Социальный дарвинизм: сложная эволюция от «выживания наиболее подходящих» до социальной теории

Тщательная интерпретация социального дарвинизма и исследование того, как его основная концепция, «выживание наиболее приспособленных», была применена к человеческому обществу, а также его историческое влияние и противоречие в производных идеях, таких как евгеника и расизм. Понимание основных точек зрения, исторического происхождения и глобального общения этой теории социальной эволюции поможет вам понять философскую основу различных политических идеологий.

Социальный дарвинизм, также известный как социальный эволюционизм , относится к серии социальных теорий, которые применяют идеи естественного отбора и выживания наиболее подходящих в эволюции Дарвина для человеческого общества. Социальные дарвинисты обычно выступают за конкурентный принцип «сильной добычи слабым» , полагая, что сильные доминируют в этом слабом, является естественным законом. Эта идея была впервые замечена в теории социокультурной эволюции, предложенной британским философом и писателем Гербертом Спенсером .

Концептуальное определение и основное предложение социального дарвинизма

Основная концепция социального дарвинизма считает, что дарвинизм, особенно его основная концепция - естественное устранение, вызванное конкуренцией за выживание , также является распространенным явлением в человеческом обществе. Он выступает за использование перспектив Дарвина на конкуренцию за выживание и естественный отбор, чтобы объяснить взаимосвязь между законами о социальном развитии и людьми. Следовательно, только победитель, который адаптируется к нынешней среде, может выжить, и те, кто не адаптируется, могут понести только судьбу разрушения.

Герберт Спенсер считает, что координация между обществом и окружающей средой регулируется принципом энергетического баланса и отражается в взаимной адаптации и борьбе между обществом и окружающей средой. Человеческое общество может развиваться только в этой адаптации и борьбе. Поэтому конкуренция на выживание представляет собой основную мотивацию социальной эволюции.

В практических приложениях социальный дарвинизм использовался для поддержки капитализма и политического консерватизма Laissez-Faire . Его аргумент заключается в том, что существует так называемое «естественное» неравенство среди людей. Социальные дарвинисты считают, что собственность в некоторой степени считается связанной с некоторыми превосходными внутренними моральными качествами, такими как тяжелая работа и бережливость. Считается, что государственное вмешательство мешает естественным процессам, в то время как неограниченная конкуренция и поддержание статус -кво соответствуют процессам биологического отбора. Бедным людям часто считаются «неадекватными для окружающей среды» и не должны помогать.

Должно быть ясно, что термин «социальный дарвинизм» впервые появился в книге 1944 года «Социальный дарвинизм в американской мысли». Следовательно, неточно ссылаться на связанные с ними тенденции до 1944 года «социальным дарвинизмом», но это использование широко принято историческим сообществом. Сам социальный дарвинизм не является конкретной политической тенденцией. Это рассматривается как социальная схема, которую некоторые сторонники используют для иллюстрации неизбежного социального прогресса, в то время как другие считают, что человеческая дегенерация неизбежна.

Происхождение теории и теории Фонда Герберта Спенсера

До Дарвина в европейском интеллектуальном сообществе преобладали теории социальной и культурной эволюции. Мыслители эпохи Просвещения, такого как Гегель, считали, что прогресс человеческого общества прошел через разные этапы развития. Ранние мыслители, такие как Томас Гоббс, в своей книге 17-го века «Состояние природы», также предложили конкуренцию за природные ресурсы.

Разница между социальным дарвинизмом и другими теориями социальных изменений заключается в том, что она применяет теорию биологической эволюции Дарвина к социальным исследованиям. Тем не менее, социальный дарвинизм отличается от собственных произведений Дарвина. Хотя Дарвин подчеркнул, что воздействие природы на человеческое развитие выше, чем на сверхъестественном, и считал, что люди связаны биологическими законами, он также считал, что «социальные инстинкты» (такие как «милосердие» и «моральные эмоции») также развивались благодаря естественному отбору, и эти эволюционные результаты могут улучшить общество. Следовательно, Дарвин верит, что социальные феномены также являются подборами.

Эволюционный прогрессивный прогрессивный прогрессивность Спенсера

Основными мыслителями социального дарвинизма включают Герберта Спенсера , Томаса Мальтуса и Фрэнсиса Гальтона.

Идея Спенсера о «эволюционном прогрессивном» на самом деле предшествовала Дарвину. Его важная работа, прогресс: законы и причины были опубликованы на два года раньше, чем происхождение видов Дарвина. Спенсер считает, что люди, а не коллективы, являются основными единицами эволюции, а эволюция, вызванная естественным отбором, отражается не только в биологии, но и в социальной области. Социальная эволюция относится к изменениям во внутренних функциях и структуре социальных организмов в процессе адаптации к внешней среде.

По сравнению с вероятностью Дарвина, сосредоточенной на популяциях, теория Спенсера принимает детерминизм и прогрессирующую телеологию. Спенсер представил концепцию социального прогресса , то есть новая социальная форма после эволюции всегда лучше, чем раньше.

Происхождение Мальтуса и конкурентных мыслей

Писания Спенсера продолжают тему Мальтуса. В «Принципах демографии», опубликованных в 1798 году, Мальтус полагал, что растущее население рано или поздно приведет к нехватке продовольственного снабжения, и самый слабый будет голодать до смерти. Социальные дарвинисты рассматривают Мальтуса как пионера, полагая, что филантропия только ухудшает социальные проблемы.

Упрощенное представление о социальном дарвинизме заключается в том, что люди должны соревноваться, чтобы выжить в будущем. Большинство социальных дарвинистов в начале 20-го века поддержали улучшения в условиях труда и повышенную заработную плату, но были направлены на то, чтобы дать бедным возможность поддержать себя, чтобы те, кто мог быть самодостаточным, были лучше, чем те, кто был бедным из-за лени, слабости или неполноценности.

Производные мысли и сложные отношения

Социальный дарвинизм использовался его защитниками для оправдания авторитаризма, евгеники, расизма, империализма и фашизма. Вывод и применение этих теорий отражают сложность и противоречие этой тенденции.

Евгеника и генетический детерминизм

Еще одна социальная интерпретация биологической перспективы Дарвина - евгеника . Теория была разработана двоюродным братом Дарвина Фрэнсисом Гальтоном .

Гальтон считает, что физиологические характеристики человека, очевидно, передаются от поколения к поколению, поэтому то же самое относится и к качествам человеческого мозга (гений и талант). Он предположил, что общество должно иметь трезвое решение о генетике, а именно: избежать чрезмерного размножения людей «дискомфорта» и недостаточного воспроизведения «адаптивных» людей. Он обеспокоен тем, что такие учреждения, как социальное обеспечение и убежища, позволяют «ухудшению» людей выжить и позволяют их росту превышать «превосходных» людей в обществе. Если не исправить, общество будет наполнено «низшими» людьми.

Тем не менее, и сами Дарвин и Гальтон политически противостоят какой -либо форме правительственной обязательной политики евгеники.

В Германии социальный дарвинизм широко распространен в конце 19 -го века благодаря сочинениям Эрнста Хэкеля. Он построил мешанину природных явлений и мистики, которая родила «Унитарный альянс», который защищал евгенические реформы и в конечном итоге стал одним из источников националистической нацистской партии Гитлера.

Расизм и агрессивная теория

Расовое превосходство и конкурентные идеи в конце 19 -го и начале 20 -го века были тесно связаны с социальным дарвинизмом. Социальный дарвинизм использовался для философской защиты империализма, колониализма и расизма, особенно для поддержки культурного и биологического превосходства англосаксона или арийцев.

Основываясь на теории бифуркации гена и естественного отбора, в то время было популярно, что немцы в Северной Европе были превосходящими расами, потому что они развивались в холодном климате и были вынуждены развить навыки продвинутого выживания, что в сегодняшнее эпоху проявилось как страсть к расширению и приключениям. Кавказцы считаются величайшей расой, потому что у них есть чувство превосходства и желания победить.

Основываясь на социальном дарвинизме, раса считает, что раса должна быть агрессивной , чтобы выжить. В некоторых местах белые завоевали варваров и просто уничтожили их в других, что некоторые считали, что последовало с взглядом на «выживание наиболее приспособленных». Эти идеи были поддержаны многими антропологами и психологами, в том числе знаменитым биологом Томасом Хаксли в то время.

Мыслительное циркуляция и глобальное влияние

Хотя социальная дарвиновская мысль занимает важную позицию в истории социальной и политической мысли, она уже не модная сегодня, и немногие называют себя «социальными дарвинами».

Влияние Европы

Социальный дарвинизм широко распространен в некоторых социальных кругах в Европе, особенно среди немецких интеллектуалов в конце 19 и начале 20 -го веков. Философ Ницше создал концепцию «Супермен» .

В международной политике конкуренция среди империй вызвала милитаризацию и разделение колониальных сфер влияния на мир. Интерпретация социального дарвинизма в то время больше была сосредоточена на конкуренции между видами, а не на сотрудничестве. Социальный дарвинизм может иметь важные последствия для территориальной экспансии и политики геноцида нацистской Германии , которая возникла после Первой мировой войны.

Развитие в Соединенных Штатах

Мысли Спенсера были невероятно популярны в позолоченном возрасте 1870 -х годов. Американские ученые, такие как Уильям Самнер и Джон Берджесс, также развили социальный дарвинизм под влиянием Спенсера и Дарвина. Самнер однажды объяснил борьбу выживания между людьми и природой и между людьми в своей статье. Писатель Джек Лондон также выразил понимание этой идеи через свой роман.

Тем не менее, большинство американских деловых гигантов отказываются принять утверждения против мошенничества, подразумевающие в социальной дарвинистской теории. Современные американские столичные гиганты, такие как Джон Д. Рокфеллер и Эндрю Карнеги, часто являются благотворителями одновременно. Хотя Карнеги восхищался Спенсером, он также был самым известным филантропом в мире в то время и выступал против империализма и войны.

Анализ критики и споров

Социальный дарвинизм исторически вдохновил многих производителей геноцидов, таких как армянский геноцид и Холокост, который привел его к широко распространенной критике и противоречиям.

Либеральный/оставшийся в западном обществе критикует консерватора за использование социального дарвинизма для защиты капитализма, социального неравенства, расизма и империализма. Критика этого также была распространена на другие подобные политические или научные теории, такие как эволюционная психология. Многие люди просто используют социальный дарвинизм, чтобы противостоять любой форме универсальной морали и альтруизма.

Сложность политической позиции

Спорный момент социального дарвинизма заключается в сложности его политической позиции. Это не обязательно производит конкретную политическую позицию само по себе. Несмотря на то, что его часто сравнивают с капитализмом Laissez-Faire, некоторые экстремальные социальные дарвинисты с 20-го века вместо этого требовали сильного правительства активно вмешиваться в экономику и общество, чтобы устранить низших людей. Они не верят, что рынок может сыграть эту роль в устранении.

Людвиг фон Мизес, известный экономист, который выступает за «ленивую веру», утверждает в своей книге «Человеческое поведение», что социальный дарвинизм не соответствует принципам либерализма.

Ключ к социальному дарвинизму состоит в том, чтобы утверждать, что «выживание наиболее подходящего» в социальном смысле является естественным процессом, а исправление через благотворительность является анти-натуральной и неэффективной . Следовательно, успех или неудача объясняется естественными признаками. На самом деле, социальное дарвинизм - это собрание связанных социальных теорий, так же, как экзистенциализм является общим термином для некоторых тесно связанных философских мыслей, а не отдельной философии.

Вывод: выходите за рамки конкуренции и исследуйте свой политический спектр (политический спектр)

Социальный дарвинизм, как весьма спорная социальная теория, глубоко раскрывает жестокую историю и сложное мышление о конкуренции , преимуществах и недостатках и распределении ресурсов в человеческом обществе. Хотя он больше не популярен как признанная идеология, дискуссия, которую она вывела о применении «выживания наиболее подходящих» в человеческом обществе, все еще влияет на основную логику либерализма , консерватизма и даже различных крайних политических идей.

Если вы заинтересованы в том, как эти сложные социальные теории превратились в современные политические идеологии и хотите более глубокое понимание подробных коннотаций идеологий, таких как фашизм и авторитаризм, которые были связаны с «социальной дарвиновской» мысли, мы настоятельно рекомендуем вам посетить идеологическую страницу на веб -сайте, где философская основа различных политических тенденций в подробно.

В то же время один из лучших способов понять эти исторические социальные теории - сравнить и взвесить их с вашими собственными политическими ценностями . Как ваши ценности строятся в нескольких измерениях, таких как социальные , экономические и культурные ?

Пригласите вас немедленно познакомиться с тестированием тенденции политических ценностей 8 в посредстве научной оценки, четко позиционируют вашу позицию в политическом спектре и глубоко изучите сходства и различия вашей философии и конкурентных принципов, которые поддерживаются социальным дарвинизмом.

Продолжайте исследовать и думать глубоко: хотите ли вы получить больше профессиональных интерпретаций и углубленный анализ политической философии, социальных горячих тем и идеологии? Обязательно добавьте наш официальный блог в закладки, мы будем продолжать предоставлять вам богатый, нейтральный и глубокий высококачественный контент, чтобы помочь вам стать более проницательным мыслителем.