धार्मिक समाजवाद | राजनीतिक परीक्षणों में वैचारिक विचारधारा की 8values ​​व्याख्या

धार्मिक समाजवाद का गहराई से पता लगाएं, एक राजनीतिक प्रवृत्ति जो धार्मिक मूल्यों और समाजवादी अवधारणाओं को एकीकृत करती है। इसके ऐतिहासिक उत्पत्ति, मुख्य सिद्धांतों, मुख्य रूपों (जैसे कि ईसाई समाजवाद, इस्लामी समाजवाद), और पूंजीवाद और मार्क्सवाद के साथ समानता और अंतर को समझें, और आधुनिक समाज पर इसके प्रभाव और चुनौतियों का पता लगाएं। 8values ​​राजनीतिक प्रवृत्ति परीक्षण के साथ अब अपनी राजनीतिक प्रवृत्ति का अन्वेषण करें और सभी 8values ​​परिणामों पर विचारधारा के लिए एक विस्तृत परिचय देखें।

धार्मिक समाजवाद एक राजनीतिक और सामाजिक प्रवृत्ति है जो समाजवादी अवधारणाओं के साथ धार्मिक विश्वासों को जोड़ती है। यह धार्मिक मूल्यों के माध्यम से सामाजिक न्याय, समानता और सामूहिक कल्याण को बढ़ावा देने पर जोर देता है। यह विचार अक्सर विशिष्ट धार्मिक सिद्धांतों की व्याख्या पर आधारित होता है, जो कमजोर, उत्पीड़न और अन्याय की देखभाल पर जोर देता है, और समुदाय में आपसी सहायता की भावना को बढ़ावा देता है। धार्मिक समाजवादियों का मानना ​​है कि धर्म न केवल एक व्यक्तिगत आध्यात्मिक जीविका है, बल्कि सामाजिक परिवर्तन के लिए एक शक्तिशाली प्रेरक शक्ति भी है।

धार्मिक समाजवाद की मुख्य अवधारणा और नैतिक नींव

धार्मिक समाजवाद का मूल समाजवादी आर्थिक और सामाजिक लक्ष्यों (जैसे कि धन पुनर्वितरण, वर्ग के मतभेदों को समाप्त करने, सामान्य कल्याण) के साथ धार्मिक नैतिक सिद्धांतों (जैसे प्रेम, न्याय, करुणा, करुणा, आपसी सहायता) के घनिष्ठ एकीकरण में निहित है। यह मानता है कि कई धर्मों में ऐसे सिद्धांत होते हैं जो समानता, करुणा और समुदाय की भावना पर जोर देते हैं जो सामाजिक इक्विटी और आर्थिक समानता के समाजवाद के खोज के अनुरूप हैं। नवजात शिशुओं के विपरीत, धार्मिक समाजवादियों का मानना ​​है कि लोकतांत्रिक समाजवाद के आदर्श पर आधारित एक विकल्प है, जिसका उद्देश्य श्रमिकों के अधिकारों, अल्पसंख्यक अधिकारों और मानवाधिकारों को बढ़ावा देना है, और लोकतांत्रिक और लोकप्रिय भागीदारी के लिए व्यापक अवसरों के लिए है।

धार्मिक मूल्य और सामाजिक कार्य

धार्मिक समाजवाद के अधिवक्ता इस विचार को सभी के अधिकारों के लिए संघर्ष के साथ जोड़ते हैं और प्रत्येक व्यक्ति की अयोग्य और पवित्र गरिमा से शुरू होने वाले दिव्य कृतियों की सुरक्षा। उनका मानना ​​है कि विश्वास के लोगों के रूप में, धार्मिक कट्टरवाद से लड़ना और धर्म को एक राजनीतिक उपकरण के रूप में विरोध करना एक कर्तव्य है। विचार की यह प्रवृत्ति वैश्विक स्तर पर धार्मिक विविधता और सामाजिक और आर्थिक समानता के सहिष्णुता के लिए प्रयास करने के लिए प्रतिबद्ध है, जो गरीबी को खत्म करने और सामाजिक, सांस्कृतिक और आर्थिक विभाजन को दूर करने के लिए काम करती है।

व्यावहारिक स्तर पर, धार्मिक समाजवाद अधिवक्ता:

• शक्ति का वितरण : सत्ता का उपयोग व्यक्तियों और समुदायों के विकास और विकास को बढ़ावा देने, लोगों को शिक्षित करने, दर्द को ठीक करने, विशेषाधिकारों को बनाए रखने या नुकसान पहुंचाने के लिए किया जाना चाहिए।
• सामाजिक देखभाल : व्यक्तियों और सामूहिकों को "भूखे को खिलाना चाहिए, गर्म नग्न पहनना चाहिए, बेघर को बसाना चाहिए, रोगियों का इलाज करना चाहिए, युवा लोगों को शिक्षित करना चाहिए, और असहाय का ख्याल रखना चाहिए।"
• आध्यात्मिक और समुदाय : आध्यात्मिक नवीकरण को पूरे समाज, व्यक्तियों और परिवारों को लाभान्वित करना चाहिए, क्योंकि पूर्णता केवल समुदाय में पाई जा सकती है।
• सत्य और न्याय : सभी कार्यों को सत्य और न्याय के संबंध में निहित किया जाना चाहिए।

ऐतिहासिक विकास और धार्मिक समाजवाद का स्कूल

एक वैचारिक प्रणाली के रूप में, इसकी औपचारिक वृद्धि 19 वीं शताब्दी में औद्योगिक क्रांति द्वारा लाई गई सामाजिक असमानता और पूंजीवादी शोषण से निकटता से संबंधित है। हालांकि, इसकी जड़ों को पहले की धार्मिक परंपराओं में साझा करने और पारस्परिक सहायता पर जोर देने के लिए वापस पता लगाया जा सकता है।

प्रारंभिक उत्पत्ति और विचारों का अंकुरण

समाजवादी दर्शन की औपचारिक अवधारणा के उभरने से पहले, कई धार्मिक प्रथाओं और विचारों में समाजवाद के समान तत्व शामिल थे।

• पुराने नियम : गरीबों को सामाजिक न्याय और उदारता के निर्देश शामिल हैं, जैसे कि गरीबों के लिए ड्यूटेरोनॉमी और भजन विलक्षण न्याय में जोर।
• न्यू टेस्टामेंट : यीशु की शिक्षाओं को अक्सर समाजवादी प्रवृत्ति के रूप में वर्णित किया जाता है, विशेष रूप से यह कथन कि यीशु खुद को भूखे, गरीबों, बीमारों और कैदियों के साथ समान करता है, को ईसाई समाजवाद की आधारशिला माना जाता है। प्रारंभिक यरूशलेम चर्चों ने संपत्ति के स्वामित्व का अभ्यास किया, और किसी ने यह दावा नहीं किया कि किसी भी संपत्ति का स्वामित्व था। इस मॉडल को सदियों से गंभीरता से लिया गया था और सामंती प्रणालियों के उदय में एक महत्वपूर्ण कारक बन गया, और बाद में केवल मठों में ही जारी रहा।
• गॉडफादर का समय : सीज़ेरिया का तुलसी उन अमीरों की निंदा करता है जो मुनाफा और उदासीनता करते हैं, और जॉन क्रिसोम उन अमीरों की आलोचना करते हैं जो अपने धन का दुरुपयोग करते हैं।
• प्रारंभिक आधुनिक : 16 वीं शताब्दी के झोपड़ियों ने सख्त बाइबिल सिद्धांतों और चर्च अनुशासन में विश्वास किया, लगभग सभी संपत्ति के सामान्य स्वामित्व को लागू किया, और फ्रेडरिक एंगेल्स द्वारा "आदिम कम्युनिस्ट" के रूप में माना जाता था। 16 वीं शताब्दी के ब्रिटिश लेखक थॉमस ने यूटोपिया में संपत्ति के साझा स्वामित्व के आधार पर एक समाज को चित्रित किया। ब्रिटिश गृह युद्ध के दौरान "खुदाई" ने आधुनिक समाजवाद, विशेष रूप से अराजकतावाद और साम्यवाद की शाखाओं के समान राजनीतिक और आर्थिक सिद्धांतों का प्रस्ताव रखा।

19 वीं शताब्दी से वर्तमान तक का विकास

औद्योगिक क्रांति के आगमन के साथ, सामाजिक संरचना में भारी बदलाव हुए, और समाजवाद पूंजीवादी असमानता के लिए एक नैतिक प्रतिक्रिया के रूप में उभरा।

• ईसाई समाजवाद : 19 वीं सदी के ब्रिटेन में, एफडी मौरिस और चार्ल्स किंग्सले जैसे विचारकों ने पहली बार "ईसाई समाजवाद" शब्द का प्रस्ताव रखा, जिन्होंने आधुनिक औद्योगिक जीवन के लिए और सामाजिक अन्याय के खिलाफ ईसाई नैतिक सिद्धांतों के आवेदन की वकालत की। 1884 में स्थापित फैबियन सोसाइटी का भी ब्रिटिश लेबर पार्टी के प्रारंभिक इतिहास पर एक महत्वपूर्ण प्रभाव था। संयुक्त राज्य अमेरिका में, सामाजिक सुसमाचार आंदोलन ईसाई सिद्धांत को श्रमिक वर्ग की दुर्दशा के साथ जोड़ता है। ब्रिटिश लेबर पार्टी के संस्थापकों में से एक, कीर हार्डी ने दावा किया कि उनके समाजवादी विचार नए नियम से उत्पन्न हुए थे। लिबरेशन थियोलॉजिकल मूवमेंट 1960 के दशक में लैटिन अमेरिका में उभरा, जिसमें ईसाई धर्म के माध्यम से गरीबी और उत्पीड़न के खिलाफ लड़ाई पर जोर दिया गया।
• इस्लामी समाजवाद : आर्थिक और सामाजिक नीतियों के लिए इस्लामी शिक्षाओं (जैसे "ज़कात") में पारस्परिक सहायता और गरीबी उन्मूलन के सिद्धांतों को लागू करें, शोषण और लालच का विरोध करें। पैगंबर मुहम्मद द्वारा स्थापित मदीना की कल्याणकारी राज्य को प्रेरणा का स्रोत माना जाता है।
• बौद्ध समाजवाद : बौद्ध धर्म में करुणा, अहिंसा और समाप्त होने के सिद्धांत की वकालत करता है, अमीर और गरीब और सामाजिक अन्याय के बीच की खाई का विरोध करता है, और सामाजिक सद्भाव और सामान्य कल्याण पर जोर देता है। 14 वें दलाई लामा ने एक बार सार्वजनिक रूप से कहा था कि वह "आधा मार्क्सवादी और आधा बौद्ध" थे, यह मानते हुए कि मार्क्सवादी आर्थिक प्रणाली नैतिक सिद्धांतों पर आधारित है।
• यहूदी समाजवाद : पूर्वी यूरोप और संयुक्त राज्य अमेरिका में यहूदी समुदायों में, यहूदी समाजवाद यहूदी धर्म की नैतिक परंपराओं (जैसे कि "दुनिया" टिक्कुन ओलम) को समाजवादी विचारों के साथ "यहूदी वर्कर्स यूनियन" (बंड) जैसे संगठनों के रूप में जोड़ता है। यहूदियों ने लंबे समय से समाजवाद द्वारा वकालत किए गए आंदोलनों का समर्थन किया है, जैसे कि नारीवाद, नस्लवाद-विरोधी और श्रमिकों के अधिकार।

धार्मिक समाजवाद और धर्मनिरपेक्ष विचार के बीच संवाद

सामाजिक परिवर्तन का पीछा करते हुए, धार्मिक समाजवाद भी नास्तिक या धार्मिक-विरोधी मार्क्सवाद और पूंजीवाद के बीच अपनी स्थिति की तलाश करता है जो व्यक्तिगत धन का अधिक प्रतिनिधित्व करता है।

पूंजीवाद की आलोचना

धार्मिक समाजवाद आम तौर पर पूंजीवादी लालच और असमानता की आलोचना करता है और आर्थिक संसाधनों के उचित वितरण की वकालत करता है। यह तर्क देता है कि पूंजीवाद ने लोगों को एक साथ रहने और सामाजिक विभाजन की ओर ले जाने के लिए अपनी गरिमा खोने के लिए प्रेरित किया है। यह समालोचना धार्मिक सिद्धांत द्वारा मानवीय गरिमा और सामान्य कल्याण पर जोर देने से उपजी है, जो मानता है कि पूंजीवाद आर्थिक इकाइयों में मानवीय मूल्यों को सरल बनाता है, इस प्रकार आध्यात्मिक गरीबी पैदा करता है।

मार्क्सवाद के साथ समानताएं और समानताएं

कार्ल मार्क्स ने एक बार बताया कि "धर्म लोगों का अफीम है", लेकिन उनकी सजा की पूरी अभिव्यक्ति है: "धर्म उत्पीड़ित प्राणियों की आह, निर्दयी दुनिया की भावनाओं और आध्यात्मिक परिस्थितियों के बिना आत्मा है।" मार्क्स ने धर्म को एक लक्षण और पीड़ा के लिए प्रतिक्रिया के रूप में निदान किया, यह मानते हुए कि समस्या लोगों को पारगमन अर्थ प्राप्त करने वाले लोगों को नहीं थी, लेकिन पूंजीवाद ने उन्हें भौतिक जीवन के बाहर इस अर्थ की तलाश करने के लिए मजबूर किया।

इस सामान्य आलोचना के बावजूद, सैद्धांतिक आधार और व्यावहारिक पथ के संदर्भ में धार्मिक समाजवाद और मार्क्सवाद के बीच आवश्यक अंतर हैं।

• विश्वदृष्टि आधार : धार्मिक समाजवाद आदर्शवाद पर आधारित है और सामाजिक परिवर्तन में अलौकिक बलों (जैसे ईश्वर) की भूमिका को पहचानता है। मार्क्सवाद, द्वंद्वात्मक भौतिकवाद और ऐतिहासिक भौतिकवाद के आधार पर, अलौकिक बलों को नकारता है और सामाजिक विकास के उद्देश्य कानूनों पर जोर देता है।
• मूल्य उद्देश्य : धार्मिक समाजवाद नैतिक शिक्षा के माध्यम से सामाजिक न्याय की प्राप्ति का पीछा करता है, जैसे कि भौतिकवाद और सैन्यवाद का विरोध करना, और पारस्परिक रूप से सहायता प्राप्त जीवन की वकालत करना। कम्युनिज्म, सर्वहारा वर्ग की मुक्ति और वर्ग संघर्ष और उत्पादन अभ्यास के माध्यम से सभी मानव जाति की सामान्य खुशी को प्राप्त करता है।
• अभ्यास पथ : धार्मिक समाजवाद धार्मिक संगठनों, शिक्षा और सामुदायिक संगठनों जैसे शांतिपूर्ण साधनों के माध्यम से सामाजिक सुधार को बढ़ावा देता है। साम्यवाद आमतौर पर सर्वहारा पार्टियों और क्रांतिकारी प्रथाओं के माध्यम से सामाजिक परिवर्तन को बढ़ावा देता है।

धार्मिक समाजवाद के प्रति कैथोलिक धर्म का जटिल रवैया

ऐतिहासिक रूप से, कैथोलिक चर्च समाजवाद (विशेष रूप से इसके नास्तिक और भौतिकवादी वेरिएंट) के लिए महत्वपूर्ण रहा है, लेकिन धार्मिक समाजवाद पर अधिक सूक्ष्म रुख है।

• पोप की निंदा : पोप पायस IX, लियो XIII, पायस XIX, बेनेडिक्ट XV, पायस Xixix, पायस XIII, और जॉन पॉल II ने सभी साम्यवाद और समाजवाद की निंदा की है। पायस इलेवन ने स्पष्ट रूप से 1931 में कहा था: "धार्मिक समाजवाद और ईसाई समाजवाद विरोधाभासी शर्तें हैं; कोई भी एक ही समय में एक अच्छा कैथोलिक और एक वास्तविक समाजवादी नहीं हो सकता है।"
• सामाजिक न्याय की पहचान : फिर भी, लियो XIII के "रेरम नोवारम" और पायस शी के "चालीस साल" ने भी अप्रतिबंधित पूंजीवाद की दृढ़ता से आलोचना की, श्रमिकों के आयोजन और न्यूनतम मजदूरी प्राप्त करने के अधिकार का समर्थन किया। पोप बेनेडिक्ट XVI ने 2004 में इतालवी सीनेट को बताया कि लोकतांत्रिक समाजवाद कई मायनों में कैथोलिक सामाजिक सिद्धांत के करीब है और सामाजिक चेतना के गठन में योगदान देता है।
• पोप फ्रांसिस की स्थिति : पोप फ्रांसिस को पूंजीवाद और नवउदारवाद की लगातार आलोचना के कारण कुछ लोगों द्वारा समाजवाद के प्रति सहानुभूति माना जाता है, लेकिन उन्होंने इस बात से इनकार किया कि वह एक कम्युनिस्ट थे, इसे "गलतफहमी" कहते हैं। उन्होंने एक बार कहा था: "मार्क्सवादी विचारधारा गलत है। लेकिन मैं अपने जीवन में कई मार्क्सवादियों से मिला हूं जो अच्छे लोग हैं, इसलिए मैं नाराज महसूस नहीं करता।"

आधुनिक चुनौतियां और भविष्य की संभावनाएं

समकालीन समय में, धार्मिक समाजवाद का प्रभाव विश्व स्तर पर विविधतापूर्ण है और नई चुनौतियों का सामना करता है।

आधुनिक अभ्यास और परस्पर सहयोगी सहयोग

• मुक्ति धर्मशास्त्र : लैटिन अमेरिका और उससे आगे के प्रभाव को बढ़ाना जारी रखें, "गरीबों को प्राथमिकता" पर जोर दें।
• प्रगतिशील धार्मिक आंदोलन : कुछ आधुनिक धार्मिक समूह गरीबी-विरोधी, नस्लवाद और लैंगिक समानता के मुद्दों का समर्थन करके धार्मिक समाजवाद की भावना को जारी रखते हैं।
• परस्पर संवाद : वैश्वीकरण के संदर्भ में, विभिन्न धार्मिक पृष्ठभूमि के समाजवादियों ने संयुक्त रूप से जलवायु परिवर्तन और आर्थिक असमानता को संबोधित करने के लिए सहयोग करना शुरू कर दिया है। धर्म और समाजवाद पर संयुक्त राज्य अमेरिका (डीएसए) समिति के डेमोक्रेटिक सोशलिस्ट, जिनके सदस्यों के पास ईसाई, यहूदी, मुस्लिम, बौद्ध, हिंदुओं और अन्य पारंपरिक विश्वासों सहित बहु-विश्वास विशेषताएं हैं, आर्थिक न्याय के लिए प्रतिबद्ध हैं।
• पारिस्थितिक समाजवाद : जलवायु परिवर्तन जैसे वैश्विक मुद्दों से निपटने के लिए समाजवादी पर्यावरण संरक्षण अवधारणाओं के साथ प्रकृति के लिए धार्मिक सम्मान का संयोजन।

आलोचना और निहित चुनौतियां

धार्मिक समाजवाद भी सभी पक्षों से आलोचना और चुनौतियों का सामना करता है:

• धर्मनिरपेक्ष समाजवादियों की आलोचना : धर्मनिरपेक्ष समाजवादी कभी -कभी बहुत आदर्शवादी होने या वैज्ञानिक आधार की कमी के लिए धार्मिक समाजवाद की आलोचना करते हैं। मार्क्सवादियों का मानना ​​है कि धर्म क्रांति में बाधा डाल सकता है क्योंकि इसका उपयोग सत्तारूढ़ अभिजात वर्ग द्वारा जनता को नियंत्रित करने के लिए किया जा सकता है।
• चर्च और राज्य के पृथक्करण का सिद्धांत : कई आधुनिक लोकतांत्रिक देशों में, चर्च और राज्य का पृथक्करण एक मुख्य सिद्धांत है। राष्ट्रीय स्तर पर धार्मिक समाजवाद के कार्यान्वयन से राष्ट्रीय संविधान और सरकारी ढांचे में कट्टरपंथी परिवर्तन की आवश्यकता हो सकती है। यदि कोई देश एक राष्ट्रीय धर्म का चयन करता है, तो यह अन्य मान्यताओं को बाहर कर सकता है, जो लोगों के साथ समान व्यवहार करने के समाजवादी लक्ष्य के विपरीत है।
• अधिनायकवादी राजनीति के साथ संयोजन : धार्मिक समाजवाद के अभ्यास को कुछ क्षेत्रों में, विशेष रूप से विकासशील देशों में, धार्मिक अधिकार के माध्यम से राजनीतिक वैधता को मजबूत करने के लिए, और यहां तक ​​कि असंतोष को दबाने के लिए एक उपकरण बनने के लिए सत्तावादी राजनीति के साथ जोड़ा जा सकता है।
• आंतरिक विरोधाभास : धार्मिक सिद्धांतों का रूढ़िवाद कभी -कभी समाजवाद के कट्टरपंथी परिवर्तन लक्ष्यों के साथ संघर्ष कर सकता है।
• "धर्म के बजाय आध्यात्मिक" समूह : समकालीन समाज में, अधिक से अधिक लोग सोचते हैं कि वे "धर्म के बजाय आध्यात्मिक मान्यताएं हैं", और धार्मिक समाजवाद को इन समूहों का स्पष्ट रूप से स्वागत करने की आवश्यकता है, उनकी आध्यात्मिक अन्वेषण को सामूहिक मुक्ति के साथ जोड़कर उन्हें प्रतिक्रियावादी आख्यानों द्वारा शोषण करने से रोकने के लिए।

धार्मिक समाजवाद के प्रसिद्ध आंकड़े और संगठन

ऐतिहासिक और समकालीन, कई व्यक्तियों और समूहों ने धार्मिक समाजवाद की अवधारणा की पहचान या अभ्यास किया है।

प्रसिद्ध आंकड़े

• एडिन बल्लू : अमेरिकी ईसाई गैर-प्रतिरोधवादी, ईसाई अराजकतावादी परंपरा में समाजवादी।
• फ्रांसिस बेलामी : अमेरिकन बैपटिस्ट चर्च के पादरी, "द ओथ ऑफ अल्लेगेंस" के लेखक।
• टोनी बेन : ब्रिटिश राजनेता, लेबर सांसद।
• एफडी मौरिस : एंग्लिकन धर्मशास्त्री और ईसाई समाजवाद के संस्थापकों में से एक।
• चार्ल्स किंग्सले : ब्रिटिश पादरी, विश्वविद्यालय के प्रोफेसर, उपन्यासकार और कवि, और ईसाई समाजवाद के संस्थापकों में से एक।
• जॉन रस्किन : ब्रिटिश विक्टोरियन लेखक और दार्शनिक जिनके सामाजिक न्याय के सिद्धांत ने समाजवादी विचार को प्रभावित किया।
• जेम्स कोनोली : आयरिश राजनेता और ट्रेड यूनियनिस्ट, आयरलैंड में ईसाई समाजवाद के लिए नींव बिछाते हुए।
• मार्टिन लूथर किंग जूनियर : अमेरिकी बैपटिस्ट पादरी, नागरिक अधिकार कार्यकर्ता, नस्लीय समानता और सामाजिक न्याय के लिए संघर्ष के साथ ईसाई अहिंसा सिद्धांतों का संयोजन।
• गुस्तावो गुतिरेज़ : लैटिन अमेरिकी लिबरेशन थियोलॉजी के मुख्य प्रतिनिधियों में से एक।
• डोरोथी डे : अमेरिकन कैथोलिक अराजकतावादी ने कैथोलिक परोपकार को कैथोलिक प्रतिरोध में बदल दिया, व्यक्तिगत अच्छे कर्मों को सामाजिक परिवर्तन के साथ जोड़ा।
• Hélder Câmara : ब्राजील के बिशप, जो खुद को समाजवादी कहते हैं, "जब मैं गरीबों को खिलाता हूं, तो वे मुझे संतों को कहते हैं। जब मैं पूछता हूं कि इतने सारे लोग गरीब क्यों हैं, तो वे मुझे कम्युनिस्ट कहते हैं।"
• डोनाल्ड सॉपर : ब्रिटिश मेथोडिस्ट पादरी और श्रम राजनेता गरीबों की मदद करने के लिए समर्पित हैं।
• ह्यूगो चावेज़ : वेनेजुएला के पूर्व राष्ट्रपति जो यीशु की शिक्षाओं के साथ समाजवाद को जोड़ते हैं।
• दलाई लामा (तेनज़िन ग्याटो) : 14 वें दलाई लामा ने "हाफ मार्क्सवादी और आधा बौद्ध" होने का दावा किया।
• एंटोनियो गुटेरेस : संयुक्त राष्ट्र के महासचिव, पूर्व में सोशलिस्ट पार्टी इंटरनेशनल के अध्यक्ष, एक भक्त कैथोलिक हैं।

प्रसिद्ध समूह और संगठन

• इंटरनेशनल लीग ऑफ़ रिलिजियस सोशलिस्ट्स (ILRS) : 1921 में स्थापित, यह मूल रूप से एक यूरोपीय संगठन था और बाद में दुनिया में विस्तार किया गया, जिससे दुनिया भर के विभिन्न समाजवादी, सामाजिक लोकतांत्रिक और कामकाजी दलों से धार्मिक समाजवादियों और विश्वासियों को एक साथ लाया गया। संगठन सोशलिस्ट इंटरनेशनल के साथ एक पर्यवेक्षक संबंध रखता है।
• लेबर पार्टी : कई शुरुआती सदस्य ईसाई समाजवाद से गहराई से प्रभावित थे।
• अमेरिका के डेमोक्रेटिक सोशलिस्ट (DSA) समिति पर धर्म और समाजवाद: विभिन्न विश्वास परंपराओं (ईसाई, यहूदियों, मुसलमानों, बौद्धों, हिंदुओं, आदि) से समाजवादियों को एक साथ लाने के लिए प्रतिबद्ध है, जो आर्थिक अन्याय, आव्रजन न्याय, जलवायु न्याय, श्रम अधिकारों और LGBTQ+ अधिकारों जैसे मुद्दों से निपटने के लिए संयुक्त रूप से।

धार्मिक समाजवाद न केवल एक राजनीतिक और आर्थिक विचार है, बल्कि निष्पक्षता, गरिमा और समुदाय के लिए मानवीय इच्छा में गहराई से निहित एक विश्वास भी है। यह हमें याद दिलाता है कि भौतिक दुनिया का परिवर्तन और आध्यात्मिक स्तर का जागृति एक बेहतर और अधिक भविष्य का निर्माण करने के लिए एक साथ काम कर सकती है। अपने राजनीतिक झुकाव में अंतर्दृष्टि प्राप्त करने के लिए, 8values ​​राजनीतिक झुकाव परीक्षण का प्रयास करें और सभी 8values ​​परिणाम विचारधाराओं का पता लगाएं।