共産主義のマニフェストとダス・カピタル：政治プログラムと経済科学の傑作との関係と違い

カール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスのポジショニング、スタイル、コア理論（余剰価値理論など）の関係と違いについて話し合います。

カール・マルクスとフリードリッヒ・エンゲルスが共同執筆した共産主義のマニフェストとダス・カピタルは、マルクス主義の理論システムで最も影響力のある2つの基礎作品です。これらの2つの作品には、スタイル、フォーカスに大きな違いがありますが、それらは一緒にマルクス主義の思考、特に資本主義システムの深い分析を理解するための理論的な礎石を構成します。

共産主義のマニフェストは、1848年2月にロンドンで最初に出版され、マルクス主義のプログラム文書です。カールマルクスの経済的傑作の最初の巻であるダスカピタルは、 1867年に出版されました。これは、政治経済に対する彼の批判の集大成です。前者は革命の青写真であり、戦いの呼びかけであり、後者はこの青写真の詳細かつ科学的理論的根拠を提供します。

共産主義のマニフェストの位置：革命のプログラムと戦いのマニフェスト

共産主義のマニフェストは、もともと共産主義連盟によって委託されたITのための詳細な理論的かつ実用的なプログラムでした。政治的なパンフレットとして、それは短く、通常は約23ページしか長く、現代版では約14,000語です。

プログラムの概要：

共産主義のマニフェストの主な目標は、当時社会で流通していた「共産主義の幽霊」について「おとぎ話」に反論するために、共産主義者の見解、目的、意図について公に詳しく説明することです。この文書は、マルクスとエンゲルスの歴史に対する唯物論者の理解を凝縮し、科学的社会主義の理論について包括的かつ体系的に詳しく説明し、共産主義運動が魅力的な歴史的傾向になると指摘します。

共産党の理論は、1つの文として要約することができます。私的所有権を排除します。この理論は、「世界改革者」によって薄い空気から発明されたのではなく、階級闘争と進行中の歴史的運動で起こる実際の闘争との関係の普遍的な表現です。

戦いマニフェスト：

共産主義のマニフェストの執筆スタイルは、詩と深い洞察に満ちた人気のある散文と議論のテキストです。それは非常に炎症性の修辞的な力と劇的な魅力で知られています。その有名な始まり、「幽霊、共産主義の幽霊、ヨーロッパの周りをさまよう」と終わりのスローガン「世界のプロレタリアン、団結！」 （または「労働者階級はチェーンのみを失い、彼らが得るものは全世界になります」））は、その戦いのマニフェストの性質を完全に反映しています。

共産主義のマニフェストは、プロレタリア革命の道と目標、つまりブルジョアジーのルールを打倒し、政治的権力をつかむことで民主主義を獲得し、高い漸進的な所得税を実施し、継承の権利を廃止する、生産の手段の国有化、自由な公共教育などの一連の過渡的な措置を講じることで民主主義を獲得することを明確に明確に表現しています。

階級闘争や財産に対するさまざまなイデオロギーの態度を理解したい場合は、すべての結果のイデオロギーを8つの価値観に参照できます。

ダス・カピタルの本質：科学経済学の傑作

共産主義のマニフェストとは異なり、短くて刺激的な政治的パンフレットとして、カール・マルクスのダス・カピタルは、政治経済における深遠で科学的な仕事であり古典的な仕事と見なされています。

科学的体系的分析：

ダス・カピタルはマルクスの主な仕事であり、資本主義の法律と経済的メカニズムを体系的に調べています。マルクスはこの傑作を読書室で書くのに多くの時間を費やし、最終的にマルチボリュームを形成しました（1867年に公開された第1巻、死後に出版された第2巻と3巻）。この作業の長さは非常に大きく、3つのボリュームが合計1000ページ以上で、コンテンツは密度が高く複雑です。これは、詳細な研究を必要とする科学的なテキストです。

詳細な理論的根拠：

Das Kapitalの中心的な目標は、資本主義の経済発展を分析し、その内部メカニズムを社会的および経済発展の特定の段階として明確にすることです。その中で、余剰価値の理論は、ダス・カピタルによって提案された重要なアイデアの1つです。

• 余剰価値理論は、賃金に必要な価値を超える労働者を生産する労働者の価値を示しています。工場の所有者または資本家は、利益として生計を立てるために必要な労働時間を超えて、過剰生産時間の労働者によって生み出されたすべての価値を取ります。
• この理論は、資本主義の生産モードの下での搾取の性質を明らかにしています。それは、労働者が生き残るために必要な最低生活手段と引き換えに労働者を売却しなければならない賃金奴隷制の一形態として雇用労働を説明しています。

Das Kapitalによって提供された搾取メカニズムの経済関係と科学的説明のこの経験的分析は、共産主義のマニフェストで提案された政治行動プログラムと革新的な目標に対する詳細な科学的支援を提供します。

プログラムと科学の相互支援：理論の中核との関係

共産主義のマニフェストとダス・カピタルはポジショニングが異なりますが、どちらもマルクスとエンゲルスの歴史的唯物論的方法論に基づいています。

共通の理論的核 - 歴史的唯物論：

共産主義のマニフェストとダス・カピタルの両方が、歴史的唯物論を彼らの基本的なアイデアとして受け止めています。このアイデアはそれを信じています：

• 生産と交換の経済的モード、および結果として生じる社会構造は、時代の政治的および精神的歴史が依存していた基礎です。
• 階級闘争は、これまでのすべての書面による歴史の背後にある原動力です。
• ブルジョアジーの終miseとプロレタリアートの勝利も同様に避けられません。

ポジショニングの違いと接続：

• 共産主義のマニフェストはプログラマティックな要約です。共産主義のマニフェストは、ブルジョア社会の避けられない終miseをプレビューし、プロレタリアートに革命を通じて政治的権力をつかむよう呼びかけます。これは、プロレタリアートを教育し、ブルジョアジーに対して武器を習得するように設計された政治文書です。
• ダス・カピタルは科学的根拠を提供します。ダス・カピタルは、特に余剰価値の理論を通じて資本主義の固有の矛盾を明確にして、この終miseの歴史的必要性を科学的に証明するために、資本主義の固有の矛盾を明確にする政治経済に対するマルクスの批判です。共産主義のマニフェストが「キーポイント」である場合、ダス・カピタルは「証拠」です。

1883年のドイツ版の共産主義マニフェストの序文で、エンゲルスは共産主義のマニフェストを通して走る基本的な考え、経済生産と結果として生じる社会構造は政治的および精神的歴史の基礎であり、階級闘争は歴史の全体であり、この基本的なアイデアは排他的であり、完全にマルクスに属していることを強調しました。

ライティングスタイル、観客、目標の焦点の違い

共産主義のマニフェストとダス・カピタルは、執筆スタイル、聴衆、コアの焦点に大きな違いがあります。

共産主義のマニフェストは、大衆への政治教育と宣伝のためのツールとして設計されました。それは階級闘争の説明を簡素化し、社会はますます2つの対立する階級、ブルジョアジーとプロレタリアートに分かれています。反対のこの単純化と情熱的な言語は、それを世界で最も広く読まれた政治文学の1つになります。

対照的に、Das Kapitalを読むには、通常、読者がより深い理論的栽培をする必要があります。ダス・カピタルでは、マルクスは、資本、価値、労働などの概念の細心の分析と定義を行いました。その理論の科学性と複雑さにより、少数の人々が研究した学術的な研究となっています。

これらの2つの作品はそれぞれ異なるミッションを想定しています。共産主義のマニフェストは目標を設定し、 「世界中のプロレタリアンが団結する」と呼びます！」革命の火花に火をつける。 Das Kapitalは、革命の火花を燃やすために必要な「燃料」と「科学的真実」を提供し、プロレタリア解放の歴史的な必然性を証明しています。

これらの核となるアイデアを理解することは、政治的価値の傾向を探求する重要なステップです。 8Valuesの政治的価値を介してあなたの個人的な政治的スタンスについてさらに学ぶことができ、より多くの8価値をすべての結果を探求します。現代でさえ、両方の本の販売は、世界的な金融危機の発生（2008年など）の発生により急増しており、資本主義の批判と人間開発の道の分析が今日でも重要な重要性を持っていることを示唆しています。関連するコンテンツについては、引き続き公式ブログをご覧ください。