राज्य समाजवाद | राजनीतिक परीक्षणों की वैचारिक विचारधारा की 8values ​​व्याख्या

राज्य समाजवाद के जटिल राजनीतिक और आर्थिक मॉडल का अन्वेषण करें। यह लेख उत्पादन, केंद्रीकृत योजना और सामाजिक कल्याण, ऐतिहासिक विकास, प्रमुख सैद्धांतिक विवादों और वैश्विक राजनीतिक और आर्थिक परिदृश्य पर इसके प्रभाव के राष्ट्रीय स्तर पर नेतृत्व वाले साधनों की मुख्य विशेषताओं का पूरी तरह से विश्लेषण करेगा, जिससे आपको इस विचारधारा को पूरी तरह से समझने में मदद मिलेगी। गहराई से अपने स्वयं के राजनीतिक झुकाव का पता लगाने के लिए, राजनीतिक झुकाव परीक्षण के 8 मूल्यों का संचालन करने के लिए आपका स्वागत है।

राज्य समाजवाद, जिसे "राष्ट्रीय समाजवाद" के रूप में भी जाना जाता है, समाजवादी आंदोलन में विशिष्ट राजनीतिक और आर्थिक अर्थों के साथ एक विचारधारा है। यह वकालत करता है कि राज्य सीधे उत्पादन के साधन का मालिक है और इसका प्रबंधन करता है, जिसका लक्ष्य एक अधिक न्यायसंगत समाज को प्राप्त करना है। इस मॉडल में अक्सर असमानता को कम करने और सामाजिक कल्याण सुनिश्चित करने के लिए उद्योग, संसाधनों और उत्पादन के साधनों पर प्रत्यक्ष सरकारी नियंत्रण शामिल होता है। कई स्पष्टीकरणों के बावजूद, राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद के अधिकांश पुनरावृत्तियों ने सामाजिक न्याय और समावेश को प्राप्त करने के लिए एक तंत्र के रूप में केंद्रीय योजना पर जोर दिया। औद्योगिक पूंजीवाद के विकास द्वारा लाई गई सामाजिक और आर्थिक स्थितियों की प्रतिक्रिया के रूप में, राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद की अवधारणा उभरी।

राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद की मुख्य विशेषताएं

राज्य समाजवाद, एक राजनीतिक और आर्थिक प्रणाली के रूप में, आर्थिक और सामाजिक मामलों में राज्य की प्रमुख भूमिका के इर्द -गिर्द घूमता है। इन विशेषताओं का उद्देश्य राज्य शक्ति के माध्यम से समाजवादी लक्ष्यों को प्राप्त करना है।

उत्पादन के राज्य के स्वामित्व वाले और एकत्रित साधन

राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद का एक निर्णायक सिद्धांत प्रमुख उद्योगों, संसाधनों और उद्यमों का सामूहिक या सरकारी स्वामित्व है। निजी संस्थाओं से राज्यों में नियंत्रण स्थानांतरित करके, समर्थकों का मानना ​​है कि संसाधनों को अधिक समान रूप से वितरित किया जा सकता है, मुनाफे पर सामाजिक कल्याण को प्राथमिकता देते हुए। इस दृष्टिकोण का उद्देश्य उस शोषक संबंधों को खत्म करना है जो समाजवादी अक्सर सोचते हैं कि पूंजीवादी अर्थव्यवस्था में निहित है, अर्थात्, निजी मालिक श्रम की कीमत पर असंगत लाभ प्राप्त करते हैं। राज्य के स्वामित्व वाले समाजवादी मॉडल के तहत, सार्वजनिक संपत्ति और उद्योग का राष्ट्रीयकरण एक प्रमुख नीति है, और निजी स्वामित्व प्रतिबंधित या निषिद्ध है।

केंद्रीय योजना और आर्थिक नियंत्रण

राज्य समाजवाद के तहत, निवेश, उत्पादन और संसाधन आवंटन सहित आर्थिक गतिविधियों को आमतौर पर केंद्रीकृत योजना द्वारा निर्देशित किया जाता है। इस तरह के कार्यक्रम का लक्ष्य व्यापक सामाजिक लक्ष्यों के साथ आर्थिक निर्णयों को संरेखित करना है, जैसे कि आय असमानता को कम करना या सार्वभौमिक स्वास्थ्य देखभाल सुनिश्चित करना । समर्थकों का मानना ​​है कि इस तरह की व्यवस्था सामाजिक असमानता को कम करते हुए बाजार की अस्थिरता की अप्रत्याशितता को दरकिनार कर सकती है जो लाभ-उन्मुख विकल्पों को जन्म दे सकती है। यह सचेत सार्वजनिक योजनाओं के साथ पूंजीवादी निर्णय लेने की अव्यवस्थित स्थिति की जगह लेता है।

समाज कल्याण और समानता की चिंता

राज्य समाजवाद मॉडल अक्सर अधिक समावेशी सामाजिक संरचना को बढ़ावा देने के लिए स्वास्थ्य देखभाल, शिक्षा, आवास और पेंशन जैसे कल्याणकारी कार्यक्रमों के लिए बड़ी मात्रा में राज्य संसाधनों का आवंटन करते हैं । यह कल्याण केंद्र इस आधार पर आधारित है कि बुनियादी मानवाधिकारों की जरूरतों को सार्वभौमिक रूप से सुलभ होना चाहिए और बाजार की ताकतों से संरक्षित किया जाना चाहिए जो सबसे कमजोर लोगों के लिए असंभव हो सकता है। सभी समाजवादी और समाजवादी-उन्मुख देश सार्वजनिक खपत के विकास के लिए बहुत महत्व देते हैं जैसे कि चिकित्सा क्लीनिक, स्कूल, सार्वजनिक बसों और पार्कों को गरीबों के लिए खुला बनाने के लिए।

केंद्रीकृत राजनीतिक नियंत्रण

राज्य समाजवाद अक्सर एक-पक्षीय प्रणाली या एक उच्च केंद्रीकृत राजनीतिक प्रणाली से जुड़ा होता है, जहां सरकार सामूहिक लक्ष्यों की सुरक्षा के लिए निर्णय लेने में एक केंद्रीय स्थिति पर कब्जा करती है। ये देश आमतौर पर एक ही पार्टी द्वारा शासित होते हैं। सरकार "लोकतांत्रिक केंद्रीयवाद" के सिद्धांत के अनुसार आयोजित की जाती है। पार्टी सरकार को नियंत्रित करती है, और सभी प्रशासनिक कर्मियों और सरकारी अधिकारियों को सत्तारूढ़ पार्टी द्वारा आयोजित किया जाता है। इससे राज्य मशीन की गंभीर एकाग्रता हुई है और राज्य में हिंसक एकाधिकार है।

ऐतिहासिक विकास: राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद का उदय और विकास

राज्य समाजवाद, एक राजनीतिक विचार के रूप में, इसकी जड़ें हैं जिन्हें सदियों से पता लगाया जा सकता है और धीरे -धीरे औद्योगिक क्रांति के बाद बनता है।

विचारों और यूटोपियन दृष्टि का प्रारंभिक अंकुरण

समाजवादी विचार के अंकुरण को प्लेटो के "द आइडियल" और थॉमस मूर के "यूटोपिया" (1516) में वापस खोजा जा सकता है, जो पहले काम करता है, निजी संपत्ति के सूक्ष्म आलोचनाएं हैं और सामंजस्यपूर्ण समाजों को स्थापित करने के लिए वस्तुओं के निष्पक्ष वितरण की वकालत करते हैं। 19 वीं शताब्दी में, सेंट-साइमन, चार्ल्स फूरियर और रॉबर्ट ओवेन जैसे यूटोपियन समाजवादियों ने औद्योगिक पूंजीवाद द्वारा लाई गई सामाजिक-आर्थिक स्थिति की आलोचना की। इरविंग ने भी सहकारी समुदायों की स्थापना करके समाजवादी नीतियों का अभ्यास किया, जैसे कि स्कॉटलैंड में न्यू लनार्क और इंडियाना, यूएसए में नए सामंजस्यपूर्ण समुदायों, जहां निवासियों को समान आय, भोजन, कपड़े और शिक्षा का आनंद मिलता है।

लासेल और बिस्मार्क का राष्ट्रीय समाजवाद

फर्डिनेंड लासल ने पहली बार राज्य समाजवाद की अवधारणा पर स्पष्ट रूप से विस्तार से बताया। कार्ल मार्क्स के विपरीत, लासेल ने राज्य को वर्ग की वफादारी और न्याय की खोज से स्वतंत्र इकाई के रूप में माना, और माना कि राज्य समाजवाद की प्राप्ति के लिए महत्वपूर्ण था। जर्मनी में, प्रधान मंत्री ओटो वॉन बिस्मार्क ने 1883 और 1888 के बीच चिकित्सा बीमा, दुर्घटना बीमा, विकलांगता बीमा और बुजुर्ग पेंशन सहित श्रमिक वर्ग को अपील करने और जर्मन सोशल डेमोक्रेटिक पार्टी (एसपीडी) के समर्थन को कमजोर करने के लिए सामाजिक कार्यक्रमों की एक श्रृंखला लागू की। बिस्मार्क के उदार विरोधियों ने इन नीतियों को "राज्य समाजवाद" कहा, जिसे बिस्मार्क ने खुद स्वीकार किया और खुद को सोशल डेमोक्रेट्स की तुलना में अधिक व्यावहारिक समाजवादी माना। "समाजवाद" के रूप में इसके नाम के बावजूद, बिस्मार्क के उपायों का सेट वास्तव में एक रूढ़िवादी विचारधारा है जो अभिजात वर्ग, चर्च और राजशाही को बनाए रखने के लिए डिज़ाइन की गई है, और पूंजीपतियों और श्रमिकों के साथ सामंजस्य बनाए रखने के लिए।

मार्क्सवाद और लेनिनवाद का अभ्यास

कार्ल मार्क्स और फ्रेडरिक एंगेल्स की निजी संपत्ति की आलोचना और उत्पादन के साधनों के सार्वजनिक स्वामित्व की अवधारणा समाजवादी विचार के कोने हैं। मार्क्स का मानना ​​था कि पूंजीवादी समाज असमान और अन्यायपूर्ण था, और इसके आंतरिक विरोधाभास अंततः इसके पतन को जन्म देंगे, और सर्वहारा क्रांति के माध्यम से समाजवाद की ओर बढ़ेंगे, और फिर कम्युनिस्ट समाज में संक्रमण करेंगे।

रूसी क्रांतिकारी व्लादिमीर लेनिन ने मार्क्सवाद पर आधारित मूल विचारों की एक श्रृंखला विकसित की, जैसे कि "मोहरा पार्टी" और "डेमोक्रेटिक केंद्रीयवाद", और किसानों के वर्चस्व वाले अविकसित देशों में मार्क्सवादी सिद्धांत को लागू किया। सोवियत संघ (1917-1991) 20 वीं शताब्दी में राज्य समाजवाद के सबसे प्रमुख व्यावहारिक उदाहरणों में से एक बन गया। सोवियत मॉडल को उत्पादन के साधनों, केंद्रीय रूप से नियोजित अर्थव्यवस्था और राजनीतिक और आर्थिक क्षेत्रों पर कम्युनिस्ट पार्टी के समग्र नियंत्रण के माध्यम से राज्य के स्वामित्व की विशेषता थी। तब से, कई पूर्वी यूरोपीय देशों ने सोवियत मॉडल के विभिन्न स्तरों को अपनाया है।

सैद्धांतिक विवाद और वैचारिक विश्लेषण

राज्य समाजवाद, एक अवधारणा के रूप में, व्यापक विवाद और समाजवादी आंदोलन के अंदर और बाहर दोनों के बाहर अलग -अलग व्याख्याओं का कारण बना है।

शब्द "राज्य के स्वामित्व वाला समाजवाद" विवाद

"राज्य समाजवाद" शब्द का इतिहास भ्रम से भरा है। इसका उपयोग एक ही समय में पूर्व सोवियत संघ जैसे एक सख्त राजनीतिक प्रणाली और पश्चिमी यूरोप में एक कल्याण-उन्मुख सामाजिक लोकतंत्र का उल्लेख करने के लिए किया गया था। एंड्रयू रॉबर्ट्स ने बताया कि यह घटना "वैचारिक स्ट्रेचिंग" है, अर्थात, एक शब्द का उपयोग उन चीजों को संदर्भित करने के लिए किया जाता है जो मूल रूप से इसकी श्रेणी से संबंधित नहीं थीं, जिसके परिणामस्वरूप अवधारणाओं की अस्पष्टता होती है। फ्रेडरिक एंगेल्स ने 1888 में कम्युनिस्ट मैनिफेस्टो के अंग्रेजी संस्करण को प्रस्तावना में बताया कि उन्होंने और मार्क्स ने "समाजवाद" के बजाय अपने सिद्धांत को "साम्यवाद" कहा था क्योंकि उस समय "समाजवाद" शब्द विभिन्न यूटोपियन प्रणालियों (जैसे कि इरविंगियन और फोरियर्स) और उन "स्कैमर्स" से जुड़ा था, जिन्होंने पूंजी और लाभ पर सवाल नहीं उठाया था।

स्वतंत्र इच्छा के साथ विपरीत समाजवाद

राज्य समाजवाद उदारवादी समाजवाद के विपरीत है। लिबर्टेरियन (अराजकतावादियों, आपसी सहायताकर्ताओं और सिंडिकलिस्ट सहित) इस विचार को अस्वीकार करते हैं कि समाजवाद मौजूदा राज्य संस्थानों या सरकारी नीतियों के माध्यम से बनाया गया है। उनका मानना ​​है कि राज्य सच्चे समाजवाद के विपरीत है, क्योंकि समाजवाद का अंतिम लक्ष्य राज्य को समाप्त करना है और श्रमिकों के आत्म-प्रबंधन और उत्पादन के साधनों में प्रत्यक्ष सहयोग को बढ़ावा देना है।

"राज्य पूंजीवाद" पर बहस

कुछ आलोचकों, जिनमें कुछ मार्क्सवादियों, ट्रॉट्स्कीवादियों और अराजकतावादी शामिल हैं, का मानना ​​है कि इन प्रणालियों में राज्य "कुल पूंजीवादी" के रूप में कार्य करता है, जो कि श्रमिक वर्ग और किसानों से अधिशेष मूल्य को जबरन करकर औद्योगिकीकरण को प्राप्त करने के लिए पूंजी जमा करने के लिए है। यह दृष्टिकोण इस बात पर जोर देता है कि यद्यपि उत्पादन के साधन राज्य के हैं, लेकिन श्रमिकों का वास्तविक नियंत्रण नहीं है और राज्य नौकरशाही नया शोषण वर्ग बन जाता है।

सामाजिक लोकतंत्र से अंतर

अर्थव्यवस्था में राज्य की भूमिका में राज्य समाजवाद और सामाजिक लोकतंत्र के बीच महत्वपूर्ण अंतर हैं। सामाजिक लोकतंत्र मुख्य रूप से पूंजीवादी प्रणाली के भीतर काम करता है, उच्च करों और उच्च कल्याण पर जोर देता है जो अमीरों और गरीबों के बीच अंतर को विनियमित करता है, और निजी स्वामित्व और बाजार अर्थव्यवस्था का विरोध नहीं करता है। यह अनिवार्य रूप से "पूंजीवाद का सुधार" है। यह क्रमिक सुधार, नागरिक अधिकारों, लोकतंत्र और लोकप्रिय भागीदारी के माध्यम से श्रमिकों के लिए पूंजीवाद को अधिक फायदेमंद बनाता है। उदाहरण के लिए, यूरोपीय सामाजिक लोकतांत्रिक दलों का उद्देश्य मुक्त बाजार को वश में करना और बाजार अर्थव्यवस्था के माध्यम से सामाजिक कल्याण उपायों को लागू करना है। इसके विपरीत, राज्य समाजवाद, वितरण स्तर पर केवल समायोजन के बजाय संस्थागत परिवर्तन को प्राप्त करने के लिए उत्पादन के साधनों के प्रत्यक्ष नियंत्रण पर राज्य के प्रत्यक्ष नियंत्रण पर अधिक जोर देता है।

राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद का अभ्यास और चुनौतियां

राज्य समाजवाद ने 20 वीं शताब्दी के अभ्यास में कुछ उपलब्धियों को प्राप्त किया है, लेकिन इसने गहन समस्याओं को भी उजागर किया, जिससे अंततः कई क्षेत्रों में इसकी गिरावट आई।

वास्तविक मामले और ऐतिहासिक विरासत

पूर्व सोवियत संघ (1917-1991) राज्य समाजवाद का सबसे प्रमुख व्यावहारिक मामला है। लेनिन के नेतृत्व में, सोवियत संघ ने "नई आर्थिक नीति" के माध्यम से आर्थिक विकास को बढ़ावा दिया। तब से, स्टालिन ने बड़े पैमाने पर औद्योगिकीकरण और सामूहिकता को लागू किया है और एक अत्यधिक केंद्रित योजनाबद्ध आर्थिक मॉडल की स्थापना की है। सोवियत संघ के अलावा, कई पूर्वी यूरोपीय देशों ने द्वितीय विश्व युद्ध के बाद राज्य के स्वामित्व वाले समाजवादी मॉडल के विभिन्न रूपों को भी अपनाया। उदाहरण के लिए, हंगरी को 1949 में पीपुल्स रिपब्लिक ऑफ हंगरी घोषित किया गया था, और सोवियत मॉडल में इसकी सभी सार्वजनिक संपत्ति का राष्ट्रीयकरण किया गया था।

आर्थिक गणना समस्याएं

राज्य समाजवाद द्वारा सामना की जाने वाली एक मुख्य आलोचना "आर्थिक गणना समस्या" है। बाजार मूल्य संकेतों की अनुपस्थिति में, केंद्रीय नियोजित अर्थव्यवस्था के लिए संसाधनों को प्रभावी ढंग से आवंटित करना मुश्किल है। इसने संसाधन आवंटन, कमजोर नवाचार और नौकरशाही के विस्तार की विरूपण किया है। राज्य के स्वामित्व वाले समाजवादी मॉडल के तहत, चूंकि उत्पादन इनपुट और आउटपुट को योजना द्वारा निर्देशित किया जाता है, इसलिए उद्यमों को सख्त वित्तीय दक्षता मानकों को पूरा करने की आवश्यकता नहीं है, और केंद्रीय योजनाकारों ने प्रदर्शन मूल्यांकन के लिए पैरामीटर सेट किए, जिसके परिणामस्वरूप व्यापक अतिवृद्धि होती है। देर से सोवियत संघ में अनुभव से पता चला कि औद्योगिक उत्पादों की खराब गुणवत्ता और गंभीर इन्वेंट्री बैकलॉग अक्षमता की विशिष्ट अभिव्यक्तियाँ हैं।

20 वीं शताब्दी के अंत में गिरावट

1970 के दशक से शुरू होकर, राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद में विश्व स्तर पर गिरावट शुरू हुई। 1970 के दशक में ऊर्जा संकट और नवउदारवाद के उदय ने इस प्रक्रिया को तेज कर दिया। अंततः, 1989 में पूर्वी यूरोप की उथल-पुथल और 1991 में सोवियत संघ के पतन ने राज्य के स्वामित्व वाले समाजवादी मॉडल के पतन को चिह्नित किया, जो "इतिहास के अंत" और पूंजीवाद की जीत के बारे में बहस कर रहा था। मिखाइल गोर्बाचेव ने "सुधार" और "ग्लासनोस्ट" के माध्यम से सिस्टम को आराम करने की कोशिश की, लेकिन सिस्टम के भीतर शून्यता ने एक छोटी चिंगारी को एक प्रैरी आग को उछाल दिया।

राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद की विरासत और भविष्य की संभावनाएं

यद्यपि राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद ने 20 वीं शताब्दी में महत्वपूर्ण वृद्धि और गिरावट का अनुभव किया, लेकिन इसकी वैचारिक विरासत और सामाजिक विकास के मार्ग की चर्चा जारी है।

पूंजीवाद में महत्वपूर्ण योगदान

राज्य समाजवाद का एक महत्वपूर्ण योगदान औद्योगिक पूंजीवाद और मुक्त बाजार समाजों की उचित आलोचना है। यह न केवल पूंजीवादी समाज में समानता और स्वतंत्रता दावों की खोखलेपन को प्रकट करता है, बल्कि आगे के रास्ते के लिए एक वैकल्पिक दृष्टि भी प्रदान करता है। यह उदारवादी तर्कवाद या पश्चिमी पूंजीवाद के लिए एक मौलिक प्रतिस्थापन का गठन करता है। आर्थिक पिछड़े या आपातकालीन स्थितियों में, जैसे कि युद्धों के दौरान, राष्ट्रीयकरण प्रमुख रणनीतिक कार्यों को पूरा करने के लिए जनशक्ति, भौतिक संसाधनों और वित्तीय संसाधनों को जल्दी से केंद्रित कर सकता है। उसी समय, राज्य विनियमन के माध्यम से, राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद सामाजिक निष्पक्षता सुनिश्चित कर सकते हैं, सार्वभौमिक सार्वजनिक सेवाएं प्रदान कर सकते हैं, और प्रमुख आर्थिक क्षेत्रों में राष्ट्रीय आर्थिक सुरक्षा की सुरक्षा कर सकते हैं।

परिवर्तनकारी देशों और समकालीन प्रतिबिंबों की चुनौतियां

पूर्व कम्युनिस्ट देशों को आर्थिक सुधार, राजनीतिक लोकतंत्रीकरण और जातीय संघर्षों को संभालने में भारी चुनौतियों का सामना करना पड़ता है। ये समाज उदार लोकतंत्र और बाजार अर्थव्यवस्थाओं की ओर रुख कर रहे हैं, लेकिन कई देश अभी भी पहचान संकटों और आर्थिक कमजोरियों का सामना करते हैं।

जोसेफ स्टिग्लिट्ज़ के शोध में इन समाजों में एक प्रणाली के अचानक प्रतिस्थापन से उत्पन्न होने वाली समस्याओं पर प्रकाश डाला गया है। यद्यपि अधिकांश कम्युनिस्ट देश अतीत के गैर-लोकतांत्रिक शासन से बच गए हैं, उनके राजनीतिक संस्थान कमजोर और अस्थिर हैं, जिसमें किसी तरह की तानाशाही में वापस गिरने का अधिक खतरा है।

समकालीन समय में, राज्य समाजवाद की अवधारणा अभी भी शिक्षाविदों और नीति निर्माताओं में रुचि को आकर्षित कर रही है, विशेष रूप से वैकल्पिक आर्थिक प्रणालियों की चर्चा में जो मुक्त बाजार के प्रभुत्व को चुनौती देते हैं। कुछ विद्वानों का मानना ​​है कि राज्य के स्वामित्व वाला समाजवाद ऐतिहासिक मोनोलिन के दृष्टिकोण को तोड़ने में मदद करता है कि पूंजीवाद के बाद का एकमात्र भविष्य एक स्पष्ट समाजवाद है, और यह बताता है कि पूंजीवाद और राज्य के स्वामित्व वाले समाजवाद दोनों में अलग-अलग विकास मार्ग हो सकते हैं।

राज्य समाजवाद समाजवादी विचार के विकास में एक महत्वपूर्ण शाखा है। यह समाजवादी निर्माण में राज्य की महत्वपूर्ण भूमिका को मान्यता देता है। विशेष रूप से पिछड़ी अर्थव्यवस्था और जटिल बाहरी वातावरण की स्थितियों के तहत, राज्य-प्रभुत्व वाली अर्थव्यवस्था औद्योगीकरण और सामाजिक स्थिरता को जल्दी से बढ़ावा दे सकती है। हालांकि, ऐतिहासिक प्रथा ने यह भी साबित कर दिया है कि एकल और अत्यधिक राष्ट्रीयकरण समाजवाद के लिए एकमात्र मार्ग नहीं है । इसकी दक्षता दोष और बिजली के जोखिमों को बाजार तंत्रों को पेश करके, तर्कसंगत रूप से राष्ट्रीय कार्यों की स्थिति और विविध स्वामित्व के समन्वित विकास द्वारा हल करने की आवश्यकता है।

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