プロレタリアートの歴史的使命：ブルジョアジーがどのように「独自の墓を生み出すか」 - 共産主義のマニフェストの核となる結論を解釈する
共産主義のマニフェストの核となる命題は、ブルジョアジーがそれ自体を発達させる間、それは必然的にそれ自体を終わらせるクラス、つまりプロレタリアートを作成するということです。この記事では、資本主義がプロレタリアートを集中させ、組織し、教育する方法を詳細に説明します。
共産主義のマニフェストは、1848年2月に共産党連盟のためにカール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスによって起草されたプログラムであり、ロンドンで最初に1冊の本で出版されました。この文書は、人類の歴史において最も広く読まれた政治文書の1つであり、現代の社会主義と共産主義の運動のための理論的基盤を築きました。
共産主義のマニフェストの核となるアイデアは、歴史的唯物論です。この理論は、各歴史的時代における経済生産と交換の主要なモードと、それから必然的に生じる社会構造は、時代の政治的および精神的歴史が依存する基礎であると考えています。これに基づいて、元のコミューンランドの公共所有権の崩壊以来、すべての歴史は階級闘争の歴史でした。
現代社会では、階級の反対が簡素化されており、社会全体がブルジョアジーとプロレタリアートの2つの敵対的なキャンプにますます分割されています。ブルジョアジーとは、生産の社会的手段の所有者であり、賃金労働者の雇用主である現代の資本主義階級を指します。プロレタリアートは、独自の生産手段を持っておらず、労働を売ることによってのみ生き残ることができる現代の労働者階級を指します。
この記事では、ブルジョアジーがそれ自体の開発を通じて「墓掘り」をどのように作成するかについて、共産主義のマニフェストにおけるプロレタリアートの中核命題を詳細に調べます。
Bourgeoisie：グローバリゼーションのプロセスを開始する革新的な力
共産主義者のマニフェストは、ブルジョアジーの歴史的役割について議論するとき、ブルジョアジーの創造性を高く評価しました。ブルジョアジーは「非常に革命的な役割を果たした」歴史で、古い封建的、家父長制、「牧歌的な」関係を破った。
この新しい社会的関係では、ブルジョアジーは「裸のステークス」と「冷酷な「現金取引」以外の人々の間に他のつながりを残していません。それは個人の価値を交換価値に解消し、医師、弁護士、牧師、詩人、科学者を「雇われた労働者」に変えます。ブルジョアジーは、以前は宗教的および政治的な空想によって隠されていた搾取的な関係に取って代わりました。
Bourgeoisieのルールによって100年未満のルールによって作成された生産性は、過去のすべての時代によって作成された合計よりも大きく、蒸気、機械、化学アプリケーション、鉄道、電信はすべて、ブルジョアジーによって促進される技術の進歩です。
資本主義の内的矛盾：発達の勢いから自己構成まで
ブルジョアジーには大きな革新的な力がありますが、資本主義システム自体には和解できない内部矛盾があります。これらの矛盾は、生産性の膨大な発展と厳格な生産関係（つまり、生産手段の私的所有）との間の対立に起因しています。
この矛盾は、主にビジネス危機の形を通して定期的に爆発します。危機の間、産業と商業が破壊されているように見えるため、社会は突然「一時的な野barさ」に陥るようです。ブルジョアジーは、「重い大砲」を使用して、生産ツールと生産関係を継続的に革新し、生き残るために継続的に革新する必要がありました。
ブルジョアジーが「自らを殺した武器を偽造した」のは、この継続的かつ革新的な発展を通してです。
Proletariat：出生と容量
プロレタリアートは、資本の商品であり、市場の変動の影響を受けている現代の労働者階級です。彼らの労働は、労働者のために財産を作成するものではなく、賃金労働を活用する財産である資本を作成します。プロレタリアートの平均価格は、労働者の最低生存を維持するために必要な情報の総額です。
プロレタリアートは、ブルジョアジーの規則の下で唯一の真に革新的な階級です。
共産主義のマニフェストは、ブルジョアジーが製品を生産し所有することに依存している基盤は掘り起こされているので、ブルジョアジーが生み出すものは、まず第一の墓地であると述べています。ブルジョアジーの終miseとプロレタリアートの勝利も同様に避けられません。
資本の集中化とプロレタリアートの目覚め（クラスの目覚め）
資本主義の開発プロセスは、プロレタリアートが分散から集中に移行するプロセスであり、盲目から意識へと移行するプロセスであり、これはプロレタリアートの資本主義ルールの究極の転覆の鍵です。
1。生産集中化：組織の力
大規模な産業の発展は、労働組合を使用して、労働者間の競争によって引き起こされる孤立を置き換えます。プロレタリアートは巨大な労働力に集中し、機械のアクセサリーになりました。
- 都市化と集中：産業の拡大は、大規模な産業産業の中心にある大都市にプロレタリアンを集めます。
- 組織化：工場システムが拡大すると、労働者は同盟（労働組合など）を形成し始め、ブルジョアジーに対して組織化されました。そのような組織は労働者間の競争のために崩壊し続けますが、それは常に再び立ち上がって、 「一度よりも強く」でしょう。コミュニケーションの手段の利便性により、この闘争は徐々に国家階級闘争に変わりました。
2。クラス教育：啓蒙の武器
プロレタリアートとブルジョアジーの間の闘争の過程で、ブルジョアジーは、ブルジョアジーの政治的および文化的教育に反対するツールをプロレタリアートに無意識に提供しました。
- 政治ツール：たとえ一時的な闘争の勝利は、労働者階級が自分自身を組織し、教育する機会です。資本との闘いを通じて、それが勝利であろうと失敗であろうと、労働者は彼らの以前の計画が不十分であることをますます認識することができ、労働者階級の解放の条件をより完全に理解するための道を開いています。
- 階級意識の形成：産業の進歩により、支配階級全体の特定の階級がプロレタリアの階級に投げ込まれたか、少なくとも彼らの生活条件が脅かされました。これらの人々は、プロレタリアートに「新しい啓発と進歩的要因」をもたらしました。特に、理論的に歴史的運動全体を理解することができたブルジョアジーの理論家の何人かは、プロレタリアートにも頼りました。
- 究極の革新的な階級：プロレタリアートのみが「唯一の本当の革命階級」です。彼らは古い社会システムを保存することによって解放されることはできません。彼らには保護および統合する私有財産はありません。彼らの使命は、既存のすべての個人財産セキュリティを破壊することです。
3。搾取の終わり：ブルジョアの個人所有権の排除
共産党の理論は、1つの文で要約することができます。私的所有権を排除します。しかし、これは個人労働から財産を排除することではなく、ブルジョア私有財産の排除を意味します。ブルジョアの私有財産は、「少数による大多数の階級の反対と搾取に基づいて」製品の生産と所有の最後の完全な現れです。
プロレタリア革命の主なステップは、 「プロレタリアートを支配階級に引き上げ、民主主義のために努力する」ことです。プロレタリアートは、その政治的ルールを使用して、ブルジョアジーのすべての首都を徐々に押収します。
経済的基盤と階級関係のこの深い分析は、現代社会と政治的対立の構造を理解するための鍵です。さまざまな政治的イデオロギーと社会的ガバナンスに関するそれらの視点をさらに探求するために、あなたの価値とこれらの核となるイデオロギーとの間の適合性を理解するために、政治的価値指向のテストを8価を試し、多様なイデオロギーのすべての結果にあなたの立場がどのように反映されるかを理解することができます。
勝つ世界
共産主義のマニフェストは、プロレタリアートが資本主義そのものの矛盾を通じて組織され、階級の認識を獲得するため、彼らの勝利は避けられないと固く信じています。
開発の過程で階級の違いが消え、すべての生産が団結した個人の手に集中すると、公共の力はその政治的性質を失います。 「政治的権力は、ある階級による組織的な暴力にすぎないため、別の階級を抑圧しているからです。」
最終的に、古いブルジョア協会とその階級の反対に代わるものは、そのような「組み合わせ」になります。 「すべての人の自由な発展は、すべての人々の自由な発展の条件です」。
共産主義のマニフェストで宣言されたように、共産主義者は「彼らの目的はすべての既存の社会システムの暴力的な転覆によってのみ達成できることを公然と宣言します。」今後の共産主義革命に直面して、 「共産主義革命に直面して支配階級を震えさせてください」。
なぜなら、 「この革命でプロレタリアートが失ったのは、鎖に過ぎない。彼らが獲得するのは全世界になるだろう。」
結論
あなたの政治的価値と、異なる政治的イデオロギーがこれらの社会的矛盾と開発の道をどのように見ているかを深く理解したい場合は、あなたの政治的イデオロギーのポジショニングを探求するために8つの価値の政治的テストを実施することを歓迎します。公式のブログシリーズを読むことで、理論的知識と現在の政治的現実をよりよく組み合わせて、より専門的な観点から複雑なイデオロギーのスペクトルを調べることができます。
