종교 공산주의 | 정치 시험에서 이데올로기 이데올로기의 8 값 해석
종교 공산주의에 대한 독특한 정치적 아이디어를 깊이 탐구하고 그것이 깊은 종교적 신념을 재산의 공유 소유권의 원칙과 어떻게 통합하는지 이해하십시오. 이 기사는 종교 공산주의의 역사적 뿌리, 다른 종교적 맥락에서의 표현, 마르크스주의와의 복잡한 관계, 사회 변화에 대한 광범위한 영향을 다룰 것입니다. 이 이데올로기를 이해함으로써, 당신은 신념과 사회적 이상을 짜는 것에 대한보다 포괄적 인 이해를 가질 것입니다.
복잡한 정치 이데올로기 스펙트럼에서 "종교 공산주의"는 사고를 자극하는 개념입니다. 그것은 공산주의가 순전히 세속적이거나 무신론적 운동이라는 많은 사람들의 고유 한 인식에 도전하며, 사회적 평등과 물질적 공유를 추구하는 것에 대한 믿음의 심오한 역할을 보여줍니다. 8 값의 정치적 경향 테스트를 수행 한 후이 결과에 기대어 있다면 깊은 의미를 이해하면이 정치적 아이디어를 더 잘 이해하는 데 도움이됩니다. 종교 공산주의는 단순한 이론이 아니라 다양한 종교적 전통에 의한 정의, 평등 및 집단 복지를 추구하는 데 뿌리를 둔 오랜 관행이기도합니다.
종교 공산주의의 정의와 핵심 특성
종교 공산주의는 종교적 원칙과 공산주의 이데올로기와 결합하는 정치적 철학이며, 그 핵심 특징은 재산의 공유와 공유에 중점을 둡니다. 학자들은이 용어를 사용하여 재산의 공통 소유권을 지원하는 역사상 다양한 사회적 또는 종교 운동을 설명합니다. TM 브라우닝은 종교 공산주의를“종교의 고유 한 원칙에서 직접 시작하는 공산주의의 형태로 정의한다”고 정의한다. Hans J. Hillerbrand는이를“재산의 공통 소유권과 결과적으로 사유 재산의 폐지를 옹호하는 종교 운동”이라고 설명했다.
세속적 공산주의와의 유사성과 유사점 종교 공산주의와 전통적인 세속적 공산주의, 특히 마르크스주의는 상당한 차이가 있지만 정치적 목표도 공유합니다. Hillebrand는 마르크스주의는 종교 공산주의와 대조적 인 종교의 제거를 요구하는 이데올로기라고 지적했다. 그러나 도널드 드류 에그 버트 (Drew Egbert)와 스토우 (Stow Persons)는 종교 공산주의가 종종 연대순으로 세속적 공산주의를 선행한다고 주장한다.
종교 공산주의는 순수한 물질주의 공산주의 (예 : 마르크스주의)에 반대하며, 영적 신념은 사회적 변화에 대한 도덕적 자극을 제공 할 수 있다고 믿는다. 그것은 기독교의 사랑과 정의, 가난한 자에게 이슬람의 도움, 불교 동정심과 불교와 같은 특정 종교의 교리와 가치를 공통의 소유권과 집단적 이익을 지원하기위한 이론적 근거로서 필요합니다.
기독교 공산주의 : 역사적 뿌리와 성경적 근거
기독교 공산주의는 가장 잘 알려진 형태의 종교 공산주의 중 하나이며, 예수 그리스도의 가르침은 그리스도인들이 이상적인 사회 시스템으로 공산주의를지지하도록 요구한다는 신학 적 견해입니다. 많은 기독교 공산주의자들은 성서적 증거가 사도들을 포함한 초기 그리스도인들이 예수의 죽음과 부활 후 몇 년 동안 그들 자신의 작은 공산주의 사회를 설립했다고 생각합니다.
초기 기독교의 공유 실천 이 개념의 초석은 " Koinonia "의 개념으로, 공유되거나 공유 된 삶을 의미하며 상품과 서비스의 자발적 공유를 통해 실현됩니다. 행위는 초기 예루살렘 기독교인들의 공통 재산 모델을 기록했다. 행위는 또한 기록 : "모든 사람이 모든 땅과 주택을 팔고, 판매 된은 가격을 책정하고 사도의 발에 놓고 필요에 따라 각 사람에게 배포했기 때문에 세상의 어느 누구도 부족하지 않습니다." 이러한 관행은 초기 그리스도인들이 예루살렘에 의해 포위 된 후 생존하는 데 도움이되었으며 수세기 동안 심각하게 받아 들여졌습니다.
예수 자신의 가르침은 또한 반 자본주의의 증거와 나누기에 대한지지로 여겨집니다. 예를 들어, 누가에서 예수께서는 제자들에게 가난한 사람들을 돕기 위해 소지품을 팔도록 요청하셨습니다. 마태는 "사람은 두 군주를 섬길 수 없으며, 이것을 미워하고 그것을 사랑하거나, 이것과 그 사이드를 소중히 여깁니다. 당신은 하나님을 섬기고 부와 이익을 섬길 수 없습니다." 디모데 1 장에서,“돈의 탐욕은 모든 악의 근원입니다.” 이 구절들은 기독교 공산주의자들에 의해 기독교 신앙이 본질적으로 "사랑하는 돈"이라는 자본주의 개념과 상반되는 것으로 해석된다.
역사의 진화와 급진적 운동 유럽의 중세 시대부터 다양한 그룹들이 기독교 공산주의와 농촌 공산주의 아이디어를 지원했습니다. 예를 들어, 12 세기의 Waldensians와 14 세기의 사도 형제 모두 재산 소유권을 실천했습니다. 16 세기에 Thomas More는 재산의 공통 소유권을 바탕으로 사회를 묘사하고 그의 저서 유토피아에서 이성에 의해 관리되었습니다.
개혁 기간 동안 Thomas Müntzer가 이끄는 Anabaptist 공산주의 운동은 16 세기 독일 농민 전쟁에서 중요한 역할을했으며 독일 농민 전쟁에서 Friedrich Engels에 의해 분석되었습니다. 영국 남북 전쟁 중에 Gerrard Winstanley가 이끄는 파는 사람도 공산주의와 토지 공유의 개념을 분명히 옹호했습니다. 성공과 실패의 이러한 역사적 운동은 기독교 신앙을 사회적 평등의 비전과 결합하려는 시도를 반영합니다.
현대 기독교 공산주의와 해방 신학 20 세기 후반에 라틴 아메리카의 해방 신학은 기독교 공산주의의 전형적인 대표가되었습니다. 해방 신학은 기독교 신학을 사회 경제적 분석과 결합하여 억압받는 사람들의 가난하고 정치적 해방에 대한 사회적 관심사를 강조합니다. "하나님은 억압받는 자의 옆에 서 있으며, 믿음은 항상 모순이 아니라 저항의 원동력입니다." 니카라과에있는 샌디노 전국 해방 문화 목사이자 목사이자 목사 인 에르네스토 카데날 (Ernesto Cardenal)은 한 번 말했다. Gustavo Gutiérrez와 Leonardo Boff와 같은 신학자들이 그들의 주요 옹호자였습니다.
가톨릭 교회의 일부 선임 회원조차도 공산주의 적 사고와 공명을 표현했습니다. 교황 프란치스코는 그리스도가 가난하고 약하고 소외된 집단이 결정을 내릴 권리가있는 사회에 대해 그리스도에 대해 이야기하기 때문에“공산주의자는 기독교인과 비슷하다”고 말했다. 그는 자신을 공산주의자로 간주하지는 않지만 그리스도인, 마르크스 주의자, 사회 주의자 및 공산주의자들이 공통된 사명을 공유한다는 것을 알고 있습니다.
다른 종교적 맥락에서 공산주의적인 생각
종교 공산주의는 기독교에 독특하지 않으며, 다른 종교적 전통에는 공유 재산과 집단주의에 대한 비슷한 아이디어가 존재합니다.
이슬람 공산주의/사회주의 역사적으로, 일부 이슬람 공동체는 또한 공산주의의 특성을 보여 주었다. 예를 들어, 바레인 오아시스에있는 카마르 사람들이 설립 한 사회는 9 세기와 10 세기에 공산주의 자연을 가진 것으로 묘사되었습니다. 볼셰비키 인 미하일 스카 카코 (Mikhail Skachko)는 동양 국회에서 다음과 같이 말했다. "무슬림 종교는 종교 공산주의의 원칙에 뿌리를두고있다.
이슬람 마르크스주의는 이슬람 틀 안에 마르크스주의의 경제적, 정치적, 사회적 가르침을 적용하려고 시도한다. 1940 년대 이래로 마르크스주의와 사회 정의의 이슬람 이상 사이의 적합성은 일부 무슬림들이 마르크스주의의 형태를 받아 들였다. 이슬람 마르크스 주의자들은 이슬람이 사회적 요구를 충족시킬 수 있고 마르크스주의가 달성하기를 희망하는 사회적 변화에 적응하거나 인도 할 수 있다고 믿는다. 예를 들어, 인도네시아 수카르노 (Sukarno)는 한때 사회주의, 마르크스주의 및 이슬람 사상을 통합했습니다.
불교 불교 의 카 루나와 아나 타와 같은 핵심 가르침은 또한 일부 사람들은 사회적 평등과 집단적 복지를 촉진하기 위해 사용됩니다. 달라이 라마 (Dalai Lama)는 한때 그가 마르크스 주의자라고 공개적으로 말했다. 그는 "마르크스주의와 불교의 상보성"이라고 믿는다. Soto Zen은 또한 공산주의와 호환되는 것으로 간주됩니다.
종교 공산주의와 마르크스주의의 복잡한 관계
종교 공산주의와 마르크스주의 사이의 관계는 일반적인 사회적 목표와 심오한 철학적 차이와 함께 복잡하고 다차원 적이다.
종교에 대한 마르크스의 견해 칼 마르크스의 유명한 유명한 말은 "종교는 사람들의 아편"이 종종 종교의 단순한 부정으로 오해된다. 그러나 완전한 맥락에서, 마르크스는 종교를 "억압받는 생물의 한숨, 무자비한 세상의 감정, 영혼없는 상태의 영혼"이라고 묘사합니다. 그는 종교가 사람들이 통증의 위로를 찾는 방법, 약점의 표현이 아니라 잔인한 세상에서 인간의 본성을 유지하는 생존 메커니즘이라고 생각합니다. 마르크스에게 자본주의는 종교 자체가 아니라 적이다. 그는 믿음이 물질 세계에 존재하며 물질적 조건에 반응한다고 믿습니다.
호환성과 갈등 이러한 역사적 억압에도 불구하고 많은 신자들과 학자들은 종교가 공산주의와 완전히 호환되지 않는다고 믿는다. 일부 기독교 공산주의자들은 마르크스주의 경제 이론 (예 : 잉여 가치)을 받아들이지 만 무신론적 전제를 거부합니다. 그들은 믿음이 사람들이 사회 정의와 연대를 위해 싸우도록 영감을 줄 수 있다고 믿으며, 이러한 목표는 공산주의의 핵심 가치와 일치합니다. 루이스 알 루저 (Louis Althusser)와 같은 일부 마르크스 주의자들은 심지어 가톨릭 배경 때문에 공산주의자가되었으며 공산주의는 "보편적 인 형제애"를 달성하는보다 효과적인 방법이라고 믿었다.
그러나 Nikolai Bukharin과 Evgenii Preobrazhensky는 그의 공산주의 ABC에서 종교와 공산주의가 이론과 실천에서 양립 할 수 없다는 것을 분명히했다. 그들은 종교적 선전 조직으로서 교회가 대중의 무지와 종교적 노예 제도를 보호하고 노동자들을 억압하기 위해 국가와 동맹을 형성하는 것을 목표로한다고 믿는다.
중요한 인물과 종교 공산주의에서 대표 운동의 역할
종교 공산주의의 오랜 역사에서, 많은 사상가, 지도자 및 실무자들이 등장했으며, 그들의 기여는이 이데올로기의 다양한 얼굴을 공동으로 형성했다.
주요 사상가와 실무자 :
- MAZDAK : 원시 사회주의 아이디어와 더 평등 한 사회를 옹호하는 고대 페르시아 개혁가, 교리는 초기 "공산주의"로 간주되었습니다.
- 토마스 모어 : 유토피아가 공동 재산을 기반으로 합리적으로 관리되는 사회를 묘사 한 16 세기 영국 작가는 기독교 공산주의의 초기 사례로 간주됩니다.
- Thomas Müntzer : 16 세기 독일 농민 전쟁의 급진적 인 지도자는 폭력을 통해 "밀레니엄 왕국"의 설립을 옹호했으며 초기 종교 공산주의의 실무자로 여겨졌다.
- 제임스 코놀리 (James Connolly ) : 아일랜드 노동자 운동의 지도자이자 마르크스주의 사상가이자 독실한 가톨릭 신자는 종교가 사적 문제 여야하며 공산주의 계획을 방해하지 않는다고 주장한다.
- Ernesto Cardenal : 해방 신학의 중요한 옹호자 인 니카라과의 샌디노에있는 국가 해방 전선 목사 겸 목사는 기독교 신앙을 마르크스주의 혁명적 사고와 결합했습니다.
- 구스타보 구티 레즈 (Gustavo Gutiérrez) : 해방 신학의 아버지로 알려진, 가난한 사람들을위한 사회 정의와 "우선 순위"를 강조하고 신학을 통해 라틴 아메리카의 빈곤과 억압을 다룹니다.
- 피델 카스트로 : 쿠바 혁명 지도자는 그리스도인과 공산주의자들의 목표가 "큰 우연의"이며 사회 복지와 사람들의 행복을 추구했다고 믿었습니다.
대표 조직 및 지역 사회 :
- 셰이커 : 미국의 18 세기에 개신교 코뮌은 엄격한 재산과 집단 생활의 엄격한 시스템을 시행했으며, 종교 공산주의는 "모두가 서로에 속하는"공동체로 묘사되었습니다.
- Oneida Community : 19 세기 뉴욕의 종교 공동체 인 몇 가지 개인 소지품을 제외한 모든 재산이 공유되었습니다.
- 해방 신학 운동 : 20 세기에 라틴 아메리카에서 주로 등장한 가톨릭 좌파 운동은 기독교 교리를 마르크스주의 사회 분석과 결합하여 가난한 사람들의 해방과 반 압축에 중점을 둔다. 이 운동은 라틴 아메리카의 토지 개혁 및 노동권 운동에 대한 신학 적 근거를 제공했다.
- Bruderhof와 Hutterites : 기존 기독교 단체는 성서 원칙과 교회 규율을 엄격히 준수하고 공산주의, 즉 공동체 내에서 공유 재산 시스템을 시행하는 형태를 이행합니다.
이 인물들과 운동은 종교 공산주의가 다른 역사적 시대, 지리적, 종교적 맥락, 그리고 그 아이디어와 관행에 대한 다양한 형태로 나타나는 것을 보여줍니다.
결론 : 종교 공산주의의 다중 해석과 미래
종교 공산주의는 세속적과 신성의 경계를 초월하는 복잡하고 다단계 이데올로기로, 초월에 대한 믿음을 인간의 공정성과 정의를 추구하는 것과 밀접하게 결합합니다. 초기 기독교 공동체의“공통적 인 사용”에서 라틴 아메리카의 해방 신학, 이슬람과 불교의 맥락에서 비슷한 생각에 이르기까지, 그것은 사회 변화를 촉진하는 믿음의 강력한 잠재력을 보여줍니다.
전통적인 마르크스주의는 종교에 비판적이지만 많은 공산주의 체제는 종교를 심각하게 억제했지만, 종교 공산주의의 실무자들은 믿음이 공산주의의 사회적 목표와 평행 할 수 있음을 증명했다. 사실, 많은 사람들에게 그들의 믿음은보다 정당하고 평등 한 사회 운동에 대한 그들의 헌신의 원동력입니다.
우리는 종교 공산주의를 이해함으로써 이데올로기의 형성 과정이 얼마나 다양하고 계층 적인지 인식 할 수 있습니다. 그것은 이상적인 사회에 대한 인간 추구가 다른 이론적 경로와 실제 형태를 가질 수 있음을 상기시켜줍니다. 정치적 경향에 대해 궁금하다면, 8 값 정치 이데올로기 적 경향 자기 테스트를 시도하고, 이데올로기 정치적 좌표를 깊이 탐구하고, 모든 8 값 결과 이데올로기 의 자세한 소개를 확인하십시오. 또한 정치 이론과 블로그 에서 실제 응용 프로그램에 대한 더 많은 기사를 찾을 수 있습니다.
