Interpretação do Comunismo de Esquerda: tendência de pensamento marxista radical que critica o leninismo e o capitalismo de estado

O Comunismo de Esquerda é um movimento marxista radical que se originou do questionamento da linha da Internacional Comunista no início do século XX. Defendeu a auto-emancipação da classe trabalhadora, opôs-se à via parlamentar e aos sindicatos tradicionais e caracterizou o modelo soviético como capitalismo de Estado. A compreensão desta tendência de pensamento ajudará a analisar profundamente vários valores políticos e testes de tendências ideológicas, como o espectro ideológico revelado pelo teste político 8Values.

O que é o comunismo de esquerda?

O Comunismo de Esquerda, ou esquerda comunista, descreve um conjunto de posições mantidas pela esquerda comunista que criticam o pensamento e a prática política defendidos pelos marxistas-leninistas e social-democratas. O movimento não é uma organização política unificada, mas um conjunto de escolas de pensamento e grupos. Os comunistas de esquerda insistem que defendem opiniões que são "mais marxistas e proletárias" do que as opiniões marxistas-leninistas adoptadas pelo Comintern após a bolchevização de Joseph Estaline e durante o seu Segundo Congresso. Geralmente são considerados mais à esquerda do espectro político do que outras facções socialistas revolucionárias.

Para muitos utilizadores que exploram profundamente o espectro ideológico político, o comunismo de esquerda representa uma crítica profunda às principais práticas marxistas. Se estiver interessado em determinar onde você se enquadra nesse espectro complexo, você pode tentar uma autoavaliação usando uma ferramenta como o Teste de Política de 8 Valores .

As origens históricas e as principais diferenças escolares do Comunismo de Esquerda

A origem teórica do comunismo de esquerda remonta ao contexto histórico do fracasso da maioria das revoluções europeias após a Primeira Guerra Mundial. Tentou encontrar outra forma de substituir o modelo revolucionário original.

A Esquerda Primordial no Contexto da Revolução Russa

O termo "comunismo de esquerda" apareceu pela primeira vez na Rússia Soviética em 1918. Naquela época, surgiu uma facção dentro do Partido Comunista Russo (Bolcheviques), que se opôs ao Tratado de Brest-Litovsk assinado por VI Lenin e emitiu uma declaração em nome dos "Comunistas de Esquerda" . Consideraram o tratado uma traição à revolução internacional. Os representantes desta facção incluem Nikolai Bukharin, Mikhail Pokrovsky e Georgi Pyatakov.

O comunismo de esquerda foi um pomo de discórdia no período entre guerras sobre a natureza da Revolução Russa.

Duas Tradições Fundamentais: Esquerda Alemã-Holandesa e Italiana

Desde a Primeira Guerra Mundial, o comunismo de esquerda desenvolveu-se em duas tradições ou correntes centrais:

  1. Esquerda Italiana: Também conhecida como Bordigismo .
    • O principal representante é Amadeo Bordiga, um dos fundadores do Partido Comunista Italiano (Partito Comunista Italiano).
    • A facção Bordiga enfatiza a disciplina estrita e a pureza teórica do partido comunista , defende a existência de um programa comunista completamente puro e está empenhada em protegê-lo de distorções.
    • Bordiga expôs o seu programa característico na conferência de fundação do Partido Comunista Italiano em 1921.
    • Esta escola de pensamento colocava maior ênfase no papel do partido, aceitando mesmo o modelo partidário leninista, e via o Estado bolchevique como a ditadura do proletariado.
    • Bordiga criticou o conceito de "democracia" e acreditava que a ditadura do proletariado deveria ser o governo direto da classe trabalhadora e não através de eleições ou formas parlamentares.
  2. Esquerda Holandês-Alemã: Também conhecido como Comunismo de Conselhos .
    • Os principais representantes incluem Antonie Pannekoek , Herman Gorter , Otto Rühle e Paul Mattick .
    • Esta escola enfatiza a organização espontânea da classe trabalhadora , a democracia popular e a autolibertação.
    • Eles acreditavam que os conselhos de trabalhadores eram a forma organizacional mais elevada da revolução e que os trabalhadores deveriam controlar diretamente a produção e a distribuição, opondo-se a qualquer forma de liderança partidária ou intervenção estatal.
    • Os esquerdistas alemães e holandeses acreditavam que a própria classe trabalhadora era o sujeito do comunismo e opunham-se à teoria partidária de vanguarda e ao centralismo democrático.

A influência de Rosa Luxemburgo

As ideias de Rosa Luxemburgo tiveram uma profunda influência política e teórica em muitos comunistas de esquerda. Ela enfatizou a teoria da revolução espontânea dos trabalhadores. Embora ela própria não estivesse diretamente envolvida na formação formal desta tendência política, os seus escritos tiveram uma grande influência no comunismo de esquerda. Alguns comentadores acreditam que Luxemburgo teve uma influência nesta tradição, mas que ela própria não deveria ser considerada uma comunista de esquerda. No entanto, é necessário listar suas obras, como "A Revolução Russa", em qualquer "Guia de Leitura Comunista de Esquerda". Além disso, Paul Mattick apoiou fortemente os argumentos de Luxemburgo e outros sobre a “questão nacional” antes da Primeira Guerra Mundial.

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Crítica das Estratégias Principais: Contra o Parlamentarismo e o Sindicalismo

Uma característica central do comunismo de esquerda é a oposição à participação em organizações associadas à burguesia .

Rejeite o parlamentarismo e o sindicalismo

Os comunistas de esquerda geralmente acreditam que a participação nos parlamentos burgueses e nos sindicatos conservadores apenas paralisará a classe trabalhadora e não conseguirá provocar mudanças fundamentais. Eles defenderam que os revolucionários não deveriam aderir a organizações como o parlamento e os sindicatos.

  • Oposição à luta parlamentar: Eles acreditavam que o capitalismo não poderia ser derrubado através de reformas ou da luta parlamentar, e que o socialismo deveria ser alcançado através da acção revolucionária directa da classe trabalhadora. Eles criticaram os social-democratas e o reformismo social como uma traição à classe trabalhadora. Em "Comunismo de Esquerda: uma Desordem Infantil_" publicado em 1920, Lenin criticou diretamente a tendência do comunismo de esquerda de rejeitar táticas parlamentares. Lenin acreditava que uma rejeição completa das táticas parlamentares era demasiado dogmática e que, em alguns casos, o parlamento poderia servir como plataforma para propaganda.
  • Oposição aos sindicatos: Os comunistas de esquerda acreditam que os sindicatos foram cooptados pelo capitalismo e tornaram-se ferramentas para manter o status quo, e os trabalhadores deveriam estabelecer organizações de luta independentes. Hermann Gauth foi um crítico radical das tácticas de Lenine e opôs-se ao trabalho dos eurocomunistas no parlamento e nos sindicatos existentes. Lenin defendeu o trabalho dentro dos sindicatos para conquistar os trabalhadores.

Rejeitar a Libertação Nacional e Defender o Internacionalismo

O comunismo de esquerda adere ao internacionalismo firme (internacionalismo intransigente) e opõe-se fortemente ao nacionalismo.

Recusaram-se a apoiar os movimentos de libertação nacional e o "anti-imperialismo" , considerando estes movimentos como nacionalismo. Eles acreditam que quando uma guerra irrompe entre países burgueses, eles não devem escolher um lado e aderir ao slogan “não há guerra, mas guerra de classes” (“não há guerra, mas guerra de classes”).

Hermann Gauth afirmou na sua Carta Aberta a Lénine de 1920 que o proletariado da Europa Ocidental não tinha aliados.

Uma crítica estrutural do “Capitalismo de Estado”

A crítica comunista de esquerda ao movimento comunista dominante centrou-se principalmente nas formas organizacionais e na natureza da Revolução Russa. Criticaram o modelo leninista de partido de vanguarda, que acreditavam ter levado à burocratização e afastado da autonomia da classe trabalhadora.

A natureza do sistema soviético

Os comunistas de esquerda estiveram entre as primeiras facções marxistas a criticar o modelo soviético. Eles geralmente acreditam que o chamado “socialismo realmente existente” do Marxismo-Leninismo (seja passado ou presente) é essencialmente capitalismo de Estado .

Argumentavam que a estrutura económica e política da União Soviética não era socialista, mas sim "capitalismo de estado" porque os meios de produção eram controlados pela burocracia e não directamente geridos pelos trabalhadores. Por exemplo, Bordiga e outros acreditavam que o aparelho burocrático soviético traiu a revolução proletária e estabeleceu novas formas de opressão.

Eles também criticaram a teoria do "Socialismo num só país" de Joseph Stalin , argumentando que apenas uma revolução global (Revolução Mundial) pode alcançar o verdadeiro comunismo.

A perspectiva organizacional do Comunismo de Conselhos

A esquerda germano-holandesa, conhecida como comunistas de conselhos, opôs-se fortemente à concentração de poder num estado centralizado ou num aparelho partidário, acreditando que tal concentração poderia facilmente levar ao "autoritarismo" e à alienação da classe trabalhadora.

A obra representativa de Anton Pannekoek, “Conselhos de Trabalhadores”, descreve como os conselhos de trabalhadores servem como órgãos de poder auto-organizado para a classe trabalhadora em luta e como um meio para derrubar o capitalismo e estabelecer uma sociedade sem classes. Os comunistas de conselhos defendiam a gestão directa da produção social pelos trabalhadores através dos conselhos de trabalhadores e opunham-se a qualquer forma de controlo burocrático ou estatal.

Em contraste, os Bordigaístas, embora se opusessem à democracia, preferiram o conceito organizacional de "centralismo orgânico" como alternativa ou herança crítica ao centralismo democrático. Bordiga acreditava que a consciência precedia a ação dentro do partido, em oposição ao que considerava os níveis de massa e individuais.

Avaliação histórica e a influência do comunismo de esquerda contemporâneo

Devido à sua postura extrema de pureza revolucionária, o comunismo de esquerda foi marginalizado durante muito tempo na história e tem influência limitada.

As críticas de Lenin e o rótulo de “doença infantil”

Os comunistas de esquerda foram marginalizados na Internacional Comunista. Lenine escreveu o seu famoso Comunismo de “Esquerda”: uma Desordem Infantil_ em Abril-Maio de 1920, criticando a sua completa rejeição da luta parlamentar e a sua oposição ao trabalho em sindicatos reaccionários. Lenin acreditava que esta visão era uma “doença infantil” .

O termo "ultra-esquerdismo" também é frequentemente usado como um termo pejorativo para o comunismo de esquerda. No entanto, muitas pessoas acusadas de serem “ultra-esquerdistas” argumentarão que são simplesmente comunistas e que os seus acusadores não são verdadeiramente de esquerda.

Desenvolvimento Contemporâneo e Patrimônio Organizacional

Embora o comunismo de esquerda tenha sido marginalizado e enfraquecido em meados do século XX, as suas ideias recuperaram a atenção após a tempestade de Maio de 1968 em França.

As ideias do comunismo de esquerda influenciaram muitas tendências radicais posteriores de pensamento, incluindo o Autonomismo , o Trabalharismo , a Internacional Situacionista e a Teoria da Comunização . A teoria da comunização defende a abolição direta do Estado e do capital.

Até hoje, ainda existem várias organizações internacionais comunistas de esquerda que tentam herdar e sintetizar as ideias políticas das esquerdas germano-holandesa e italiana.

As principais organizações internacionais existentes incluem:

  • Corrente Comunista Internacional (ICC) : Opõe-se ao stalinismo, ao maoísmo, etc. como capitalismo de estado, e considera o trotskismo (trotskismo) e o anarquismo oficial como "a ala esquerda dentro das instituições políticas capitalistas". A organização endossou algumas das críticas feitas por Lênin em seu livro “A doença infantil da “esquerda” no movimento comunista”.
  • Tendência Comunista Internacionalista (TIC) : Critica Leon Trotsky por estar errado em muitos aspectos, como ver erroneamente a União Soviética como um estado operário em vez de um estado capitalista de estado. A organização reconhece a sua aceitação crítica de muitas das opiniões defendidas por Vladimir Lenin.

Estas organizações modernas continuam activas nas lutas da classe trabalhadora.

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Os artigos originais, a fonte (8Values.CC) devem ser indicados para reimpressão e o link original para este artigo:

https://8values.cc/blog/left-communism

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