বাম সাম্যবাদের ব্যাখ্যা: লেনিনবাদ এবং রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদের সমালোচনা করে এমন চিন্তার উগ্র মার্কসবাদী প্রবণতা

বাম সাম্যবাদ একটি উগ্র মার্কসবাদী আন্দোলন যা বিংশ শতাব্দীর প্রথম দিকে কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালের লাইনকে প্রশ্নবিদ্ধ করা থেকে উদ্ভূত হয়েছিল। এটি শ্রমিক শ্রেণীর আত্ম-মুক্তির পক্ষে, সংসদীয় সড়ক ও ঐতিহ্যবাহী ট্রেড ইউনিয়নের বিরোধিতা করে এবং সোভিয়েত মডেলকে রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ হিসেবে চিহ্নিত করে। চিন্তার এই প্রবণতা বোঝা বিভিন্ন রাজনৈতিক মূল্যবোধ এবং মতাদর্শগত প্রবণতা পরীক্ষাকে গভীরভাবে বিশ্লেষণ করতে সাহায্য করবে, যেমন 8Values রাজনৈতিক পরীক্ষা দ্বারা প্রকাশিত আদর্শিক বর্ণালী।

বাম কমিউনিজম, বা কমিউনিস্ট বাম, কমিউনিস্ট বামদের দ্বারা অধিষ্ঠিত অবস্থানের একটি সেট বর্ণনা করে যা মার্কসবাদী-লেনিনবাদী এবং সামাজিক গণতন্ত্রীদের রাজনৈতিক চিন্তা ও অনুশীলনের সমালোচনা করে। আন্দোলন একটি ঐক্যবদ্ধ রাজনৈতিক সংগঠন নয়, বরং চিন্তাধারা ও দলগুলোর সমষ্টি। বামপন্থী কমিউনিস্টরা জোসেফ স্টালিনের বলশেভাইজেশনের পরে এবং দ্বিতীয় কংগ্রেসের সময় কমিন্টার্ন দ্বারা গৃহীত মার্কসবাদী-লেনিনবাদী দৃষ্টিভঙ্গির চেয়ে "অধিক মার্কসবাদী এবং সর্বহারা" দৃষ্টিভঙ্গি পোষণ করে। তাদেরকে সাধারণত অন্যান্য বিপ্লবী সমাজতান্ত্রিক দলগুলোর তুলনায় রাজনৈতিক বর্ণালীর আরও বাম দিকে বলে মনে করা হয়।

রাজনৈতিক মতাদর্শগত বর্ণালী গভীরভাবে অন্বেষণকারী অনেক ব্যবহারকারীর জন্য, বামপন্থী কমিউনিজম মূলধারার মার্কসবাদী অনুশীলনের গভীর সমালোচনার প্রতিনিধিত্ব করে। আপনি যদি এই জটিল বর্ণালীতে কোথায় পড়েন তা নির্ধারণ করতে আগ্রহী হন, আপনি 8 ভ্যালুস পলিটিক্স টেস্টের মতো একটি টুল ব্যবহার করে একটি স্ব-মূল্যায়ন চেষ্টা করতে পারেন।

বাম সাম্যবাদের ঐতিহাসিক উত্স এবং প্রধান স্কুল পার্থক্য

বামপন্থী কমিউনিজমের তাত্ত্বিক উত্স প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পরে বেশিরভাগ ইউরোপীয় বিপ্লবের ব্যর্থতার ঐতিহাসিক পটভূমিতে ফিরে পাওয়া যেতে পারে। এটি মূল বিপ্লবী মডেলকে প্রতিস্থাপন করার অন্য উপায় খুঁজে বের করার চেষ্টা করেছিল।

রুশ বিপ্লবের প্রেক্ষাপটে প্রারম্ভিক বাম

"বামপন্থী কমিউনিজম" শব্দটি প্রথম সোভিয়েত রাশিয়ায় 1918 সালে আবির্ভূত হয়েছিল। সেই সময়ে, রাশিয়ান কমিউনিস্ট পার্টির (বলশেভিক) মধ্যে একটি উপদলের উদ্ভব হয়েছিল, যারা VI লেনিনের স্বাক্ষরিত ব্রেস্ট-লিটোভস্ক চুক্তির বিরোধিতা করেছিল এবং "বামপন্থী কমিউনিস্টদের" নামে একটি বিবৃতি জারি করেছিল। তারা চুক্তিটিকে আন্তর্জাতিক বিপ্লবের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা বলে মনে করেছিল। এই উপদলের প্রতিনিধিদের মধ্যে রয়েছে নিকোলাই বুখারিন, মিখাইল পোকরোভস্কি এবং জর্জি পাইতাকভ।

রুশ বিপ্লবের প্রকৃতি নিয়ে আন্তঃযুদ্ধের সময় বামপন্থী কমিউনিজম ছিল বিতর্কের কেন্দ্রবিন্দু।

দুটি মূল ঐতিহ্য: জার্মান-ডাচ এবং ইতালীয় বাম

প্রথম বিশ্বযুদ্ধের পর থেকে, বামপন্থী কমিউনিজম দুটি মূল ঐতিহ্য বা স্রোতে বিকশিত হয়েছে:

1. ইতালীয় বাম: বোর্ডিজিজম নামেও পরিচিত।
   • প্রধান প্রতিনিধি হলেন আমাদেও বোর্দিগা, ইতালীয় কমিউনিস্ট পার্টির (পার্টিটো কমুনিস্তা ইতালিয়ানো) অন্যতম প্রতিষ্ঠাতা।
   • বোর্দিগা উপদল কমিউনিস্ট পার্টির কঠোর শৃঙ্খলা এবং তাত্ত্বিক বিশুদ্ধতার উপর জোর দেয়, একটি সম্পূর্ণ বিশুদ্ধ কমিউনিস্ট প্রোগ্রামের অস্তিত্বের পক্ষে, এবং এটিকে বিকৃতি থেকে রক্ষা করতে প্রতিশ্রুতিবদ্ধ।
   • বোর্দিগা 1921 সালে ইতালীয় কমিউনিস্ট পার্টির প্রতিষ্ঠাতা সম্মেলনে তার বৈশিষ্ট্যযুক্ত কর্মসূচি তুলে ধরেন।
   • চিন্তার এই স্কুলটি পার্টির ভূমিকার উপর বেশি জোর দেয়, এমনকি লেনিনবাদী পার্টি মডেলকে গ্রহণ করে এবং বলশেভিক রাষ্ট্রকে সর্বহারা শ্রেণীর একনায়কত্ব হিসাবে দেখে।
   • বোর্দিগা "গণতন্ত্র" ধারণার সমালোচনা করেছিলেন এবং বিশ্বাস করতেন যে প্রলেতারিয়েতের একনায়কত্ব নির্বাচন বা সংসদীয় ফর্মের পরিবর্তে শ্রমিক শ্রেণীর সরাসরি শাসন হওয়া উচিত।
2. ডাচ-জার্মান বাম: কাউন্সিল কমিউনিজম নামেও পরিচিত।
   • প্রধান প্রতিনিধিদের মধ্যে রয়েছেন অ্যান্টোনি প্যানেকোয়েক , হারমান গোর্টার , অটো রুহেল এবং পল ম্যাটিক ।
   • এই বিদ্যালয়টি শ্রমিক শ্রেণীর স্বতঃস্ফূর্ত সংগঠন , তৃণমূল গণতন্ত্র এবং আত্মমুক্তির উপর জোর দেয়।
   • তারা বিশ্বাস করত যে শ্রমিক পরিষদ হল বিপ্লবের সর্বোচ্চ সাংগঠনিক রূপ এবং শ্রমিকদের উচিত সরাসরি উৎপাদন ও বন্টন নিয়ন্ত্রণ করা, পার্টির নেতৃত্ব বা রাষ্ট্রীয় হস্তক্ষেপের বিরোধিতা করা।
   • জার্মান এবং ডাচ বামপন্থীরা বিশ্বাস করত যে শ্রমিক শ্রেণী নিজেই কমিউনিজমের বিষয় এবং ভ্যানগার্ড পার্টি তত্ত্ব এবং গণতান্ত্রিক কেন্দ্রিকতার বিরোধিতা করেছিল।

রোজা লুক্সেমবার্গের প্রভাব

অনেক বামপন্থী কমিউনিস্টদের উপর রোজা লুক্সেমবার্গের ধারণা গভীর রাজনৈতিক ও তাত্ত্বিক প্রভাব ফেলেছিল। তিনি শ্রমিকদের স্বতঃস্ফূর্ত বিপ্লবের তত্ত্বের ওপর জোর দেন। যদিও তিনি নিজে এই রাজনৈতিক ধারার আনুষ্ঠানিক গঠনের সাথে সরাসরি জড়িত ছিলেন না, তার লেখনীতে বামপন্থী কমিউনিজমের উপর ব্যাপক প্রভাব ছিল। কিছু ভাষ্যকার বিশ্বাস করেন যে লুক্সেমবার্গের এই ঐতিহ্যের উপর প্রভাব ছিল, কিন্তু তাকে নিজেকে বামপন্থী কমিউনিস্ট হিসাবে বিবেচনা করা উচিত নয়। যাইহোক, যেকোন "বাম কমিউনিস্ট রিডিং গাইড"-এ তার কাজগুলি যেমন "রাশিয়ান বিপ্লব" তালিকাভুক্ত করা প্রয়োজন। তদুপরি, পল ম্যাটিক প্রথম বিশ্বযুদ্ধের আগে "জাতীয় প্রশ্ন" সম্পর্কিত লুক্সেমবার্গ এবং অন্যান্যদের যুক্তিকে জোরালোভাবে সমর্থন করেছিলেন।

বামপন্থী কমিউনিজমের মতো আদর্শগতভাবে সংক্ষিপ্ত মতাদর্শের মূল্যায়ন করার সময়, বাম মূল্যবোধের রাজনীতি পরীক্ষা বিবেচনা করুন, যা বামদের মধ্যে মূল্যবোধের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে, বা আরও সূক্ষ্ম বিশ্লেষণের জন্য 9Axes রাজনীতি পরীক্ষা ।

মূলধারার কৌশলগুলির সমালোচনা: সংসদীয়তাবাদ এবং ট্রেড ইউনিয়নবাদের বিরুদ্ধে

বামপন্থী কমিউনিজমের একটি কেন্দ্রীয় বৈশিষ্ট্য হল বুর্জোয়াদের সাথে যুক্ত সংগঠনগুলিতে অংশগ্রহণের বিরোধিতা ।

সংসদবাদ এবং ইউনিয়নবাদ প্রত্যাখ্যান করুন

বামপন্থী কমিউনিস্টরা সাধারণত বিশ্বাস করে যে বুর্জোয়া সংসদ এবং রক্ষণশীল ইউনিয়নে অংশগ্রহণ শুধুমাত্র শ্রমিক শ্রেণীকে পঙ্গু করে দেবে এবং মৌলিক পরিবর্তন আনতে ব্যর্থ হবে। তারা সমর্থন করেছিল যে বিপ্লবীদের সংসদ এবং ট্রেড ইউনিয়নের মতো সংগঠনগুলিতে যোগদান করা উচিত নয়।

• সংসদীয় সংগ্রামের বিরোধিতা: তারা বিশ্বাস করত যে পুঁজিবাদকে সংস্কার বা সংসদীয় সংগ্রামের মাধ্যমে উৎখাত করা যাবে না এবং শ্রমিক শ্রেণীর সরাসরি বিপ্লবী পদক্ষেপের মাধ্যমে সমাজতন্ত্র অর্জন করতে হবে। তারা সামাজিক গণতন্ত্র এবং সামাজিক সংস্কারবাদকে শ্রমিক শ্রেণীর বিশ্বাসঘাতকতা বলে সমালোচনা করেছিল। 1920 সালে প্রকাশিত ""বামপন্থী" কমিউনিজম: একটি ইনফ্যান্টাইল ডিসঅর্ডার_"-এ লেনিন সরাসরি সংসদীয় কৌশল প্রত্যাখ্যান করার বামপন্থী কমিউনিজমের প্রবণতার সমালোচনা করেছিলেন। লেনিন বিশ্বাস করতেন যে সংসদীয় কৌশলের সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান অত্যন্ত গোঁড়ামী এবং কিছু ক্ষেত্রে সংসদ প্রচারের প্ল্যাটফর্ম হিসাবে কাজ করতে পারে।
• ট্রেড ইউনিয়নের বিরোধিতা: বামপন্থী কমিউনিস্টরা বিশ্বাস করে যে ট্রেড ইউনিয়নগুলি পুঁজিবাদের দ্বারা সমন্বিত হয়েছে এবং স্থিতাবস্থা বজায় রাখার হাতিয়ার হয়ে উঠেছে, এবং শ্রমিকদের স্বাধীন সংগ্রাম সংগঠন প্রতিষ্ঠা করা উচিত। হারম্যান গাউথ লেনিনের কৌশলের কট্টর সমালোচক ছিলেন এবং সংসদে এবং বিদ্যমান ট্রেড ইউনিয়নে ইউরোকমিউনিস্টদের কাজের বিরোধিতা করেছিলেন। লেনিন শ্রমিকদের মন জয় করার জন্য ট্রেড ইউনিয়নের মধ্যে কাজ করার পরামর্শ দেন।

জাতীয় মুক্তিকে প্রত্যাখ্যান করা এবং আন্তর্জাতিকতাকে সমর্থন করা

বামপন্থী কমিউনিজম দৃঢ় আন্তর্জাতিকতাবাদ (Intransigent Internationalism) মেনে চলে এবং জাতীয়তাবাদের তীব্র বিরোধিতা করে।

তারা জাতীয় মুক্তি আন্দোলন এবং "সাম্রাজ্যবাদ বিরোধী" সমর্থন করতে অস্বীকার করে, এই আন্দোলনগুলিকে জাতীয়তাবাদ হিসাবে দেখে। তারা বিশ্বাস করে যে যখন বুর্জোয়া দেশগুলির মধ্যে একটি যুদ্ধ শুরু হয়, তখন তাদের পক্ষ বেছে নেওয়া উচিত নয় এবং "যুদ্ধ নয় কিন্তু শ্রেণী যুদ্ধ" ("যুদ্ধ নয় কিন্তু শ্রেণীযুদ্ধ") স্লোগান মেনে চলা উচিত।

হারম্যান গাউথ লেনিনের কাছে তার 1920 সালের খোলা চিঠিতে বলেছিলেন যে পশ্চিম ইউরোপের সর্বহারা শ্রেণীর কোন মিত্র নেই।

"রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ" এর কাঠামোগত সমালোচনা

মূলধারার কমিউনিস্ট আন্দোলনের বামপন্থী কমিউনিস্ট সমালোচনা প্রাথমিকভাবে সাংগঠনিক রূপ এবং রাশিয়ান বিপ্লবের প্রকৃতির উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করে। তারা লেনিনবাদী ভ্যানগার্ড পার্টি মডেলের সমালোচনা করেছিল, যা তারা বিশ্বাস করে আমলাতন্ত্রের দিকে পরিচালিত করে এবং শ্রমিক শ্রেণীর স্বায়ত্তশাসন থেকে দূরে সরে যায়।

সোভিয়েত সিস্টেমের প্রকৃতি

বামপন্থী কমিউনিস্টরা সোভিয়েত মডেলের সমালোচনাকারী প্রথম মার্কসবাদী দলগুলির মধ্যে ছিলেন। তারা সাধারণত বিশ্বাস করে যে মার্কসবাদ-লেনিনবাদের তথাকথিত "আসলে বিদ্যমান সমাজতন্ত্র" (যা অতীত হোক বা বর্তমান) মূলত রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ ।

তারা যুক্তি দিয়েছিলেন যে সোভিয়েত ইউনিয়নের অর্থনৈতিক ও রাজনৈতিক কাঠামো সমাজতান্ত্রিক নয় বরং "রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ" ছিল কারণ উৎপাদনের উপায়গুলি সরাসরি শ্রমিকদের দ্বারা পরিচালিত না হয়ে আমলাতন্ত্র দ্বারা নিয়ন্ত্রিত ছিল। উদাহরণস্বরূপ, বোর্দিগা এবং অন্যরা বিশ্বাস করতেন যে সোভিয়েত আমলাতান্ত্রিক যন্ত্র সর্বহারা বিপ্লবের সাথে বিশ্বাসঘাতকতা করেছে এবং নিপীড়নের নতুন রূপ প্রতিষ্ঠা করেছে।

তারা জোসেফ স্টালিনের "এক দেশে সমাজতন্ত্র" তত্ত্বেরও সমালোচনা করেছিল, যুক্তি দিয়েছিল যে শুধুমাত্র একটি বিশ্ব বিপ্লব (বিশ্ব বিপ্লব) প্রকৃত সাম্যবাদ অর্জন করতে পারে।

কাউন্সিল কমিউনিজম এর সাংগঠনিক দৃষ্টিকোণ

জার্মান-ডাচ বাম, যা কাউন্সিল কমিউনিস্ট হিসাবে পরিচিত, একটি কেন্দ্রীভূত রাষ্ট্র বা পার্টি যন্ত্রপাতিতে ক্ষমতা কেন্দ্রীভূত করার তীব্র বিরোধিতা করেছিল, বিশ্বাস করে যে এই ধরনের কেন্দ্রীকরণ সহজেই "স্বৈরাচারীবাদ" এবং শ্রমিক শ্রেণীর বিচ্ছিন্নতার দিকে নিয়ে যেতে পারে।

আন্তন প্যানেকোয়েকের প্রতিনিধিত্বমূলক কাজ "ওয়ার্কার্স কাউন্সিলস" বর্ণনা করে যে কীভাবে শ্রমিক পরিষদগুলি সংগ্রামে শ্রমিক শ্রেণীর জন্য স্ব-সংগঠিত শক্তির অঙ্গ হিসাবে কাজ করে এবং পুঁজিবাদকে উৎখাত করার এবং একটি শ্রেণীহীন সমাজ প্রতিষ্ঠার উপায় হিসাবে কাজ করে। কাউন্সিল কমিউনিস্টরা শ্রমিক পরিষদের মাধ্যমে শ্রমিকদের সামাজিক উৎপাদনের প্রত্যক্ষ ব্যবস্থাপনার পক্ষে এবং যে কোনো ধরনের আমলাতান্ত্রিক বা রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণের বিরোধিতা করে।

বিপরীতে, বর্দিগাবাদীরা, যদিও গণতন্ত্রের বিরোধী, গণতান্ত্রিক কেন্দ্রিকতার বিকল্প বা সমালোচনামূলক উত্তরাধিকার হিসেবে "জৈব কেন্দ্রিকতা" -এর সাংগঠনিক ধারণাটিকে অগ্রাধিকার দিয়েছিল। বোর্দিগা বিশ্বাস করতেন যে সচেতনতা পার্টির মধ্যে কাজ করার আগে, তিনি গণ ও ব্যক্তি পর্যায়ে যা বিবেচনা করেছিলেন তার বিপরীতে।

ঐতিহাসিক মূল্যায়ন এবং সমসাময়িক বাম সাম্যবাদের প্রভাব

বিপ্লবী বিশুদ্ধতার চরম অবস্থানের কারণে, বামপন্থী কমিউনিজম ইতিহাসে দীর্ঘকাল ধরে প্রান্তিক অবস্থায় রয়েছে এবং সীমিত প্রভাব রয়েছে।

লেনিনের সমালোচনা এবং "শিশু রোগ" লেবেল

কমিউনিস্ট আন্তর্জাতিকে বামপন্থী কমিউনিস্টরা প্রান্তিক হয়ে পড়েছিল। লেনিন তার বিখ্যাত "বামপন্থী" কমিউনিজম: একটি শিশুর ব্যাধি_ লিখেছিলেন এপ্রিল-মে 1920 সালে, সংসদীয় সংগ্রামের সম্পূর্ণ প্রত্যাখ্যান এবং প্রতিক্রিয়াশীল ট্রেড ইউনিয়নে কাজ করার বিরোধিতার সমালোচনা করে। লেনিন বিশ্বাস করতেন যে এই দৃষ্টিভঙ্গি একটি "শিশুর ব্যাধি" ।

"অতি-বামবাদ" শব্দটি প্রায়শই বামপন্থী কমিউনিজমের জন্য একটি নিন্দনীয় শব্দ হিসাবে ব্যবহৃত হয়। যাইহোক, "অতি-বাম" বলে অভিযুক্ত অনেক লোক যুক্তি দেবে যে তারা কেবল কমিউনিস্ট এবং তাদের অভিযুক্তরা প্রকৃতপক্ষে বামপন্থী নয়।

সমসাময়িক উন্নয়ন এবং সাংগঠনিক ঐতিহ্য

যদিও বামপন্থী কমিউনিজম 20 শতকের মাঝামাঝি প্রান্তিক হয়ে পড়ে এবং দুর্বল হয়ে পড়ে, ফ্রান্সে 1968 সালের মে ঝড়ের পর এর ধারণাগুলি আবার মনোযোগ আকর্ষণ করে।

বামপন্থী কমিউনিজমের ধারণাগুলি স্বায়ত্তশাসিত , কর্মীবাদ , পরিস্থিতিবাদী আন্তর্জাতিক , এবং যোগাযোগ তত্ত্ব সহ পরবর্তী অনেক র্যাডিকাল প্রবণতাকে প্রভাবিত করেছিল৷ যোগাযোগ তত্ত্ব রাষ্ট্র ও পুঁজির সরাসরি বিলুপ্তির পক্ষে।

আজ অবধি, এখনও বেশ কয়েকটি বামপন্থী কমিউনিস্ট আন্তর্জাতিক সংগঠন রয়েছে যারা জার্মান-ডাচ এবং ইতালীয় বামদের রাজনৈতিক ধারণার উত্তরাধিকারী এবং সংশ্লেষিত করার চেষ্টা করে।

প্রধান বিদ্যমান আন্তর্জাতিক সংস্থাগুলির মধ্যে রয়েছে:

• আন্তর্জাতিক কমিউনিস্ট কারেন্ট (ICC) : রাষ্ট্রীয় পুঁজিবাদ হিসাবে স্ট্যালিনবাদ, মাওবাদ ইত্যাদির বিরোধিতা করে এবং ট্রটস্কিবাদ (ট্রটস্কিবাদ) এবং অফিসিয়াল নৈরাজ্যবাদকে "পুঁজিবাদী রাজনৈতিক প্রতিষ্ঠানের মধ্যে বামপন্থী" হিসাবে বিবেচনা করে। সংগঠনটি লেনিন তার "কমিউনিস্ট আন্দোলনে "বাম" এর ইনফ্যান্টাইল ডিজিজ বইতে করা কিছু সমালোচনাকে সমর্থন করে।
• আন্তর্জাতিকতাবাদী কমিউনিস্ট প্রবণতা (আইসিটি) : লিওন ট্রটস্কির সমালোচনা করেছেন অনেক দিক থেকে ভুল হওয়ার জন্য, যেমন ভুলভাবে সোভিয়েত ইউনিয়নকে একটি রাষ্ট্র পুঁজিবাদী রাষ্ট্রের পরিবর্তে একটি শ্রমিক রাষ্ট্র হিসাবে দেখা। সংগঠনটি ভ্লাদিমির লেনিনের অনেক মতামতের সমালোচনামূলক গ্রহণযোগ্যতা স্বীকার করে।

এই আধুনিক সংগঠনগুলো শ্রমিক শ্রেণীর সংগ্রামে সক্রিয় থাকে।

আপনি যদি গভীর মতাদর্শগত বিশ্লেষণে আগ্রহী হন তবে আপনি এই সাইটের বিভিন্ন জনপ্রিয় রাজনৈতিক মূল্যবোধের আদর্শগত অভিযোজন পরীক্ষা অন্বেষণ করতে পারেন। আপনি যদি আরও প্রাসঙ্গিক তাত্ত্বিক নিবন্ধ পড়তে চান, তাহলে এই র্যাডিকাল রাজনৈতিক প্রবণতা সম্পর্কে আরও বিশদ জানতে আমাদের অফিসিয়াল ব্লগে যান।