Faşizm | Siyasi testlerde ideolojik ideolojinin 8 değer yorumu

Siyasi eğilimin 8 değer testinde 'faşist' ideolojisini keşfedin. Bu makale, köken, temel özellikler, ekonomik modeller, benzerlikler ve Nazizm ile farklılıkların yanı sıra tarih ve çağdaş zamanlardaki evrimi ve tehditlerini derinden analiz edecektir. Bu karmaşık siyasi fenomeni anlamak, siyasi spektrumu daha kapsamlı bir şekilde anlamanıza ve 8 değer siyasi testiyle kendini farkında olmanıza yardımcı olacaktır.

20. yüzyılın başlarında Avrupa'da güçlü bir siyasi dalga olan faşizmin hala küresel siyasi düşünce ve tarihsel süreçler üzerinde derin bir etkisi var. 8 değer siyasi testinin 52 ideolojik sonuçları arasında "faşizm" benzersiz bir siyasi duruş ve dünya görüşünü temsil etmektedir. "Kötü adam" için basit bir eşanlamlı değil, yükselme ve düşme tarihi insan toplumu için derin dersler veren karmaşık ve çelişkili bir politik felsefe. Bu makale , 8 değer siyasi spektrum koordinat analizini tamamladıktan sonra kendinizi ve diğer siyasi eğilimleri daha iyi anlamanıza yardımcı olmak için faşizmin tüm yönlerini kapsamlı bir şekilde yorumlamak için birçok tarihçinin ve orijinal materyalin görüşlerini birleştirecektir.

Faşizmin etimolojisi ve temel kavramı

"Faşizm" kelimesi Latince "fasces" kelimesinden gelir, bu da "esneme çubukları" veya "ayrıcalıklar" anlamına gelir. Antik Roma'da, konsolos bir tura çıktığında, gardiyanlar tarafından taşınan çubuğun ortasına keskin bir balt yerleştirildi. Bu çubuk, Roma ülkesinin en yüksek gücünün bir sembolü idi, yani "birlik, birlik, bütün insanların birliği" ve "şiddet, otorite". Bu çubuk bir zamanlar konsolosun suçluyu ölümüne mahkum edebileceği bir işkence aletiydi. Mussolini İtalyan Ulusal Faşist Partisi'ni kurduğunda, parti adı ve logosu olarak "faşizmi" seçtiğinde ve siyah gömlekleri üniforma olarak kullanmak, parti amblemleri olarak sopa ve geleneksel el sıkışma törenini Roma söndürme ile değiştirmek, "eski Roma'nın görkemli başarılarını geri getirmek gibi" geleneklerini ve görgü kurallarını takip etti.

Faşizmin çekirdeği, "bireylerin kolektife itaat ettiğini, kolektiflerin liderlere itaat ettiğini" vurgulayarak bireyin üstünde bir devlet veya ulus olarak konumunda yatmaktadır. Mussolini'nin faşist felsefesi, devletin mutlak olduğuna ve bireysel grupların veya bireylerin devlet dışında hayal edilemez olduğuna inanıyor. Sadece devlet aracılığıyla bireylerin gerçek rasyonalitesi ve özgür iradesi gerçekleşebilir, bu nedenle bireyler kesinlikle devlete itaat etmelidir. Güçlü bir lider, yani diktatör ve ulusal bir birlik kurma ve istikrarlı ve düzenli bir toplum sürdürme iktidardaki faşist parti aracılığıyla toplumu tamamen harekete geçiren bir "totaliter siyaset modeli" dir.

Roger Griffin, faşizmin efsanesinin çekirdeğinin ulusal krizin yeni bir düzenin doğuşunu müjdelediğine dikkat çekti, yani Ulusal Toplum saflaştırıldıktan ve yeniden canlandırıldıktan sonra yeniden doğacak. Palingenezin bu aşırı milliyetçiliği faşizmin tanımlayıcı bir özelliğidir. Mükemmel bir toplumun peşinde siyasi eylemleri savunur ve toplumun bir bütün olarak psikolojik ihtiyaçlarını karşılayabilecek bir "siyasi müjde" olarak kabul edilir. Faşizm, saldırgan milliyetçilik ve komünist ve liberal karşıtı totaliter politik felsefesi ile karakterize edilen siyasi spektrum üzerinde "aşırı sağ" gerici bir güç olarak sınıflandırılır.

I. Dünya Savaşı'ndan sonra sosyal geçmiş ve faşizmin yükselişi

Faşizmin yükselişi kazara değildir. I. Dünya Savaşı'ndan, özellikle İtalya ve Almanya'dan sonra Avrupa ülkeleri tarafından iç içe geçmiş bir dizi siyasi, ekonomik ve sosyal krizin ürünüdür. Avrupa'ya giden yol bir düşüş duygusu ile doludur ve insanlar geleceğe kaygı ve korku ile doludur.

Savaştan sonra İtalya'da "Eksik Zafer" ve Kaos

I. Dünya Savaşı sırasında İtalya büyük bir fiyat ödedi ve ağır kayıplar verdi. Bununla birlikte, savaş sonrası Paris Barış Konferansı'nda İtalya, muzaffer bir ülke olarak fazla fayda sağlamadı ve hatta "büyük üç" de sözleri yoktu ve "Barış Konferansı'nın Loseman'ı" olarak kabul edildi. İtalyan tarihçi Crozzi, savaşın sadece İtalya'ya ölümcül travma getirmekle kalmayıp aynı zamanda görünür ülserleri de bıraktığına inanıyor. Bu İtalya'nın "depresyon" ve aşağılama hissi hissettirir.

Ekonomik olarak, İtalya savaştan sonra büyük bir darbe yaşadı, LIRA'nın altın değeri keskin bir şekilde düştü, para birimi şiddetle şişti, devlet tahvillerinin GSYİH'ya oranı son derece yüksekti ve ülke büyük ölçüde borçluydu. Sonuç olarak, toplum kaotik hale geldi, fiyatlar arttı ve insanların yaşamları zor bir durumdaydı. 1920'de İtalya'da 2.000'den fazla grev başladı ve 2,3 milyondan fazla insan katıldı, büyük bir ölçek. Bu grevler, "kırmızı iki yıl" olarak bilinen silahlı tehditlere ve fabrikaların işgaline dönüştü. Arkasında Komünist Devrim korkusunu tetikleyen Komünist Parti ve Savunuculuk var. Endüstriyel ve ticari devler ve büyük ev sahipleri solun yükselişi için büyük bir tehdit hissediyorlar.

Mussolini ve Faşist Parti iktidara geliyor

Böyle bir sosyal huzursuzlukta Benito Mussolini ve faşist partisi ortaya çıktı. Mussolini "Hitler'in öğretmeni" olarak kabul edildi ve Hitler'e ilham verdi. Toplumun can sıkıntısını kaos, grev ve komünizm tehdidi ve orta sınıfın hayal kırıklığı ile “eylemin vaatlerden daha iyi” iddiasını ortaya koymak için kullandı. Faşist parti başlangıçta toplum tarafından ihmal edilmiş ve politikacılar tarafından karşı karşıya kalan güçlü milliyetçi düşünceye sahip bir grup gaziden oluşuyordu.

1921 İtalyan parlamento seçimlerinde Faşist Parti, 535 sandalyeden 105 sandalye kazandı. Ancak Mussolini memnun değildi. 1922'de 30.000'den fazla faşist kitleyi "Roma'ya Marche" i ve bir darbe ile iktidarı ele geçirmeye çağırdı. İtalya'nın Kralı Victor Emmanuel III nihayet Mussolini'yi iç savaş korkusu nedeniyle Başbakan olarak atadı. O zamandan beri, Faşist Parti Kongre'deki koltuğunu hızla artırdı ve 1929 ve 1934'te Kongreyi neredeyse tamamen kontrol etti. Ekonomik paniğin Faşist Partinin iktidara geldiğinde (1922) henüz gerçekleşmediğini belirtmek gerekir, bu da savaş sonrası kaosun kendisinin faşizm için bir fırsat sağladığını gösteriyor.

Almanya'da benzer durumlar

Almanya da savaştan sonra benzer bir sosyal geçmiş yaşadı. Almanya, I.Dünya Savaşı'nın başarısızlığı, bölge kaybı, büyük tazminatlar ve ekonomik felaketler nedeniyle çöküşün eşiğindeydi. Weimar Cumhuriyeti'nin demokratik siyaseti sorgulandı ve insanlar genellikle iktidar sınıfının yetersizliğinden memnun değildi ve geçmişte imparatorluğun ihtişamını ve otoriter liderliğini kaçırdı. Rus Bolşevik devriminin başarısı, Alman sanayi ve ticari devlerini ve ev sahiplerinin solun yükselişi için büyük bir tehdit hissetmesini sağladı. Bu sosyal durum kışkırtıcı, agresif ve duygusal milliyetçi "yabancı düşmanlığı ruhu" doğurur.

Faşizmin ayırt edici özellikleri: Geleneksel siyasi modellerin aşılması

Faşizmin hiçbir kuralı yok, "farklı felsefi ve politik fikirlerin kolajı, çelişkili şeylerden oluşan bir arı kovanı". Ancak bazı prototiplerde duygusal olarak sağlam bir şekilde sağlamdır ve aşağıdaki ayırt edici özelliklere sahiptir:

Aşırı milliyetçilik ve devlet üstünlüğü ilkesi

Faşizmin en temel özelliği, geleneksel milliyetçiliği aşan ve bir ulusun bireyi aşan, yaşam ve kadere sahip, gelişebilecek, ölebilecek veya dirilişe sahip olan canlı bir organizma olduğunu vurgulayan nihai milliyetçiliktir. “Organik”, “ırk” veya “entegre” milliyet kavramını savunur ve homojen kültür, paylaşılan tarih ve ulusal aidiyet duygusu ile özdeşleşmeyi vurgular. Bu aidiyet duygusu bireycilik, tüketicilik, kitlesel göç, küreselizm (kozmopolitizm) ve küreselleşme gibi faktörlerle yok edilir.

Faşizm, devletin her zaman bireyden daha büyük olduğuna ve kişisel değerin ancak ulusal çıkarlarla tutarlı olduğunda tanınan "devlet üstünlüğünü" övüyor. Ülkenin ihtişamıyla, saldırganlık ve genişleme de haklı olarak kabul edilmektedir. Ulusun ihtişamını restore etmeyi savunuyor. Örneğin, İtalyan faşizmi, halkın "vatansever ruhuna" ve "inanan duygularına" ilham vermek için "antik Roma'nın ihtişamını restore etme" sloganını kullanır.

Otoriterlik ve liderlik ibadeti

Faşizm, demokratik siyaseti tamamen terk eder ve yerine diktatörlük ve totaliter rejimlerle değiştirir. Çoğunluk kuralına düzenli istişareler yoluyla inanmaz, "insanın doğuştan, verimli ve faydalı eşitsizliğini" vurgular ve demokratik siyasetteki gürültülü, yolsuzluk ve yolsuzluğun tatmin edici olmadığına inanmaktadır. Faşizm açısından, insanlar ortak iradeyi ifade eden varlıklar olarak inşa edilirken, liderler çevirmenleri gibi davranırlar.

Lider tanımlandı ve piramit şeklindeki organizasyon yapısının en yüksek noktasında yer aldı. Bütün halkın iradesinin ve tüm eylemlerin baş komutanının temsilcisiydi. Örneğin, Mussolini imajını "sert bir adam" olarak yaratmaya çalışır ve onun gücünü ve erkekliğini vurgular. Evcil hayvanı bir aslan ve erkekliğini vurgulamak için kasten kafasını traş etti. Ders kitapları çocuklara erken yaşlardan itibaren Mussolini'ye ibadet etmeyi ve anavatanın ve halkın refahı çabalarını teşvik etmeyi öğretir. Bu tür lider ibadet, kahramanlık ve ölüm ibadetinin eşlik ettiği sistematik yönetişimi sürdürmede faşizmin önemli bir aracıdır.

Şiddet ve savaş benzeri ruhu savunmak

Faşizm şiddeti savunuyor ve "harekete geçmeye" inanıyor. Sosyal kaos ve grevlerle karşı karşıya kalan Faşist Parti, protestocuları bastırmak ve onları işe geri dönmeye zorlamak için şiddetli araçlar kullanacak. Şiddet "ulusal saflaştırma" için bir araç olarak kabul edilir ve savaşa kutsal değer verilir ve ulusun "gençleşmeye" ulaşması için bir araçtır. Faşizm, hayatın kalıcı bir savaş olduğuna ve pasifizmin düşmanla yasadışı bir işlem olduğuna inanıyor. Mussolini ve Hitler, "korkak bir ulusun hayatta kalmaya layık olmadığına ve dünyadaki egemenliğini pekiştirmek için savaşması gerektiğine" inanıyorlardı.

Anti-liberalizm ve komünizm karşıtı

Faşizm , anti-liberal, anti-komünist ve muhafazakar anti- gerici güçtür.

Liberalizm karşıtı : Faşizm, 18. yüzyıldan beri bireyciliğin soyut kavramlarını, parlamento demokrasisini, özgür rekabet ekonomisini ve düşünce özgürlüğünü tamamen reddediyor. Liberalizmin sosyal kaosa, yolsuzluğa ve kişisel bencilliğe yol açtığına inanıyor. Mussolini, demokrasinin başarısız bir sistem olduğuna ve görüşleri ifade etme ve partiler oluşturma özgürlüğünün ikiyüzlü olduğuna inanıyordu.
Komünizm karşıtı : Faşizm ve komünizm hem aşırı sol hem de aşırı sağ olan ölümlü düşmanlardır. Sınıf mücadelesi ve proleter diktatörlük için düşmancadır ve sınıf bölünmesini büyük ulusal birlik ile değiştiren savunucular. Faşist Parti, Avrupa'daki Rus Bolşevik devriminin neden olduğu paniğe yanıt olarak grevleri ve işçi örgütlerini şiddetle bastırdı.
Anti-muhafazakar : Faşizm, geleneğe önem verse de, eski düzenin liberal olmayan muhafazakar siyasetinin restorasyonunu reddeder, bunun yerine devletin devrimci ve ileriye dönük niteliğini yansıtan yeni düzen aracılığıyla yenilenmesini fark eder.

Faşizm ve Nazizm: Benzerlik ve benzerliklerin farklılıkları ve anlaşılması

Faşizm ve Nazizm genellikle karışıktır, ancak ikisi kavramda tam olarak aynı değildir. Her ne kadar ikisinin hem şovenizmi, totaliterizm, tek partili diktatörlük, lider ibadet ve yabancı saldırganlık ve genişleme gibi birçok açıdan benzerlikleri olmasına rağmen. Bununla birlikte, aralarında önemli farklılıklar da vardır.

Temel Farklılıklar: Irkçılığın derecesi ve işlevi

Nazizmin merkezinde aşırı ırkçılık ve anti-Semitizm, özellikle Aryan üstünlük teorisi ve Yahudileri ortadan kaldırma amacıdır. Hitler, dünya tarihinin ırksal mücadelenin tarihi olduğuna, Alman ulusunun dünyanın en iyi ırkı olduğuna ve Yahudi ulusunun ortadan kaldırılması gereken "aşağı" ırk ve büyük ölçekli bir soykırım politikası (Holokost) olduğuna inanıyordu. Nazi "lebensraum" teorisi, ülkenin sorumluluğunun ulusal yaşam alanının genişlemesini sürdürmede yattığına inanarak doğrudan ırksal genişleme ve fetihle ilişkiliydi.

İtalyan faşizmi ayrılmıştır. Irkçılığı var olmasına rağmen, Mussolini'nin kuralının ilk günlerinde temel bir fikir değildi. Anti-Semitizm politikası, Hitler ile ittifakın stratejik bir şekilde değerlendirilmesiydi ve Nazilerinkinden daha azdı. Mussolini'nin faşizmi, kültürün devlete hizmet etmesi gerektiğine ve devletin belirli bir ırka hizmet etmesi gerekmediğine inanarak devletin mutlak üstünlüğünü vurgular. Mussolini çok geç bir anti-Semitizm mevzuatını bile formüle etti ve İtalya'nın anti-Semitizmi İngiltere ve ABD'den daha yüksek değil.

İsim ve "Sosyalizm" in yorumlanması

"Nazi", "ulusal sosyalizmin" kısaltmasıdır, sosyalizmin ulus içinde uygulanmasını vurgulamak, işçilerin haklarına odaklanmak ve Yahudi kapitalistlere karşı çıkmıştır, ancak daha sonra Hitler tarafından teneferasyona revize edilmiştir ve artık sınıf mücadelesine katılmamıştır. "Sosyalizmi" ulus için içseldir ve sonuçta genel anlamda sosyalizmden ziyade ulusun/ırkın gücüne hizmet eder.

"Faşizm" doğrudan Latince "dal" kelimesinden gelir ve devlet gücü ve merkezileştirmeyi vurgular. Mussolini'nin faşizmi de "gerçek sosyalizm" sloganına sahip olmasına rağmen, aslında büyük kapitalistlerin çıkarlarına asla zarar vermedi. Bunun yerine, desteklerini aldı ve "asil yalan" olarak kabul edildi.

Militarizm ve ilgili siyasi sistemler

Japon militarizm faşizmin üç önemli biçiminden biridir, ancak Alman ve İtalyan faşizminden farklıdır. Kuvvetleri ve askeri genişlemeyi savunur, "Yamato Nation" nın üstünlük teorisini vurgular ve "Büyük Doğu Asya Ortak Tahliye Çemberi" nin kurulmasını savunur. İdeolojik kökleri, Batı sosyal Darwinizm yerine Japon mitlerinden ve efsanelerden ve Bushido ruhundan daha çok geliyor. Japon militarist sistemi, imparatorluk otokratik sistemini korumak gibi nispeten daha premoderndir. Japonya'nın ulusal kimlik duygusu, Batı sosyal Darwinizm yerine esas olarak Japon mitlerinden ve efsanelerden gelir.

Faşist veya yarı faşist olarak kabul edilen rejimin diğer örnekleri arasında İspanya'daki Franco, Portekiz'deki Salazar rejimi ve Orta ve Güney Amerika'daki bazı askeri faşist rejimler yer alıyor. Genellikle otoriter kural, milliyetçilik ve komünizm karşıtı özellikleri paylaşırlar, ancak belirli tezahürler ve ideolojik derinlik bakımından farklılık gösterirler.

İlgili Okumalar: Faşizm ve Militarizm: Totaliter Kuralın İki Yüzü

Faşist Ekonomi: Kapitalizmin otoriterlik altında bir varyasyonu

Faşist ekonomik düşüncenin Marksizm gibi tam bir teorik sistemi yoktur, ancak pratikte benzersiz bir ekonomik model oluşturmuştur - bir sosyal ekonomik sistem veya kurumsal bir devlet (kurumsal devlet ).

Devlet müdahalesi ve sınıf uzlaşma

Faşizm laissez-faire kapitalizme karşı çıkıyor ve aynı zamanda Marksist sınıf mücadelesine karşı çıkıyor. Devletin ekonomiye kapsamlı liderliği ve müdahalesi yoluyla planlanan ekonominin ve ekonominin organizasyonunu uygulamaktadır ve tüm insanlar için büyük ulusal birlik ve eşit zenginlik idealini fark eder. Mussolini hükümeti bir kurumsal departman kurdu, ekonomiyi 22 sektörel şirkete organize etti, işçilerin grevlerden ve ücret sahiplerinin işleri kapatmasını yasakladı ve işgücü kapital anlaşmazlıklarına aracılık etmek için işgücü tüzüğünü formüle etti ve sınıf mücadelesini "işgücü-kapital işbirliği" ile değiştirdi. Bu modele "ulusal kombinasyon" denir ve devlet, farklı endüstrilerdeki sendikalar arasında ekonomik faaliyetlerin koordinatörü rolünü oynar.

Korumacılık ve kendi kendine yeterlilik

Faşist hükümet, iç ekonomik kendi kendine yeterlilik (otark) elde etmek için korumacı ve müdahaleci ekonomik politikaları teşvik etmektedir. Örneğin İtalya, 1930'ların sonlarında münhasır ittifaklar, tarife engelleri, para kısıtlamaları ve büyük ölçekli ekonomik düzenlemeler çıkardı. Nazi Almanya ayrıca kendi kendine yeterlilik ve yeniden silahlanmayı amaçlayan bir ekonomik gündem uyguladı ve bir ticaret korumacı politikası uyguladı. Bu yaklaşım, diğer ülkelerde ekonomik sorunların yayılmasından kaçınmayı, uluslararası finansal bağları kesmeyi ve para birimlerinin serbest dolaşımını düzenlemeyi amaçlamaktadır.

Kapitalistlerin desteği ve pratik çıkarları

Her ne kadar faşizm sözlü olarak konsorsiyum ve uluslararası karşıtı başkent olduğunu iddia etse de, büyük kapitalistlerin çıkarlarına ve gücüne asla zarar vermedi. Aksine, Faşist Partinin gücü hızlı bir şekilde ele geçirebilmesinin ve kuralını pekiştirebilmesinin önemli nedenlerinden biri, endüstriyel ve ticari tycoons ve büyük ev sahibi sınıfından destek ve finansman almasıydı. Faşist sistem altında, devlet kurumsal yatırımlara aktif olarak rehberlik eder, işsizlik oranını önemli ölçüde azaltır ve bazı çalışma koşullarını iyileştirir. Bu önlemler, ücretler genellikle düşük olmasına rağmen, işçi sınıfının desteğini bir dereceye kadar kazanmıştır. Sonunda, faşist ekonomik model, birkaç şirketin çoğu ortak stok şirketinin yatırım sermayesini kontrol ettiği Nazi Almanya'da olduğu gibi birkaç tekel şirketinin elinde daha fazla zenginlik yoğunlaşmasına yol açtı. Mussolini bir keresinde gururla İtalya'nın sanayi ve tarım ekonomisinin dörtte üçünün ülkenin elinde olduğunu iddia etti.

Propaganda, kontrol ve totaliter araçlar

Sıkı propaganda ve kontrol araçları yoluyla, faşist rejim toplum üzerinde çok yönlü totaliter yönetim kurdu.

İdeolojik araçlar ve kitle psikolojisi

Faşizm, kendi ideolojisini toplumun tüm yönlerini yöneten tek doktrine dönüştürür. Propaganda araçlarının (kitaplar, gazeteler, radyo, sanat eserleri gibi) kapsamlı kontrolü yoluyla liderlerin düşüncelerini ve iradesini insanlara aşılar. Hitler kitlelerin psikolojisinin farkındaydı. Propagandanın popüler olması ve düşük eğitimli insanları hedef alması gerektiğini vurguladı. İçerik boş ama duygularla dolu. Kamuoyunu yalanları tekrarlayarak ve abartarak manipüle etti, çünkü "bir yalan bin kez tekrarlanırsa bir yalan gerçek olacak." Propaganda genellikle karmaşık sorunları basitleştirmek ve belirli bir ırksal veya düşman ideolojisindeki tüm suçu suçlamak için insanların korkusunu, önyargısını ve hayal kırıklığını kullanır.

Faşizm aynı zamanda dikkatle yönlendirilmiş kitle toplantıları ve siyasi törenler aracılığıyla toplu heyecan ve "kitle hipnozu" yaratır. Muhteşem sahneler, tutkulu vatansever şarkılar ve iltihaplı konuşmalar, aklın zincirlerini aşabilir, kitlelerin fanatizmine ilham verebilir ve liderlere olan bağlılığı ve ülkeye hizmet etme coşkusunu güçlendirebilir.

Baskı ve sosyal mühendislik

Kuralı sürdürmek için faşist ülkeler, muhalifler (Mussolini'nin siyahshirtleri, Hitler'in SS'si gibi), muhalifleri kırmak ve baskınlar, suikast ve hatta soykırım gibi terörist politikaları uygulamak için gizli polis (Almanya'daki Gestapo gibi) ve silahlı kuvvetler (Mussolini'nin Blackshirts, Hitler'in SS gibi) kurdu. Eğitim sistemi aynı zamanda faşist ülkeler için bir araç haline gelmiştir, sabit müfredat ve yetkili öğretmenler aracılığıyla disiplin eğitimi ve fikirleri aşılamaktadır. Faşist Parti, tüm propaganda ve eğitim araçlarını ustalaşır ve liderin düşüncelerini ve iradesini halkın düşünceleri ve iradesine dönüştürür.

Faşistler, homojen, mükemmel koordine edilmiş bir ulusal topluma ulaşmaya kararlıdırlar ve bu nedenle yozlaşmış ve zararlı olarak kabul edilen tüm unsurları ortadan kaldırmak için hiçbir çaba sarf etmeyecektir. Bu kaçınılmaz olarak büyük ölçekli sosyal mühendislik planlarına ve iç ve dış düşmanların tanıtım, aşılama ve baskılanması ve terörizmi yoluyla fikir birliği yaratmaya yol açar.

Sonsuz Faşizm: Tarihi Yankılar ve Çağdaş Uyarılar

II. Dünya Savaşı'nın sona ermesinden sonra, siyasi bir fenomen olarak faşizm tamamen kaybolmadı, bunun yerine tüm dünyada "neofasmizm" şeklinde "reenkarne oldu ve yeniden doğdu".

Umberto Eco'nun "Ebedi Faşizm" in on dört özelliği

1995 yılında İtalyan filozof Umberto Eco, "ur-faşizm" in on dört özelliğini önerdi. Birçoğu birbirleriyle çelişebilecek, ancak diğer otokrasi veya kör inanç biçimleri olarak da tezahür eden sistematik teoriler değildir, ancak bunlardan biri göründüğü sürece, faşizmi yoğunlaştırmak yeterlidir. Bu özellikler faşizmin doğasını ve potansiyel tehditlerini derinden ortaya koyuyor:

Geleneklere Fanatik İbadet : İnsanların şafakta ortaya çıktığı inancı, gerçeğin uzun zamandır açıklandığı, sadece sürekli olarak açıklanması.
Modernizmi Reddetme : 1789 (Fransız Devrimi) ve 1776 (Amerikan Bağımsızlığı) ruhunu reddetmek, aydınlanmayı ve akıl çağını modern dejenerasyonun başlangıcı olarak görüyor.
Eylem için eylem : eylemin kendisi güzeldir ve düşünmeden önce düşünmeden önce uygulanmalıdır; Düşünme insanları hadım etmenin bir yolu olarak görülür.
Muhalefet ihanettir : füzyona olan inanç analitik eleştiriye dayanamaz ve eleştirel ruh modernizmin bir sembolü olarak kabul edilir; İlkel faşizm için anlaşmazlık ihanettir.
Fark korkusu : Doğal farklılık korkusunu sömürerek ve ağırlaştırarak fikir birliği geliştirmek kavramsal olarak ırkçıdır.
Bireysel veya sosyal hayal kırıklığı : Ekonomik krizlerden, siyasi aşağılama ve alt sınıf baskısından kaynaklanan orta sınıf, tipik cazibesidir.
Düşmanın varlığı : takipçi kuşatılmış hissetmeli ve düşman devlet için bir tanım sağlar; Bu ayrım genellikle yabancı düşmanlığı ve Yahudilerin vb. Görüşü ile çözülür. İç ve dış düşmanlar olarak.
Düşmanın zenginliği ve gücü, takipçiler için bir aşağılama duygusu yaratır : düşman aynı anda çok güçlü ve zafere olan inanç duygusuna ilham vermek için çok zayıf olarak tasvir edilir.
Mücadele yaşam için değil, yaşam için savaş içindir : Pasifizm düşmanla yasadışı bir işlem olarak kabul edilir ve hayat kalıcı bir savaştır.
İnsanların Elitizmi : Her vatandaş dünyanın en iyi kişisine aittir ve parti üyeleri vatandaşlar arasında en iyisidir; Aynı zamanda, her lider astlarını hor görür ve astları astlarını hor görür.
Kahraman ibadeti ve kökleri: Ölüm İbadeti : Kahramanlık bir norm olarak kabul edilir, ölüm kültüyle yakından bağlantılı, kahramanca ölüm için özlem ve başkalarını aktif olarak ölümüne gönderir.
Erkekler Kültürü : Willpower'ı cinsel konulara çevirmek, machismo'yu vurgulamak, kadınları ve standart olmayan cinsel yönelimleri hor görüyor ve silahlarla oynama eğilimindedir.
Lider liderliğindeki popülizm : İnsanlar ortak iradeyi ifade eden varlıklar olarak inşa edilir ve liderler “çürümüş” parlamento hükümeti karşısında çevirmenleri gibi davranırlar.
Yeni kelimeler : Karmaşık ve eleştirel düşünceyi sınırlamak için kötü kelime ve orijinal dilbilgisi kullanın.

Neofascizm ve devam eden tehdit

II. Dünya Savaşı'ndan sonra, çağdaş çevreye adapte olan Neofascizm ve örgütsel form ve politika önermeleri, parlamento yolundan iktidar arama ve "demokrasi" ve "ana akım" imajını şekillendirmeye çalışma gibi ayarlandı. Ekonomik kriz, siyasi istikrarsızlık ve göç ve çokkültürlülükle ilgili endişeleri yeniden ortaya çıkarmak için kullanıyor. Artık güç yoluyla "hayatta kalma alanını" fethetmeyi kamuoyuna vurgulamamasına rağmen, aşırı milliyetçiliği, özgür anayasallığı ve çok yönlü kültür karşıtı hala var. Toni Morrison tarafından önerilen "Toplumun On Adım Faşizme Gidilmesi", faşizmin ortaya çıkmasının hayali düşmanlar kurmaktan nihayetinde sessizliği korumaya kadar kademeli bir süreç olduğunu hatırlatıyor.

Tarihsel deneyim, faşizmi mevzuat yoluyla tamamen ortadan kaldırmanın imkansız olduğunu göstermektedir, çünkü faşizm aslında burjuva kuralının çıplak bir silahıdır. Kapitalist toplum olduğu sürece, faşizm işçi sınıfı için potansiyel bir tehdit olarak var olabilir. Faşizmin sınıf doğasının anlaşılması ve işçi sınıfı organizasyonlarına karşı bir mücadele olarak işlevi çok önemlidir. Sadece aktif mücadele ve faşizmi yetiştiren kapitalist sistemin tamamen yok edilmesi yoluyla tamamen yenilmesinin sağlanması sağlanabilir.

Sonuç: Faşizmin derin anlamını anlamak

Faşizm, 20. yüzyıl Avrupa'da aşırı milliyetçilik, otoriter diktatörlük, şiddet içeren ibadet ve liberalizm ve anti-komünizm ile yükselen karmaşık ve tehlikeli bir siyasi ideolojidir ve büyük felaketlere neden olur. 8 değer siyasi testleri gibi araçlarla kendimizi daha iyi anlayabilir ve farklı siyasi pozisyonların altında yatan mantığı daha derinden anlayabiliriz.

Faşizmin kökenini, özelliklerini ve evrimini derinlemesine anlamak, günümüz dünyasındaki siyasi fenomenleri tanımlamak ve "siyasi dönüşüne" dikkat etmemiz için çok önemlidir. Giderek karmaşıklaşan ve değiştirilebilir küresel örüntü altında, bağımsız düşünceyi sürdürmek, insan uygarlığının kârlılığını sürdürmek ve sosyal zorlukları çözmek için ortaklaşa bir yol bulmak her vatandaşın sorumluluğundadır.