الاشتراكية الثورية | 8 قيمة تفسير الأيديولوجية الأيديولوجية للاختبارات السياسية
استكشاف الأساس النظري والجذور التاريخية والمدارس الرئيسية واختلافاتها عن الإصلاحية. سوف يشرح هذا المقال هذا الاقتراح بالتفصيل الفلسفة السياسية المتمثلة في تحقيق التغييرات الأساسية في الهيكل الاجتماعي من خلال الثورة الاجتماعية ، مما يساعدك على فهم النتيجة الإيديولوجية "للاشتراكية الثورية" بشكل أفضل في اختبار الاتجاه السياسي الثامن.
الاشتراكية الثورية هي فلسفة سياسية مهمة تؤكد على تحقيق التغيرات الأساسية في الهيكل الاجتماعي من خلال الثورة الاجتماعية بدلاً من الإصلاح التدريجي ، والانتقال في النهاية من الرأسمالية إلى النمط الاشتراكي للإنتاج. تعتقد مدرسة الفكر هذه أنه فقط من خلال تقلب النظام السياسي والاجتماعي الحالي تمامًا ، يمكننا إنهاء الجشع القاسي ، والمنافسة والانتعاش الناجمة عن الرأسمالية ، وندرك مجتمعًا يتم فيه تقاسم الموارد والثروة ، والجميع متساوون ، ويمكن استخدام الإمكانات الكاملة لخلق الإنسان بالكامل. على عكس تلك الإصلاحية أو الديمقراطية الاجتماعية التي تسعى إلى تحسين المشكلات الاجتماعية والاقتصادية تدريجياً في الإطار الرأسمالي الحالي ، فإن الاشتراكية الثورية تدعو إلى تغيير شامل وحاسم.
الأصل والأفكار الأساسية للاشتراكية الثورية
يمكن إرجاع جذور الاشتراكية الثورية إلى أعمال كارل ماركس وفريدريش إنجلز في منتصف القرن التاسع عشر. وهم يعتقدون أن الرأسمالية سوف تهلك حتماً بسبب تناقضاتها المتأصلة ، وستقوم الطبقة العاملة (البروليتاريا) بإطاحة الطبقة الرأسمالية (البرجوازية) من خلال ثورة وإنشاء مجتمع اشتراكي.
حتمية النضال الطبقي والتغيير الاجتماعي
يكمن جوهر الاشتراكية الثورية في تركيزها على الصراع الطبقي. إنها تعتقد أن هناك صراعًا أساسيًا لا يمكن التوفيق بينه بين البرجوازية والبروليتاريا في المجتمع الرأسمالي. يعتقد الماركسيون أن آلية الدولة الحالية تسيطر عليها الفصل الذي يتحكم في رأس المال وتشغيله في مصلحة عدد قليل من الناس. لذلك ، يجب أن يأتي التغيير الحقيقي من خارج النظام الحالي.
يعتقد الاشتراكيون الثوريون اعتقادا راسخا أن الطبقة العاملة هي القوة الحاسمة في تعزيز التغيير الاجتماعي. لديهم القدرة على مقاطعة الإنتاج اليومي للبحث عن الأرباح وتشغيل المؤسسات بشكل مستقل. من خلال الملكية الجماعية ، يمكن للطبقة العاملة التحكم في وسائل الإنتاج ، والقضاء على التمييز الطبقي ، وإنهاء ظاهرة الاستغلال البشري.
رؤية الوطنية والاقتصاد والطبيعة البشرية
في رؤية الاشتراكية الثورية ، ينبغي تنظيم الاقتصاد حول الاحتياجات البشرية "بدلاً من" الرغبة ". في نظام يزيل التمييز الطبقي وقسم ملكية رأس المال ، يتمتع جميع الأشخاص بالإنتاج ، لذلك لا يوجد استغلال. سيتم تنظيم هذا النموذج الاقتصادي ذاتيًا دون تدخل الدولة.
فيما يتعلق برأي الدولة ، يعتقد الاشتراكيون الثوريون أنه في الانتقال من الرأسمالية إلى الاشتراكية ، هناك حاجة إلى فترة انتقالية من الديكتاتورية البروليتارية للبروليتاريا. تهدف هذه الفترة إلى إعادة تشكيل المجتمع والاقتصاد لتحقيق الأهداف الاشتراكية وقمع الطبقة الحاكمة القديمة. في النهاية ، عندما يصبح المجتمع غير طابور ويتحقق التنظيم الذاتي ، ستنقرض الدولة تدريجياً وتتحول إلى "إدارة الأشياء" بدلاً من "حوكمة الناس".
فيما يتعلق بالطبيعة البشرية ، يميل الفكر الاشتراكي الثوري إلى الاعتقاد بأن الناس لديهم ميول مجتمعية ومجتمعية. لا يحدث الاستغلال والجريمة بسبب عيوب في الطبيعة البشرية ، ولكن عواقب التمييز بين الطبقة الاجتماعية. من خلال بناء مجتمع جماعي قائم على التعاطف ، يمكن تحقيق التنظيم الذاتي ويمكن القضاء على الاستغلال والجريمة.
المدارس النظرية والشخصيات التمثيلية للاشتراكية الثورية
الاشتراكية الثورية هي اتجاه واسع للفكر ، بما في ذلك مجموعة متنوعة من الحركات السياسية والاجتماعية ، وقد تختلف تعريفاتها وأساليب تنفيذ "الثورة".
الماركسية واللينينية
- الماركسية : أسسها كارل ماركس وفريدريش إنجلز ، وهي تؤكد على حتمية المادية التاريخية والثورة البروليتارية. وهم يعتقدون أنه في المجتمع الرأسمالي ، يتم استغلال الطبقة العاملة وسوف تغلق في نهاية المطاف الرأسمالية من خلال الثورة.
- اللينينية : طور فلاديمير لينين الماركسية واقترح نظرية حزب الطليعة. وهو يعتقد أن الثورة تحتاج إلى حزب رائد يتألف من المثقفين لتوجيه جماهير العمال التي لم يتم تسييسها بالكامل بعد.
تروتسكي والكميمبورجيمية
- تروتسكي : كان ليون تروتسكي أحد الشخصيات الرئيسية في ثورة أكتوبر. ودعا إلى "نظرية الثورة المستمرة" ، شدد على أن الثورة الاشتراكية تحتاج إلى تنفيذ عالمي ، وتعارض اقتراح ستالين "بناء الاشتراكية مع بلد واحد". لا تزال العديد من الجماعات التروتسكي تدافع عن الاشتراكية الثورية اليوم وتعارض الإصلاحية.
- لوكسمبورغ : أسستها روزا لوكسمبورغ ، وهي معروفة بنظريتها "العفوية الثورية". يعتقد لوكسمبورغ أن الاشتراكية يجب أن تأتي من العمل الجماعي النشط والواعي للجماعات المضطهدة ، بدلاً من الصدقات في النخبة السياسية. أكدت على أهمية الحركات الجماهيرية والاشتراكية الديمقراطية ، ودعت إلى أن تتعايش الاشتراكية مع حرية الفكر والتنوع السياسي.
المدارس الأخرى غير الماركسية
تتضمن الاشتراكية الثورية أيضًا بعض الحركات غير الماركسية أو مستوحاة من الماركسية ولكنها متباينة ، مثل:
- الأناركية : يدافع عن إلغاء الدولة وجميع التسلسلات الهرمية ويدرك الثورة الاجتماعية واستقلالية العمال. كما اعتبر بعض الأناركيين ، وخاصة الأناركيين ، اشتراكيين ثوريين ، لكنهم دعوا إلى الإلغاء المباشر للدولة بدلاً من ترك الدولة "الموت".
- النقابة الثورية : محاولة الإطاحة بالرأسمالية من خلال ضربات العمال والحركات النقابية ، وتأسيس وضع الإنتاج الذي يسيطر عليه العامل مباشرة للإطاحة بالرأسمالية.
الفرق الأساسي بين الاشتراكية الثورية والإصلاحية
يكمن النزاع الأساسي بين الاشتراكية الثورية والإصلاحية (أو الديمقراطية الاجتماعية) في "وسيلة" تحقيق الاشتراكية.
- الإصلاحية : المدافعون عن تحقيق التحسن الاجتماعي من خلال الانتخابات الديمقراطية والسياسة البرلمانية والإصلاح الاجتماعي والتعديلات على السياسة التدريجية في الإطار الرأسمالي الحالي. على سبيل المثال ، تشبه دعوة بيرني ساندرز إلى "الثورة السياسية" سلسلة من الإصلاحات الرئيسية أكثر من الثورة الاجتماعية الأساسية ، في نظر الماركسيين. يعتقد الإصلاحيون أن النظام الرأسمالي يمكن أن يتطور تدريجياً إلى الاشتراكية من خلال الإصلاح الداخلي.
- الاشتراكية الثورية : تعتقد أن الدول الرأسمالية تهيمن عليها المصالح الرأسمالية بشكل أساسي ولا يمكنها تحقيق تغييرات أساسية من خلال الإصلاحات الداخلية. إنهم يدافعون عن تدمير النظام الرأسمالي وبناء مجتمع جديد بالكامل من خلال تغييرات مؤسسية سريعة وشاملة ، وغالبًا ما تنطوي على العنف أو الحركات الجماهيرية على نطاق واسع.
يعتقد الاشتراكيون الثوريون أن الإصلاح وحده لا يمكن أن يتطرق إلى الهيكل الأساسي للرأسمالية ، ولا يمكنهم حل استغلاله المتأصل وعدم المساواة. على الرغم من أن الإصلاحات يمكن أن تؤدي إلى تغييرات اجتماعية إيجابية ، إلا أنها لن تغير بشكل أساسي الملكية الخاصة لوسائل الإنتاج والسيطرة على آلية الدولة من قبل رأس المال.
الممارسة التاريخية وتحديات الاشتراكية الثورية
تاريخيا ، تم ممارسة الاشتراكية الثورية من خلال العديد من الأحداث الأيقونية ، لكنها تواجه أيضًا العديد من التحديات والخلافات.
الممارسة الثورية الأيقونية
- الثورة الروسية (1917) : التغلبت على البلاشفة ، بقيادة فلاديمير لينين ، على الحكومة المؤقتة وأنشأت النظام السوفيتي ، أول ممارسة ناجحة للاشتراكية الثورية على المستوى الوطني. تهدف هذه الثورة إلى إلغاء الرأسمالية والتمييز الطبقي.
- الثورة الصينية (1949) : تحت قيادة ماو زيدونغ ، أطاح الحزب الشيوعي الصيني بحكومة الكومينتانج من خلال الصراع المسلح على المدى الطويل ، أنشأ جمهورية الصين الشعبية ، ونفذ السياسات الاشتراكية مثل إعادة توزيع الأراضي وتأميم وسائل الإنتاج.
- الثورة الكوبية (1959) : أطاحت القوى الثورية بقيادة فيدل كاسترو وتشي جيفارا بالدكتاتورية الباتيستا وأنشأت دولة اشتراكية تتميز بملكية عامة.
الميزة الشائعة لهذه الثورات هي الإطاحة بالطبقة الحاكمة الحالية ، وإنشاء سيطرة البروليتاريا على الدولة ، وتنفيذ السياسات التي تهدف إلى إلغاء الرأسمالية والتمييز الطبقي.
التحديات والانتقادات
على الرغم من أن هدف الاشتراكية الثورية هو تحقيق الحرية والتحرير ، إلا أن ممارستها التاريخية تسببت أيضًا في الكثير من الجدل والانتقادات.
- القضايا المركزية وحقوق الإنسان : أشارت بعض التعليقات إلى أن الاتحاد السوفيتي ، في عهد ستالين ، أدى إلى انتهاكات الاستبداد وانتهاكات حقوق الإنسان. لم تتحقق فكرة ماركس عن "موت" البلاد ، ولكن بدلاً من ذلك ظهر نظام سياسي مركزي للغاية.
- الركود الاقتصادي وخرق الثقة : يعتقد بعض المؤرخين أن عقود النظام الستاليني من الحكم البيروقراطي القمعي وسوء الإدارة أدت إلى الركود الاقتصادي وحتى الانحدار ، وتراجع مستويات المعيشة للعمال ونقص السلع الأساسية. تستخدم هذه "الديكتاتوريات الشيوعية" هذه المصطلحات الاشتراكية لتبرير سوء سلوكهم ، مما يؤدي إلى سمعة تالفة بين جزء كبير من سكان العالم.
- مسألة العنف : يجادل النقاد بأن التركيز على الكفاح الثوري والطبقي من قبل الاشتراكية الثورية قد يؤدي إلى العنف والقمع. ومع ذلك ، يعتقد الاشتراكيون الثوريون أنه إذا حدث العنف في الثورة ، فغالبًا ما يكون ذلك لأن الطبقة الحاكمة الرأسمالية تعتمد وسائل عنف شديدة لحماية مصالحها. كما يقرون أنه يمكن تحقيق الثورة من خلال الحركات الجماهيرية واسعة النطاق والصراعات السياسية في الصراع غير المستعدين.
الاشتراكية الثورية في القرن الحادي والعشرين
بعد انهيار الاتحاد السوفيتي في نهاية القرن العشرين وتراجع الحركة الشيوعية ، انخفض الارتباط المباشر للاشتراكية الثورية. ومع ذلك ، فإن دخول القرن الحادي والعشرين ، حيث أصبحت التحديات العالمية مثل أزمة التكلفة والصراعات الحربية وتغير المناخ متزايدًا ، فقد ارتفع الانفتاح على الاشتراكية والشيوعية بين الجيل الأصغر سناً.
اليوم ، لا تزال بعض المنظمات ، مثل "الاشتراكية الثورية في القرن الحادي والعشرين ، RS21" و "البديل الاشتراكي" ، نشطة في المملكة المتحدة وحول العالم ، وتستمر في تعزيز نظرية وممارسة الاشتراكية الثورية. لقد دمجوا قضايا مثل الاجتماعية البيئية ، والنسوية ، ومعاداة العنصرية ومعاداة الإمبريالية في إطار الاشتراكية الثورية ، معتقدين أن هذه أجزاء لا يتجزأ من الأزمة الرأسمالية.
يشدد هؤلاء الاشتراكيون الثوريون الحديثون على أن الاستجابة للأزمات العالمية مثل تغير المناخ يتطلب تغييرًا جذريًا في الطريقة التي يعمل بها الاقتصاد ، والتي لا يمكن أن تستند إلا إلى الاشتراكية. إنهم ملتزمون ببناء فريق من الماركسيين الذين يفهمون احتياجات التغيير المنهجي والتعاون في مكان العمل والنقابات والحركات الاجتماعية المختلفة.
الخلاصة: فهم الاشتراكية الثورية
الاشتراكية الثورية هي فلسفة سياسية عميقة تنتقد بشكل أساسي المجتمع الرأسمالي وتوفر رؤية جذرية لبناء مجتمع أكثر مساواة وعادل. ويدافع عن الإطاحة بالهيكل الطبقي الحالي من خلال ثورة اجتماعية بقيادة البروليتاريا ، ويدرك الملكية الجماعية لوسائل الإنتاج ، وتحقيق مجتمع شيوعي لا طبقي ولا أساس له.
على الرغم من أن ممارستها التاريخية مصحوبة بالتحديات المعقدة والجدل ، إلا أن دعوتها للتغيير الاجتماعي الأساسي ، وتركيزها على الصراع الطبقي ورؤيتها للتحرير الإنساني لا تزال تشغل موقفًا مهمًا في الحركات الاجتماعية والمناقشات السياسية في جميع أنحاء العالم. من خلال فهم المدارس المتنوعة للاشتراكية الثورية وأفكارها الأساسية ، يمكننا إلقاء نظرة أكثر شمولاً على الحركات الاشتراكية في التاريخ ولدينا فهم أعمق للتحديات والمسارات التي تواجهها المجتمع الحالي.
إذا كنت ترغب في معرفة المزيد عن ميولك السياسية الخاصة بك ، فأنت مرحب بك لإجراء اختبار الميل السياسي الثامن 8 لتكشاف المزيد من القيم 8 من النتائج مثل الاشتراكية الثورية. أيضًا ، اتبع مدونتنا الرسمية لمزيد من المناقشات المتعمقة وأحدث الأفكار حول الموضوعات السياسية والفلسفية.
