้นโดยพวกเติร์กซึ่งตั้งชื่อตามพระมหากษัตริย์ Osman I. จักรวรรดิมีอยู่ตั้งแต่ประมาณปี 1299 ถึง 1923 และกินเวลานานกว่าหกศตวรรษ เดิมทีมันเป็นอาณาเขตที่ก่อตั้งโดยผู้นำเผ่า Turkic ออตโตมัน I ในอนาโตเลียตะวันตกเฉียงเหนือ ในวันรุ่งเรืองดินแดนของจักรวรรดิออตโตมันทอดยาวไปจากยุโรปตะวันออกเฉียงใต้เอเชียตะวันตกและแอฟริกาเหนือซึ่งควบคุมดินแดนอันกว้างใหญ่ในสามทวีป

ในอดีตจักรวรรดิออตโตมันยังเป็นที่รู้จักกันในนาม "จักรวรรดิตุรกี" มันตั้งอยู่ที่สี่แยกอารยธรรมตะวันออกและตะวันตกและได้เชี่ยวชาญการขนส่งการค้าที่ดินหลักระหว่างยูเรเซียเป็นเวลาหกศตวรรษ นับตั้งแต่การพิชิต Mamluk Sultan แห่งอียิปต์ในปี ค.ศ. 1517 เขาเริ่มทำหน้าที่เป็นกาหลิบผู้นำทางศาสนาและการเมืองที่สูงที่สุดในโลกอิสลาม

ต้นกำเนิดและการขยายตัวของจักรวรรดิออตโตมัน

มูลนิธิและ Rise of the Empire (ค. 1299–1453)

จักรวรรดิออตโตมันมีต้นกำเนิดมาจากหนึ่งในหลาย ๆ เบลลิกที่แยกในภูมิภาคอนาโตเลียนหลังจากการลดลงของสุลต่านแห่งเหล้ารัม ผู้ติดตามของออตโตมันฉันได้รวมเผ่า Turkic และผู้พิทักษ์ไบเซนไทน์ซึ่งหลายคนเปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลาม แต่ไม่ใช่ทั้งหมด Osman ฉันขยายดินแดนของเขาโดยการพิชิตเมืองไบเซนไทน์ตามแม่น้ำซากาเรีย

ผู้สืบทอดของออตโตมันฉันเปลี่ยนอาณาจักรเล็ก ๆ นี้ให้กลายเป็นอาณาจักรทวีป ลูกชายของเขา Orhan ครอบครอง Bursa ในปี 1326 และกำหนดให้เป็นเมืองหลวงใหม่ ต่อจากนั้นกองกำลังออตโตมันเข้าสู่ยุโรปในยุคกลางตอนปลายและขยายผ่านบอลข่าน การต่อสู้ของโคโซโวในปี 1389 เป็นจุดจบที่สำคัญของพลังของเซอร์เบียในภูมิภาค แม้ว่าการต่อสู้ของ Nicopolis ในปี 1396 ล้มเหลวในการหยุดความก้าวหน้าของออตโตมันในปี 1402 Timur พ่ายแพ้กองทัพออตโตมันและจับสุลต่าน Bayezid I ซึ่งทำให้อาณาจักรเข้าสู่สงครามกลางเมือง พลังของจักรวรรดิไม่ได้รับการฟื้นฟูจนกว่าฉันจะปรากฏตัว

การขยายตัวและสุดขั้ว: ยุคทองของสุไลมานมหาราช

จักรวรรดิออตโตมันเข้าสู่ช่วงเวลาของการขยายตัวในศตวรรษที่ 15 และ 16 ในปี ค.ศ. 1453 Mehmed ผู้พิชิตจับกรุงคอนสแตนติโนเปิลและจบจักรวรรดิไบแซนไทน์ คอนสแตนติโนเปิล (ต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นอิสตันบูล/อิสตันบูล) กลายเป็นเมืองหลวงใหม่ของจักรวรรดิ Mohammed II อนุญาตให้โบสถ์ออร์โธดอกซ์รักษาความเป็นอิสระและที่ดินในขณะที่ยอมรับการปกครองของออตโตมัน

Selim I และหัวหน้าศาสนาอิสลาม

Selim I (1512–1520) ขยายขอบเขตทางทิศตะวันออกและภาคใต้ของจักรวรรดิอย่างมากโดยเอาชนะ Shah Ismail จาก Safavid Iran ในการต่อสู้ของ Chaldiran ในปี ค.ศ. 1517 เขาพ่ายแพ้และยึดติดกับมาลุคสุลต่านแห่งอียิปต์สร้างการปรากฏตัวของกองทัพเรือออตโตมันในทะเลแดง เซลิมฉันได้รับรางวัลชื่อของกาหลิบและจักรวรรดิออตโตมันสุลต่านกลายเป็นผู้นำทางการเมืองและการเมืองของโลกมุสลิมสากล

Suleiman I และ Global Power (1520–1566)

ในช่วงรัชสมัยของสุไลมานอันงดงาม (1520–1566) จักรวรรดิออตโตมันมาถึงจุดสูงสุด เขาถูกเรียกว่า "Kanuni" (Kanuni สมาชิกสภานิติบัญญัติ) สำหรับการปฏิรูปกฎหมายมากมายของเขา

• หน้ายุโรป: ในปี 1521 สุไลมานเอาชนะเบลเกรด การต่อสู้ครั้งแรกของMohácsในปี ค.ศ. 1526 ได้รับชัยชนะทางประวัติศาสตร์สร้างกฎออตโตมันในยุโรปกลางและฮังการีในปัจจุบัน เขาปิดล้อมเวียนนาในปี ค.ศ. 1529 แต่ไม่สามารถจับมันได้ Transylvania, Wallachia และ Moldova กลายเป็นรัฐข้าราชบริพารของจักรวรรดิ
• เอเชียและที่ทะเล: ในปี ค.ศ. 1535 พวกออตโตมานยึดแบกแดดจากเปอร์เซีย ในด้านทหาร เรือจักรวรรดิกลายเป็นกองกำลังทางทะเลที่โดดเด่นในทะเลเมดิเตอร์เรเนียน พลเรือเอก Barbarossa Hayreddin Pasha พ่ายแพ้ Holy Alliance ของ Charles V ในปี ค.ศ. 1538 ในการต่อสู้ของ Preveza จักรวรรดิออตโตมันยังส่งกองทหารไปช่วยเหลือข้าราชบริพารในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้สุลต่านแห่งอาเจะห์

ในตอนท้ายของรัชสมัยของสุไลมานดินแดนของจักรวรรดิครอบคลุมสามทวีปครอบคลุมพื้นที่ประมาณ 2,273,720 ตารางกิโลเมตร (877,888 ตารางไมล์)

ความท้าทายของความซบเซาการปฏิรูปและความทันสมัย

แม้ว่านักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าจักรวรรดิเข้าสู่ช่วงเวลาของการลดลงหลังจากการตายของสุไลมานฉันฉันทามติวิชาการสมัยใหม่ถือว่าจักรวรรดิยังคงอยู่ทางเศรษฐกิจสังคมและความยืดหยุ่นทางทหารและมีอำนาจจนถึงกลางศตวรรษที่ 18

ความพ่ายแพ้ทางทหารและการดิ้นรนอำนาจ

ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 จักรวรรดิออตโตมันอยู่ภายใต้แรงกดดันเนื่องจากค่าใช้จ่ายเงินเฟ้อและสงครามที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ประเทศในยุโรปตะวันตกได้เปิดเส้นทางการค้าทางทะเลใหม่ (เช่น Cape of Good Hope) และข้ามการผูกขาดการค้าออตโตมัน

ทหาร, จักรวรรดิออตโตมันประสบกับความพ่ายแพ้ครั้งใหญ่:

• ในการต่อสู้ของ Lepanto ในปี ค.ศ. 1571 พันธมิตรศักดิ์สิทธิ์พ่ายแพ้กองเรือออตโตมันซึ่งจัดการกับสัญลักษณ์ที่ระเบิดไปสู่ภาพลักษณ์ที่ไม่แพ้ใครของจักรวรรดิ
• ในปี ค.ศ. 1683 กองทัพนำโดย Kara Mustafa Pasha พ่ายแพ้โดยกองกำลังพันธมิตรนำโดยกษัตริย์ชาวโปแลนด์จอห์น III Sobieski ในการบุกโจมตีครั้งที่สองของเวียนนา
• สนธิสัญญา Karlowitz ที่ลงนามในปี 1699 ทำให้จักรวรรดิออตโตมันมีดินแดนยุโรปจำนวนมากเป็นครั้งแรกซึ่งเป็นครั้งแรกที่ทำเครื่องหมายความซบเซาของการขยายตัวของจักรวรรดิ

ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 17 ถึงศตวรรษที่ 17 จักรวรรดิได้สัมผัสกับ สุลต่าน ของผู้หญิงและมารดาสุลต่านหนุ่ม (เช่นKösemสุลต่าน) ใช้อำนาจในนามของลูกชายของพวกเขามีอิทธิพลอย่างมากต่อการเมือง

พยายามทำให้ทันสมัยและแทรกแซงพลังอันยิ่งใหญ่

ต้องเผชิญกับแรงกดดันทางทหารจากภายนอกโดยเฉพาะอย่างยิ่งจากภัยคุกคามจากจักรวรรดิรัสเซียที่กำลังขยายตัวจักรวรรดิออตโตมันเริ่มดำเนินการปฏิรูปความทันสมัย

• การปฏิรูปทางทหาร: สุลต่านเซลิมที่สามพยายามทำให้ทหารทันสมัยในแบบยุโรปเป็นครั้งแรก แต่ถูกขัดขวางโดยกองกำลังอนุรักษ์นิยมทางศาสนาและ Janissaries และในที่สุดก็ถูกปลดออก ผู้สืบทอดของเขา Mahmud II ผ่านการปราบปรามเลือดและยกเลิก Jenicheri Legion ในปี 1826 การล้างอุปสรรคสำหรับการปฏิรูปครั้งต่อไป
• ระยะเวลา Tanzimat (1839–1876): การปฏิรูปรัฐธรรมนูญชุดนี้รวมถึงการจัดตั้งกองทัพเกณฑ์ที่ทันสมัยการปฏิรูประบบธนาคารแทนที่กฎหมายทางศาสนาด้วยกฎหมายฆราวาสและการจัดตั้งกระทรวงไปรษณีย์ พระราชบัญญัติ Hatt-ıHümayunของปี 1856 รับประกันสถานะที่เท่าเทียมกันของประชาชนทุกคนโดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติหรือความเชื่อ
• ความพยายามตามรัฐธรรมนูญ: จุดสุดยอดของการปฏิรูปของ Tanzmatt คือKanûn-u esâsîประกาศใช้ในปี 1876 ซึ่งจัดตั้ง ยุครัฐธรรมนูญครั้งแรก และแนะนำระบบรัฐสภา อย่างไรก็ตามสุลต่านอับดุลฮามิด II ระงับรัฐสภาอย่างรวดเร็ว

ในช่วงเวลานี้จักรวรรดิเริ่มยืมหนี้ต่างประเทศจำนวนมากเนื่องจากภาระสงครามครั้งสูงและการก่อสร้างโครงสร้างพื้นฐานและในที่สุดก็ประกาศล้มละลายในปี 2418 ในปี 2424 การบริหารหนี้สาธารณะออตโตมันได้รับการควบคุมโดยประเทศในยุโรปและมีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อเศรษฐกิจของจักรวรรดิ

คลื่นแห่งชาตินิยมและการลดลงของจักรวรรดิ

ด้วยการเพิ่มขึ้นของชาตินิยมจักรวรรดิออตโตมันเริ่มสูญเสียดินแดนยุโรปจำนวนมากในศตวรรษที่ 19 รัฐที่กว้างขวางเช่นกรีซ (1829), เซอร์เบีย, โรมาเนียและมอนเตเนโกรได้รับอิสรภาพอย่างสมบูรณ์หลังจากสงครามรัสเซีย-ตูร์กิช (2420-2381) ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 จังหวัดของจักรวรรดิในแอฟริกาเหนือรวมถึงแอลจีเรีย (ครอบครองโดยฝรั่งเศสในปี 1830) ตูนิเซีย (ครอบครองโดยฝรั่งเศสในปี 1881) และลิเบีย (ครอบครองโดยอิตาลีในปี 1912)

การปฏิวัติตุรกีหนุ่ม

ในปี 1908 ขบวนการ หนุ่มสาวเติร์ก ได้ฟื้นฟูรัฐธรรมนูญและเริ่มต้น ยุครัฐธรรมนูญครั้งที่สอง โดยหวังว่าจะช่วยจักรวรรดิผ่านการเปิดเสรีและความทันสมัย อย่างไรก็ตามในช่วงสงครามบอลข่านที่ตามมา (2455-2456) จักรวรรดิสูญเสียดินแดนยุโรปเกือบทั้งหมด หลังจากความพ่ายแพ้คณะกรรมการสหภาพและความคืบหน้า (CUP) กลายเป็นหัวรุนแรงและชาตินิยมมากขึ้นและในปี 1913 ได้จัดตั้งเผด็จการโดยพฤตินัย

สงครามโลกครั้งที่หนึ่งและจุดจบของจักรวรรดิ

ในปี 1914 จักรวรรดิออตโตมันเข้าร่วมกับพันธมิตรและมีส่วนร่วมในสงครามโลกครั้งที่ 1 แม้จะมีการป้องกันที่ประสบความสำเร็จในการต่อสู้ของ Gallipoli ใน Dardanelles, การคัดค้านภายในโดยเฉพาะอย่างยิ่งการระบาดของ การประท้วงอาหรับ (2459-2461) กลับสงครามในตะวันออกกลาง

ในช่วงเวลานี้จักรวรรดิได้กระทำการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ในอาร์เมเนียอัสซีเรียและชนกลุ่มน้อยชาวกรีกในดินแดนของพวกเขา ในหมู่พวกเขา การฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ของอาร์เมเนีย ทำให้เกิดการเสียชีวิตจากอาร์เมเนียประมาณ 600,000 ถึง 1.5 ล้านครั้งซึ่งเป็นโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้นภายใต้การขับไล่ของรัฐบาลและนโยบายการทำความสะอาดชาติพันธุ์

หลังจากความพ่ายแพ้ในปี 2461 พันธมิตรครอบครองและแบ่งจักรวรรดิภายใต้สนธิสัญญาSèvresในปี 2463 สงครามอิสรภาพตุรกีนำโดยมุสตาฟาเคมาลอาตาทูคจากนั้นชนะ

เมื่อวันที่ 1 พฤศจิกายน 2465 ระบบซูดานถูกยกเลิก เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม 2466 สาธารณรัฐตุรกี ก่อตั้งขึ้นในอังการาแทนที่รัฐออตโตมัน เมื่อวันที่ 3 มีนาคม 2467 ระบบหัวหน้าศาสนาอิสลามก็ถูกยกเลิกเช่นกันและจักรวรรดิออตโตมันก็ถูกทำลายอย่างสมบูรณ์

8 ค่าการทดสอบอุดมการณ์ทางการเมืองและการวิเคราะห์ทางการเมืองในอดีต

ในประวัติศาสตร์อันยาวนานของจักรวรรดิออตโตมันระบบการเมืองของมันได้รับการเปลี่ยนแปลงอย่างรุนแรงในระบอบราชาธิปไตยการเมืองที่เป็นธรณีวิทยาและความพยายามสั้น ๆ ในระบอบรัฐธรรมนูญ โดยเฉพาะอย่างยิ่งการอภิปรายเกี่ยวกับการรวมศูนย์อำนาจทางศาสนาและสิทธิพลเมืองที่เกิดจากยุค Tanzmatt และการปฏิวัติตุรกีหนุ่มสะท้อนให้เห็นถึงความขัดแย้งที่รุนแรงระหว่างค่านิยมทางการเมืองเช่น "การรวมศูนย์" และ "เสรีภาพ" และ "ประเพณี" และ "ความก้าวหน้า" หากผู้อ่านมีความสนใจในค่านิยมทางการเมืองของตนเองพวกเขาสามารถพยายาม ทดสอบแนวโน้มทางการเมืองของพวกเขา และสำรวจการวิเคราะห์เพิ่มเติมเกี่ยวกับประเด็นทางประวัติศาสตร์ โปรดติดตาม บล็อกอย่างเป็นทางการ ของเรา

ระบบการเมืองและกฎหมายของจักรวรรดิออตโตมัน

ระบบการเมืองและโครงสร้างอำนาจ

ก่อนการปฏิรูปในศตวรรษที่ 19 และ 20 องค์กรของรัฐออตโตมันส่วนใหญ่ประกอบด้วยสองมิติ: การบริหารทางทหารและการบริหารพลเรือน

• สุลต่าน: ตั้งอยู่ในตำแหน่งสูงสุดของระบบอำนาจซึ่งได้รับการยกย่องว่าเป็นศูนย์รวมของรัฐบาลโดยมีราชาธิปไตยที่สมบูรณ์ (ยกเว้นช่วงเวลาสั้น ๆ ของรัฐธรรมนูญในปี 1876 และ 1908)
• กาหลิบ: ตั้งแต่ Selim I, Sultan ออตโตมันได้ทำหน้าที่เป็นชื่อของกาหลิบและได้กลายเป็นผู้นำทางจิตวิญญาณของโลกอิสลาม
• รัฐบาลกลาง: การประชุมที่ปรึกษาที่รู้จักกันในชื่อ Divan หรือ Porte Grand Vizier (นายกรัฐมนตรี) ได้รับการแต่งตั้งจากสุลต่านและมีอำนาจบริหารอย่างมาก หลังจากสุลต่านหยุดการมีส่วนร่วมในกิจการของรัฐบาลในช่วงปลายศตวรรษที่ 16 แกรนด์ Vizier ได้กลายเป็นประมุขแห่งรัฐ
• Empire Harem: Valide Sultan เป็นพลังที่สำคัญที่สุดใน Empire Harem เธอยังคงมีอำนาจของรัฐในช่วง "Sultan Feminist Period" (1533–1656)

ระบบกฎหมายและระบบลูกเดือย

ระบบกฎหมายของจักรวรรดิออตโตมันมีความหลากหลายซึ่งอนุญาตให้อยู่ร่วมกันของกฎหมายทางศาสนา (Sharia, Sharia) และกฎหมายราชวงศ์ (Qanun, กฎระเบียบ Caron) ชาริยะเป็นระบบศาลหลักในศาสนาอิสลาม แต่กลุ่มที่ไม่ใช่มุสลิมก็มีศาลของตนเองและมีศาลการค้าที่จัดการกับข้อพิพาททางการค้า

ระบบ MILLIT เป็นโครงสร้างทางสังคมและการเมืองที่ไม่ซ้ำกันกับจักรวรรดิออตโตมัน มันให้ความเป็นอิสระในระดับสูงแก่ชุมชนทางศาสนาที่ไม่ใช่มุสลิมเช่นกรีกออร์โธดอกซ์รัมมอนชุมชนชาวยิวและโบสถ์อาร์เมเนีย วิชาที่ไม่ใช่มุสลิม (Dhimmi) ได้รับการคุ้มครอง แต่ต้องเสียภาษีสูงกว่าชาวมุสลิมโดยเฉพาะ Jizya

กองทัพ

กองทัพออตโตมันเคยเป็นหนึ่งในกองกำลังการต่อสู้ที่ทันสมัยที่สุดในโลกโดยเป็นผู้นำในการใช้ปืนคาบศิลาและปืนใหญ่

• Janissaries: หน่วยทหารราบหลักของจักรวรรดิได้รับคัดเลือกเด็กชายจากครอบครัวคริสเตียนผ่านระบบ Devşirme และเปลี่ยนเป็นศาสนาอิสลามได้รับการศึกษาEnderûnและการฝึกทหาร
• Sipahi: หน่วยทหารม้าอาศัยความเร็วสูงและการเคลื่อนไหวเลียนแบบกลวิธีของจักรวรรดิมองโกล
• ความทันสมัย: ในศตวรรษที่ 19 ความทันสมัยของทหารออตโตมันเริ่มต้นด้วยการยกเลิก Jenicer Legion กองทัพเรือตุรกีมีส่วนร่วมอย่างมากในการขยายตัวในศตวรรษที่ 16 ครั้งหนึ่งเคยมีขนาดที่สองรองจากกองยานของอังกฤษและฝรั่งเศส แต่ปฏิเสธเนื่องจากการล่มสลายทางเศรษฐกิจและความไม่ไว้วางใจของซูดาน ฝูงบินการบินออตโตมันก่อตั้งขึ้นระหว่างปีพ. ศ. 2452 ถึง 2454 และเป็นหนึ่งในองค์กรการต่อสู้เที่ยวบินที่เก่าแก่ที่สุดในโลก

สังคมและวัฒนธรรมออตโตมันที่ไม่เหมือนใคร

วัฒนธรรมออตโตมันมีความหลากหลายประเพณีศิลปะและสถาบันจากเปอร์เซียไบแซนไทน์อาหรับและพื้นที่ที่พิชิตอื่น ๆ และพัฒนาเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมออตโตมันที่ไม่เหมือนใคร

ภาษาและประชากรศาสตร์

ออตโตมันตุรกี เป็นภาษาทางการภาษาออกัสเตอร์ตุรกีที่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากเปอร์เซียและอาหรับ ในจักรวรรดิปลายฝรั่งเศสกลายเป็นภาษาตะวันตกทั่วไปในหมู่ชนชั้นสูงที่มีการศึกษา

ธรรมชาติข้ามชาติของจักรวรรดิออตโตมันสะท้อนให้เห็นในโครงสร้างประชากร ในปี 1914 ประชากรที่ไม่ใช่มุสลิม (ส่วนใหญ่ประกอบด้วยชาวกรีกอาร์เมเนียและชาวยิว) ยังคงคิดเป็นเกือบหนึ่งในห้าของประชากรจักรวรรดิ ในช่วงการหดตัวของจักรวรรดิศตวรรษที่ 19 ระหว่างผู้ลี้ภัย Muhacir 7 ล้านถึง 9 ล้านคนรวมถึงไครเมียตาตาร์เชอร์คและชาวบอสเนียอพยพจากบอลข่านที่หายไปไครเมียและคอเคซัสไปยังอนาโตเลียและเทรซตะวันออกเปลี่ยนองค์ประกอบประชากรของตุรกีอย่างมาก

ศาสนาและชีวิตทางวัฒนธรรม

ในแง่ของ ศาสนา ซุนนีอิสลามเป็นศาสนาของรัฐและฮานาฟีเป็นโรงเรียนอย่างเป็นทางการของนิติศาสตร์ ผู้นับถือมุสลิมยังเป็นที่นิยมมากในภูมิภาคออตโตมัน จักรวรรดิให้เสรีภาพทางศาสนาที่ จำกัด และการคุ้มครองแก่คริสเตียนและชาวยิว (เช่น“ นักวิชาการ”)

สถาปัตยกรรม สถาปัตยกรรมออตโตมันผสมผสานองค์ประกอบของสถาปัตยกรรม Seljuk Turkish, Byzantine และอิหร่าน Mimar Sinan เป็นสถาปนิกที่สำคัญที่สุดในยุคคลาสสิกและผลงานของเขาเช่นมัสยิดSüleymaniyeเป็นตัวแทนของสไตล์ออตโตมัน ในช่วงเวลาทิวลิปของศตวรรษที่ 18 สถาปัตยกรรมออตโตมันเริ่มได้รับอิทธิพลจากสไตล์บาโรกยุโรปตะวันตก

วรรณกรรมและศิลปะ รวมถึง บทกวี Divan ที่มีสไตล์สูงร้อยแก้ว สารคดี และประเพณี ขนาดเล็ก ที่ได้รับอิทธิพลจากเปอร์เซียและไบเซนไทน์ ดนตรีคลาสสิก ของออตโตมันผสมผสานองค์ประกอบของดนตรีไบเซนไทน์อาหรับและเปอร์เซียและเป็นส่วนหนึ่งของการศึกษาชั้นยอด

สรุป: มรดกทางประวัติศาสตร์ของจักรวรรดิออตโตมัน

จักรวรรดิออตโตมันเพิ่มขึ้นจากชายแดนมาร์ควิสในอนาโตเลียไปสู่อำนาจระดับโลกที่ครอบคลุมทั้งสามทวีปของยุโรปเอเชียและแอฟริกาและรวมอารยธรรมตะวันออกและตะวันตกทางการเมืองและวัฒนธรรม มันควบคุมพื้นที่ขนาดใหญ่ของทะเลเมดิเตอร์เรเนียนและกลายเป็นกองกำลังอิสลามเพียงแห่งเดียวในยุคสมัยใหม่ยุคแรกที่สามารถเทียบเคียงรัฐคริสเตียนยุโรปที่เพิ่มขึ้นได้

แม้ว่าในที่สุดจักรวรรดิก็พังทลายลงภายใต้ปัจจัยหลายประการเช่นคลื่นของชาตินิยมความล่าช้าในเทคโนโลยีทางทหารและความล้มเหลวในการตอบสนองต่อความท้าทายที่ทันสมัยระบบการบริหารระบบกฎหมาย (โดยเฉพาะอย่างยิ่งระบบทหาร) และศิลปะที่เป็นเอกลักษณ์สถาปัตยกรรมและ Cuisine ประวัติความเป็นมาของจักรวรรดิออตโตมันเป็นกรณีที่ซับซ้อนของการกำกับดูแลความหลากหลายทางวัฒนธรรมความอดทนทางศาสนาและความขัดแย้งภายใต้การปกครองของจักรวรรดิในประวัติศาสตร์โลกและการต่อสู้ของโครงสร้างอำนาจแบบดั้งเดิมในกระบวนการของการสร้างสรรค์สิ่งใหม่