Comunismo libertário | 8Values ​​Interpretação da ideologia ideológica em testes políticos

Entenda os 8 valores dos resultados dos resultados do comunismo libertário: uma filosofia política que combina a essência do anarquismo e o marxismo e defende uma sociedade livre de estado, livre de classes e com trabalhadores. Este artigo explorará suas idéias centrais, evolução histórica, semelhanças e diferenças com outras ideologias em detalhes e analisará seus desafios e reflexões contemporâneas para ajudá-lo a entender esse pensamento de esquerda complexo e visionário mais profundamente no quiz 8Values.

O comunismo libertário , como uma interpretação ideológica única nos 8 valores dos resultados dos testes políticos , representa uma filosofia política que busca a liberdade pessoal final e a equidade social completa. Ele incorpora a visão do comunismo para a sociedade sem classes e a prosperidade comum , bem como as reivindicações firmes do liberalismo contra anti-autoridade , anti-estatal e descentralização . Essa tendência de pensamento enfatiza que a verdadeira libertação não apenas exige a eliminação da exploração econômica capitalista, mas também a abolição de todas as formas de opressão e hierarquia estatal.

Os conceitos e características principais do comunismo de livre arbítrio

O comunismo livre tem como objetivo estabelecer uma sociedade livre de estado , a sociedade livre de classe , na qual os meios de produção (como fábricas, terras etc.) são de propriedade de propriedade do público social e controlados democraticamente pela comunidade ou comitê de trabalhadores . Seu principal princípio operacional é o famoso "Divida seu melhor e alocar conforme necessário".

Postura completa anti-estatal e anti-autoritativa

O livre arbítrio comunista acredita que o próprio estado é uma ferramenta de opressão e controle e deve ser abolido. Eles rejeitam qualquer estrutura de poder centralizada, incluindo o comunismo na forma de leninismo e bolcheviqueismo . Em vez disso, eles defendem as organizações sociais com base na cooperação voluntária e na democracia direta , acreditando que o poder deve ser devolvido ao povo e entregue aos seus membros por cada grupo. Marx e Engels também são vistos em algumas interpretações como revolucionários anti-estatais, comprometidos em derrubar o estado e terminar a escravidão.

Propriedade pública e autonomia dos trabalhadores

Em uma sociedade comunista livre , os meios de produção pertencem a toda a comunidade, não a indivíduos ou países. A sociedade será organizada em torno dos comitês de trabalhadores e redes horizontais para garantir o controle democrático e a participação direta na produção e nos assuntos sociais. Esse modelo de autonomia dos trabalhadores (ou autonomia do produtor) visa eliminar a exploração e a alienação nas relações de produção capitalista e fazer do trabalho uma atividade de auto-realização, em vez de empregar escravidão. Eles acreditam que, através de cooperativas e outras formas, os trabalhadores podem gerenciar independentemente a produção e tomar todas as decisões de produção, como tecnologia, horário de trabalho e ritmo.

Liberdade e igualdade: valores centrais

O objetivo do livre arbítrio é construir uma sociedade sem coerção estatal, exploração capitalista e estruturas hierárquicas de poder, alcançando assim a verdadeira liberdade e igualdade . Essa liberdade pessoal não se reflete apenas no direito de escolher, mas também na capacidade de se livrar da pobreza e da fome e obter um desenvolvimento abrangente. Como Bakunin disse: "A liberdade sem socialismo é privilégio e injustiça; socialismo sem liberdade é escravidão e barbárie".

As raízes históricas e a evolução do livre arbítrio comunismo

A evolução histórica do comunismo livre remonta ao século XIX, acompanhada pelo desenvolvimento do capitalismo e pelas lutas iniciais da classe da classe trabalhadora .

Desenvolvimento inicial e figuras -chave

A origem dessa tendência de pensamento está intimamente relacionada ao First International (1861-1871), que foi originalmente chamado de "socialismo revolucionário" ou "socialismo anti-autoritativo" e depois evoluiu para o anarquismo , anarquismo ou livre arbítrio . Joseph Déjacque é considerado o primeiro a usar o termo "libertário" em um sentido político, enquanto Peter Kropotkin é conhecido como o fundador do princípio do comunismo anárquico .

O sindicalista anarquista espanhol Isaac Puente escreveu o clássico panfleto "Livre Will Communism" em 1932, elaborando soluções para problemas econômicos sem intervenção estatal ou política. Georges Fontenis da União de Comunismo de Livre Francês (FCL) desenvolveu ainda mais essa teoria escrevendo a Declaração sobre o Comunismo de Livre -Arristo em 1953. Daniel Guérin propôs "o comunismo de livre arbítrio" em 1988, tentando combinar as melhores idéias de anarquismo e marxismo .

Pratique na Guerra Civil Espanhola

O comunismo de livre arbítrio alcançou desenvolvimentos significativos no final do século XIX e início do século XX, especialmente na Espanha. O movimento anarquista espanhol , a saber, o CNT-FAI (federação anarquista do sindicato-trabalhista nacional), implementou o princípio do comunismo de livre arbítrio durante a Guerra Civil Espanhola (especialmente na região da Catalunha) para coletivizar a indústria e a agricultura. Essas práticas fornecem exemplos reais de sociedade sem estado e autonomia dos trabalhadores . Helios Gómez , um artista espanhol e ativista político, é um livre livre arbítrio e defensor da identidade da Roma.

Semelhanças e semelhanças com o comunismo e o liberalismo convencionais

Como uma ideologia política única, o livre -arbítrio comunismo tem pontos em comum e diferenças significativas com o comunismo e o liberalismo tradicionais.

Crítica ao marxismo tradicional

O livre arbítrio comunismo enfatiza a anti-autoridade e o livre arbítrio no marxismo e critica os modelos socialistas centralizados e nacionais, como leninismo e bolcheviqueismo . Essas instituições criticadas, como a antiga União Soviética, eram consideradas essencialmente a sociedade capitalista do Estado, em vez do comunismo real. O comunismo livre rejeita os conceitos de " ditadura proletária " e "período de transição", e eles buscam uma revolução social mais profunda do que o controle do estado para alcançar a verdadeira autonomia e democracia dos trabalhadores .

Relacionamento complexo com o liberalismo

Livre -arbítrio Comunismo e Willism Liberal (amplamente falando, o compromisso com a liberdade) compartilham o valor da liberdade pessoal . Algumas visões até acreditam que Marx e Engels estavam, em certo sentido, "liberais clássicos" que estavam comprometidos com o objetivo da revolução burguesa , mas acreditavam que sua visão de liberdade não poderia mais ser completa após a revolução industrial e precisava ser concluída e superada pelo comunismo .

No entanto, o comunismo liberal se recusa a simplificá -lo ao "super liberalismo", porque pode perder suas características materialista, histórica e revolucionária como resultado. Ele acredita que " liberdade " sem uma economia justa não tem sentido porque as pessoas ainda enfrentam a escolha de "trabalho ou morrer de fome"; Da mesma forma, o "socialismo" sem o conceito de liberdade não é realmente justo e igual . Procura liberdade econômica da pobreza e exploração, em vez de mera liberdade de contrato formal. Essa idéia também é chamada de livre arbítrio e acredita que os dois são complementares e não opostos.

Liberdade pessoal e libertação social: a promessa do livre -arbítrio comunismo

O livre arbítrio comunismo acredita firmemente que a verdadeira libertação social deve resolver fundamentalmente problemas econômicos e respeitar totalmente a liberdade pessoal . Vai além da perspectiva tradicional de se concentrar apenas na distribuição de bem -estar ou riqueza e considera a liberdade como o objetivo final da ação revolucionária .

Atender às necessidades e respeitar a individualidade

Em uma sociedade comunista livre , o objetivo é atender às necessidades econômicas de todos, respeitando seu desejo de buscar a liberdade na maior extensão. Isso significa rejeitar qualquer comunismo no estilo ou orifício de formiga, bem como o comunismo russo de pastor-bloqueio, porque sacrificam a liberdade pessoal . Pelo contrário, defende que todos contribuem de acordo com suas habilidades pessoais e os obtém de acordo com suas necessidades pessoais , alcançando assim o desenvolvimento abrangente e a auto-realização de seus indivíduos .

Eliminação da alienação do trabalho e auto-realização

Na visão do comunismo livre , o trabalho não é mais uma atividade obrigatória de alienação, mas uma maneira de os indivíduos expressarem criatividade e desenvolverem talentos multifacetados. A propriedade pública dos meios de produção e autonomia dos trabalhadores permite que os trabalhadores gerenciem independentemente o processo de produção, selecionem tecnologia, organizem horários e ritmos de trabalho e até inovam. Isso tornará o trabalho menos frustrante e cheio de oportunidades de auto-realização . Por exemplo, ao reduzir os dias de trabalho, as pessoas terão mais tempo livre para desenvolver seus talentos pessoais e enriquecer suas vidas pessoais .

O modelo de organização econômica e governança social

A sociedade prevista pelo livre -arbítrio o comunismo operará através de mecanismos democráticos diretos descentralizados e organizações econômicas de propriedade pública para garantir liberdade e igualdade .

Livre Union e Livre Town

A vida social futura será organizada em torno dos " sindicatos de livre comércio " existentes e " cidades livres ". O sindicato unirá espontaneamente os trabalhadores das fábricas e todos os locais de exploração coletiva; Enquanto os municípios livres (ou comunas) são conselhos formados espontaneamente por residentes rurais, com todo o poder de gerenciar assuntos locais, especialmente produção e distribuição. Este modelo pode maximizar o terreno comum e promover a harmonia social .

Produtos públicos e distribuição sob demanda

Uma sociedade comunista de livre arbítrio fornecerá uma ampla gama de produtos sociais , como educação, assistência médica, segurança, estradas, justiça, florestas, água etc. Esses produtos podem estar disponíveis a um custo zero (produtos sociais puros) ou abaixo do preço de custo (produtos sociais falsos) para garantir que todos os cidadãos possam obtê -los de acordo com suas necessidades . Marx e Engels sugeriram financiar esses bens públicos por meio de um sistema tributário progressivo, alcançando assim o princípio de "fazer toda a sua melhor contribuição". Este modelo de distribuição foi projetado para expandir a liberdade individual , especialmente para os mais vulneráveis.

Programa de eficiência e democracia

O livre-arbítrio comunismo acredita que as cooperativas auto-gerenciadas dos trabalhadores são mais eficientes do que as empresas capitalistas, especialmente ao lidar com a assimetria da informação. As cooperativas podem efetivamente resolver o comportamento oportunista aumentando a participação, aumentando a lealdade dos membros e promovendo a supervisão mútua entre os colegas. Ao mesmo tempo, Marx também apontou que as Cooperativas Unidas podem regular a produção nacional de acordo com um plano comum, substituindo a anarquia e a crise cíclica do capitalismo, que é "possível comunismo ". Esse plano democrático não apenas amplia a liberdade econômica , mas também uma forma de autogerenciamento político .

Desafios, mal -entendidos e reflexões contemporâneas

Embora o livre arbítrio, o comunismo descreva uma visão bonita, também enfrenta muitos desafios e mal -entendidos em sua construção teórica e aplicação prática.

Crítica utópica e realismo

Os críticos costumam acreditar que o livre -arbítrio comunismo não é realista e utópico . Marx e Engels também criticaram a concepção "castelo no ar" do socialismo utópico . Eles acreditavam que o comunismo não era um estado ideal a ser estabelecido, mas um " movimento realista para abolir o status quo das coisas". Isso significa que o comunismo é um processo político impulsionado por indivíduos específicos, grupos e classes conflitantes, com o objetivo de expandir suas liberdades .

Riscos de "vanguarda" e "classe política"

A Declaração do Comunismo do Livre -Arrisco critica os conceitos de " ditadura proletária " e "período de transição", mas também é questionada para o uso de termos como " Party " e " Vanguard ", que têm significados específicos no leninismo e propensos a arriscar que as minorias substituam toda a classe trabalhadora . A declaração acredita que a "vanguarda" deve ser interna à classe , não os revolucionários profissionais externos previstos por Lenin , mas ainda precisam estar altamente vigilantes com esses termos.

Uma interpretação crítica moderna do "livre -arbítrio comunismo"

Vale a pena notar que alguns críticos contemporâneos descrevem o moderno sistema econômico híbrido nos Estados Unidos, Europa e China como uma espécie de " livre arbítrio comunismo " ou " novo comunismo ". Essa visão sustenta que esses sistemas combinam a liberdade financeira do liberalismo (por meio de subsídios) e a liberdade social (através da anarquia) com a coletivização do socialismo e a alta tributação, complementada pela coerção autoritária de grupos como "Financialização do estilo de Wall Street" e "Guerreiro da Justiça Social/Antifa" (SJW/Antifa). Essa perspectiva crítica sustenta que esse sistema híbrido recompensa o monopólio, formando uma "pseudo-economia", esconde a potencial economia diretiva e usa "métodos de controle totalitário anárquico comunista ", como exclusão, cancelamento de plataformas e efeitos da lâmpada de gás para controlar populações. Eles acreditam que o objetivo final de um " Estado comunista de livre arbítrio " é a unidade global e a hegemonia mundial, a busca de uma igualdade completa obrigatória de eliminar todas as hierarquias, resultando em finalmente a minoria tendo poder, riqueza e status, enquanto o resto tende a ser consistente.

No entanto, essa interpretação é claramente tensionada com o conceito central do comunismo livre de livre arbítrio (ou seja, eliminando a opressão e realizando a verdadeira liberdade e igualdade ). Do ponto de vista do livre arbítrio , a força do estado e do capital, bem como o controle de algumas elites, é precisamente a manifestação da opressão e da frequência que eles se opõem. Portanto, ao entender esse conceito complexo, é crucial distinguir o significado original de sua filosofia política da análise crítica de suas possíveis formas alienadas na sociedade moderna.

CONCLUSÃO: Livre -arbítrio comunismo como o "movimento realista"

O comunismo livre não é apenas um ideal futuro, é também um " movimento realista que abole o status quo das coisas". Representa a luta de classes da classe trabalhadora para combater as necessidades de capital na vida cotidiana para manter e melhorar suas próprias condições. Esse espírito de resistência sempre existe em todas as sociedades onde existe injustiça e exploração e também indica que é possível um mundo baseado na liberdade e igualdade .

Seja chamado " comunismo anárquico ", " livre arbítrio " ou " socialismo ", a chave não está em seu nome, mas em sua vívida personificação de necessidades pessoais , desejos e espírito de resistência . Ao entender a profunda conotação do comunismo livre , podemos participar melhor do processo de revolução social e trabalhar duro para alcançar um futuro verdadeiramente livre , igual e democrático . Se você tem um interesse mais profundo em explorar sua ideologia política , também pode tentar o teste dos valores políticos 8 valores e ler sua introdução ideológica em detalhes. O blog 8Values ​​tem vários conteúdos clássicos, o que lhe dará uma compreensão mais profunda de várias filosofia política.