स्वतंत्रता की घोषणा: इतिहास, कोर विचारों, हस्ताक्षरकर्ताओं और वैश्विक प्रभाव के लिए एक आधिकारिक गाइड

स्वतंत्रता की घोषणा संयुक्त राज्य अमेरिका के सबसे महत्वपूर्ण संस्थागत उपकरणों में से एक है। इसने न केवल यह घोषित किया कि तेरह उत्तर अमेरिकी उपनिवेशों ने ब्रिटिश शासन छोड़ दिया था, बल्कि "सभी के समान पैदा हुए" के मूल दर्शन के साथ आधुनिक लोकतंत्र और स्वतंत्रता की नींव भी रखी थी। यह लेख आपको वैश्विक प्रभाव के साथ इस प्रोग्रामेटिक दस्तावेज़ की गहन समझ प्रदान करेगा।

उत्तरी अमेरिका में तेरह ब्रिटिश उपनिवेशों की सर्वसम्मत घोषणा ने ग्रेट ब्रिटेन के राज्य से स्वतंत्रता की घोषणा की और उनके औचित्य को स्पष्ट किया। 4 जुलाई, 1776 को, दूसरे महाद्वीपीय कांग्रेस ने औपचारिक रूप से फिलाडेल्फिया में घोषणा के पाठ को अपनाया। यह दस्तावेज संयुक्त राज्य अमेरिका की स्थापना में एक महत्वपूर्ण कदम है और संयुक्त राज्य अमेरिका में सबसे महत्वपूर्ण स्थापना दस्तावेजों में से एक है।

स्वतंत्रता की घोषणा की जन्म और ऐतिहासिक पृष्ठभूमि

1760 और 1770 के दशक के बीच, ब्रिटेन और इसके उत्तरी अमेरिकी उपनिवेशों के बीच संबंध तेजी से तनावपूर्ण हो गए। उपनिवेशवादियों का मानना ​​था कि ब्रिटिश विषयों के रूप में, उन्हें "सभी प्राकृतिक, बुनियादी, अंतर्निहित और अविभाज्य अधिकारों" का आनंद लेना चाहिए; लेकिन ब्रिटिश संसद ने संसद में औपनिवेशिक प्रतिनिधियों के बिना उपनिवेशों पर कर लगाना जारी रखा, जैसे कि 1765 का स्टैम्प अधिनियम और टाउनशेंड अधिनियम। औपनिवेशिक कुलीनों ने वर्जीनिया के संकल्प को पारित किया, यह दावा करते हुए कि उपनिवेशवादियों को ग्रेट ब्रिटेन के लोगों के समान "स्वतंत्रता, विशेषाधिकार, रियायतें और प्रतिरक्षा" का अधिकार है।

राजा के साथ औपनिवेशिक लोगों का मोहभंग बिखर गया था क्योंकि ब्रिटिश सरकार ने तेजी से कठिन नीतियों को अपनाया था, जैसे कि असहनीय कृत्यों का अधिनियमन और कॉलोनी के विद्रोह की सार्वजनिक घोषणा। राजनीतिक विचार के परिवर्तन को काफी हद तक 1776 में थॉमस पाइन द्वारा प्रकाशित लघु पुस्तक "कॉमन सेंस" के लिए जिम्मेदार ठहराया गया है। पुस्तक में आसानी से समझ में आने वाली भाषा में उत्तर अमेरिकी औपनिवेशिक स्वतंत्रता की आवश्यकता और तर्कसंगतता को दृढ़ता से प्रदर्शित किया गया है। पाइन का सिद्धांत समाज के निचले वर्गों के साथ प्रतिध्वनित हुआ, ब्रिटिश साम्राज्य में घरेलू अधिकारों के लिए लड़ने से युद्ध के लक्ष्य को पूर्ण स्वतंत्रता के लिए लड़ने के लिए।

10 मई 1776 को, कॉन्टिनेंटल कांग्रेस ने उपनिवेशों के लिए एक प्रस्ताव को अपनाया, जिसने स्थापना शुरू करने के लिए अभी तक एक क्रांतिकारी सरकार की स्थापना नहीं की थी, जिसे कई मायनों में कांग्रेस द्वारा स्वतंत्रता की पहली घोषणा माना गया था। कुछ हफ्तों बाद, 7 जून, 1776 को, वर्जीनिया के प्रतिनिधि रिचर्ड हेनरी ली ने महाद्वीपीय सम्मेलन में प्रसिद्ध ली रिज़ॉल्यूशन को मुख्य प्रावधानों के साथ प्रस्तुत किया: "यह संकल्प: ये संयुक्त उपनिवेश हैं, और स्वतंत्र और स्वतंत्र राज्य हैं; वे ब्रिटिश शाही परिवार के लिए सभी वफादारी के सभी दायित्वों को उठाते हैं और महान ब्रिटेन के साथ पूरी तरह से समाप्त हो जाना चाहिए।"

भयंकर बहस के बाद, मुख्य भूमि सम्मेलन ने आखिरकार 2 जुलाई, 1776 को ली रिज़ॉल्यूशन पारित किया। इस वोट का परिणाम कानूनी स्वतंत्रता की एक औपचारिक घोषणा है, जिसे जॉन एडम्स ने एक बार भविष्यवाणी की थी कि भविष्य की पीढ़ियों को हमेशा 2 जुलाई को संयुक्त राज्य अमेरिका में "स्वतंत्रता दिवस" ​​माना जाएगा।

स्वतंत्रता की घोषणा पर प्रारूपण और हस्ताक्षर करना

ली के संकल्प को शुरू करने के बाद, कांग्रेस ने एक सार्वजनिक घोषणा का मसौदा तैयार करने के लिए पांच की एक समिति नियुक्त की, जब अलग होने का कारण दुनिया को समझाया गया जब इसे पारित किया गया था।

घोषणा और संशोधन

समिति में निम्नलिखित पांच प्रतिनिधि शामिल हैं:

1. थॉमस जेफरसन (वर्जीनिया)
2. जॉन एडम्स (मैसाचुसेट्स)
3. बेंजामिन फ्रैंकलिन (पेंसिल्वेनिया)
4. रॉबर्ट आर। लिविंगस्टन (न्यूयॉर्क)
5. रोजर शर्मन (कनेक्टिकट)

यद्यपि जॉन एडम्स स्वतंत्रता आंदोलन के एक सक्रिय वकील थे, लेकिन उन्होंने दृढ़ता से मांग की कि इसे थॉमस जेफरसन द्वारा लिखा और मसौदा तैयार किया जाए। एडम्स ने जेफरसन को "अधिक वाक्पटु, अधिक लोकप्रिय" माना और बेहतर लेखन माना।

जेफरसन ने लगभग 700 मार्केट स्ट्रीट, फिलाडेल्फिया की दूसरी मंजिल पर घोषणा का पहला मसौदा पूरा किया, जहां उन्होंने किराए पर लिया। फ्रैंकलिन और एडम्स ने बाद में दस्तावेज़ को संशोधित किया। मसौदा 28 जून 1776 को मुख्य भूमि सम्मेलन में प्रस्तुत किया गया था।

कांग्रेस ने एक संपूर्ण व्यवस्थित रूप से जेफरसन के मसौदे को संपादित किया, जिसमें शब्दांकन को परिष्कृत करने और वाक्य संरचना में सुधार करने के लिए इसके बारे में एक चौथाई को हटा दिया गया। सबसे विशेष रूप से, कांग्रेस ने एक मार्ग को हटा दिया, जिसमें उपनिवेशों में ट्रान्साटलांटिक दास व्यापार को जबरन बढ़ावा देने के लिए इंग्लैंड के किंग जॉर्ज III की गंभीर रूप से निंदा की गई थी। दक्षिणी राज्यों (जैसे दक्षिण कैरोलिना और जॉर्जिया) और उत्तरी राज्यों के प्रतिनिधि, जिन्होंने दास व्यापार से मुनाफा कमाया, वे शब्दांकन का विरोध करते हैं, इसलिए "सर्वसम्मति" की आम सहमति तक पहुंचने के लिए मार्ग को हटा दिया गया था।

तिथि और हस्ताक्षर प्रक्रिया पास करें

स्वतंत्रता की घोषणा का पाठ आधिकारिक तौर पर 4 जुलाई, 1776 को मुख्य भूमि सम्मेलन द्वारा अपनाया गया था। इस दिन, 2 जुलाई के बजाय, जहां कानूनी स्वतंत्रता कानूनी रूप से स्वतंत्र है, संयुक्त राज्य अमेरिका में स्वतंत्रता दिवस के रूप में नामित है।

गोद लेने के बाद, कॉन्टिनेंटल कांग्रेस के अध्यक्ष जॉन हैनकॉक ने तुरंत दस्तावेज़ पर हस्ताक्षर किए। उनका हस्ताक्षर अपने विशाल आकार के लिए प्रसिद्ध है, और किंवदंती का कहना है कि किंग जॉर्ज III "चश्मा पहने बिना नाम देख सकते हैं।"

हालांकि, औपचारिक चर्मपत्र कॉपी (उत्कीर्ण कॉपी) पर हस्ताक्षर 2 अगस्त 1776 को आयोजित किया गया था। इतिहास में कुल 56 प्रतिनिधियों ने घोषणा पर हस्ताक्षर किए। उस समय के प्रतिनिधि बहुत स्पष्ट थे कि दस्तावेज पर हस्ताक्षर करना ब्रिटिश शाही परिवार के खिलाफ एक देशद्रोह था और उसे मौत की सजा सुनाए जाने के जोखिम का सामना करना पड़ेगा, इसलिए माहौल पर हस्ताक्षर करते समय वातावरण गंभीर और प्रतिष्ठित था। हस्ताक्षरकर्ताओं में दो भविष्य के अमेरिकी राष्ट्रपति हैं: थॉमस जेफरसन और जॉन एडम्स।

स्वतंत्रता की घोषणा का मुख्य दर्शन: अधिकार, समानता और राजनीतिक वैधता

स्वतंत्रता की घोषणा केवल एक राजनीतिक बयान नहीं है, यह दूरगामी प्रभाव के साथ एक राजनीतिक दर्शन दस्तावेज भी है। घोषणा को आमतौर पर पांच भागों में विभाजित किया जाता है: परिचय, प्रस्तावना, राजा जॉर्ज III के खिलाफ अभियोग, ब्रिटिश लोगों के खिलाफ निंदा, और निष्कर्ष।

प्रस्तावना में सार्वभौमिक सत्य

मेनिफेस्टो का सबसे प्रसिद्ध और दूरगामी पाठ इसकी प्रस्तावना में निहित है, जो एक सार्वभौमिक राजनीतिक दर्शन को रेखांकित करता है, सरकार की वैधता का आधार:

"हम मानते हैं कि निम्नलिखित सत्य स्व-स्पष्ट हैं: सभी पुरुष समान पैदा होते हैं , और निर्माता उन्हें कई अयोग्य अधिकार देता है , जिसमें जीवन का अधिकार, स्वतंत्रता और खुशी की खोज शामिल है। इन अधिकारों की रक्षा करने के लिए, लोग उनके बीच सरकारों को स्थापित करते हैं, और सरकार की वैध शक्ति शासन की सहमति से आती है ।

ये मुख्य विचार आत्मज्ञान युग के राजनीतिक विचारों से उत्पन्न हुए, विशेष रूप से जॉन लोके के काम। लोके के उदारवादी दर्शन को कई अमेरिकियों द्वारा राजनीतिक मान्यताओं की नींव माना जाता है।

• सभी समान पैदा हुए हैं : यह गंभीर घोषणा अमेरिकी इतिहास में एक नैतिक कोड बन गई और बाद के सभी सामाजिक न्याय आंदोलनों को प्रेरित किया, हालांकि कई हस्ताक्षरकर्ता स्वयं गुलाम मालिक थे।
• अस्वाभाविक अधिकार : इन अधिकारों में जीवन, स्वतंत्रता और खुशी को आगे बढ़ाने का अधिकार शामिल है। यह अवधारणा सरकार के अस्तित्व के उद्देश्य को स्पष्ट करती है, अर्थात्, इन मौलिक अधिकारों की सुरक्षा के लिए।
• शासित की सहमति : सरकार की शक्ति लोगों की सहमति से प्राप्त की जानी चाहिए। यह सिद्धांत लोगों के विचार में संप्रभुता का मुख्य अवतार है।

जब सरकार "लगातार अपनी शक्ति और लूट का दुरुपयोग करती है", तो लोगों को सरकार को उखाड़ फेंकने और अपनी भविष्य की सुरक्षा के लिए नई गारंटी स्थापित करने का अधिकार और दायित्व है।

ब्रिटिश लोगों की आरोप और निंदा

अधिकांश घोषणा (लगभग दो-तिहाई या तीन-चौथाई) का उपयोग इंग्लैंड के किंग जॉर्ज III के खिलाफ 27 विशिष्ट आरोपों की गणना करने के लिए किया जाता है। इन आरोपों ने आरोप लगाया कि इंग्लैंड के राजा का उद्देश्य औपनिवेशिक लोगों को पूर्ण निरंकुशता के तहत रखना था। शिकायत की सामग्री में उन कानूनों को मंजूरी देने से इनकार करना शामिल है जो सार्वजनिक हित को लाभान्वित करते हैं, अत्यधिक निरर्थक सरकारी पदों की स्थापना करते हैं, गैरीसन की शक्ति का विस्तार करते हैं, और कॉलोनियों की सहमति के बिना करों को ले जाते हैं।

घोषणा ने तब ब्रिटिश लोगों की निंदा की। औपनिवेशिक प्रतिनिधियों ने बताया कि उन्होंने बार -बार ईमानदारी से ब्रिटिश "भाइयों" को न्याय की भावना के लिए बुलाया था, यह उम्मीद करते हुए कि वे "अनुचित लूट" को रोक सकते हैं और उसी रक्त संबंध को बनाए रख सकते हैं। हालांकि, ब्रिटिश लोगों ने "इस बारे में एक बहरा कान" बदल दिया, जिसने उपनिवेशों को "उनसे अलग होने की घोषणा करने के लिए बेहद मजबूर कर दिया" और घोषणा की: "यह युद्ध में एक दुश्मन है और मयूर में एक दोस्त है।"

राजनीतिक विचार और विचारधारा

स्वतंत्रता की घोषणा में मुख्य अवधारणाएं, जैसे कि "हर कोई समान है" और "शासित सहमति" की सहमति अमेरिकी लोकतांत्रिक राजनीति के दार्शनिक आधार का गठन करती है। ये मौलिक अवधारणाएं अभी भी राजनीतिक रुख और मौलिक सिद्धांतों को समझने के इच्छुक व्यक्तियों के लिए एक मार्गदर्शक बीकन हैं। यदि आप अपने राजनीतिक मूल्यों की प्रवृत्ति में रुचि रखते हैं और यह समझना चाहते हैं कि ये सिद्धांत आधुनिक राजनीतिक विचारधारा से कैसे जुड़े हैं, तो आप एक मुफ्त 8values ​​राजनीतिक मूल्यों की प्रवृत्ति परीक्षण की कोशिश कर सकते हैं। इसके अलावा, यह वेबसाइट अन्य राजनीतिक परीक्षण और सभी 8values ​​परिणामों के लिए एक विस्तृत परिचय प्रदान करती है ताकि आप अपने राजनीतिक रुख की अपनी समझ को गहरा करने में मदद कर सकें।

स्वतंत्रता की अमेरिकी घोषणा का वैश्विक और घरेलू प्रभाव

स्वतंत्रता की घोषणा न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका के जन्म के लिए सफलतापूर्वक हुई, इसकी बयानबाजी की शक्ति और सार्वभौमिक अपील ने इसे मानव इतिहास के सबसे प्रभावशाली राजनीतिक दस्तावेजों में से एक बना दिया।

अंतर्राष्ट्रीय संप्रभुता और राजनयिक सफलता

अंतर्राष्ट्रीय कानून के दृष्टिकोण से, स्वतंत्रता की घोषणा का प्राथमिक कार्य संयुक्त राज्य अमेरिका की संप्रभुता को बाहरी दुनिया में प्रदर्शित करना है। उस समय यूरोप में एक प्रमुख अंतर्राष्ट्रीय कानून पुस्तक द लॉ ऑफ नेशंस, का मानना ​​था कि स्वतंत्रता एक संप्रभु राज्य की एक मौलिक विशेषता थी। खुद को एक स्वतंत्र देश घोषित करके, अमेरिकी उपनिवेश अंतरराष्ट्रीय मान्यता और सैन्य सहायता प्राप्त करने में सक्षम थे। घोषणा जारी होने के बाद, मोरक्को के सुल्तान ने 1777 में एक कांसुलर दस्तावेज में अमेरिकी जहाजों का उल्लेख किया, लेकिन यह तब तक नहीं था जब तक कि 1778 में फ्रांस के साथ फ्रांस के साथ गठबंधन की संधि ने कहा कि संयुक्त राज्य अमेरिका ने स्वतंत्रता की औपचारिक मान्यता प्राप्त की और ब्रिटेन के खिलाफ युद्ध में फ्रांसीसी सहायता प्राप्त की।

स्वतंत्रता की घोषणा ने एक नई राजनीतिक शैली भी बनाई, जो स्वतंत्रता की औपचारिक घोषणा थी, जिसका बाद के वैश्विक स्वतंत्रता आंदोलन पर गहरा प्रभाव पड़ा। फ्रांसीसी क्रांति के दौरान, कई फ्रांसीसी नेताओं ने स्वतंत्रता की घोषणा के आदर्शों की प्रशंसा की, और मनुष्य और नागरिक (1789) के अधिकारों की घोषणा की सामग्री और प्रेरणा मुख्य रूप से अमेरिकी क्रांति के विचारों से ली गई थी। इसके अलावा, वेनेजुएला (1811), लाइबेरिया (1847), हंगरी (1849), चेकोस्लोवाकिया (1918), और वियतनाम (1945), आदि की स्वतंत्रता की घोषणा, सभी उधार या सीधे संयुक्त राज्य अमेरिका के पाठ को उद्धृत करते हैं।

संयुक्त राज्य अमेरिका में घरेलू राजनीतिक नैतिकता का मानक रखें

अमेरिकी क्रांति के बाद के पहले कुछ वर्षों में, स्वतंत्रता की घोषणा के पाठ को अधिक ध्यान नहीं मिला, और लोगों ने स्वतंत्रता की घोषणा करने के अधिनियम पर अधिक ध्यान दिया। 1787 के संवैधानिक सम्मेलन के दौरान, घोषणा की भाषा और अवधारणाओं को संयुक्त राज्य संविधान में भी शामिल नहीं किया गया था।

हालांकि, 19 वीं शताब्दी तक, राजनीतिक बहस के रूप में तेज हो गई, घोषणापत्र में समानता और अयोग्य अधिकारों की सार्वभौमिक भाषा विभिन्न सामाजिक परिवर्तन आंदोलनों की नैतिक और राजनीतिक आधारशिला बनने लगी।

1. उन्मूलनवादी आंदोलन और लिंकन की व्याख्या : घोषणापत्र की शुरुआत में, इसका नारा "हर कोई समान पैदा हुआ है" संयुक्त राज्य अमेरिका में व्यापक दासता के साथ विपरीत, ब्रिटिश रॉयलिस्टों और उन्मूलनवादियों (जैसे थॉमस डे) से तेज आलोचना को ट्रिगर करता है। 19 वीं शताब्दी में प्रवेश करते हुए, उन्मूलनवादियों ने स्वतंत्रता की घोषणा को गुलामी के खिलाफ एक नैतिक हथियार के रूप में माना। अब्राहम लिंकन का मानना ​​था कि स्वतंत्रता की घोषणा अमेरिकी क्रांति के उच्चतम सिद्धांत का प्रतिनिधित्व करती है। उन्होंने 1858 में इस बहस में जोर दिया कि घोषणा की भाषा जानबूझकर सार्वभौमिक थी, जिसका उद्देश्य एक "मानक अधिकतम" स्थापित करना था, जो भविष्य की पीढ़ियों को "जीवन, स्वतंत्रता और खुशी को आगे बढ़ाने के अधिकार को प्राप्त करने के लिए लगातार प्रयास करने की अनुमति देगा।" लिंकन की व्याख्या ने संविधान की व्याख्या करने के लिए एक नैतिक मार्गदर्शिका के रूप में स्वतंत्रता की घोषणा को स्थापित किया।
2. महिला अधिकार आंदोलन : 1848 में सेनेका फॉल्स, न्यूयॉर्क में मानवाधिकार सम्मेलन में, महिला अधिकारों के अधिवक्ताओं (जैसे कि एलिजाबेथ कैडी स्टैंटन) ने महिलाओं के अधिकारों की घोषणा का मसौदा तैयार करने के लिए स्वतंत्रता की घोषणा की नकल की, यह घोषणा करते हुए कि "सभी पुरुष और महिलाएं समान पैदा होती हैं" और समान सामाजिक और राजनीतिक समानता की मांग करते हैं।
3. नागरिक अधिकार आंदोलन और एलजीबीटीक्यू+ अधिकार : 1960 के दशक के नागरिक अधिकार आंदोलन में, डॉ। मार्टिन लूथर किंग जूनियर ने अपने प्रसिद्ध भाषण "आई हैव ए ड्रीम" में स्वतंत्रता की घोषणा में "सभी को समान रूप से जन्म दिया है", राज्य को अपनी स्थापना की नींव के लिए अपनी प्रतिबद्धता को पूरा करने के लिए बुलाया। 1978 में, एक्टिविस्ट हार्वे मिल्क ने एक घोषणा के हवाले से भी कहा कि इस बात पर जोर दिया गया कि सभी यौन अभिविन्यासों के लोगों पर अयोग्य अधिकार लागू होते हैं।

स्वतंत्रता की घोषणा के दस्तावेज़ प्रारूप और ऐतिहासिक अभिलेखागार

स्वतंत्रता की घोषणा की औपचारिक प्रति, जिसे "चर्मपत्र संस्करण" के रूप में भी जाना जाता है, वर्तमान में वाशिंगटन, डीसी में द चार्टर्स ऑफ फ्रीडम के लिए राष्ट्रीय अभिलेखागार के रोटुंडा में स्थायी रूप से क़ीमती है।

मुख्य मुद्रित संस्करण

घोषणा के कई महत्वपूर्ण ऐतिहासिक संस्करण हैं:

• डनलप ब्रॉडसाइड : 4 जुलाई, 1776 के पाठ के पारित होने के बाद, जॉन डनलप ने रात भर लगभग 200 एकल पृष्ठों को छापा, और फिर उन्हें राज्यों और मुख्य भूमि सेना को वितरित किया। जॉर्ज वाशिंगटन ने इसे 9 जुलाई को न्यूयॉर्क में तैनात सैनिकों को पढ़ा।
• औपचारिक प्रतिलेख : यह क्लर्क टिमोथी मैटलैक द्वारा चर्मपत्र पर एक सावधानीपूर्वक कॉपी किया गया संस्करण है, और वह संस्करण है जिसे अंततः 56 प्रतिनिधियों (ज्यादातर 2 अगस्त को) द्वारा हस्ताक्षरित किया गया था।
• गोडार्ड ब्रॉडसाइड : 18 जनवरी, 1777 को, कॉन्टिनेंटल कांग्रेस ने मैरी कैथरीन गोडार्ड को हस्ताक्षरकर्ताओं के सभी नामों के साथ पहला संस्करण प्रिंट करने के लिए कमीशन किया, औपचारिक रूप से पहली बार इन "गद्दारों" की पहचान का खुलासा किया।
• स्टोन फेसिमाइल : क्योंकि 19 वीं शताब्दी में अनुचित संरक्षण के कारण मूल प्रति को धुंधला कर दिया गया था, 1823 में, तत्कालीन राज्य सचिव जॉन क्विंसी एडम्स ने विलियम जे। स्टोन को एक उच्च-सटीक तांबा उत्कीर्णन कॉपी का उत्पादन करने के लिए कमीशन किया था। यह प्रतिकृति बहुत स्पष्ट है और आधुनिक पुनर्मुद्रण और अनुसंधान के लिए मुख्य आधार बन गई है।

इस घोषणा में सन्निहित राजनीतिक आदर्श और दार्शनिक नींव अभी भी लोगों की समानता, स्वतंत्रता और न्याय की खोज कर रहे हैं। यह न केवल संयुक्त राज्य अमेरिका का संस्थापक कार्यक्रम है, बल्कि विश्व राजनीतिक सभ्यता के इतिहास में एक मील का पत्थर भी है।