কমিউনিস্ট ইশতেহারের মূল তত্ত্ব এবং শ্রেণি বিশ্লেষণের বৈজ্ঞানিক ব্যাখ্যা
কমিউনিস্ট পার্টির ইশতেহারটি পদ্ধতিগতভাবে historical তিহাসিক বস্তুবাদের মর্ম, মার্কসবাদের ভিত্তি, প্রকাশ করে যে শ্রেণি সংগ্রাম সামাজিক বিকাশের জন্য মৌলিক চালিকা শক্তি, এবং আধুনিক বুর্জোয়া এবং প্রহরাধিকারীর মধ্যে অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বের গভীর এবং বৈজ্ঞানিক বিশ্লেষণ পরিচালনা করে। পাঠকরা 8 ভ্যালিউস রাজনৈতিক আদর্শ পরীক্ষার অফিসিয়াল ওয়েবসাইটে যেতে পারেন 8 ভ্যালুদের রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রবণ পরীক্ষার মাধ্যমে বিভিন্ন মতাদর্শের তাত্ত্বিক ভিত্তি বুঝতে।
কমিউনিস্ট পার্টির কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো / ইশতেহারে কমিউনিস্ট লিগের জন্য 1848 সালে কার্ল মার্কস এবং ফ্রেডরিচ এঙ্গেলস দ্বারা খসড়া করা একটি প্রোগ্রাম্যাটিক ডকুমেন্ট। এই সংক্ষিপ্ত তবে কাব্যিক এবং গভীর অন্তর্দৃষ্টিপূর্ণ পাঠ্যটিকে ইতিহাসের অন্যতম প্রভাবশালী রাজনৈতিক দলিল হিসাবে বিবেচনা করা হয়। এটি কেবল বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্রের প্রথম পাবলিক প্রোগ্রামই নয়, এর প্রাথমিক নীতিগুলি এখনও পুঁজিবাদের অসুস্থতা এবং মানব বিকাশের পথ বিশ্লেষণের জন্য একটি সরঞ্জাম হিসাবে বিবেচিত হয়।
"কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো" এর মূল বিষয়বস্তু চারটি অধ্যায়ে বিভক্ত এবং এর মাধ্যমে প্রাথমিক ধারণা (মৌলিক প্রস্তাব) চালানো মার্কসবাদী historical তিহাসিক দৃষ্টিভঙ্গি। তার পরবর্তী প্রবন্ধে, এঙ্গেলস উল্লেখ করেছিলেন যে এই ধারণাটি একচেটিয়াভাবে মার্ক্সের সাথে সম্পর্কিত ।
Hist তিহাসিক বস্তুবাদ: সমাজের অপারেশনের বৈজ্ঞানিক ভিত্তি
মার্কস এবং এঙ্গেলস দ্বারা প্রতিষ্ঠিত তাত্ত্বিক ব্যবস্থা, যথা বৈজ্ঞানিক সমাজতন্ত্র, ইতিহাসের বস্তুবাদী ধারণার দৃ foundation ় ভিত্তির উপর ভিত্তি করে। এই তত্ত্বটি নৈতিক প্রচার বা নিরর্থক কল্পনার আশ্রয় না করে মানব সমাজের বিকাশ বোঝার জন্য একটি বৈজ্ঞানিক পদ্ধতি সরবরাহ করে।
Historical তিহাসিক বস্তুবাদের প্রাথমিক ধারণাগুলি নির্দেশ করে:
- অর্থনৈতিক উত্পাদন ভিত্তি: "প্রতিটি historical তিহাসিক যুগে অর্থনৈতিক উত্পাদন এবং বিনিময় মূল পদ্ধতি এবং এটি থেকে অনিবার্যভাবে উত্থাপিত সামাজিক কাঠামো হ'ল সেই ভিত্তিতে যার ভিত্তিতে যুগের রাজনৈতিক ও আধ্যাত্মিক ইতিহাস নির্ভর করে।"
- মতাদর্শের সেই অনুযায়ী পরিবর্তন হয়: মানুষের ধারণা, মতামত এবং চেতনা, অর্থাৎ আদর্শ , তাদের বৈষয়িক জীবনযাত্রার পরিস্থিতি, সামাজিক সম্পর্ক এবং সামাজিক জীবনে পরিবর্তনের সাথে পরিবর্তন। "প্রতিটি যুগের শাসক চিন্তাভাবনা কখনই কেবল শাসক শ্রেণি ছিল না।"
এঙ্গেলস এই ধারণার মর্যাদার প্রশংসা করেছেন এবং উল্লেখ করেছেন যে ইতিহাসে এর অবদান "অবশ্যই জীববিজ্ঞানে অভিনয় করা ডারউইনিয়ান তত্ত্বের মতো ভূমিকা পালন করবে।"
শ্রেণি সংগ্রাম: সমস্ত ইতিহাসের চালক
Historical তিহাসিক বস্তুবাদের কাঠামোর অধীনে, কমিউনিস্ট ইশতেহারটি তার মূল সামাজিক বিশ্লেষণ পদ্ধতির প্রস্তাব দেয়, যথা শ্রেণি সংগ্রামের তত্ত্ব।
মার্কস এবং এঙ্গেলস "সমস্ত সমাজের ইতিহাস (সমস্ত লিখিত সমাজকে উল্লেখ করে) এখন পর্যন্ত শ্রেণি সংগ্রামের ইতিহাস।"
অতীতের বিভিন্ন যুগে, সমাজকে মুক্ত মানুষ এবং দাস, সম্ভ্রান্ত ও বেসামরিক, প্রভু এবং সার্ফদের মতো জটিল শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোতে বিভক্ত করা হয়েছিল। যাইহোক, আধুনিক বুর্জোয়া সমাজ সম্পর্কে যা অনন্য তা হ'ল এটি "শ্রেণি বিরোধীদের সহজতর করে"। সমাজ "ক্রমবর্ধমান দুটি প্রতিকূল শিবিরে বিভক্ত, দুটি সরাসরি বিরোধী শ্রেণি: বুর্জোয়া এবং সর্বহারা শ্রেণি।"
এই ধরণের সংগ্রাম কখনও কখনও লুকানো এবং কখনও কখনও খোলা থাকে তবে প্রতিটি সংগ্রামের ফলাফল "পুরো সামাজিক ভূমির বিপ্লব এবং রূপান্তর" বা "সমস্ত শ্রেণীর সংগ্রামের সাধারণ মৃত্যু" দিয়ে শেষ হয়।
বুর্জোয়া বিভাগের ভূমিকা: বিপ্লবী বিপর্যয় এবং গ্রাভেডিগারের স্রষ্টা
কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো (বুর্জোয়া এবং সর্বহারা শ্রেণীর) প্রথম অধ্যায়টি বুর্জোয়া শ্রেণিকে বিশদভাবে বর্ণনা করে, যা "আধুনিক পুঁজিবাদীদের আধুনিক শ্রেণি, যারা উত্পাদন ও মজুরি শ্রমের ব্যবহারের মালিক" হিসাবে সংজ্ঞায়িত হয়।
বুর্জোয়া historical তিহাসিক ভূমিকা
কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো ইতিহাসের বুর্জোয়া দ্বারা অভিনয় করা "অত্যন্ত বিপ্লবী ভূমিকা" নিশ্চিত করেছেন।
- উত্পাদনে অবিচ্ছিন্ন বিপ্লব: বুর্জোয়া শ্রেণি "বেঁচে থাকতে পারে না যতক্ষণ না এটি ক্রমাগত উত্পাদনের সরঞ্জামগুলিতে বিপ্লব না করে এবং এইভাবে উত্পাদনের সম্পর্ক এবং এইভাবে পুরো সামাজিক সম্পর্ক।" এটি সামন্তবাদী বন্ধনকে বাধা দেয় যা মানুষকে "প্রাকৃতিক প্রবীণদের" সাথে আবদ্ধ করে, "তৈরি করে" নগ্ন স্বার্থ এবং নিষ্ঠুর এবং নির্মম 'নগদ অর্থ প্রদান' ব্যতীত অন্য কোনও সংযোগ নেই ।
- বিশাল উত্পাদনশীলতা তৈরি করা: একশো বছরেরও কম সময়ের মধ্যে বুর্জোয়া দ্বারা নির্মিত উত্পাদনশীলতা "অতীতে সমস্ত প্রজন্মের দ্বারা নির্মিত মোট উত্পাদনশীলতার চেয়ে বেশি এবং বেশি"।
- একটি বিশ্ব বাজার প্রতিষ্ঠা: বুর্জোয়া শ্রেণি বিশ্ব বাজার উন্মুক্ত করে, উত্পাদন ও ব্যবহারকে বিশ্বব্যাপী তৈরি করে এবং "সমস্ত জাতি এবং এমনকি সর্বাধিক বর্বর দেশগুলি" পুঁজিবাদী সভ্যতায় জড়িত।
পুঁজিবাদের অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্ব
যাইহোক, বুর্জোয়া শ্রেণীর নিয়ম অভ্যন্তরীণ দ্বন্দ্বগুলিতে পূর্ণ একটি সিস্টেম। এটি অতীতে ফ্যান্টাসি দ্বারা আচ্ছাদিত শোষণের প্রতিস্থাপন করে "নগ্ন, নির্লজ্জ, প্রত্যক্ষ, নৃশংস শোষণ" দিয়ে। এই শোষণ কয়েকজনের হাতে সম্পদ এবং শক্তির ঘনত্বের দিকে পরিচালিত করে, যখন সংখ্যাগরিষ্ঠরা দারিদ্র্য ও শোষণে ভুগছে।
এর চেয়েও বিদ্রূপটি হ'ল: "বুর্জোয়া শ্রেণি কেবল নিজেরাই হত্যা করে না এমন অস্ত্র তৈরি করে না, বরং এমন লোকদেরও তৈরি করেছিল যারা এই জাতীয় অস্ত্র ব্যবহার করবে - আধুনিক শ্রমিক, অর্থাৎ প্রলেতারিয়ানরা।" অন্য কথায়, বুর্জোয়া শ্রেণি তার নিজস্ব কবর -diggers উত্পাদন করেছিল।
কমিউনিস্ট ইশতেহারে জোর দিয়েছিলেন যে "বুর্জোয়া শ্রেণীর মৃত্যু এবং সর্বহারা শ্রেণীর বিজয় সমানভাবে অনিবার্য।"
সর্বহারা শ্রেণি: আধুনিক সমাজে নিযুক্ত কর্মীরা
সর্বহারা শ্রেণীর (সর্বহারা শ্রেণি) হ'ল "আধুনিক ভাড়াটে শ্রমিক শ্রেণি" যাকে "তাদের নিজস্ব শ্রম বিক্রি করার মতো আর কিছুই নেই।"
শ্রম এবং শোষণ
পুঁজিবাদী ব্যবস্থার অধীনে শ্রমিকদের শ্রম মূলধন তৈরি করে তবে তারা নিজেরাই "পণ্য" এবং "মেশিনের সংযোজন" হিসাবে বিবেচিত হয়।
- ন্যূনতম মজুরি: নিযুক্ত শ্রমের গড় মূল্য হ'ল "ন্যূনতম মজুরি" , অর্থাৎ "শ্রমিক হিসাবে শ্রমিকদের বেঁচে থাকার জন্য একেবারে প্রয়োজনীয় জীবিত উপকরণগুলির অংশের যোগফল"। শ্রমিকের শ্রমের মাধ্যমে যা রয়েছে তা হ'ল "কেবল তাদের জীবনকে সবেমাত্র বজায় রাখতে এবং পুনরায় জন্মানোর পক্ষে যথেষ্ট।"
- মূলধনের সারমর্ম: শ্রমিকদের দ্বারা নির্মিত মূলধন হ'ল "শোষণ মজুরি-শ্রম" এর সম্পত্তি। শ্রমিকদের শ্রমের দ্বারা প্রাপ্ত সম্পত্তিটি "কেবল মূলধনকে প্রসারিত করার জন্য" এবং কেবল তখনই বেঁচে থাকার অনুমতি দেওয়া হয় যখন "শাসক শ্রেণীর স্বার্থ তার প্রয়োজন হয়।"
শ্রেণীর unity ক্য এবং বিপ্লব বিষয়
শিল্পের বিকাশের সাথে সাথে সর্বহারা শ্রেণি একটি বিচ্ছুরিত রাজ্য থেকে একটি ইউনিয়নে (সংমিশ্রণ/সমিতি) চলে গেছে। তারা একটি শ্রেণিতে এবং পরিবর্তে একটি রাজনৈতিক দলে সংগঠিত করে।
সামগ্রিকভাবে কমিউনিস্ট এবং সর্বহারা শ্রেণীর মধ্যে সম্পর্ক হ'ল তারা "সমস্ত দেশের ওয়ার্কিং পার্টির সবচেয়ে উন্নত এবং নির্ধারিত অংশ"। তারা তাত্ত্বিকভাবে যা করে তা সর্বহারা জনগণের বাকী অংশকে ছাড়িয়ে যায় তা হ'ল তারা "সর্বহারা আন্দোলনের কোর্স, শর্তাদি এবং চূড়ান্ত সাধারণ ফলাফলগুলি সম্পর্কে একটি পরিষ্কার ধারণা রয়েছে।"
কমিউনিস্টদের প্রত্যক্ষ লক্ষ্যটি সমস্ত সর্বহারা শ্রেণীর মতোই: "সর্বহারা শ্রেণিকে একটি শ্রেণিতে গঠন করা, বুর্জোয়া শ্রেণীর শাসনকে উৎখাত করা এবং সর্বহারা শ্রেণীর দ্বারা ক্ষমতা দখল করা।" সর্বহারা বিপ্লবের প্রথম পদক্ষেপ হ'ল "সর্বহারা শ্রেণিকে একটি শাসক শ্রেণিতে উন্নীত করা এবং গণতন্ত্রের জন্য প্রচেষ্টা করা।"
আপনি যদি বিভিন্ন মতাদর্শগুলি শ্রেণি কাঠামো এবং বিদ্যুৎ বিতরণকে কীভাবে দেখেন তাতে আগ্রহী হন তবে আপনি সমস্ত ফলাফলের মতাদর্শগুলিতে গভীরতর চেহারা অর্জন করতে পারেন।
কমিউনিজমের মূল প্রোগ্রাম: বুর্জোয়া বেসরকারী মালিকানা নির্মূল করা
কমিউনিস্ট তত্ত্ব সম্পর্কে, মার্কস এবং এঙ্গেলস "ব্যক্তিগত সম্পত্তি বিলুপ্তকরণ" নামে সহজ সংক্ষিপ্তসার দিয়েছেন।
ব্যক্তিগত সম্পত্তি সংজ্ঞা
কমিউনিস্ট ইশতেহারটি ব্যক্তিগত শ্রমের সম্পত্তি এবং বুর্জোয়া ব্যক্তিগত সম্পত্তির মধ্যে স্পষ্টভাবে পার্থক্য করে:
- অ-টার্গেট সম্পত্তি: কমিউনিস্টদের " " ব্যক্তিদের দ্বারা অর্জিত সম্পত্তি এবং তাদের নিজস্ব শ্রম দ্বারা প্রাপ্ত "ছোট্ট হস্তশিল্পী এবং ক্ষুদ্র কৃষকদের" বিলুপ্ত করার প্রয়োজন ছিল না , কারণ আধুনিক শিল্পের বিকাশ "দিন দিন এটিকে ধ্বংস করেছে"।
- লক্ষ্য সম্পত্তি: কমিউনিস্টরা যা অপসারণ করতে চান তা হ'ল "আধুনিক বুর্জোয়া বিভাগের ব্যক্তিগত সম্পত্তি" , যা "সংখ্যালঘুদের দ্বারা শ্রেণির বৈরিতা এবং সংখ্যাগরিষ্ঠের শোষণের উপর ভিত্তি করে।"
মূলধন "কোনও ব্যক্তিগত শক্তি নয়, একটি সামাজিক শক্তি।" যখন মূলধনটি "সমাজের সমস্ত সদস্যের অন্তর্গত" জনসাধারণের সম্পত্তিতে রূপান্তরিত হয় " , " এখানে কী পরিবর্তন হয় তা সম্পত্তির সামাজিক প্রকৃতি। এটি তার শ্রেণীর প্রকৃতি হারাবে। "
বুর্জোয়া সন্দেহের প্রতিক্রিয়া
কমিউনিস্ট ম্যানিফেস্টো কমিউনিজম থেকে বুর্জোয়া সমালোচনার একটি সিরিজকেও সাড়া দেয় যেমন স্বাধীনতা, ব্যক্তিত্ব, পরিবার ও জাতি নির্মূল করা। মার্কস এবং এঙ্গেলস উল্লেখ করেছিলেন যে এই অভিযোগগুলি "বুর্জোয়া কুসংস্কার" ছাড়া আর কিছুই ছিল না।
- স্বাধীনতা সম্পর্কে: বুর্জোয়া শ্রেণীর "স্বাধীনতা" বুর্জোয়া উত্পাদন সম্পর্কের উপর ভিত্তি করে "মুক্ত বাণিজ্য এবং মুক্ত বাণিজ্য" বোঝায়। এই স্বাধীনতা এই ভিত্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে যে "জনসংখ্যার নব্বই শতাংশের কোনও সম্পত্তি নেই।" কমিউনিজম হ'ল "শোষণের ভিত্তিতে এই মুক্ত বাণিজ্যকে সরিয়ে দেওয়া"।
- ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে: বুর্জোয়া শ্রেণি কমিউনিজমকে "ব্যক্তিত্ব এবং স্বাধীনতা দূরীকরণ" বলে অভিযুক্ত করেছিল, যা আসলে "বুর্জোয়া শ্রেণীর ব্যক্তিত্ব, স্বাধীনতা এবং স্বাধীনতা" অপসারণকে বোঝায়। কমিউনিস্টরা কেবল "অন্যান্য মানুষের শ্রমের দাসত্বের জন্য এই দখলটি ব্যবহার করার ক্ষমতা বঞ্চিত করে।"
- শিক্ষা এবং পরিবার সম্পর্কে: বুর্জোয়া পরিবারগুলি "মূলধন এবং বেসরকারী স্বার্থ" এর উপর ভিত্তি করে। কমিউনিস্টরা কেবল সামাজিক শিক্ষার মাধ্যমে শিক্ষার প্রকৃতি পরিবর্তন করতে এবং "শাসক শ্রেণীর প্রভাব থেকে মুক্তি পেতে" চায়। আধুনিক শিল্পের ভূমিকা সর্বহারা পারিবারিক সংযোগগুলি ছিঁড়ে ফেলছে এবং তাদের শিশুরা "সাধারণ পণ্য এবং শ্রমের সরঞ্জাম" হয়ে ওঠে।
সর্বহারা শ্রেণীর ক্ষমতা দখলের পরে ট্রানজিশনাল ব্যবস্থা
রাজনৈতিক আধিপত্য দখল করার পরে, সর্বহারা শ্রেণি তার আধিপত্যকে "ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে ধাপে।
কমিউনিস্ট ইশতেহারে এমন একাধিক বিপ্লবী ব্যবস্থা গণনা করা হয়েছে যা অত্যাধুনিক দেশগুলিতে ব্যাপকভাবে গৃহীত হতে পারে যা "অপর্যাপ্ত এবং অযোগ্য" অর্থনৈতিকভাবে প্রদর্শিত হতে পারে, তবে উত্পাদনের পদ্ধতিটির র্যাডিক্যাল রূপান্তরের জন্য অনিবার্য :
- রিয়েল এস্টেটের ব্যক্তিগত মালিকানা বাতিল করুন এবং জনসাধারণের উদ্দেশ্যে জমি ভাড়া ব্যবহার করুন।
- উচ্চ প্রগতিশীল আয়কর বাস্তবায়ন করুন ।
- উত্তরাধিকার অধিকার বাতিল করুন ।
- রাজ্যের হাতে credit ণ এবং পরিবহন শিল্পকে মনোনিবেশ করুন ।
- নিখরচায় জনশিক্ষা বাস্তবায়ন করুন এবং কারখানায় শিশুশ্রমে শ্রম বাতিল করুন ।
পরবর্তী উপস্থাপনাগুলিতে (যেমন 1872 সালে প্রিফেস হিসাবে) এঙ্গেলস এবং মার্কস উল্লেখ করেছিলেন যে প্যারিস কম্যুনের ব্যবহারিক অভিজ্ঞতার কারণে, এই বিপ্লবী ব্যবস্থাগুলির প্রকৃত ব্যবহার "সেই সময়ের historical তিহাসিক অবস্থার ভিত্তিতে যে কোনও সময় এবং যে কোনও জায়গায় স্থানান্তরিত হবে।" একটি বিশেষ গুরুত্বপূর্ণ সংশোধন হ'ল "শ্রমিক শ্রেণি কেবল তৈরি স্টেট মেশিনে দক্ষতা অর্জন করতে পারে না এবং এটি তার নিজস্ব লক্ষ্য অর্জনের জন্য ব্যবহার করতে পারে না।"
শেষ পর্যন্ত, যে পুরানো বুর্জোয়া সমাজকে প্রতিস্থাপন করে যেখানে শ্রেণি এবং শ্রেণীর বিরোধিতা বিদ্যমান রয়েছে তা "একটি ইউনিয়ন" হবে, যেখানে "প্রত্যেকের অবাধ বিকাশ সমস্ত মানুষের অবাধ উন্নয়নের শর্ত।"
কমিউনিস্ট ইশতেহার এখনও সামাজিক ইক্যুইটি এবং পরিবর্তন সম্পর্কে অনুপ্রেরণামূলক আলোচনা এবং শ্রেণি গতিশীলতা এবং আদর্শ বোঝার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভিত্তি হিসাবে কাজ করে। আপনার রাজনৈতিক মূল্যবোধগুলি এবং এই তত্ত্বগুলি সম্পর্কে বোঝাপড়া অব্যাহত রাখতে এবং 8 টির রাজনৈতিক মূল্যবোধের প্রবণতা পরীক্ষার মাধ্যমে বিভিন্ন মতাদর্শের তাত্ত্বিক ভিত্তিটিও বুঝতে আমাদের অফিসিয়াল ব্লগে যেতে স্বাগত।