ডিস্ট্রিবিউটিজম | 8 ভ্যালুগুলি রাজনৈতিক পরীক্ষার আদর্শিক আদর্শের ব্যাখ্যা
এই নিবন্ধটি ৮ টি মূল্যবান রাজনৈতিক পরীক্ষার ফলাফলগুলিতে সর্বহারা শ্রেণীর আদর্শকে গভীরভাবে ব্যাখ্যা করেছে, এর historical তিহাসিক উত্স, মূল নীতিগুলি, পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্রের সাথে তুলনা, আসল প্রয়োগ, জীবনধারা, সীমাবদ্ধতা এবং সমালোচনা সহ এবং পাঠকদেরকে সর্বজনীনতার ধারণাটি পুরোপুরি বুঝতে সহায়তা করে।
সর্বহারাবাদ কী?
ডিস্ট্রিবিউটিজম, একটি অনন্য অর্থনৈতিক আদর্শ হিসাবে, উত্পাদনের মাধ্যমের ব্যাপক মালিকানার পক্ষে সমর্থন করে, পুঁজিবাদ এবং সমাজতন্ত্রের মধ্যে ব্যবধানটি পূরণ করা। এই নিবন্ধটি উত্স, মূল নীতিগুলি, ব্যবহারিক প্রক্রিয়া, প্রধান উকিল, আধুনিক অ্যাপ্লিকেশন এবং এর ক্যাথলিক সামাজিক চিন্তার দ্বারা পরিচালিত চ্যালেঞ্জগুলি থেকে অর্থনৈতিক ন্যায়বিচারের এই তৃতীয় পথের বিস্তৃত এবং গভীরতর বিশ্লেষণ করবে এবং সমসাময়িক সমাজে সামাজিক ইক্যুইটি এবং স্থানীয়তা প্রচারের সম্ভাবনাটি অন্বেষণ করবে। আপনি যদি আপনার রাজনৈতিক ঝোঁক সম্পর্কে কৌতূহলী হন তবে রাজনৈতিক বর্ণালীতে অনন্যভাবে মালিকানাধীনতা কতটা অনন্যভাবে রয়েছে তা দেখার জন্য আমাদের 8 টির রাজনৈতিক পরীক্ষার চেষ্টা করুন।
সর্বজনীনতা একটি অনন্য অর্থনৈতিক আদর্শ যা পরামর্শ দেয় যে বিশ্বের উত্পাদনশীল সম্পদগুলি কয়েকজনের হাতে মনোনিবেশ না করে ব্যাপকভাবে মালিকানাধীন হওয়া উচিত। এই ধারণাটি 19 তম এবং বিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে ইউরোপে উত্থিত হয়েছিল এবং এর তাত্ত্বিক ভিত্তি ছিল ক্যাথলিক সামাজিক চিন্তাভাবনা , বিশেষত 1891 সালে পোপ লেনিয়াসের এনসাইক্লিকাল "রিরাম নোভারাম" এবং 1931 সালে চতুর্ভুজিমো অ্যানো দ্বারা। "লেজসেজ-ফায়ারকে এবং রাজ্য-মালিকানাধীন এবং রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন এবং রাষ্ট্রীয় মালিকানাধীন," এইভাবেই রয়েছে। " এর লক্ষ্য অর্থনৈতিক ন্যায়বিচার এবং সামাজিক ইক্যুইটি অর্জনের জন্য বিস্তৃত ব্যক্তিগত সম্পত্তি অধিকার দ্বারা চিহ্নিত একটি সমাজ তৈরি করা।
সর্বহারা শ্রেণীর মূল ধারণা: উত্পাদনের মাধ্যমের বিস্তৃত মালিকানা
সর্বহারা ধর্মের মূল বিষয়টি হ'ল ব্যক্তিগত সম্পত্তি একটি মৌলিক অধিকার, এবং সেই উত্পাদনের মাধ্যম (যেমন জমি, সরঞ্জাম, সরঞ্জাম এবং দক্ষতা) রাষ্ট্রের হাতে মনোনিবেশ না করে, কয়েকটি ধনী ব্যক্তি বা বড় উদ্যোগের পরিবর্তে যথাসম্ভব ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে দেওয়া উচিত। সর্বজনীনরা বিশ্বাস করেন যে একটি সুস্থ সমাজের অর্থনৈতিক স্বাধীনতা এবং স্বনির্ভরতা অর্জনের জন্য তাদের নিজস্ব উত্পাদনশীল সম্পদ থাকার জন্য পর্যাপ্ত লোকের থাকতে হবে।
জিকে চেস্টারটন, সর্বহারা ধর্মের অন্যতম গুরুত্বপূর্ণ উকিল হিসাবে তাঁর মতামতকে একটি ক্লাসিক উক্তিটিতে সংক্ষিপ্তসার করেছেন: " অত্যধিক পুঁজিবাদের অর্থ খুব বেশি পুঁজিবাদী নয়, খুব কম পুঁজিবাদী নয় ।" এই বাক্যটি সর্বহারা শ্রেণীর দ্বারা আধুনিক পুঁজিবাদের সমালোচনা গভীরভাবে প্রকাশ করে: যদিও পুঁজিবাদ নামমাত্রভাবে ব্যক্তিগত সম্পত্তিকে সমর্থন করে, তবে এটি প্রকৃতপক্ষে কয়েকটি লোকের হাতে সম্পদের অতিরিক্ত ঘনত্ব এবং উত্পাদনের মাধ্যমকে নিয়ে যায়, যা বেশিরভাগ লোককে স্বাধীন প্রযোজকদের চেয়ে উত্পাদনের উপায় ছাড়াই মজুরি শ্রমিক করে তোলে। এই কেন্দ্রিয়করণ সাধারণ মানুষকে তাদের অর্থনৈতিক স্বাধীনতা এবং মর্যাদা থেকে বঞ্চিত করে এবং তাদেরকে "মজুরি দাসত্ব" অবস্থায় রাখে।
মালিকানাধীন বিতরণকারীদের দ্বারা সমর্থিত বিস্তৃত মালিকানাটির অর্থ এই নয় যে সমস্ত সম্পত্তি অবশ্যই সমানভাবে বিতরণ করা উচিত, তবে এটি বিশেষত উত্পাদনশীল সম্পত্তি বোঝায় যা সম্পদ আনতে এবং জীবিকা বজায় রাখতে পারে। উদাহরণস্বরূপ, যে কৃষকরা তাদের নিজস্ব জমি, ছুতার বা প্লাস্টারগুলির মালিক তাদের নিজস্ব সরঞ্জাম, সফ্টওয়্যার বিকাশকারী যারা তাদের নিজস্ব কম্পিউটারগুলির মালিক, ইত্যাদি। সর্বজনীনরা বিশ্বাস করেন যে লোকেরা যখন নিজের জমিতে মালিক এবং কাজ করে, তখন তারা আরও কঠোর পরিশ্রম করবে এবং এই জমির প্রতি গভীর অনুভূতি বিকাশ করবে, যা কেবল তাদের নিজস্ব এবং তাদের পরিবারের খাদ্য ও পোশাক পূরণ করবে না, তবে সমৃদ্ধ সম্পদও তৈরি করবে।
ক্যাথলিক সামাজিক চিন্তার ভিত্তি: পোপ এনসাইক্লিকাল এবং নৈতিক নীতি
প্রলেতারিয়ানিজম ক্যাথলিক সামাজিক চিন্তায় বিশেষত পোপ লেনিয়াসের রিরাম নোভারাম এবং পিয়াস চতুর্থ চতুর্ভুজের কোয়াড্রেজিমো আনো -তে অন্তর্ভুক্ত রয়েছে। এই এনসাইক্লিকালগুলি শিল্প বিপ্লব দ্বারা পরিচালিত শ্রম-শ্রেণীর দারিদ্র্য এবং সামাজিক অস্থিরতার প্রতিক্রিয়া জানাতে এবং সীমাহীন পুঁজিবাদ এবং জাতীয় সমাজতন্ত্রের মধ্যে নৈতিক ও অর্থনৈতিক ভারসাম্যের পথ সন্ধান করার উদ্দেশ্যে।
নতুন এনসাইক্লোপিডিয়া নিম্নলিখিত মূল নীতিগুলিকে জোর দেয়:
- ব্যক্তিগত সম্পত্তি অধিকারের স্বীকৃতি : পোপ লেভিট্রা প্রত্যেকের ব্যক্তিগত সম্পত্তি অধিকারকে দৃ ly ়ভাবে সুরক্ষিত করে এবং বিশ্বাস করে যে এটি মানব মর্যাদা এবং সুস্বাস্থ্যের মূল ভিত্তি। তিনি যুক্তি দিয়েছিলেন যে আইনটি মালিকের দিকে ঝুঁকতে হবে এবং যতটা সম্ভব লোককে মালিক হওয়ার জন্য উত্সাহিত করা উচিত।
- ন্যায়বিচার মজুরি : কর্মীরা এবং তাদের পরিবারের জীবন বজায় রাখতে পর্যাপ্ত পরিমাণে নিরাপদ কাজের শর্ত এবং পর্যাপ্ত মজুরি প্রদানের জন্য নিয়োগকর্তারা দায়বদ্ধ।
- ট্রেড ইউনিয়ন অধিকার : শ্রমিকদের ট্রেড ইউনিয়নগুলি সংগঠিত করার এবং সম্মিলিত দর কষাকষির মাধ্যমে তাদের নিজস্ব অধিকারের জন্য লড়াই করার অধিকার রয়েছে।
- রাষ্ট্রের ভূমিকা : জনস্বার্থ প্রচার, ব্যক্তিগত অধিকার রক্ষা এবং সামাজিক ন্যায়বিচার নিশ্চিত করার জন্য রাষ্ট্রের দায়িত্ব রয়েছে। তবে এনসাইক্লিকালটি দরিদ্রদের সহায়তা করার উপায় হিসাবে জনসাধারণ এবং সরকারী সম্পত্তি মালিকানার ব্যবহারের স্পষ্টভাবে বিরোধিতা করে।
পিয়াস একাদশের চল্লিশ বছরের এনসাইক্লোপিডিয়া এই ধারণাগুলিকে আরও গভীর করে তোলে, সাবপ্রাইমের গুরুত্বের উপর জোর দেয় এবং উল্লেখ করে যে সম্পদের বৃদ্ধি সামগ্রিকভাবে সমাজের জনস্বার্থ রক্ষার জন্য সমস্ত মানুষের কাছে মোটামুটি বিতরণ করা উচিত। এটি বিশ্বাস করে যে কেবল উত্পাদনের মাধ্যমগুলি জাতীয়করণের উপায়গুলি সত্য "সামাজিকীকরণ" অর্জন করে না, বরং সমাজের সাবজেক্টিভিটি নিশ্চিত করা প্রয়োজন যাতে প্রত্যেকে শ্রমের মাধ্যমে উত্পাদন প্রক্রিয়ার সহ-মালিক হতে পারে।
টমাস স্টোর্ক উল্লেখ করেছিলেন যে সমাজতন্ত্র এবং পুঁজিবাদ উভয়ই ইউরোপীয় আলোকিতকরণের পণ্য, যা আধুনিক ও ট্র্যাডিশনাল বিরোধী শক্তির প্রতিনিধিত্ব করে। বিপরীতে, সর্বহারাতাবাদ আমাদের আধ্যাত্মিক, বৌদ্ধিক এবং পারিবারিক জীবন সহ মানুষের সামগ্রিক জীবনে অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপকে অধীনস্থ করার চেষ্টা করে । এই নৈতিক অর্থনৈতিক ধারণাটি অন্যান্য অর্থনৈতিক তত্ত্ব থেকে সর্বহারা ধর্মকে আলাদা করার মূল চাবিকাঠি। এটি জোর দেয় যে অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপগুলি অবশ্যই নৈতিক নিয়মের সাথে সামঞ্জস্য করতে হবে এবং শেষ পর্যন্ত মানব মর্যাদা এবং সাধারণ স্বার্থ দ্বারা পরিচালিত হয়।
সর্বহারা শ্রেণীর অনুশীলন প্রক্রিয়া: স্থানীয় থেকে জাতীয় পর্যায়ে অর্থনৈতিক ইক্যুইটি
কোনও ইউটোপিয়ান ইউটোপিয়া নয়, মালিকানাধীনতা বিস্তৃত মালিকানা এবং স্থানীয় স্বায়ত্তশাসন প্রচারের জন্য নির্দিষ্ট অর্থনৈতিক ও নীতিগত ব্যবস্থার একটি সিরিজ প্রস্তাব করে।
- ছোট ব্যবসা এবং সমবায়কে সমর্থন করুন : সর্বজনীনতা ছোট পরিবার খামার , মা-ও-পপ শপ , স্বতন্ত্র কারিগর এবং শ্রমিকদের সমবায়গুলির উপর ভিত্তি করে একটি অর্থনৈতিক ব্যবস্থাকে উত্সাহিত করে। এই ছোট আকারের অর্থনৈতিক ইউনিটগুলি সম্প্রদায়ের স্থিতিস্থাপকতা বাড়িয়ে তুলতে পারে, স্বনির্ভরতা প্রচার করতে পারে এবং নির্মাতাদের "মানব-শ্রম বিচ্ছিন্নতা" এর সমস্যা এড়িয়ে সরাসরি উত্পাদন এবং শ্রম ফলাফলের উপায়গুলি নিয়ন্ত্রণ করতে দেয়। উদাহরণস্বরূপ, স্পেনের মন্ড্রাগান কর্পোরেশন শ্রমিকদের সমবায়গুলির একটি বিশাল কনসোর্টিয়াম, যা বাস্তব বিশ্বে সর্বহারাতাবাদের সাফল্যের মডেল হিসাবে বিবেচিত হয়।
- গিল্ড সিস্টেম : প্রারম্ভিক সর্বহারা চিন্তাবিদরা একটি নির্দিষ্ট গিল্ড সিস্টেমে ফিরে আসার কল্পনা করেছিলেন। আধুনিক ট্রেড ইউনিয়নগুলির বিপরীতে যা তাদের সাংগঠনিক ভিত্তি হিসাবে শ্রেণি আগ্রহ এবং শ্রেণি সংগ্রামের উপর ভিত্তি করে, গিল্ডগুলি সহযোগিতার মাধ্যমে সাধারণ আগ্রহ অর্জন এবং শ্রেণীর সহযোগিতার প্রচারের জন্য নিয়োগকারী এবং কর্মচারীদের সমন্বয়ে মিশ্র শ্রেণি ইউনিয়নগুলি। গিল্ডের লক্ষ্য শিল্পকে নিয়ন্ত্রণ করা এবং পেশাদার নীতিশাস্ত্রের মান, ন্যায্য কাজের শর্ত এবং প্রশিক্ষণের মান বজায় রাখা।
- ক্রেডিট ইউনিয়ন এবং মিউচুয়াল ব্যাংকস : সর্বহারা ধর্ম ক্রেডিট ইউনিয়ন , নির্মাণ সমিতি এবং মিউচুয়াল ব্যাংকগুলির মতো সমবায় আর্থিক প্রতিষ্ঠানগুলির পক্ষে। এই প্রতিষ্ঠানগুলি তাদের সদস্যদের মালিকানাধীন এবং মুনাফা সর্বাধিকীকরণের পরিবর্তে সদস্য এবং স্থানীয় অর্থনীতির সেবা দেওয়ার লক্ষ্য রাখে, তাই তারা সাধারণত সুদের হার এবং হ্যান্ডলিং ফি কম দেয়।
- অ্যান্টিট্রাস্ট প্রবিধান : সর্বহারাবাদ অত্যধিক কেন্দ্রীভূত অর্থনৈতিক শক্তি সীমাবদ্ধ বা নির্মূল করার জন্য বৃহত আকারের অবিশ্বাস বিধি গ্রহণের পক্ষে। এই আইনগুলি একচেটিয়া ভাঙতে, কয়েকটি সংস্থা, ট্রাস্ট বা কার্টেলকে বাজার বাহিনীর অত্যধিক ঘনত্ব থেকে রোধ করতে এবং বাজার প্রতিযোগিতায় ন্যায্যতা নিশ্চিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে।
- সাবপ্রাইম এবং স্থানীয়বাদ : সর্বহারাবাদ সাবপ্রাইম (ভর্তুকি) এর জন্য অত্যন্ত গুরুত্ব দেয়, অর্থাৎ কোনও বৃহত্তর ইউনিট (সামাজিক, অর্থনৈতিক বা রাজনৈতিক) এমন কোনও কাজ সম্পাদন করা উচিত নয় যা ছোট ইউনিটগুলি সম্পাদন করতে পারে। এর অর্থ হ'ল স্থানীয় পর্যায়ে যতটা সম্ভব সিদ্ধান্ত নেওয়া উচিত এবং কেবলমাত্র যখন প্রয়োজন হয় উচ্চতর স্তরের দ্বারা হস্তক্ষেপ করা উচিত। এই নীতিটি স্থানীয়তার উপর জোর দেয় এবং স্থানীয় সম্প্রদায়গুলিকে প্রশাসন ও অর্থনৈতিক বিকাশে আরও বেশি ক্ষমতা অর্জনের জন্য সহায়তা করে।
- বেসিক সোশ্যাল ইউনিট হিসাবে পরিবার : সর্বহারাবাদ পরিবারকে (বাবা -মা এবং তাদের সন্তানের সমন্বয়ে গঠিত একটি ইউনিট) মানব শৃঙ্খলার কেন্দ্র এবং প্রধান সামাজিক ইউনিট হিসাবে সম্মান করে। অর্থনৈতিক ব্যবস্থায় মূলত পারিবারিক ইউনিটগুলির সমৃদ্ধির দিকে মনোনিবেশ করা উচিত এবং বেশিরভাগ পরিবারকে উত্পাদনশীল সম্পত্তির মালিক হতে উত্সাহিত করা উচিত। চেস্টারটন বিশ্বাস করেন যে পরিবার এবং বাসস্থান সমাজের কেন্দ্রবিন্দু এবং পরিবারকে বাড়াতে ও সমর্থন করার জন্য প্রত্যেকের নিজস্ব সম্পত্তি এবং বাসস্থান থাকা উচিত।
এটি লক্ষণীয় যে সর্বহারাবাদ প্রগতিশীল কর এবং অন্যান্য উপায়ে সরকার সম্পদকে পুনরায় বিতরণ করে বলে সমর্থন করে না। পরিবর্তে, এটি জোর দেয় যে আইনী কাঠামোটি পুনরায় আকার দেওয়ার মাধ্যমে, এটি মানুষের পক্ষে তাদের নিজস্ব উত্পাদনের উপায় অ্যাক্সেস করা এবং তার মালিকানা সহজ করে তোলে, যার ফলে স্বাভাবিকভাবেই সম্পদের বিস্তৃত বিস্তৃতি অর্জন করা যায়। এটি "চুরি ও সহিংসতা" হিসাবে বিশ্বাস করে দরিদ্রদের কাছে সরকারের জোরপূর্বক বঞ্চনা ও বন্টনকে বঞ্চনার বিরোধিতা করে।
সর্বহারাবাদ এবং historical তিহাসিক বিকাশের বিখ্যাত উকিল: একটি আদর্শ অনুসন্ধান
সর্বহারা ধর্মের তাত্ত্বিক বিকাশ দু'জন ব্রিটিশ ক্যাথলিক লেখক - জি কে চেস্টারটন এবং হিলায়ার বেলোক দ্বারা গভীরভাবে প্রভাবিত হয়েছিল। সম্মিলিতভাবে "চেস্টার বেলোক" নামে পরিচিত, তারা সর্বহারা ধর্মের প্রথম এবং সবচেয়ে দৃ determined ় সমর্থক ছিল।
- হিলারি বেলোক : তাঁর প্রতিনিধি কাজের মধ্যে রয়েছে সার্ভিল স্টেট এবং সম্পত্তি পুনরুদ্ধারের বিষয়ে একটি রচনা। বেলোক বিশ্বাস করেন যে পুঁজিবাদ অনিবার্যভাবে বাস্তবে একচেটিয়া দিকে এগিয়ে যাবে, বেশিরভাগ মানুষকে উত্পাদনের মাধ্যমের অর্থবহ মালিকানা থেকে বঞ্চিত করবে এবং শেষ পর্যন্ত একটি "দাস রাষ্ট্র" গঠন করবে, অর্থাৎ রাজ্যটি কয়েকটি ধনী ব্যক্তির জন্য কল্যাণ সুরক্ষা সরবরাহ করে, যখন সংখ্যাগরিষ্ঠরা "মজুরি দাস" হয়ে যায় যারা অন্যের উপর নির্ভর করে।
- জিকে চেস্টারটন : তাঁর প্রধান রচনাগুলির মধ্যে রয়েছে "স্যানিটির রূপরেখা" এবং "হোয়াট দ্য ওয়ার্ল্ড দ্য ওয়ার্ল্ড"। চেস্টারটন প্রজাতন্ত্রের মূল ইউনিট হিসাবে পরিবারের গুরুত্বের উপর জোর দিয়েছিলেন, বিশ্বাস করে যে মানবিক মর্যাদা ও স্বাধীনতা বজায় রাখার জন্য অর্থনৈতিক স্বাধীনতা একটি প্রয়োজনীয় শর্ত। তাঁর স্লোগান "তিন একর এবং একটি গরু" প্রত্যেক পরিবারের স্বনির্ভরতা অর্জনের জন্য পর্যাপ্ত জমি এবং প্রাণিসম্পদ মালিকানার আদর্শ প্রকাশ করে।
সর্বহারা শ্রেণীর আদর্শ অনেক সামাজিক আন্দোলন এবং রাজনৈতিক গোষ্ঠীগুলিকেও প্রভাবিত করেছে:
- ক্যাথলিক ওয়ার্কার্স মুভমেন্ট : ১৯৩৩ সালে ডরোথি দিবস এবং পিটার মরিন দ্বারা মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে প্রতিষ্ঠিত। এই আন্দোলনটি সর্বহারাতাবাদের নীতি দ্বারা পরিচালিত হয় এবং স্থানীয়করণ, স্বাধীন সম্প্রদায়, স্বেচ্ছাসেবী দারিদ্র্য, সম্প্রদায় জীবন এবং সামাজিক ন্যায়বিচারকে জোর দেয়।
- মন্ড্রাগন : স্পেনের বাস্ক অঞ্চলে শ্রমিকদের সমবায় জোট হিসাবে, এর প্রতিষ্ঠাতা, ফাদার জোসে মারিয়া অ্যারিজমেন্দিয়েরিয়েটা ক্যাথলিক সামাজিক চিন্তাভাবনা এবং সর্বহারা শ্রেণীর দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়েছিল, সহযোগিতা, সংহতি ও শ্রমিকদের মঙ্গলকে কেন্দ্র করে একটি অর্থনৈতিক মডেল তৈরি করতে।
- রাজনৈতিক দলগুলি : ইউরোপীয় মহাদেশে খ্রিস্টান ডেমোক্র্যাটিক পার্টি , অস্ট্রেলিয়ায় ডেমোক্র্যাটিক লেবার পার্টি , তার অর্থনৈতিক নীতি ও দলীয় প্ল্যাটফর্মের অংশ হিসাবে আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের আমেরিকান সংহতি দল , ইউরোপীয় মহাদেশে খ্রিস্টান ডেমোক্র্যাটিক পার্টি কর্তৃক সর্বহারা ধর্মের ধারণাটি গৃহীত হয়েছে।
দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের আগে, ডিস্ট্রিবিউটিস্ট লিগের ব্রিটেনে একটি নির্দিষ্ট প্রভাব ছিল এবং "ডিস্ট্রিবিউটিস্ট লীগ" প্রতিষ্ঠা করেছিল। যাইহোক, সময়গুলি যখন বড় সংস্থাগুলি এবং জনপ্রিয় সংস্কৃতি এবং চেস্টারটনের মৃত্যুর দিকে পরিণত হয়েছিল, তখন এই আন্দোলনটি 1940 সালে দ্রবীভূত হয়েছিল এবং ধীরে ধীরে প্রান্তিক হয়ে ওঠে। তবে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, সম্পদের বৈষম্য , পরিবেশগত স্থায়িত্ব এবং সম্প্রদায়ের জীবন হ্রাস সম্পর্কে উদ্বেগ যেমন বৃদ্ধি পেয়েছে, উত্তরাধিকার সূত্রে প্রাপ্ত বিচ্ছিন্নতার ধারণাটি বিশ্বব্যাপী মনোযোগ ফিরে পেয়েছে।
আধুনিক প্রয়োগ এবং সর্বহারা শ্রেণীর জীবনধারা: স্বনির্ভরতা এবং স্থানীয় সমৃদ্ধির সাধনা
যদিও এক শতাব্দীরও বেশি আগে সর্বহারাতাবাদের উদ্ভব হয়েছিল, তবুও এর ধারণাগুলি এখনও সমসাময়িক সমাজে দৃ strong ় ব্যবহারিক তাত্পর্য এবং ব্যবহারিক মূল্য রয়েছে, মানুষকে এমন একটি জীবনযাত্রা বেছে নিতে উত্সাহিত করে যা স্বনির্ভরতা , স্থানীয়তা এবং সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণকে কেন্দ্র করে।
- স্থানীয় অর্থনীতি এবং স্বনির্ভরতা : সর্বহারাবাদ গ্রাহকদের স্থানীয় ব্যবসায় এবং উত্পাদকদের সহায়তা করতে, স্থানীয়ভাবে উত্পাদিত পণ্য ও পরিষেবা ক্রয় করতে, যার ফলে আরও বেশি স্থিতিস্থাপক স্থানীয় অর্থনীতি গড়ে তুলতে এবং দূর-দূরত্বের পরিবহণের পরিবেশগত প্রভাব হ্রাস করতে উত্সাহ দেয়। এর মধ্যে রয়েছে হোম গার্ডেন , সম্প্রদায়-সমর্থিত কৃষি (সিএসএ), নগর কৃষি এবং ছোট প্রাণিসম্পদ কৃষিকাজ ইত্যাদি, যা বৃহত আকারের শিল্প উত্পাদনের উপর নির্ভরতা হ্রাস করার লক্ষ্যে। উদাহরণস্বরূপ, আমিশ এবং মেনোনাইটের মতো অ্যানাব্যাপিস্টদের জীবনধারা সম্প্রদায়, সরলতা এবং স্বনির্ভরতার মধ্যে সর্বহারা শ্রেণীর মূল নীতিগুলি প্রতিফলিত করে।
- টেকসই উন্নয়ন এবং পরিবেশ সুরক্ষা : প্রাথমিকতা পরিবেশগত পরিচালনা এবং প্রাকৃতিক সম্পদের দায়বদ্ধ ব্যবহারের উপর জোর দেয়। এটি পুনর্নবীকরণযোগ্য শক্তি, পরিবেশ বান্ধব প্রযুক্তি, প্রাকৃতিক আবাসস্থল সংরক্ষণ এবং জীববৈচিত্র্য সংরক্ষণ করে এবং টেকসই খাদ্য উত্পাদন পদ্ধতি যেমন পারম্যাকালচার এবং খাদ্য বনাঞ্চলের প্রচার করে।
- সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণ এবং পারস্পরিক সহায়তা : ব্যক্তিদের স্থানীয় চ্যালেঞ্জগুলিতে যৌথভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে এবং সামাজিক সংহতি এবং অংশীদারিত্বের দায়িত্বের বোধ প্রচারের জন্য সম্প্রদায় সংগঠন, সমবায় বা স্বেচ্ছাসেবক গোষ্ঠীতে সক্রিয়ভাবে অংশ নিতে উত্সাহিত করা হয়। সময় ব্যাংকিং এবং দক্ষতা ভাগ করে নেওয়ার মতো পারস্পরিক সহায়তা উদ্যোগগুলি সম্প্রদায়ের মধ্যে সহযোগিতা এবং সংস্থান ভাগাভাগি জোরদার করতে সহায়তা করে।
- শিক্ষা এবং জ্ঞান জনপ্রিয়তা : সর্বহারা শিক্ষার মডেল বিকেন্দ্রীকরণ , স্থানীয় স্বাধীনতা এবং ব্যাপক উন্নয়নের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। মন্টেসরি এডুকেশন, ওয়াল্ডর্ফ শিক্ষা, পারিবারিক শিক্ষা এবং কমিউনিটি স্কুলগুলি এমন সমস্ত মডেল যা তারা পরামর্শ দেয়, যা বিস্তৃতভাবে উন্নত ব্যক্তিদের গড়ে তোলার এবং সাধারণ স্বার্থে অবদান রাখার লক্ষ্যে। এছাড়াও, ওপেন এডুকেশনাল রিসোর্সেস (ওইআর) এর ব্যবহারকে গণতন্ত্রায়ন এবং জ্ঞানের অ্যাক্সেসযোগ্যতার প্রচারের একটি গুরুত্বপূর্ণ উপায় হিসাবেও দেখা হয়।
- বিতরণ মিডিয়া এবং সোশ্যাল মিডিয়া : সর্বহারাবাদ কণ্ঠস্বর এবং দৃষ্টিভঙ্গির বৈচিত্র্যের প্রচার এবং সম্প্রদায়ের ব্যস্ততা বাড়ানোর জন্য মিডিয়া সামগ্রীর বিকেন্দ্রীভূত উত্পাদন এবং বিতরণের পক্ষে সমর্থন করে। এর মধ্যে রয়েছে কমিউনিটি রেডিও স্টেশন , পাবলিক টেলিভিশন , পডকাস্টস , পিয়ার-টু-পিয়ার (পি 2 পি) ভাগ করা নেটওয়ার্ক এবং ওপেন সোর্স প্ল্যাটফর্মগুলি (যেমন ফেডার্সিতে মাস্তোডন, প্লেরোমা ইত্যাদি)।
- বিতরণ করা উত্পাদন ও সরঞ্জাম : শ্রমিকের মালিকানা এবং সম্প্রদায়ের অংশগ্রহণকে অগ্রাধিকার দেওয়া , ছোট-স্কেল , স্থানীয়করণ এবং টেকসই উত্পাদন পদ্ধতির উপর জোর দিন। উন্নত উত্পাদন সরঞ্জাম যেমন 3 ডি প্রিন্টার, সিএনসি মেশিন সরঞ্জাম, সেলাই মেশিন ইত্যাদি স্থানীয় উত্পাদন এবং কাস্টমাইজড উত্পাদনকে ক্ষমতায়ন করতে পারে, সম্প্রদায়ের স্বনির্ভরতা বাড়িয়ে তুলতে পারে।
সমসাময়িক সময়ে, ইএফ শুমাচারের ছোট্ট ইজ বিউটিফুলের মতো কাজগুলি স্থানীয় অর্থনীতিতে সর্বহারাতাবাদের ধারণাটি, ছোট আকারের উত্পাদন এবং টেকসই উন্নয়নের ধারণাটিকে আরও প্রচার করেছে। জন মাদাইল এবং ওয়েন্ডেল বেরির মতো চিন্তাবিদরাও সক্রিয়ভাবে যুক্তরাষ্ট্রে সর্বহারাতাবাদের ধারণাটি প্রচার করছেন, আধুনিক অর্থনৈতিক ব্যবস্থার অসুস্থতার সমালোচনা করছেন এবং পরিবার ও সম্প্রদায়ের উপর ভিত্তি করে অর্থনৈতিক মডেলগুলি অন্বেষণ করছেন। আপনি যদি বিভিন্ন রাজনৈতিক মতাদর্শগুলি কীভাবে অর্থনৈতিক অনুশীলনগুলিকে প্রভাবিত করে সে সম্পর্কে অন্তর্দৃষ্টি পেতে চান তবে দয়া করে আমাদের আদর্শের ভূমিকা পৃষ্ঠাটি দেখুন।
সর্বহারা ধর্মের সমালোচনা এবং চ্যালেঞ্জ: আদর্শ এবং বাস্তবতার উত্তেজনা
প্রলেতারিয়ানিজম অনেক আকর্ষণীয় দৃষ্টিভঙ্গি এবং সমাধান সরবরাহ করে, এটি চারদিকে দৃ strong ় সমালোচনা এবং চ্যালেঞ্জগুলিরও মুখোমুখি।
- অর্থনীতির যৌক্তিকতা সন্দেহজনক : সমালোচকরা বিশ্বাস করেন যে প্রলেতারিয়ানরা অর্থনীতির উদ্দেশ্যমূলক আইনগুলি অস্বীকার করে এবং সরবরাহ ও চাহিদার আইন হিসাবে ভবিষ্যদ্বাণীমূলক অর্থনৈতিক আচরণগুলিতে স্নিকারকে অস্বীকার করে। তারা যুক্তি দেয় যে সরকার বা গিল্ডগুলি নির্বিচারে "ন্যায়বিচার" এর বিমূর্ত ধারণার ভিত্তিতে মজুরি এবং দাম নির্ধারণ করে, তবে এটি বেকারত্ব এবং মুদ্রাস্ফীতির মতো প্রকৃত অর্থনৈতিক পরিণতির দিকে পরিচালিত করতে পারে। কিছু সমালোচক এমনকি বিশ্বাস করেন যে সর্বজনীনতার অর্থনৈতিক বিশ্লেষণে ত্রুটি রয়েছে এবং বাজার অপারেশন প্রক্রিয়া সম্পর্কে বোঝার অভাব রয়েছে।
- ইউটোপিয়ান ফ্যান্টাসি এবং ব্যবহারিক অসুবিধা : "তিন একর এবং একটি গরু" এর আদর্শের মতো সর্বহারা ধারণাগুলি আধুনিক সমাজে অবাস্তব কল্পনা হিসাবে বিবেচিত হয়। 8 বিলিয়ন লোকের জগতের প্রত্যেককে কীভাবে সমর্থন করা যায় তা কেবল ছোট এবং ছড়িয়ে ছিটিয়ে থাকা খামারগুলির উপর নির্ভর করা একটি বিশাল চ্যালেঞ্জ। একই সময়ে, কীভাবে রাষ্ট্রীয় জবরদস্তি অবলম্বন না করে একটি সামাজিক স্তরে উত্পাদনের মাধ্যমগুলির বিস্তৃত বিতরণ অর্জন করা যায় এবং কীভাবে ছোট শিল্পগুলিকে একটি অনিয়ন্ত্রিত বাজারে বৃহত একচেটিয়া উদ্যোগে বিকশিত হতে বাধা দেওয়া যায় তা এমন কঠিন সমস্যা যা স্পষ্টতই সর্বজনীনতার দ্বারা সমাধান করা যায় না।
- রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার হস্তক্ষেপের উপর সম্ভাব্য নির্ভরতা : যদিও সর্বহারা ধর্ম রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রের বিরোধিতা করে, তবে এর সমাধানগুলি কখনও কখনও বৃহত্তর রাষ্ট্রের হস্তক্ষেপের প্রয়োজন হিসাবে ব্যাখ্যা করা হয়। বেলোক নিজেই ভর্তুকি, পৃথক কর, জমি ইজারা বিধিমালা এবং অন্যান্য উপায়ে হস্তক্ষেপ এবং ব্যাপক মালিকানা প্রচারের জন্য রাষ্ট্রীয় ক্ষমতার আহ্বান জানিয়েছেন। সমালোচকরা উল্লেখ করেছেন যে এই ধরনের হস্তক্ষেপগুলি "বৃহত আকারের নেপোটিজম" এবং এমনকি কর্তৃত্ববাদবাদের দিকে ঝুঁকির ঝুঁকির কারণ হতে পারে। বেলোক এবং চেস্টারটন একসময় মুসোলিনির কর্পোরেশনবাদ দেখে মুগ্ধ হয়েছিলেন, যা এই বিপদটিও তুলে ধরেছিল।
- দক্ষতা এবং উদ্ভাবনের উপর প্রভাব : গিল্ড প্রতিষ্ঠানগুলির মতো প্রক্রিয়াগুলি, যখন প্রযোজকদের সুরক্ষার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, নতুন প্রবেশকারীদের সীমাবদ্ধ করে এবং দাম নির্ধারণের মাধ্যমে অর্থনৈতিক প্রবৃদ্ধি এবং প্রযুক্তিগত অগ্রগতিতে বাধা সৃষ্টি করতে পারে। একটি বৈশ্বিক অর্থনীতিতে যা শ্রমের বিশেষীকরণ এবং বিভাজনের উপর জোর দেয়, ইচ্ছাকৃতভাবে স্বনির্ভরতার জন্য পশ্চাদপসরণ জীবনযাত্রার মান হ্রাস পেতে পারে।
- "তৃতীয় উপায়" এর বিতর্ক : পোপ জন পল দ্বিতীয় সহ কিছু মন্তব্যকারী যুক্তি দিয়েছিলেন যে ক্যাথলিক সমাজবিজ্ঞান উদার পুঁজিবাদ এবং মার্কসবাদী সমষ্টিবাদের বাইরে "তৃতীয় উপায়" নয়, তবে একটি স্বাধীন বিভাগ। এটি দেখায় যে সর্বহারা শ্রেণীর আদর্শিক অবস্থানের ক্ষেত্রেও কিছু বিতর্ক রয়েছে।
তবে সর্বহারা ধর্মের সমর্থকরা বিশ্বাস করেন যে সমালোচকরা প্রায়শই তাদের ম্যাক্রো দৃষ্টিকে পুরোপুরি বুঝতে ব্যর্থ হন যে কীভাবে মানব মর্যাদা এবং রাজনৈতিক ও অর্থনৈতিক স্বাধীনতা বস্তুবাদ এবং ক্ষমতার অতিরিক্ত কেন্দ্রীকরণের সমাজে বজায় রাখা যায়। তারা স্বীকার করে যে সর্বহারাবাদ সম্পদ সর্বাধিককরণের লক্ষ্য নাও করতে পারে, তবে আরও নিখরচায় , মানবিক এবং কেবল সামাজিক শৃঙ্খলা দ্বারা আনা পর্যাপ্ত সম্পদ অনুসরণ করে।
রাজনৈতিক বর্ণালীতে সর্বহারা শ্রেণীর অনন্য অবস্থান এবং ভবিষ্যতের সম্ভাবনা: সামাজিক শৃঙ্খলার একটি নতুন দৃষ্টান্ত তৈরি করা
Traditional তিহ্যবাহী "বাম-ডান" রাজনৈতিক বর্ণালীতে, বিতরণ একটি অনন্য "তৃতীয় অবস্থান" দখল করে কারণ এটি পুঁজিবাদী বা সমাজতান্ত্রিক নয়। এটি অর্থনৈতিক ব্যবস্থাটিকে কেবল বস্তুগত সম্পদ বা রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণের সাধনায় সহজতর করতে অস্বীকার করে, বরং এটিকে মানবজাতির সামগ্রিক সুস্থতার জন্য একটি নৈতিক ও নৈতিক প্রতিবন্ধকতা হিসাবে গণ্য করে।
সর্বহারাতাবাদের অনন্য বৈশিষ্ট্য হ'ল এটি অর্থনৈতিক ক্রিয়াকলাপকে মানুষের আধ্যাত্মিক , বৌদ্ধিক এবং পারিবারিক জীবনে অধস্তন করে। এটি সম্পদকে লাসেজ-ফায়ার পুঁজিবাদের মতো অসীম কেন্দ্রীভূত হতে দেয় না, বা এটি রাষ্ট্রীয় সমাজতন্ত্রের মতো উত্পাদনের সমস্ত উপায়কে জাতীয়করণ করে না। পরিবর্তে, এটি ব্যক্তিদের ব্যক্তিগত সম্পত্তি অধিকার এবং সমাজের সামগ্রিক স্বার্থের মধ্যে ভারসাম্য খুঁজে পেতে, বিস্তৃত মালিকানা , সমবায় , ছোট ব্যবসা এবং অবিশ্বাস বিধি প্রচারের মাধ্যমে আরও খণ্ডিত, ন্যায়সঙ্গত এবং সম্প্রদায় কেন্দ্রিক সামাজিক শৃঙ্খলা তৈরি করার প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।
বর্তমান বৈশ্বিক প্রসঙ্গে, সর্বজনীনতার ধারণাটি ক্রমবর্ধমান সম্পদ বৈষম্য , পরিবেশগত সংকট এবং সম্প্রদায় বিভাজনের মুখে মনোযোগ ফিরে পেয়েছে। এটি traditional তিহ্যবাহী বাইনারি বিরোধীদের বাইরে একটি অর্থনৈতিক দর্শন সরবরাহ করে, মানুষকে অর্থনৈতিক স্বাধীনতার আসল অর্থ এবং আধুনিক জীবনে স্থানীয়তা এবং স্বনির্ভরতার মূল্য নিয়ে পুনর্বিবেচনা করতে উত্সাহিত করে।
টমাস জেফারসন যেমন বলেছিলেন, "ছোট বাড়িওয়ালা একটি দেশের সবচেয়ে মূল্যবান অংশ।" স্বতন্ত্র এবং সম্প্রদায়ের শক্তির প্রতি গুরুত্ব সংযুক্ত করার এবং ক্যাথলিক সামাজিক চিন্তার নৈতিক মাত্রাগুলির সংমিশ্রণ, আরও ন্যায়বিচার , মানবিক এবং টেকসই সমাজ অর্জনের জন্য নতুন ধারণা সরবরাহ করার এই tradition তিহ্যটি অবশ্যই এই tradition তিহ্য। এটি একটি নিখুঁত নীলনকশা নয়, তবে প্রকৃত নীতি এবং ব্যক্তিগত জীবনের পছন্দগুলির মাধ্যমে ধীরে ধীরে একটি জন-ভিত্তিক অর্থনৈতিক সমাজ গঠনের লক্ষ্যে একটি অবিচ্ছিন্ন অনুসন্ধান এবং প্রচেষ্টা।
আপনি যদি বিভিন্ন রাজনৈতিক মতাদর্শগুলি আরও অন্বেষণ করতে চান বা রাজনৈতিক বর্ণালীতে নিজের দৃষ্টিভঙ্গি স্থাপন করতে চান তবে আমাদের ওয়েবসাইটের সমৃদ্ধ সংস্থানগুলি আপনাকে গভীর অন্তর্দৃষ্টি সরবরাহ করবে। একই সময়ে, আমাদের ব্লগ নিয়মিত বিভিন্ন রাজনৈতিক এবং অর্থনৈতিক ইস্যুগুলির গভীরতর বিশ্লেষণ আপডেট করবে।
