ما هي الأيديولوجية؟ فهم وجهة نظر العالم والديناميات الاجتماعية وطيفك السياسي

استكشاف التعريف والأصل والتطور ونوع الأيديولوجية ودورها المركزي في السياسة والاقتصاد والدين والمجتمع. فهم ثماني قيم كيف يمكن أن تساعدك اختبارات الاتجاه الأيديولوجي السياسي على فهم قيم الأفراد والجماعات ووجهات نظرها العالمية.

يستخدم مصطلح "الأيديولوجية" على نطاق واسع في الحياة اليومية ، لكن معناها غني ومعقد للغاية. يمكن أن يشير إلى كل من النظرة العالمية الشاملة ، أو السرد الذي تستخدمه مجموعة معينة للحفاظ على السلطة ، أو حتى الإيمان العميق بتشكيل هوية شخصية. في بعض الأحيان يكون له معنى مهين وأحيانًا يكون وصفيًا. بغض النظر عن السياق ، يرتبط جوهر "الأيديولوجية" ارتباطًا وثيقًا بالتفضيل (التفضيل أو التحيز) والالتزام بالفصيل أو السبب .

إن فهم الإيديولوجية يشبه تفكيك مدونة التفكير البشري والعمل الجماعي. إنه لا يوفر إطارًا أساسيًا لفهم العالم ، ويوجه قراراتنا وأفعالنا ، بل يشكل أيضًا حجر الزاوية في العمليات الاجتماعية والأنظمة السياسية وحتى الهوية الثقافية. في هذه المقالة ، سوف نستكشف الأصول ، والتعاريف المتنوعة ، والتقاليد النظرية الرئيسية ، والآثار الوظيفية والتحديات التي تواجهها الأيديولوجية لمساعدتك على فهم هذا المفهوم بشكل أكثر وضوحًا ، ويمكنك استكشاف وضعك الأيديولوجي من خلال ثماني قيم اختبارات ذاتية للاتجاهات الإيديولوجية السياسية .

أصل وتغيير معاني الكلمات

تم اقتراح مصطلح "الأيديولوجية" لأول مرة في عام 1796 من قبل مفكر التنوير الفرنسي أنطوان لويس كلود ديسوت دي تريسي . لقد عرفها بأنها "علم الأفكار" ، بهدف إنشاء نظام عقلاني لمكافحة النبضات غير المنطقية للمجموعة ووضع أساس متين للعلوم الأخلاقية والسياسية. يعتقد Destut de Tracy أنه من خلال هذا العلم ، يمكن للناس المساعدة في التخلص من التحامل وزراعة العقل ، وبالتالي توجيه المجتمع نحو السعادة. لذلك ، فإن المصطلح الأصلي "الأيديولوجية" له معنى إيجابي ومجاني ويعتبر أنه أداة لتصحيح "الوعي الخاطئ".

ومع ذلك ، لم يدم هذا المجاملة لفترة طويلة. بعد عام 1801 ، بدأ نابليون بونابرت في انتقاد ديستوت دي تريسي وأتباعه لأغراض سياسية ، ورفض "الأيديولوجية" كعقيدة غير واقعية ، مجردة ، خطرة. منذ ذلك الحين ، تم تلوث مصطلح "الأيديولوجية" بالمعاني المهينة وغالبًا ما يرتبط بالعمى والدولة والتطرف السياسي.

في القرون التالية ، تقلب معنى "الأيديولوجية" مرارًا وتكرارًا بين الثناء والانتقاد ، وتطور تدريجياً استخدام الأوصاف المحايدة. لم يعد يشير فقط إلى "علم المفاهيم" ، ولكن بشكل عام يشير إلى المفهوم نفسه ، أو موضوع البحث في المفاهيم .

تعريفات متعددة وخصائص أساسية للأيديولوجية

يُظهر تعريف الأيديولوجية عدم تجانس متعدد الأبعاد بسبب خلفيته التاريخية المعقدة ووجهات النظر النظرية المختلفة. ومع ذلك ، يدور جميع الاستخدامات الحديثة تقريبًا حول التحيز والحزبية .

بُعد التعريف للأيديولوجية

يمكن تقسيم فهم العلماء للأيديولوجية من الأبعاد الرئيسية التالية:

1. اتجاه القيمة (التكافؤ) :
   • حرجة/مهينة: يُعتقد أن الأيديولوجية خاطئة ومشتتة بطبيعتها ، وغالبًا ما تُستخدم لفضح تأثير الصيانة على الظروف الاجتماعية غير العادلة. على سبيل المثال ، يعتقد تقليد النظرية النقدية أن الأيديولوجية هي نوع من "الوعي الخاطئ" الذي يجب تجاوزه من خلال النقد.
   • وصفي/محايد: عرض الأيديولوجية كنظام عالمي لمفاهيم لفهم العالم دون أحكام القيمة ، فقط وجودها وشكلها ووظائفها. يميل العديد من علماء السياسة إلى تبني هذا التعريف المحايد ، ويعتبرونه نظامًا للمعتقدات السياسية.
2. شكل الوجود (الموقع) :
   • الإدراك: أيديولوجية الموقف في الفكر ، والاعتقاد ، وشكل الوعي ، أو التمثيل النفسي أو الموقف الافتراضي. يمكن أن تكون هذه المعتقدات واضحة أو ضمنية ، حتى في شكل الصور النمطية والكليشيهات.
   • الثقافية: أيديولوجية الموقف في أشكال الحياة ، والعادات ، وممارسات Symbol أو "التقنيات الثقافية". يؤكد هذا الرأي على دور الأيديولوجية في الأبعاد المعتادة والمعتادة للوكالة البشرية والحياة الاجتماعية.
   • الممارسة والمؤسسات: هناك أيضًا علماء مثل Althusser الذين يعتقدون أن الأيديولوجية موجودة في الممارسة والطقوس و "آلات الدولة" (أو المؤسسات) ، والتي هي الوجود المادي للأفكار.
3. النطاق والوظيفة :
   • الأسباب الاجتماعية والآثار: يُعتقد أن الأيديولوجية لها أسباب اجتماعية (تشرحها الحقائق الاجتماعية) والآثار الاجتماعية.
   • المحتوى الاجتماعي: غالبًا ما تعتبر الأيديولوجية ذات المحتوى الاجتماعي ، أي حول المجتمع نفسه.
   • الوظيفة الاجتماعية: غالبًا ما تعتبر الإيديولوجية لها وظائف اجتماعية محددة. بالنسبة للعديد من الماركسيين ، تتمثل وظيفتها في إنشاء أو تعزيز العلاقات القمعية . بالنسبة إلى Althusser ، تتمثل الوظيفة الأساسية للأيديولوجية في "استكمال الأفراد كمواضيع" ، أي أن تزودنا بإطار العمل واتجاه العمل.

الخصائص الشائعة للأيديولوجية

على الرغم من تعريف التنوع ، عادةً ما يكون للخصائص الأساسية التالية:

• جمع المفاهيم: هو مجموع الأفكار والآراء والمفاهيم والأفكار والقيم.
• توفير نظرة عالمية: تشكيل الطريقة التي يفهم بها الأفراد أو المجموعات العالم ، وشرح الوضع الحالي للأشياء ، وتوجيه اتجاه التنمية في المستقبل.
• الموجه نحو العمل: ليس فقط نظرية ، ولكن أيضًا دليل لتوجيه الإجراءات ، بهدف الحفاظ على الممارسات والمؤسسات الاجتماعية والسياسية أو تغييرها.
• منهجي وتماسك: عادةً ما يكون نظامًا للمنطق المترابطة والداخلية ، على الرغم من أن تماسكه قد يختلف حسب الموقف.
• التوليد الاجتماعي: لا يتم اشتقاقه من اللعنة الشخصية ، ولكنه متجذر في الوجود الاجتماعي والحياة المادية ، والتغييرات مع التغييرات في الأساس الاقتصادي.
• طبيعة الطبقة أو الجماعية: ستشكل المجموعات والفئات الاجتماعية المختلفة أيديولوجيات مختلفة بسبب الاختلافات في المصالح.

التقليد النظري الرئيسي للأيديولوجية

يشكل فهم الأيديولوجية بشكل أساسي ثلاثة تقاليد نظرية: الليبرالية والمحافظة والماركسية.

المنظور الليبرالي

ينظر المنظرون الليبراليون إلى أيديولوجية غير عقلانية وحزنة تشكل تهديدًا للمشاريع الأخلاقية والسياسية والعلمية التي يدافع عنها التنوير . ويؤكدون على التعليم العام من خلال التفكير الناقد ، والأساليب العلمية والمعايير العقلانية لمكافحة الاتجاهات البشرية للتقديم للسلطة ، ومتابعة القطعان بشكل أعمى واستغلال عدم المساواة في الوضع.

في هذا التقليد ، هناك وجهة نظر تشير على وجه التحديد إلى تلك الرؤى الفكرية غير المعقولة بطبيعتها وتهدف إلى تخطيط الشؤون الإنسانية. يعتبرها الآخرون إحساسًا واسعًا بـ "النظرية الشاملة" ، والتي تشمل كل من أتباع معقولة وغير معقولة. في مواجهة أيديولوجية غير معقولة ، يستكشف الليبراليون الاستجابة من خلال العقلانية العامة (أي الدفاعات السياسية المقبولة للجميع) أو اتخاذ المزيد من التدابير "الجذرية" (مثل إنشاء "مروق" لمنع الإيديولوجيات الخطرة من تآكل المجال العام).

منظور المحافظة

يشبه نقد الفكر المحافظ أيديولوجية هجوم نابليون تمامًا ، أي أنه مرتبط بالعقلانية والمثالية للتنوير. غالبًا ما ينظر المحافظون إلى أيديولوجية كمشروع إصلاح اجتماعي أو سياسي يسترشد بمذاهب عقلانية أو مجردة ، وهم متشككون في ذلك ، في حالة تأهب للمخاطر التي قد تشكل لتطبيقها على الحياة الاجتماعية والسياسية.

إنهم يعارضون "الهندسة الاجتماعية" ، وهي محاولة تحويل المجتمع من خلال معرفة العلوم العلمية أو الاجتماعية. من وجهة نظر المحافظة ، فإن الأيديولوجية هي تجريد أو تبسيط للتجربة العملية ، مما يشكل تهديدًا للسياسة الجيدة عندما يغادر من التجربة السياسية وينشئ من مجالات أخرى (مثل الحرب أو الدين أو الإدارة الصناعية).

المنظور الماركسي

يمتلك التقليد الماركسي نظرية الإيديولوجية الأكثر شمولاً وتنوعًا ، والتي تتأرجح بين الكشف عن نفاق برنامج التنوير وتبني أهدافها الأساسية بشكل جذري.

• وجهات نظر ماركس وإنجلز المبكرة ينظر كارل ماركس وفريدريتش إنجلز إلى أيديولوجية "غير مثمر" أو "غير مادي". من وجهة نظرهم ، فإن التقسيم الاجتماعي للعمل وتطوير إنتاجية العمل يشكل أساس "الدولة وغيرها من البنية الفوقية المفاهيمية". الأشخاص الذين يشاركون في أنشطة البنية الفوقية هذه عرضة لـ "الوهم" بأنهم مستقلين عن المجتمع وتوجيه المجتمع بسبب "وضعهم المعيشي الفعلي وأعمالهم وتقسيم العمل". لذلك ، أطلق ماركس اسم "الأيديولوجية" على "المثالية الاجتماعية" التي يكون فيها عمال البنية الفوقية عرضة لها ، والبنية الفوقية نفسها التي تفسر هذه الحساسية. أكد إنجلز كذلك في الفترة اللاحقة على أن الأيديولوجية تنطوي على نشاط "أخذ الأفكار ككيانات مستقلة ، والتطوير بشكل مستقل والهيمنة على قوانينها". ومع ذلك ، يتم تحديد تطور الفكر في نهاية المطاف من خلال "الظروف المعيشية المادية للمفكر. لذلك ، غالبًا ما يكون لدى المفكرين "وعيًا كاذبًا" عند التفكير لأنهم يعزو التطور الداخلي للتفكير إلى انعكاس أو تأثير تطور الحياة المادية. ترتبط أفكار ماركس وإنجلز ارتباطًا وثيقًا بالاقتراح القائل بأن "أفكار الطبقة الحاكمة هي الأفكار الحاكمة في كل عصر". أنجب هذا أطروحة التفكير المهيمنة ، التي جادلت أن الطبقة الحاكمة بغير وعي أو غير وعي تشكلت مجموعة من المعتقدات التي تعكس وخدمت مصالحها الحاكمة والاستغلالية ، والتي قبلتها الطبقات المرؤوسين ، مما يفسر وضعهم المتابع المستمر. بالإضافة إلى ذلك ، تعتبر مناقشة ماركس حول "الوثن" في "داس كابيتال" من قبل بعض العلماء امتدادًا لنظريته الأيديولوجية ، ويفهمها على أنها الظاهرة الغامضة الناجمة عن علاقات السلعة للمشاركين في المجتمع الرأسمالي.

• تطور التقاليد الماركسية في تطور الماركسية ، اعتبر لينين الأيديولوجية كشكل من أشكال فهم الناس للتناقضات الطبقية الاجتماعية والكفاح ، وتبسيطها على اختيار ثنائي من "أيديولوجية البرجوازية أو الإيديولوجية الاشتراكية". تعتبر أي أيديولوجية تنحرف عن "الخط الأيمن" "وعيًا كاذبًا". طورت جورج لوكاس ومدرسة فرانكفورت العلاقة بين "الوعي الخاطئ" والنظرية النقدية ، وتجمعها عن كثب مع انتقادات الاغتراب والتجسيد. وهم يعتقدون أن الوعي الخاطئ لا يتعارض مع العلم ، بل نظرية انعكاس ومعيارية وحقيقية. طور أنطونيو جرامشي الأيديولوجية في نظرية الهيمنة الثقافية ، مع التركيز على أن الأيديولوجية هي مجال الصراع السياسي ، والحفلات السياسية تحقق القيادة والهيمنة على المجتمع من خلال الجمع بين النظرية الماركسية مع الوعي الشعبي الآخر والعناصر الثقافية. يعتمد لويس ألتوسر على مفهوم التحليل النفسي ويقترح أن الأيديولوجية تشكل الموضوع من خلال "التداخل". لقد اعتقد أن الإيديولوجية ليست نتاجًا للنضال الطبقي ولن تختفي أبدًا ، ولكنه بنية لا غنى عنها في الحياة الاجتماعية والتاريخية. لذلك ، بالنسبة له ، "الأيديولوجية" ليست مصطلح مهين. عارض الأيديولوجية للعلوم ، وهو أساس إنتاج المعرفة في مجال معين ، ويتم تضمين الأيديولوجية في الممارسة والمؤسسات الطقسية.

وظيفة والتأثير الاجتماعي للأيديولوجية

كمجموعة من الأنظمة المفاهيمية ، تلعب الأيديولوجية دورًا لا غنى عنه في كل من الفرد والمستوى الاجتماعي.

إعطاء الهيكل والمعنى

توفر الأيديولوجية للناس إطارًا لشرح العالم ، ومساعدة الأفراد على فهم موقعهم في المجتمع ، وبالتالي إعطاء المعنى والغرض للحياة. على سبيل المثال ، قد يجد أولئك الذين يتعاطفون مع أيديولوجية حقوق الإنسان إحساسًا بالمهمة في الدفاع عن المساواة والعدالة.

تعزيز الوحدة الاجتماعية والهوية

يمكن للمعتقدات والقيم الشائعة توحيد قلوب الناس ، وتشكل الهوية الجماعية ، وتعزيز وحدة المجموعات الاجتماعية. غالبًا ما تزدهر الحركات السياسية والجماعات الدينية والمنظمات الثقافية حول الأيديولوجية المشتركة ، مثل حركة الحقوق المدنية الأمريكية توحيد مجموعات مختلفة من خلال الأيديولوجيات المشتركة للعدالة والكرامة الإنسانية.

الحفاظ على أو تغيير الوضع الراهن للمجتمع

يمكن استخدام الأيديولوجية لتعزيز الوحدة الاجتماعية أو للحفاظ على عدم المساواة الاجتماعية . تميل الأيديولوجيات المهيمنة إلى ترشيد الهياكل الاجتماعية القائمة وعلاقات القوة لجعلها تبدو محايدة أو طبيعية. في الوقت نفسه ، تعد الأيديولوجية أيضًا قوة قوية لتعبئة الناس لتعزيز التغيير الاجتماعي أو الحفاظ على الوضع الراهن .

تشكيل النظام السياسي والاقتصادي

الأيديولوجية السياسية هي دليل للحركات السياسية والأحزاب والأفعال الحكومية. إنه يهتم بكيفية تخصيص الطاقة وأي غرض يجب استخدام الطاقة. على سبيل المثال ، تدعو الديمقراطية ، باعتبارها أيديولوجية ، إلى تحقيق استقلالية الناس من خلال الانتخابات الحرة والعادلة. الشيوعية تدعو المجتمع غير الطائفي ومشاركة الموارد والثروة. تركز الإيديولوجية الاقتصادية على تنظيم وتنظيم النظام الاقتصادي ، مثل رأسمالية السوق الحرة ، والاشتراكية الوطنية ، إلخ.

النقد والتحديات الأيديولوجية

على الرغم من أن الأيديولوجية لها العديد من الوظائف ، إلا أنها غالبًا ما يتم انتقادها لقيودها المتأصلة.

التخفي والجرائمة

يمكن أن تصبح الأيديولوجية جامدة وعقدية للغاية ، مما يتسبب في تجاهل الناس الأدلة أو الآراء البديلة عندما يلتزمون ببعض الاعتقاد دون استجواب. قد يعيق هذا "النظام المغلق" في العالم التقييم العقلاني وصنع القرار ، وحتى يسبب الصراع. أدت المعارضة الصارمة بين الرأسمالية والأيديولوجية الشيوعية خلال الحرب الباردة إلى تفاقم التوترات بين البلدان.

خلق الاختلافات الاجتماعية

عندما تفشل مجموعات من الأيديولوجيات المختلفة في التوصل إلى توافق في الآراء ، يمكن أن يؤدي ذلك إلى الاستقطاب الاجتماعي والصراع . في المناقشات السياسية ، غالبًا ما يجعل التعلق العميق للأفراد بمعتقداتهم الإيديولوجية.

الأخطاء العقلانية والأخلاقية والمعرفية

عادةً ما يتطور النقد الأيديولوجي من ثلاثة جوانب ، مشيرًا إلى الأخطاء التي قد تؤديها الأيديولوجية إلى:

1. الأيديولوجية الخاطئة العقلانية : تشير إلى حالة أو إجراء يميل الوكيل أو المجموعة إلى أو يدعم مخالفات لمصالحها بسبب حقائق اجتماعية محددة. على سبيل المثال ، قد يدعم المسافر مرشحًا لعمدة يقطع أموال وسائل النقل العام ، حتى لو كان يتعارض مع مصالحه الخاصة في التنقل السريع ، لأنه يؤكد هويته.
2. الأيديولوجية الخاطئة أخلاقيا : تشير إلى حالة من الظلم أو الإجراء الذي يكون فيه عامل أو مجموعة متحيزة أو مدعومة من خلال المواقف الاجتماعية. يركز هذا النقد على كيفية أن يصبح الناس متعاقدين غير عادل عن غير قصد بسبب الهيكل الاجتماعي.
3. الأيديولوجية الخاطئة المعرفية : تشير إلى تحيز وكيل أو مجموعة إلى أو تحمل معتقدات غير صحيحة أو معرفية بسبب الوضع الاجتماعي أو الخلفية أو المصالح. وهذا يشمل:
   • أخطاء النطاق : خطأ في الأشياء المحلية أو الخاصة كأشياء عالمية أو عامة.
   • أخطاء الطريقة : خطأ في الأشياء العرضية حسب الضرورة والعكس بالعكس ، على سبيل المثال ، معالجة المؤسسات التي تم إنشاؤها اجتماعيًا باعتبارها طبيعية أو أبدية أو غير قابلة للتغيير (أي تجسيد أو تجنس ).
   • أخطاء التأييد العاكس : يعتمد الحفاظ على المعتقدات على نوع من ظروف الخلفية القسرية أو الخادعة ، والتي ستهتز بمجرد التعرف على هذه الظروف.

أيديولوجية و 8 قيم اختبار الاتجاه السياسي

يعد فهم تعقيد الأيديولوجية ودورها في تشكيل المفاهيم الشخصية والاجتماعية أمرًا بالغ الأهمية بالنسبة لنا لفهم العالم وأنفسنا. تمثل الأيديولوجيات السياسية المختلفة ، مثل الليبرالية ، المحافظة ، الاشتراكية ، الشيوعية ، الفوضوية ، الفاشية ، البيئة ، إلخ ، كلها تفسيرات مختلفة للطريقة التي تعمل بها العمل الاجتماعي والمخطوات المختلفة للنظام الاجتماعي المثالي.

في هذا السياق ، ظهرت أدوات مثل اختبار التوجه السياسي الثامن . يمكن أن يساعد الأفراد على تحديد وتصور ميولهم السياسية في أبعاد متعددة مثل المساواة والحرية والتقدم والتقاليد . من خلال الإجابة على مجموعة من الأسئلة ، تقوم نتائج الاختبار بتحليل موقفك على هذه الأبعاد بالتفصيل ، مما يكشف كيف تشكل القيم والمعتقدات الأساسية خريطة أيديولوجية فريدة.

سواء كانت نتائج الاختبار الخاصة بك هي الشيوعية الفوضوية أو رأسمالية الدولة أو الليبرالية الاجتماعية ، فإن فهم هذه الأيديولوجيات المعقدة يساعدك على فهم نفسك والآخرين بشكل أفضل ، وتحديد التحيزات المحتملة ، وتسهيل الحوار بين وجهات نظر مختلفة. مع فهم متعمق لجميع أيديولوجيات النتائج ، سوف تكتشف طيفًا سياسيًا أوسع ونظام تفكير أكثر تنوعًا. أيضًا ، اتبع مدونتنا الرسمية لمزيد من المناقشات المتعمقة وأحدث الأفكار حول الموضوعات السياسية والفلسفية.

الأيديولوجية هي جزء لا غنى عنه من المجتمع البشري. إنها أداة لفهم العالم وقد تكون أيضًا مصدر سوء الفهم والصراع. من خلال التفكير النقدي المستمر والموقف المفتوح تجاه وجهات النظر المتنوعة ، يمكننا التحكم بشكل أفضل في النمط المعقد للأيديولوجية والتحرك بشكل مشترك نحو مستقبل أكثر عقلانية وشمولية.