Anarcho-Mutualism | Giải thích 8 giá trị về ý thức hệ trong các bài kiểm tra chính trị

Một cách giải thích sâu sắc về chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau vô chính phủ, một chủ nghĩa tự do cánh tả nhấn mạnh thị trường tự do, hợp tác hỗ trợ lẫn nhau và trật tự xã hội không bắt buộc. Hiểu các ý tưởng cốt lõi của nó, phát triển lịch sử, mô hình kinh tế, sự khác biệt của nó từ chủ nghĩa vô chính phủ và chủ nghĩa tư bản truyền thống, và sự mặc khải của nó trong xã hội đương đại. Bạn muốn khám phá lập trường chính trị của riêng bạn? Bạn có thể thử 8 giá trị của các bài kiểm tra chính trị, có thể giúp bạn hiểu rõ hơn về vị trí của mình trên phổ chính trị.

Anarcho-Mutualism là một nhánh quan trọng của tư tưởng vô chính phủ, được tiên phong bởi nhà tư tưởng người Pháp thế kỷ 19 Pierre-Joseph Proudhon. Nó ủng hộ việc thành lập một xã hội không quốc tịch, không phân cấp và tổ chức đời sống kinh tế xã hội thông qua hợp tác tự nguyện, liên minh tự do và hỗ trợ lẫn nhau. Là một trong những hình thức đầu tiên của chủ nghĩa vô chính phủ được giải thích một cách có hệ thống, chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau được gọi là "chủ nghĩa vô chính phủ" bởi chính Proudhon và được coi là một trong những nhà lý thuyết có ảnh hưởng nhất của chủ nghĩa vô chính phủ. Nó thường được coi là một trường phái tư tưởng giữa chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân và chủ nghĩa vô chính phủ tập thể, kết hợp một số hình thức sở hữu tập thể và tài sản tư nhân.

Các nguyên tắc và định nghĩa cốt lõi của hỗ trợ lẫn nhau vô chính phủ

Khái niệm cốt lõi của chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau vô chính phủ là đạt được trật tự xã hội thông qua hỗ trợ và hợp tác lẫn nhau hơn là cưỡng chế nhà nước, và chỉ trích tập trung và độc quyền nhà nước. Nó không phải là một "sự vô chính phủ" đơn giản, nhưng những gì Proudhon gọi là "Anarchy là trật tự mà không có quyền lực", nhấn mạnh sự thống nhất biện chứng giữa tự do và trật tự.

Chống ủy quyền và liên minh tự do

Những người hỗ trợ lẫn nhau phản đối vững chắc với hệ thống phân cấp và tập trung hóa, tin rằng cả nhà nước và các tập đoàn lớn đã tạo ra các hệ thống kiểm soát và khai thác. Xã hội mà họ hình dung là một xã hội nơi mọi người tự do đạt được các thỏa thuận hợp tác, các cá nhân quản lý công việc của họ và hỗ trợ lẫn nhau thông qua hỗ trợ và tín dụng lẫn nhau. Ý tưởng này được liên kết chặt chẽ với mục tiêu của chủ nghĩa vô chính phủ mà không cần một người cai trị hoặc tổ chức bắt buộc. Proudhon tin rằng bất kỳ thẩm quyền, thống trị hay chủ quyền nào không được lựa chọn bởi tính hợp lý và tính toán của một cá nhân nên bị từ bỏ.

Hình thức độc đáo của chủ nghĩa xã hội thị trường

Vị phương tiện hỗ trợ lẫn nhau được định nghĩa là một hình thức của chủ nghĩa xã hội thị trường có ý chí tự do. Nó hỗ trợ một thị trường miễn phí bao gồm các thủ công thủ công độc lập, các doanh nghiệp nhỏ và hợp tác xã của công nhân, nhưng chống lại sự tập trung quy mô lớn của sự giàu có và quyền lực. Nó nhằm mục đích tạo ra một hệ thống công nhân tự làm chủ và hợp tác xã của họ để trao đổi hàng hóa và dịch vụ một cách công bằng mà không có lãi, tiền thuê nhà, lợi nhuận, chủ nhà hoặc tư bản. Mô hình này tương phản với bản chất bóc lột của chủ nghĩa tư bản, bởi vì nó về cơ bản phản đối các khái niệm vốn có của chủ nghĩa tư bản về tính bóc lột như tổng hợp vốn, lãi suất, độc quyền, cho vay nặng lãi và nô lệ.

Sự khác biệt giữa sở hữu và quyền sở hữu

Về vấn đề tài sản, Proudhon đưa ra tuyên bố nổi tiếng rằng "tài sản là trộm cắp". Tuy nhiên, "quyền sở hữu" mà ông chỉ trích cụ thể đề cập đến thu nhập không lao động từ lợi nhuận lao động thông qua việc khai thác người khác, như tiền thuê đất, lãi, lợi nhuận và tiền thuê nhà. Ngược lại, ông đề xuất khái niệm "sở hữu", một hình thức tài sản không bị khai thác dựa trên lao động cá nhân và sử dụng thực tế, chẳng hạn như một ngôi nhà nơi một cá nhân sống hoặc một công cụ để làm việc. Những người hỗ trợ lẫn nhau tin rằng mọi người đều có quyền có được các sản phẩm lao động trực tiếp của họ và sản xuất chúng thông qua các phương tiện sản xuất được kiểm soát bởi các cá nhân hoặc tập thể. Tài sản của hiệp hội công nhân thuộc sở hữu chung của hiệp hội.

Cơ chế hoạt động kinh tế của hỗ trợ lẫn nhau

Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau nhằm mục đích đạt được sự công bằng và hiệu quả mà không cần sự can thiệp của nhà nước thông qua một loạt các cơ chế kinh tế cụ thể.

Ngân hàng lẫn nhau và tín dụng miễn lãi

Các ngân hàng tín dụng lẫn nhau là trụ cột cốt lõi của mô hình kinh tế hỗ trợ lẫn nhau. Các ngân hàng này sẽ cung cấp các khoản vay lãi suất thấp hoặc không lãi để hỗ trợ các cá nhân và công nhân xây dựng các doanh nghiệp và tham gia vào thương mại. "Ngân hàng nhân dân" hoặc "Ngân hàng trao đổi" được Proudhon hình thành sẽ độc lập với nhà nước, cung cấp các khoản vay không lãi cho các nhà sản xuất công nghiệp và nông nghiệp, do đó giải phóng họ khỏi việc khai thác cho vay nặng lãi. Mô hình này nhằm mục đích khuyến khích tinh thần kinh doanh và tăng lương bằng cách giảm chi phí vay, đảm bảo rằng hầu hết sự giàu có không tập trung trong tay một vài giới tinh hoa.

Lý thuyết giá trị lao động và giá hợp lý

Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau áp dụng lý thuyết giá trị lao động và tin rằng giá trị của hàng hóa nên được xác định theo thời gian lao động (bao gồm sự đóng góp của đất đai, đổi mới và lao động) trong việc sản xuất hàng hóa. Theo một hệ thống như vậy, người lao động nên có được toàn bộ giá trị của các sản phẩm lao động của họ để tránh việc khai thác lao động của nhà tư bản. Proudhon lập luận rằng các sản phẩm và dịch vụ trên thị trường nên được bán với giá "giá hợp lý", tức là giá có thể được xác định trong phạm vi được phép theo tính toán của con người. Điều này có nghĩa là giao dịch phải cùng có lợi và không bên nào có thể có được lợi ích không phù hợp bằng cách khai thác bên kia.

Hợp tác xã và chống độc quyền của công nhân

Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau nhấn mạnh vai trò trung tâm của các hợp tác xã của công nhân trong nền kinh tế, nơi nhân viên sở hữu và quản lý nơi làm việc của họ. Mô hình này đảm bảo dân chủ tại nơi làm việc và đảm bảo rằng các nhà sản xuất có quyền sở hữu thành quả lao động của họ. Để ngăn chặn sự hình thành độc quyền tư bản, chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau phản đối bốn độc quyền chính: độc quyền tiền tệ, độc quyền đất đai, độc quyền thuế quan và độc quyền bằng sáng chế. Bằng cách loại bỏ các độc quyền này, chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau nhằm mục đích tạo ra một thị trường thực sự tự do đảm bảo cạnh tranh công bằng và thương mại tự do.

Bối cảnh lịch sử: Từ Proudhon đến Echoes đương đại

Ý tưởng về viện trợ lẫn nhau vô chính phủ không được sinh ra từ không khí mỏng. Nó liên quan chặt chẽ đến phong trào của công nhân trong thế kỷ 19 và đã để lại một dấu ấn sâu sắc trong quá trình lịch sử.

Người sáng lập và phát triển sớm

Proudhon (1809-1865) được công nhận là người sáng lập chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau và người đầu tiên tự gọi mình là "người vô chính phủ". Suy nghĩ của ông được truyền cảm hứng sâu sắc từ "những người đột biến" của các công nhân thợ dệt Lyons Pháp vào những năm 1830, những người theo đuổi sự hỗ trợ lẫn nhau và tự quản lý. Proudhon đã thông qua cuốn sách của mình "Tài sản là gì? Và" Lý thuyết chung về cuộc cách mạng trong thế kỷ 19 ", v.v., xây dựng một cách có hệ thống về khái niệm hỗ trợ lẫn nhau.

Cuộc đấu tranh trên tuyến đường quốc tế đầu tiên

Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau đã đóng một vai trò quan trọng trong Hiệp hội Công nhân Quốc tế (quốc tế đầu tiên) vào giữa thế kỷ 19. Tuy nhiên, một cuộc xung đột cơ bản của dòng đã nổ ra giữa những người hỗ trợ lẫn nhau và những người theo chủ nghĩa Marx được đại diện bởi Karl Marx trong hình thức xã hội và con đường hiện thực hóa trong tương lai. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ ủng hộ bãi bỏ tất cả các quốc gia và chính quyền, và phá hủy nhà nước thông qua cách mạng xã hội và các hành động trực tiếp, trong khi những người theo chủ nghĩa Marx ủng hộ việc nắm bắt quyền lực nhà nước thông qua giai cấp vô sản và thiết lập một chế độ độc tài vô sản chuyển tiếp. Sự bất đồng này đã dẫn đến những người vô chính phủ bị trục xuất khỏi quốc tế đầu tiên vào năm 1872.

Sự thừa kế của viện trợ lẫn nhau của Mỹ

Tại Hoa Kỳ, Josiah Warren được coi là người vô chính phủ người Mỹ đầu tiên và các khái niệm "chủ quyền cá nhân" và "chi phí là một giới hạn về giá cả" hình thành nên các nền tảng ban đầu của chủ nghĩa tương hỗ Mỹ. Benjamin Tucker sau đó đã giới thiệu những suy nghĩ của Proudhon vào Hoa Kỳ, phát triển chủ nghĩa vô chính phủ của Mỹ thành một phong trào thực sự. Tucker định nghĩa chủ nghĩa xã hội là một cuộc đấu tranh với cho vay nặng lãi, trong khi chủ nghĩa vô chính phủ là một cuộc đấu tranh với chính quyền, mà ông tin rằng không loại trừ lẫn nhau, mà chồng chéo với nhau.

So sánh với các hệ tư tưởng chính trị khác

Viện trợ lẫn nhau vô chính phủ chiếm một vị trí duy nhất trong phổ vô chính phủ, làm cho nó vừa có liên quan và khác biệt với nhiều thể loại khác. Bạn cũng có thể kiểm tra các kết nối và sự khác biệt giữa các trường phái tư tưởng khác nhau từ góc độ vĩ mô hơn thông qua phân tích tọa độ quang phổ chính trị .

Sự hỗ trợ lẫn nhau vô chính phủ và chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ

Có sự khác biệt cơ bản trong cách tổ chức hai người. Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau ủng hộ "phân phối theo công việc", giữ lại khái niệm về thị trường và tiền tệ, và cho phép tài sản tư nhân dựa trên "nghề nghiệp". Chủ nghĩa cộng sản vô chính phủ ủng hộ "phân phối theo yêu cầu", bãi bỏ hoàn toàn tiền lương và tiền tệ, và theo đuổi quyền sở hữu công cộng đầy đủ các phương tiện sản xuất và các sản phẩm lao động. Những người theo chủ nghĩa vô chính phủ cộng sản tin rằng chính thị trường là một hệ thống phân cấp không công bằng tạo ra sự bất công.

Sự hỗ trợ lẫn nhau vô chính phủ và chủ nghĩa tư bản vô chính phủ

Mặc dù cả hai đều phản đối nhà nước, nhưng có những mâu thuẫn không thể hòa giải trong các khái niệm về tài sản và thị trường. Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau chống lại các đặc điểm vốn có của tư bản như tích lũy vốn, lợi nhuận, lãi suất, cho thuê và nô lệ tiền lương. Tuy nhiên, chủ nghĩa tư bản vô chính phủ coi những hậu quả không thể tránh khỏi của thị trường tự do và ủng hộ việc tư nhân hóa và bảo trì tất cả các dịch vụ xã hội thông qua thị trường. Viện trợ lẫn nhau là chủ nghĩa tự do cánh tả, trong khi chủ nghĩa tư bản vô chính phủ được coi là cánh hữu.

Chủ nghĩa vô chính phủ hỗ trợ lẫn nhau và chủ nghĩa tập thể/chủ nghĩa cá nhân vô chính phủ

Proudhon mô tả chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau là một "tổng hợp" hoặc "hình thức xã hội thứ ba" của chủ nghĩa cộng sản và quyền sở hữu tư nhân, cố gắng tìm ra sự cân bằng giữa "sự độc lập" của chủ nghĩa cá nhân và "sự bình đẳng và luật pháp" của chủ nghĩa tập thể. Nó khác với chủ nghĩa vô chính phủ cá nhân, nhấn mạnh quan điểm về tự do cá nhân và sự bình đẳng xã hội như các kết nối khái niệm. Đồng thời, nó cũng khác với chủ nghĩa vô chính phủ tập thể, trong đó nhấn mạnh nhiều hơn về quyền sở hữu tập thể và sức mạnh tập thể của các phương tiện sản xuất.

Con đường thực hiện và tình huống khó xử thực tế

Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau có xu hướng tiến bộ và không bạo lực trong các chiến lược của mình để đạt được sự thay đổi xã hội, nhưng lý thuyết và thực tiễn của nó cũng phải đối mặt với những thách thức.

Dần dần được cải thiện và năng lượng kép

Hầu hết các nhà hỗ trợ lẫn nhau có xu hướng thúc đẩy sự thay đổi xã hội thông qua các phương tiện hòa bình hơn là đấu tranh vũ trang. Họ ủng hộ các chiến lược "sức mạnh kép" và "kinh tế học". Điều này có nghĩa là thiết lập các tổ chức thay thế, độc lập với nhà nước hoặc tư bản (như hợp tác xã, năng lượng cộng đồng, công đoàn tín dụng) trong các xã hội hiện tại, dần dần làm suy yếu sức mạnh của hệ thống cũ và cuối cùng cho phép xã hội mới tự nhiên thay thế xã hội cũ. Một số nhà tư tưởng hiện đại tin rằng chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau có thể là một mục tiêu ngắn hạn hoặc giai đoạn chuyển tiếp quan trọng đối với các nước tư bản cao (như Hoa Kỳ).

Phê bình và thách thức

Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau vô chính phủ cũng phải đối mặt với những lời chỉ trích nghiêm trọng từ các quan điểm khác nhau:

• Phê bình của Marx : Marx và Engels đã mô tả chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau của Proudhon là "tư tưởng chính trị tư thế nhỏ", tin rằng nó chỉ phản đối sự quan tâm mà không chạm đến gốc rễ của lao động tiền lương và cố gắng giải quyết vấn đề quan hệ sản xuất cấu trúc thông qua các phương tiện tài chính được cải thiện.
• Các vấn đề nội tại của thị trường : Các nhà phê bình chỉ ra rằng ngay cả trong các thị trường phi chủ nghĩa, các lực lượng thị trường có thể dẫn đến bất bình đẳng, khai thác, hủy diệt môi trường, chủ nghĩa ngắn hạn và biến động kinh tế. Cạnh tranh thị trường có thể làm xói mòn sự thống nhất xã hội và thậm chí có thể khiến các hợp tác xã viện trợ lẫn nhau áp dụng các hành vi chống đối xã hội và chống sinh vật học để tồn tại.
• Giả thuyết bản chất của con người : Chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau đã bị chỉ trích vì giả định rằng đó là quá lạc quan về bản chất con người. Các nhà phê bình tin rằng con người không thể hoàn toàn tự trị và xã hội cần các quốc gia duy trì trật tự, giải quyết xung đột và cung cấp các dịch vụ công cộng.

Ý nghĩa đương đại và triển vọng tương lai

Mặc dù tình trạng hỗn loạn như một phong trào chính trị độc lập đã giảm trong lịch sử, nhưng những ý tưởng cốt lõi của nó đã nhận được tiếng vang trong các hình thức mới trong xã hội đương đại, đặc biệt là thời đại của nền kinh tế kỹ thuật số.

Phong trào hợp tác và thực hành cộng đồng

Hợp tác xã của công nhân hiện đại, hợp tác xã nhà ở và mạng lưới hỗ trợ lẫn nhau trong cộng đồng đều là những thông lệ cụ thể về nguyên tắc hỗ trợ lẫn nhau ở cấp vi mô. Các hình thức tổ chức dựa trên hỗ trợ lẫn nhau, từ dưới lên này tiếp tục phát triển trên toàn cầu, cho thấy chúng vẫn quan trọng trong việc chống lại và biến đổi xã hội. Ví dụ, một số mô hình hoạt động của hợp tác xã Mondragon Tây Ban Nha bị ảnh hưởng bởi chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau.

Khai sáng phi tập trung của thời đại kỹ thuật số

Các công nghệ kỹ thuật số hiện đại, đặc biệt là các mạng blockchain, điểm-điểm (P2P) và các tổ chức tự trị phi tập trung (DAO), rất phù hợp với các khái niệm phi tập trung và không qua trung gian của chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau về kiến ​​trúc kỹ thuật. Họ nhận ra các giao dịch trực tiếp và quản trị hợp tác thông qua các mạng lưới phân tán, dường như cung cấp các con đường triển khai công nghệ mới cho Proudhon Hồi Hồi People Ngân hàng và Hợp đồng tự do. Tuy nhiên, cần phải cảnh giác với khả năng các công nghệ này có thể được khai thác bởi logic tư bản và trở thành công cụ khai thác và độc quyền mới.

Phản ứng với những khó khăn hiện có

Các liên minh tự nguyện và quản trị không bắt buộc được nhấn mạnh bởi chủ nghĩa hỗ trợ lẫn nhau cung cấp các giải pháp thay thế cho các vấn đề quản lý khủng hoảng, đạo đức kỹ thuật và công bằng kinh tế đối với xã hội đương đại. Bằng cách xem xét lại di sản lý thuyết của nó, chúng ta có thể cung cấp các giải pháp mới để xây dựng một xã hội tự do và công bằng hơn.

Bằng cách hiểu các hệ tư tưởng khác nhau như vô chính phủ, bạn có thể giải thích kết quả kiểm tra của 8values ​​sâu sắc hơn và hiểu sự tinh tế của các ý tưởng chính trị khác nhau.