Agorizmin derinlemesine bir yorumu: ekonomi karşıtlığı ve serbest piyasaya giden devrimci yol

Agorizm, Samuel Edward Konkin III (SEK3) tarafından kurulan ve "karşı ekonomi"nin şiddet içermeyen piyasa faaliyetleri yoluyla gönüllü değişime dayalı vatansız bir toplumun inşasını savunan özgürlükçü bir felsefedir. Bu makale, karaborsacılığın temel kavramlarını, devrim niteliğindeki stratejilerini ve bunun özellikle dijital para alanında modern toplum üzerindeki etkisini ele alacaktır.

Agorizm, insanlar arasındaki tüm ilişkilerin gönüllü alışveriş olduğu, yani saf bir serbest piyasa olduğu bir toplum kurmayı amaçlayan radikal bir serbest piyasa anarşist politik felsefesidir. Felsefe, Kanadalı-Amerikalı özgürlükçü yazar ve aktivist Samuel Edward Konkin III (SEK3, 1947–2004) tarafından kurulmuş ve 1980 Yeni Özgürlükçü Manifesto'sunda sistematik olarak detaylandırılmıştır.

Agorizm kelimesi, antik Yunan şehir devletlerinde pazar meydanı veya buluşma yeri anlamına gelen eski Yunanca "agora" (ἀγορά) kelimesinden türetilmiştir. Antik Yunan'da pazar, sivil sınıftan insanların ticaret yaptığı ve iletişim kurduğu sosyal, politik ve ekonomik yaşamın merkeziydi. Kang Jin bunu , devlet müdahalesinin olmadığı ve hırsızlık, dolandırıcılık ve baskıdan olabildiğince uzak bir açık piyasa toplumunu sembolize etmek için kullanıyor. Bu ideal toplumun, insanların başarabileceği özgür topluma en yakın toplum olduğu düşünülmektedir.

Siyasi eğilimlerinizle ilgileniyorsanız ve değerlerinizin Agorizm veya onun tersi ile ne kadar uyumlu olduğunu bilmek istiyorsanız, nerede durduğunuzu belirlemek için 8 Değer Siyasi Eğilim Testi gibi sistematik bir test yapmayı deneyin.

Agorizmin temel felsefesi ve tutarlılık ilkesi

Karaborsacılığın felsefi temelleri Avusturya İktisat Okulu'ndan, özellikle de Ludwig von Mises'in praxeology'sinden ve Murray N. Rothbard'ın radikal özgürlükçülüğünden büyük ölçüde etkilenmiştir. Conkin, Rothbard'ın eski bir takipçisiydi ve bazen Rothbard'ın kendisinden daha radikal biçimde tutarlı bir Rothbard'cı olarak görülüyordu.

Değer öznelliği ve zorlamanın reddi

Avusturya iktisat okulunun temel fikirlerinden biri değerin öznelliğidir : Bir metanın değeri, onun üretim maliyetine değil, bireyin onun öznel faydasına ilişkin duygusuna bağlıdır. Vergilendirme veya düzenleme gibi hükümet müdahaleleri, insanları gönülsüz işlemlere girmeye zorlar, böylece bireysel öznel değer yargılarının yerine "ulusal bir bakış açısı" gelir.

Karaborsacılığın temel ilkesi Saldırmazlık İlkesi'dir : Aktif şiddet veya buna yönelik tehdit (baskı) yanlıştır (ahlaka aykırı, kötü, son derece uygulanamaz vb.) ve yasaktır; aksi takdirde her şeye izin verilir . Karaborsacılar zorlamayı azaltılması gereken evrensel bir zarar olarak görüyorlar.

Liberter Teori ve Pratiğin Bütünleştirilmesi

Konkin, Agorizm'i özgürlükçü teori ile ekonomi karşıtı uygulamanın tutarlı entegrasyonu olarak tanımlıyor. Teorinin gerçeklikle tutarlı olması gerektiğini, aksi takdirde faydasız olacağını veya bir aldatmacaya dönüşeceğini vurguladı. Karaborsacılık, tam olarak, erken dönem özgürlükçü teoride var olan "aşırı teori ve yetersiz uygulama" çelişkisini çözmek içindir.

Karaborsacılık açısından devlet, "eşkıya içinde eşkıya, çete içinde çete, komplo içinde komplo"dur ve varlığını zor kullanarak sürdürür. Konkin, zenginlik elde etme yollarını iki türe ayırıyor: " ekonomik araçlar " (üretim ve gönüllü değişim) ve " siyasi araçlar " (yığma ve baskı). Bu nedenle, ulusal karşıtı amaçlara (serbest piyasa) ulaşmak için siyasi araçları (seçimlere veya siyasi partilere katılmak gibi) kullanmak çelişkilidir ve kendi kendine zarar verir .

Karşı ekonomi: şiddet içermeyen devrimin araçları

Karşı ekonomi, barışçıl doğrudan eylemin bir biçimi olarak görülen karaborsacılığın temel stratejisi ve taktiğidir.

Anti-ekonominin tanımı ve amaçları

Anti-ekonomi ilk olarak Konkin ve J. Neil Schulman tarafından önerildi ve şu şekilde tanımlandı: devlet tarafından yasaklanan tüm zorunlu olmayan insan faaliyetlerinin incelenmesi ve uygulanması . Temel hedefi , ülkenin hayatta kalması için bağlı olduğu kaynakları ve kontrolü yavaş yavaş çekip çıkarmaktır .

Karşı-ekonomik faaliyetler , devlete paralel ekonomik kurumlar ve operasyonlar yaratmayı , böylece devletin zorlayıcı tekelini ortadan kaldırmayı ve piyasanın özel mülkiyeti ve özgürlükleri korumak için gereken güvenlik hizmetlerini açıkça sağlamasına olanak sağlamayı amaçlamaktadır. Bu aynı zamanda bir tür Karlı Sivil İtaatsizlik olarak da kabul edilir.

Pazarın dört bölümü

Karaborsacılık, farklı ekonomik faaliyet türlerini ayırt etmek için piyasayı dört kategoriye ayırır:

1. Beyaz Pazar: Devlet tarafından açıkça onaylanan, düzenlenen ve vergilendirilen mal ve hizmetlerin değişimini ifade eder. En meşru ekonomik faaliyetlerin gerçekleştiği yer burasıdır.
2. Gri Piyasa: Yasal olan ancak lisanssız işlemler, nakit işlemler veya özel karşılıklı yardım ağları gibi işlemler genellikle vergi veya düzenlemeden kaçınmak için resmi kanalların dışında gerçekleşen mal ve hizmetleri ifade eder.
3. Karaborsa: Uyuşturucu ticareti, ruhsatsız tıbbi tedavi, yeraltı döviz ticareti vb. gibi devlet tarafından yasa dışı sayılan ancak her iki tarafın da gönüllü olarak takas ettiği mal ve hizmetlerin işlemlerini ifade eder.
4. Kırmızı Pazar: İnsan kaçakçılığı, suikast, gasp gibi şiddet, zorlama, hırsızlık veya dolandırıcılık içeren ekonomik faaliyetleri ifade eder. Kırmızı pazar faaliyetleri, saldırmazlık ilkesini ihlal ettiği gerekçesiyle karaborsacılık tarafından kesinlikle reddedilir .

Karaborsacılar esas olarak gri ve karaborsalarda şiddet içermeyen ekonomik faaliyetlere odaklanır ve savunur, kar karşılığında risk alışverişinde bulunur ve sonuçta karşı ekonominin ölçeğini genişleterek sosyal değişime ulaşır.

Karşı ekonomi uygulamasının spesifik alanları

Günlük yaşamdaki pek çok şiddet içermeyen eylem, kişi bunun siyasi sonuçlarının bilinçli olarak farkında olsa da olmasa da, karşı ekonomik faaliyetin tezahürleri olarak görülebilir. Bu faaliyetler şunları içerir:

• Alternatif Finans ve Para Birimi : Ulusal fiat para birimlerini ve finansal sistemleri atlatmak için Bitcoin, Takas veya değerli metaller gibi kripto para birimlerinin kullanılması.
• Lisanssız hizmetler ve işlemler : Evde yetiştirilen ürünler, unlu mamuller, içecekler, ev ve araba tamirleri, dadı hizmetleri vb. gibi devlet tarafından lisanslanmayan ürün veya hizmetlerin sağlanması.
• Vergi Direnci : Beyan edilmemiş “masa altı” hizmetler veya gelirler yoluyla vergilerden kaçınmak veya direnmek.
• Bağımsız eğitim ve medya : Kuruluşun anlatılarına ve devlet kontrolüne karşı alternatif eğitim programları, evde eğitim veya bağımsız medya platformları oluşturun.

Sınıf Teorisi ve Siyasi Konumlandırma

Agorizm, geleneksel Marksist sınıf analizinden farklı, benzersiz bir sınıf teorisini benimser.

Üreticiler ve yırtıcılar arasındaki çatışma

Karaborsacılık, gerçek sınıf çatışmasının piyasada barışçıl bir şekilde faaliyet gösteren bireyler ile barışçıl bireylerin servetini yağmalamak için devlet gücünü kullananlar arasında yattığına inanır.

Konkin, piyasa oyuncularını üç kategoriye ayırıyor:

1. Yenilikçi girişimciler (Girişimci) : Ekonomide yenilikçi, risk alan ve üreten kişilerdir. Değer yaratarak kar elde ederler ve serbest piyasanın gücüdürler ( pozitif rol ).
2. Devletçi olmayan kapitalistler : Açık bir ideolojik farkındalığa sahip olmayan, "nispeten vasat yenilikçi olmayan" ve mevcut kurallara uyma eğiliminde olan ( tarafsız rol ) sermaye sahipleridir.
3. Devlet yanlısı kapitalistler : Onlar "siyasi alandaki en büyük kötülüktür" ve üretken bireylerin zararına tekeller, sübvansiyonlar ve ayrıcalıklar elde etmek için ulusal hükümetlerle işbirliği yaparak kendi servetlerini ( olumsuz rol ) pekiştirirler.

Sol özgürlükçülüğün kendini konumlandırması

Karaborsacılığın savunucuları genellikle felsefeyi Sol özgürlükçülük olarak nitelendirirler. Konkin, kısmen Yeni Sol'a hitap etmek ve karaborsacıları, minimal devleti, artımlılığı veya muhafazakarlığı ("sağcı" olarak kabul edilen) benimseyen özgürlükçülerin aksine, karşı ekonomik girişimler kurmakla ilgilenenler olarak konumlandırmak için "sol" etiketi seçti.

Konkin, karaborsacılığının teoride anarko-kapitalizmden kökten farklı olmadığına inanıyor. Her ikisi de vatansız, serbest piyasaların peşinde. Ancak ikisinin temel stratejik farklılıkları var .

Anarko-kapitalizmin aksine karaborsacılık:

• Siyasi Katılıma Muhalefet : Karaborsacılık, yalnızca devleti meşrulaştırmaya hizmet ettiğini ileri sürerek oy vermeye, siyasi partilere katılmaya veya herhangi bir geleneksel siyasi reforma kesinlikle karşı çıkar. Konkin bu stratejiye "partiarşi" adını veriyor.
• Karşı ekonomi uygulamalarını vurgulayın : Karşı ekonomiyi tek etkili devrimci yol olarak ele alın.
• Kapitalistlere farklı muamele : Yerleşik büyük şirketleri destekleyen bazı anarko-kapitalistlerin aksine, karaborsacılar, devlet gücünü kâr için kullanan "devlet yanlısı kapitalistleri" eleştirecek ve dışlayacaklardır.

Siyasi yelpazede Agorizm "devrimci piyasa anarşizmi" olarak kabul edilir. Piyasa anarşizminin farklı akımlarını daha ayrıntılı olarak keşfetmek ve sol-sağ siyasi yelpazede nerede yer aldığınızı keşfetmek isterseniz, eğilimlerinizi sırasıyla LeftValues testi ve RightValues testi ile değerlendirebilirsiniz.

Agorizmin devrimci yolu ve modern önemi

Agorizmin devrimi şiddetli ayaklanmalarla değil, piyasa mekanizmaları ve ekonomik büyüme yoluyla gerçekleştirilir.

Dört aşamalı devrim niteliğindeki model

Konkin, çalışmasında Devletçilikten Agora'ya geçişin dört aşamasını özetlemektedir:

1. Aşama 0: Sıfır Yoğunluk Agora Topluluğu : Özgürlükçü fikirler dağınıktır ve bilinçli karaborsacılar yoktur.
2. Aşama 1: Düşük Yoğunluklu Agora Topluluğu : İlk bilinçli ekonomi karşıtı özgürlükçüler ortaya çıkıyor. Temel görev bilinçsiz anti-ekonomik aktörleri eğitim ve propaganda yoluyla bilinçli karaborsacılara dönüştürmektir.
3. Aşama 2: Orta yoğunluklu, küçük uyumlu Agora toplumu : Anti-ekonomik ağ, agorist bir alt toplum oluşturacak şekilde genişler. Bu aşamada devlet karaborsacılığın arttığını fark etti ve toplumda koruma ve savunma ihtiyacı oluşmaya başladı.
4. Aşama 3: Agora toplumunun yüksek yoğunluklu, geniş ölçekli yığılması : Ulusal kaynaklar tükendikçe ve otorite aşındıkça, ülke ölümcül bir krize girer. Bu noktada piyasanın ürettiği koruyucu ve hakem kurumlar devletin karşısına çıkabilecek kadar güçlüdür ve özgür topluma nihai geçişin işaretidir.
5. Aşama 4: Devlet kalıntılarıyla agora toplumu : Eski devletin kalıntıları tamamen ortadan kaldırıldıktan sonra, zorlayıcı ilişkilerin yerini serbest piyasa alır. Kurumsal organizasyon yapıları düzleşme eğiliminde olacak ve bağımsız yükleniciler ve girişimcilerden oluşan bir grup haline gelecektir.

Modern Teknoloji ve Anti-Ekonomi

Agorizm kavramı, modern teknolojinin, özellikle Kriptoanarşi ve Merkezi Olmayan Teknolojinin yükselişiyle oldukça tutarlıdır.

• Kripto para birimleri : Bitcoin ve merkezi olmayan özerk kuruluşlar (DAO'lar), devlet tekellerini ve para birimi ile finans üzerindeki kontrolleri atlatabilme yetenekleri nedeniyle karşı ekonomi için güçlü araçlar olarak görülüyor. Silk Road'un kurucusu Ross Ulbricht, eylemlerinin Konkin ve Schulman'ın çalışmalarından ilham aldığını açıkça belirtti.
• İnternet ve Gizlilik Koruması : Konkin, 1986 gibi erken bir tarihte, karşı ekonominin bilgi sorununu örneğin gelişmiş şifreleme teknolojisi (Şifreleme) yoluyla çözebilmesi durumunda, devlet tarafından tespit edilmeden reklam yapabileceğini, ödemeleri toplayabileceğini ve ürün dağıtabileceğini öngörmüştü. Bu , çevrimiçi karaborsa (Darknet Marketplaces) konseptinin hayata geçirilmesini sağlar.

Agorizm , bireysel eylemlerin ve piyasa güçlerinin devlet üzerindeki yıpratıcı etkisini vurgulayan radikal ama pragmatik bir yaklaşım sunar. İnsanları, dikkatlerini etkisiz siyasi faaliyetlerden kişisel özerkliğe ve toplumun kendine güvenine kaydırmaya teşvik eder. Karaborsacılık uygulaması , mutluluk, barış ve ilerlemenin hükümet düzenlemesi olmadan mümkün olduğunu kanıtlamayı amaçlamaktadır.

Karaborsacılar, karşı ekonomik faaliyetlerini genişletmeye devam ederek, Agora'nın nihai gerçekleşmesi olan gerçek anlamda özgür bir toplum inşa ettiklerine inanıyorlar. Siyasi ideolojilerin derinlemesine analizi ve anlaşılmasıyla ilgileniyorsanız, resmi blogumuz size 9Axes Siyasi İdeoloji Testi ile ilgili analiz içeriği de dahil olmak üzere farklı siyasi değer ideolojilerinin daha derinlemesine yorumlarını sağlayacaktır.