ट्रॉट्स्कीवाद | राजनीतिक परीक्षणों में वैचारिक विचारधारा की 8values ​​व्याख्या

लेव ट्रॉट्स्की से उत्पन्न एक मार्क्सवादी राजनीतिक विचारधारा, ट्रॉट्स्कीवाद का अन्वेषण करें। यह लेख अपने मुख्य सिद्धांत, स्टालिनवाद के साथ इसके संघर्ष, रूसी क्रांति में इसके योगदान और इसके वैश्विक प्रभाव को पेश करेगा, जिससे आपको 8 मूल्यों के राजनीतिक परीक्षण में इस जटिल वैचारिक प्रणाली की स्पष्ट समझ रखने में मदद मिलेगी।

8values ​​राजनीतिक परीक्षण-राजनीतिक प्रवृत्ति परीक्षण-राजनीतिक स्थिति परीक्षण-आइडियोलॉजिकल परीक्षण परिणाम: ट्रॉट्स्कीवाद क्या है?

राजनीतिक विचार के विशाल इतिहास में, लियोन ट्रॉट्स्की निस्संदेह एक प्रभावशाली सिद्धांतकार और क्रांतिकारी हैं। उन्होंने मार्क्सवाद पर आधारित एक यूटोपियन समाज के निर्माण के लिए अपना जीवन समर्पित किया, भले ही यह सपना अंततः उसके चारों ओर गिर गया। कोर के रूप में "निरंतर क्रांति सिद्धांत" के साथ, उन्होंने अद्वितीय राजनीतिक, आर्थिक और सांस्कृतिक विचारों की एक श्रृंखला को आगे बढ़ाया, जिसमें "ट्रॉट्स्किज़्म" नामक एक सैद्धांतिक प्रणाली बनाई गई। यह विचारधारा न केवल मार्क्सवाद और लेनिनवाद का एक विकास है, बल्कि जोसेफ स्टालिन के नेतृत्व में सोवियत नौकरशाही और लोकतांत्रिक विरोधी विचार की एक तेज आलोचना का प्रतिनिधित्व करती है। 8values ​​वैचारिक पृष्ठ पर, ट्रॉट्स्कीवाद को अक्सर कम्युनिस्ट स्पेक्ट्रम में वामपंथी विंग के रूप में देखा जाता है, हालांकि यह वामपंथी साम्यवाद से भिन्न होता है।

ट्रॉट्स्की का जीवन और क्रांतिकारी इतिहास

लेव डेविडोविच ब्रोंस्टीन, ऐतिहासिक लेव ट्रॉट्स्की, का जन्म 7 नवंबर, 1879 को यूक्रेन के यानोवका गांव में एक अमीर यहूदी किसान के घर में हुआ था। उन्होंने स्वतंत्र रूप से सोचने की क्षमता का प्रदर्शन किया है क्योंकि वह एक बच्चा था और सामाजिक व्यवस्था को चुनौती देने की हिम्मत करता है। उन्हें कई बार साइबेरिया में निर्वासित कर दिया गया था, लेकिन वह हर बार जेल से सफलतापूर्वक भाग गए।

1903 में, ट्रॉट्स्की ने नतालिया सेडोवा से शादी की और उसके दो बेटे थे। पेरिस में रहते हुए, वह नतालिया से मिला। उन्होंने लंदन में रूसी सोशल डेमोक्रेटिक लेबर पार्टी की दूसरी कांग्रेस में भाग लिया था और बोल्शेविकों (बहुमत) और मेन्शेविक (अल्पसंख्यक) के बीच विभाजन को देखा था। सबसे पहले, उन्होंने दोनों गुटों के बीच के मतभेदों को पाटने के लिए काम किया।

1905 के रूसी-जापानी युद्ध के बाद बड़े पैमाने पर प्रदर्शन के दौरान, ट्रॉट्स्की ने सेंट पीटर्सबर्ग में पहला सोवियत आयोजित किया और राष्ट्रपति के रूप में कार्य किया। प्रथम विश्व युद्ध के दौरान, उन्हें युद्ध-विरोधी बयानबाजी के लिए फ्रांस और स्पेन द्वारा निष्कासित कर दिया गया था। 1917 में रूसी ज़ार निकोलस II को उखाड़ फेंकने के बाद, वह रूस लौट आए और उसी वर्ष मई में सेंट पीटर्सबर्ग पहुंचे। वह जल्दी से एक लोकप्रिय orator बन गया और कुछ महीने बाद बोल्शेविकों में शामिल हो गया। बोल्शेविकों ने सत्ता संभाली, लेनिन ने सर्वोच्च नेता के रूप में कार्य किया और ट्रॉट्स्की दूसरे बन गए। उन्हें "मस्तिष्क" और अक्टूबर क्रांति के उत्कृष्ट रणनीतिकार माना जाता था, पेट्रोग्राद विद्रोह में एक निर्णायक भूमिका निभाते हुए।

ट्रॉट्स्की ने रूसी गृहयुद्ध (1918-1921) के दौरान लाल सेना का गठन और नेतृत्व किया, और उल्लेखनीय जीत हासिल की। लेनिन ने उन्हें बोल्शेविक नेतृत्व में एक "महत्वपूर्ण भूमिका" माना और बताया कि उन्हें "एक महत्वपूर्ण स्थिति" में रखा जाना चाहिए, जबकि स्टालिन को "महत्वपूर्ण रूप से डिमोटेड (या यहां तक ​​कि कार्यालय से हटा दिया गया) होना चाहिए।

ट्रॉट्स्कीवाद का मुख्य विचार: निरंतर क्रांति का सिद्धांत

ट्रॉट्स्कीवाद का मूल स्थायी क्रांति है, जो मार्क्सवादी सिद्धांत में उनका अनूठा योगदान है। यह सिद्धांत 1908 "परिणाम और पूर्वानुमान" में विस्तृत किया गया था, और इसका मूल बिंदु है:

  • पूंजीपति वर्ग की कमजोरी : ट्रॉट्स्की का मानना ​​था कि पिछड़े देशों में, पूंजीपति एक गहन लोकतांत्रिक क्रांति के कार्य को नहीं मान सकते थे, इसलिए सर्वहारा वर्ग को राजनीतिक लोकतंत्र और भूमि और धन के पुनर्वितरण के कार्य को संभालना होगा।
  • वर्ग संघर्ष की स्थायित्व : उनका तर्क है कि वर्ग संघर्ष को तब तक जारी रखना चाहिए जब तक कि साम्यवाद को अंततः महसूस नहीं किया जाता है।
  • क्रांति की वैश्विकता : ट्रॉट्स्की का मानना ​​है कि केवल जब दुनिया भर में क्रांतियों में सफल हो सकता है, तो साम्यवाद को वास्तव में महसूस किया जा सकता है, अन्यथा क्रांति नहीं होगी। उन्होंने जोर देकर कहा कि एक पिछड़े देश में सर्वहारा क्रांति की जीत के बाद, अगर सर्वहारा वर्ग को उन्नत पूंजीवादी देशों में सर्वहारा वर्ग से प्रत्यक्ष सहायता नहीं मिलती है, तो यह शासन को बनाए रखने और समाजवाद की ओर बढ़ने में सक्षम नहीं होगा।
  • "दो-चरण सिद्धांत" का विरोध करें : निरंतर क्रांतिकारी सिद्धांत इस दृष्टिकोण का विरोध करता है कि बुर्जुआ क्रांति और समाजवादी क्रांति को दो स्वतंत्र चरणों में विभाजित किया गया है, और एक पूंजीवादी समाज को बीच में पूरी तरह से विकसित करने की आवश्यकता है। उनका मानना ​​है कि लोकतांत्रिक क्रांति सीधे सर्वहारा वर्ग की तानाशाही का कारण बन सकती है, इस प्रकार समाजवाद का कार्य एजेंडा पर डालती है।

उदाहरण के लिए, 1920 के दशक में चीनी क्रांति के दौरान, ट्रॉट्स्की का मानना ​​था कि केवल सर्वहारा वर्ग (किसान जनता के नेता के रूप में) राष्ट्रीय और लोकतांत्रिक मुक्ति के कार्य को पूरी तरह से हल कर सकते हैं। लेनिन की "अप्रैल की रूपरेखा" पर एक बार "ट्रॉट्स्कीवाद" का आरोप लगाया गया था कि रूसी सर्वहारा वर्ग पश्चिमी सर्वहारा वर्ग के समक्ष सत्ता जब्त कर सकता है और समाजवादी उपाय कर सकता है।

"एक देश समाजवाद का निर्माण करता है" का विरोध करें: अंतर्राष्ट्रीयता की दृढ़ता

ट्रॉट्स्कीवाद और स्टालिनिज्म के बीच सबसे बुनियादी मतभेदों में से एक "वन कंट्री बिल्ड सोशलिज्म" के सिद्धांत के विरोध में निहित है। स्टालिन का मानना ​​था कि सोवियत संघ में समाजवाद को स्वतंत्र रूप से बनाया जा सकता है, जबकि ट्रॉट्स्की ने दृढ़ता से माना कि अंतर्राष्ट्रीय सर्वहारा क्रांति के समर्थन के बिना समाजवाद का निर्माण करना एक देश के लिए असंभव था।

  • अंतर्राष्ट्रीयता की आवश्यकता : ट्रॉट्स्की ने जोर देकर कहा कि रूसी क्रांति दुनिया की क्रांतिकारी श्रृंखला में केवल एक कड़ी है। उनका मानना ​​है कि यदि यूरोपीय सर्वहारा वर्ग अल्पावधि में सत्ता को जब्त नहीं कर सकता है, तो रूस को पूंजीवादी बहाली के खतरे का सामना करना पड़ेगा।
  • आर्थिक फाउंडेशन में कमियां : ट्रॉट्स्की ने बताया कि रूस के पास समाजवाद के निर्माण के लिए उत्पादक नींव का अभाव है। अत्याधुनिक पूंजीवादी देशों की सहायता के बिना, चीन जैसे पिछड़े देश अपनी ताकत के माध्यम से "पूंजीवादी विकास के चरण को पार नहीं कर पाएंगे"।
  • नई आर्थिक नीति (एनईपी) की आलोचना : ट्रॉट्स्की ने 1921 में लेनिन द्वारा शुरू की गई बाजार-उन्मुख नई आर्थिक नीति का कड़ा विरोध किया, यह मानते हुए कि यह राज्य के अर्थव्यवस्था के पूर्ण नियंत्रण से विचलित हो गया और एक मॉडल कमांड अर्थव्यवस्था की स्थापना की वकालत की।

स्टालिनवाद की आलोचना और "अध: पतन श्रमिकों की स्थिति" का सिद्धांत

लेनिन की मृत्यु के बाद, स्टालिन ने ट्रॉट्स्की का एक क्रूर दमन शुरू किया, जो ट्रॉट्स्कीवाद के विकास प्रक्षेपवक्र में एक महत्वपूर्ण लिंक बन गया। स्टालिन ने ट्रॉट्स्की पर पार्टी के भीतर डिवीजन बनाने का आरोप लगाया और ट्रॉट्स्की के 1923 के लेखन को "एंटी-लेनिनिस्ट" के रूप में लेबल किया। ट्रॉट्स्की ने तब सभी महत्वपूर्ण पदों को खो दिया और 1927 में पार्टी से निष्कासित कर दिया गया, कजाकिस्तान के लिए निर्वासित किया गया, और अगले वर्ष सोवियत संघ से ट्यूरकी के लिए निर्वासित हो गया।

  • निर्वासन में संघर्ष : निर्वासन में भी, ट्रॉट्स्की ने स्टालिनवाद की अपनी आलोचना कभी नहीं छोड़ी। उन्होंने स्टालिन के नौकरशाही निरंकुशता और राजनीतिक विश्वासघात को उजागर करते हुए द रिवोल्यूशन जैसे किताबों को धोखा दिया और हिटलर और स्टालिन, जैसे किताबें लिखीं। ये कार्य दुनिया भर के समाचार पत्रों में प्रकाशित होते हैं।
  • हत्या : स्टालिन ने ट्रॉट्स्की को "बुराई का अवतार" और सोवियत संघ में सभी मुद्दों के लिए बलि का बकरा माना, और यहां तक ​​कि हिटलर के साथ साजिश करने का भी आरोप लगाया। 20 अगस्त, 1940 को, स्टालिन के एजेंट रामोन मर्केडर ने मेक्सिको सिटी में एक बर्फ की कुल्हाड़ी के साथ ट्रॉट्स्की की हत्या कर दी। अगले दिन, ट्रॉट्स्की का निधन हो गया।
  • डीजेनरेटेड वर्कर्स स्टेट : ट्रॉट्स्की ने स्टालिन के तहत सोवियत संघ को "गिरे हुए श्रमिकों 'राज्य के रूप में वर्णित किया। उनका मानना ​​है कि नौकरशाही ने अपने स्वयं के विशेषाधिकारों की सुरक्षा के लिए समाजवाद में संक्रमण में बाधा उत्पन्न की है। इसलिए, ट्रॉट्स्की ने सोवियत संघ में एक "सामाजिक क्रांति" के बजाय एक "राजनीतिक क्रांति" की वकालत की, स्टालिनियन सरकार को उखाड़ फेंका, लेकिन राष्ट्रीयकृत उत्पादन संबंधों को बनाए रखा क्योंकि उनका मानना ​​था कि उत्पादन के राज्य का स्वामित्व "उपजाऊ राज्य के आधार" का अवतार था।

स्टालिन ने ट्रॉट्स्कीवाद को इस तरह से परिभाषित किया: सोवियत संघ में समाजवाद के निर्माण की संभावना से इनकार करना, समाजवादी निर्माण में किसानों को शामिल करने से इनकार करना, पार्टी के भीतर लोहे के अनुशासन से इनकार करना और पार्टी के भीतर गुटों की स्वतंत्रता को पहचानना। कुछ इतिहासकारों का यह भी मानना ​​है कि ट्रॉट्स्की और स्टालिन के समान अधिनायकवादी विचार थे।

Trotskyism की रणनीति और अभ्यास

ट्रॉट्स्कीवाद केवल सिद्धांतों का एक सेट नहीं है, इसमें विशिष्ट राजनीतिक रणनीतियों और व्यावहारिक प्रस्तावों की एक श्रृंखला भी शामिल है। 8 मूल्यों के राजनीतिक परीक्षण के राजनीतिक स्पेक्ट्रम में राजनीतिक परीक्षण , ये व्यावहारिक प्रवृत्ति आमतौर पर बाईं ओर होती हैं।

  • मोहरा पार्टी : ट्रॉट्स्कीवाद ने लेनिन के मोहरा सिद्धांत को बनाए रखा। उनका मानना ​​है कि गैर-औद्योगिक देशों के लोग अकेले क्रांति का नेतृत्व नहीं कर सकते हैं और इसलिए पूंजीवादी लोकलुभावन दलों को सत्ता में आने से रोकने के लिए श्रमिक वर्ग और शिक्षित मार्क्सवादियों के एक मोहरा की आवश्यकता है। हालांकि, कुछ आलोचकों का तर्क है कि ट्रॉट्स्कीवाद ने "इंट्रा-पार्टी लोकतंत्र" और "पक्षपातपूर्ण स्वतंत्रता" पर जोर देने में लेनिन के मोहरा सिद्धांत को विकृत कर दिया, जिससे इंट्रा-पार्टी डिवीजन हो सकता है।
  • यूनाइटेड फ्रंट स्ट्रैटेजी : ट्रॉट्स्की कम्युनिस्ट इंटरनेशनल (पहले चार कांग्रेस) के शुरुआती दिनों में एक महत्वपूर्ण व्यक्ति थे, जो पूरे यूरोप में बोल्शेविक रणनीति और रणनीति को बढ़ावा देने में मदद करते थे। उन्होंने तर्क दिया कि संयुक्त मोर्चा क्रांतिकारियों और सुधारवादियों को एक साथ लड़ने के लिए एकजुट करने के लिए एक रणनीति थी, जबकि श्रमिकों को क्रांति की ओर रुख करने का प्रयास भी किया गया था। अपने निर्वासन के बाद, उन्होंने जर्मनी और स्पेन में एक फासीवादी संयुक्त मोर्चे की स्थापना के लिए वकालत करना जारी रखा। लेनिन ने यूनाइटेड फ्रंट स्ट्रैटेजी का भी समर्थन किया और माना कि "सभी अवसरों का उपयोग जनता के सहयोगियों को जीतने के लिए किया जाना चाहिए।"
  • आर्थिक विकास आउटलुक : ट्रॉट्स्की ने तेजी से औद्योगिकीकरण और कृषि के स्वैच्छिक एकत्रीकरण की वकालत की। उन्होंने स्टालिन की औद्योगिकीकरण की अवधारणा का विरोध किया, जिसने भारी उद्योग के विकास को प्राथमिकता दी, एक तुलना गुणांक प्रणाली के माध्यम से निवेश और गाइड निवेश में तेजी लाने के लिए विदेशी व्यापार का उपयोग करने की वकालत की। वह औद्योगिकीकरण और कृषि सहकारी समितियों को निधि देने के लिए धनी किसानों (नई आर्थिक नीति के तहत अमीर किसानों और व्यापारियों) पर प्रगतिशील करों के आरोप का समर्थन करता है।
  • संस्कृति और विज्ञान रवैया : साहित्य और क्रांति में, ट्रॉट्स्की कला और रूसी क्रांति के बीच संबंधों की पड़ताल करता है, बुद्धिजीवियों की स्वायत्तता का बचाव करता है, और फ्रायडियन मनोविश्लेषणात्मक सिद्धांत और आइंस्टीन के सापेक्षता के सिद्धांत का समर्थन करता है। उनका मानना ​​है कि सांस्कृतिक विकास औद्योगिक और तकनीकी प्रगति को बढ़ावा देगा, और सर्वहारा संस्कृति को "अस्थायी और संक्रमणकालीन" के रूप में मानता है और एक सुपरक्लास संस्कृति की स्थापना के लिए नींव देता है। वह उद्योग के वैज्ञानिक प्रबंधन के लिए टेलरिज़्म और लेनिन का भी समर्थन करता है।

इतिहास का विवाद और आलोचना

एक राजनीतिक विचारधारा के रूप में, ट्रॉट्स्कीवाद भी अपनी ऐतिहासिक प्रक्रिया में व्यापक विवाद और आलोचना का सामना करता है।

  • बोल्शेविक और मेन्शेविकों से अंतर : ट्रॉट्स्की ने शुरू में बोल्शेविक और मेन्शेविकों के बीच के अंतर को पाटने की कोशिश की। 1905 की क्रांति में उनकी स्थिति बोल्शेविकों के समान थी, लेकिन मौलिक रूप से मेन्शेविकों से अलग थी। हालांकि वह बाद में बोल्शेविकों में शामिल हो गए, लेकिन पार्टी संगठन के मुद्दे पर लेनिन के साथ उनके बीच मतभेद थे।
  • किसानों की भूमिका का आकलन : ट्रॉट्स्की के सतत क्रांति के सिद्धांत की आलोचना की गई है, जो किसानों की क्रांतिकारी प्रकृति को कम करके आलोचना की गई है और एक कार्यकर्ता-याचिका गठबंधन की संभावना से इनकार करते हैं। उनका मानना ​​है कि किसानों को राजनीतिक जागरूकता की कमी है और यह सिर्फ एक ऐसी ताकत है जिसका नेतृत्व करने की आवश्यकता है, न कि एक विषय जो इतिहास बनाता है। दूसरी ओर, स्टालिन ने श्रमिकों, गरीब किसानों और उत्पीड़ित राष्ट्रों को एकजुट करके क्रांतिकारी नींव का विस्तार किया।
  • अन्य समाजवादी स्कूलों से आलोचना :
    • "सर्वहारा टेलीविजन" : विशेषाधिकार प्राप्त वर्गों को आकर्षित करने के लिए ट्रॉट्स्कीवाद की आलोचना, शब्दों और कर्मों से असहमत, किसानों की उपेक्षा करना, और "स्कैडेनफ्रेशिंग" जब समाजवादी देश काउंटर-क्रांति का सामना करते हैं।
    • मार्क्सवादी-लेनिनिस्ट : मोइसाय जे। ओलगिन का मानना ​​है कि ट्रॉट्स्किज्म "वर्किंग क्लास का दुश्मन" और एक "विध्वंसक बल" है जो अंततः "काउंटर-क्रांतिकारी षड्यंत्र" में विकसित होता है। फिदेल कास्त्रो ने ट्रॉट्स्कीवाद को "झूठी स्थिति" भी कहा और बाद में "साम्राज्यवाद और प्रतिक्रियावादियों के लिए एक अश्लील उपकरण बन गया।"
    • वामपंथी कम्युनिस्ट : कुछ का मानना ​​है कि अक्टूबर क्रांति शुरू से ही अधिनायकवादी थी, इसलिए अभ्यास और सिद्धांत में ट्रॉट्स्कीवाद और स्टालिनवाद के बीच कोई मौलिक अंतर नहीं है।
    • इंपीरियलिस्ट इंस्ट्रूमेंटलिज्म : कुछ आलोचकों, जैसे कि हरपल ब्रेड, का मानना ​​है कि ट्रॉट्स्कीवाद "साम्राज्यवाद का एक उपकरण" है, श्रमिकों के आंदोलन में एक अलगाववादी भूमिका निभाता है और श्रमिक वर्ग को समाजवाद में सार्थक योगदान देने से रोकता है। उन्होंने यह भी दावा किया कि ट्रॉट्स्कीवादियों ने साम्राज्यवाद के झूठ को "लेनिनवाद" के रूप में वापस कर दिया।

ट्रॉट्स्कीवाद और समकालीन प्रभाव की विरासत

विवाद के बावजूद, एक अद्वितीय राजनीतिक विचारधारा के रूप में, ट्रॉट्स्कीवाद का वैश्विक स्तर पर गहरा प्रभाव पड़ा है, और कुछ संगठनों और आंदोलनों को आज तक अपने विचारों को विरासत में मिला है।

  • चौथा अंतर्राष्ट्रीय : 1938 में, ट्रॉट्स्की और उनके अनुयायियों ने चौथे अंतर्राष्ट्रीय की स्थापना की, जिसका उद्देश्य वैश्विक सर्वहारा क्रांति को बढ़ावा देना और स्टालिनवाद का विरोध करना था। पूंजीवाद की मृत्यु की पीड़ा और चौथे अंतर्राष्ट्रीय के कार्यों, चौथे अंतर्राष्ट्रीय के प्रोग्रामेटिक दस्तावेज, को ट्रॉट्स्कीवाद का सबसे व्यापक और परिष्कृत सारांश माना जाता है।
  • ग्लोबल ट्रॉट्स्की के क्रांति के सिद्धांत का अफ्रीका, कैरिबियन और लैटिन अमेरिका में कम्युनिस्ट विचारकों पर दशकों का प्रभाव पड़ा है। आधुनिक ट्रॉट्स्कीवादी संगठन कई देशों में सक्रिय हैं, जैसे कि अर्जेंटीना (FITU), फ्रांस, जर्मनी, ग्रीस, यूनाइटेड किंगडम, संयुक्त राज्य अमेरिका, पुर्तगाल, तुर्की, श्रीलंका, कनाडा, मैक्सिको, पाकिस्तान, ब्राजील, ब्राजील, संयुक्त राज्य अमेरिका में, उदाहरण के लिए, ट्रॉट्स्की के फंसने के बावजूद।
  • अन्य वामपंथी आंदोलनों पर प्रभाव : ट्रॉट्स्कीवाद को कई लोगों द्वारा "स्वीकार्य कम्युनिस्ट चेहरा" माना जाता है और सोवियत संघ के लिए एक और संभावना का प्रतिनिधित्व करता है जो स्टालिन द्वारा भ्रष्ट नहीं था।
  • सैद्धांतिक विरासत : ट्रॉट्स्की की मृत्यु से पहले, उन्होंने अपने क्रांतिकारी आदर्शों का पालन किया और मानव समाजवाद के भविष्य के बारे में महान आशावाद से भरा था। उनके कामों को क्रांतिकारियों की एक नई पीढ़ी के लिए मार्क्सवादी सिद्धांत के ट्रेजर हाउस के रूप में माना जाता है। उन्होंने जो सैद्धांतिक और ऐतिहासिक विश्लेषण प्रस्तावित किया है, वह आज की सामाजिक और राजनीतिक चुनौतियों के लिए व्यावहारिक है।

निष्कर्ष

ट्रॉट्स्कीवाद बीसवीं शताब्दी के राजनीतिक विचार में एक महत्वपूर्ण प्रवृत्ति है, जो लेव ट्रॉट्स्की के अनूठे सिद्धांत और रूसी क्रांति में उनकी महत्वपूर्ण भूमिका के आकार का है। उनके मुख्य प्रस्ताव जैसे कि निरंतर क्रांति का सिद्धांत और "वन कंट्री बिल्ड्स सोशलिज्म" के स्टालिन के सिद्धांत की आलोचना ने अंतर्राष्ट्रीय कम्युनिस्ट आंदोलन में एक गहरी छाप छोड़ी।

यद्यपि ट्रॉट्स्कीवाद ने इतिहास में विभिन्न राजनीतिक गुटों से कई डिवीजनों और गंभीर आलोचना का अनुभव किया है, सर्वहारा वर्ग के अंतर्राष्ट्रीयता, कार्यकर्ता लोकतंत्र और नौकरशाही निरंकुशता के लिए प्रतिरोध यह वकालत करता है कि आज भी व्यावहारिक महत्व हैं। ट्रॉट्स्कीवाद की एक व्यापक समझ के माध्यम से, हम इसकी जटिल ऐतिहासिक पृष्ठभूमि और सैद्धांतिक गहराई को बेहतर ढंग से समझ सकते हैं। यदि आप अपने राजनीतिक झुकाव में रुचि रखते हैं, तो आप एक आधुनिक संदर्भ में ट्रॉट्स्कीवाद की स्थिति का पता लगाने के लिए 8values ​​राजनीतिक परीक्षण की कोशिश कर सकते हैं।

वैचारिक और राजनीतिक रुख के बारे में अधिक जानने के लिए, अधिक रोमांचक सामग्री के लिए आधिकारिक 8values ​​ब्लॉग और वैचारिक सूची पर जाएं।

मूल लेख, स्रोत (8values.cc) को पुनर्मुद्रण और इस लेख के मूल लिंक के लिए संकेत दिया जाना चाहिए:

https://8values.cc/ideologies/trotskyism

संबंधित रीडिंग

चित्रित लेख

विषयसूची