La nature révolutionnaire de la bourgeoisie: l'affirmation et la critique de Marx de la contribution historique du capitalisme - interprétation du manifeste communiste

Le manifeste communiste est l'un des documents politiques les plus influents de l'histoire et élabore de manière globale sur le matérialisme historique du marxisme. L'article analyse profondément comment Marx et Friedrich Engels ont affirmé le rôle le plus révolutionnaire joué par la bourgeoisie de l'histoire du chapitre 1 du manifeste communiste, et comment ce révolutionnaire a créé des conditions historiques pour l'arrivée du communisme.

La nature révolutionnaire de la bourgeoisie: l'affirmation et la critique de Marx de la contribution historique du capitalisme - interprétation du manifeste communiste

Le manifeste communiste (anciennement connu sous le nom de "Manifeste de l'alliance communiste"), co-écrit par Karl Marx et Friedrich Engels en février 1848, est un document programmatique du socialisme scientifique . Ce document est toujours considéré par de nombreux pays occidentaux comme un outil important pour analyser les maux du capitalisme et la voie du développement humain. Dans le «manifeste communiste» , Marx et Engels ont non seulement critiqué le capitalisme, mais ont également affirmé objectivement l'énorme rôle révolutionnaire joué par la bourgeoisie dans la promotion du développement de la société humaine avec leur perspective matérialiste historique unique. Ils croient que la lutte de classe est la force motrice de toute l'histoire à ce jour, et l'émergence de la bourgeoisie est une partie indispensable de ce processus historique et est même considérée comme une condition préalable à la victoire historique du communisme .

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Le moteur de l'histoire: la destruction complète des relations féodales par la bourgeoisie

Marx et Engels ont clairement souligné dans le manifeste communiste que la bourgeoisie , la classe capitaliste moderne, historiquement, a joué "le rôle le plus révolutionnaire". La règle de la bourgeoisie est le produit d'une série de changements dans les modes de production et d'échange , et ses origines remontent à la découverte de l'Amérique et à l'ouverture du marché mondial au Moyen Âge.

Cette nature révolutionnaire se reflète d'abord dans la destruction impitoyable de l'ancienne structure sociale féodale:

  • La bourgeoisie "coupe toutes sortes d'obligations féodales qui lient les gens et les" anciens naturels "" et n'ont laissé aucun lien entre les gens sauf "les intérêts naturels" et "Implessais" Cash Transactions "" .
  • La bourgeoisie "a détruit toutes les relations féodales, patriarcales et idylliques".
  • Ils ont remplacé "l'explosion couverte de fantasmes religieux et politiques" par une "exploitation nue, sans vergogne, directe et cruelle".
  • Il "transforme la valeur personnelle en valeur d'échange" et remplace d'innombrables libertés franchisées et acquises par "une liberté déraisonnable" - "libre-échange" .
  • Il a même noyé la piété religieuse de "le plus saint fanatique céleste" , le "cœur héroïque" du chevalier et la "tristesse des gens médiocres" dans "l'eau glacée du calcul égoïste" .

Marx et Engels ont observé que lorsque la bourgeoisie détenait le pouvoir, elle a établi un État représentatif moderne et que le pouvoir exécutif de l'État n'était rien de plus que "un comité qui régit les affaires communes de toute la bourgeoisie".

Libération de la productivité et de l'établissement des marchés mondiaux

La contribution la plus importante de la bourgeoisie dans l'histoire réside dans sa révolution continue dans les outils de production et les relations de production . Marx et Engels ont souligné que la bourgeoisie ne peut survivre que si elle "révolutionne les outils de production, et donc les relations de production, et donc toutes les relations sociales". Cette caractéristique de la révolution continue est unique à l'ère capitaliste .

Cette révolution ininterrompue a apporté des réalisations matérielles sans précédent:

  • La grande création de la productivité: la bourgeoisie moderne La productivité créée par la société en moins de cent ans de domination en classe est plus que la productivité totale créée par "toutes les générations dans le passé" .
  • Le développement du marché mondial: la bourgeoisie poursuit les ventes de produits en constante expansion et voyage dans le monde. Il exploite le marché mondial , ce qui rend la «production et la consommation de tous les pays» mondiale.
  • Accélération de la mondialisation: les produits bon marché sont «l'artillerie lourde» utilisée par la bourgeoisie pour détruire toute la «grande paroi» et forcer les «nations les plus barbares» pour accepter leurs modes de production. La bourgeoisie oblige toutes les nations - si elles ne veulent pas périr - pour adopter le mode de production bourgeois , ce qui les rend eux-mêmes bourgeois . Cela élimine considérablement les "unilades et les limites de la nation" .
  • Urbanisation et concentration: ce développement industriel a conduit à la collecte de la population dans les grandes villes, libérant la grande majorité des résidents ruraux de «l'état de l'ignorance de l'histoire».

Cet énorme progrès dans la productivité est la base matérielle requise par le communisme pour réaliser «l'union de la liberté» . Marx et Engels ont souligné que ce progrès matériel basé sur la science et la raison est une condition préalable historique pour le développement historique à l'étape suivante (c'est-à-dire le socialisme ou le communisme ).

La contradiction intérieure du capitalisme: la naissance des creuseurs de tombes

Bien que la bourgeoisie ait joué le rôle le plus révolutionnaire , l'analyse de Marx et Engels ne s'est pas limitée aux éloges. Ils croient que, tout en créant une énorme productivité, la bourgeoisie aura inévitablement des contradictions internes et des gravagistes qui conduisent à sa propre disparition.

La simplification de l'opposition des classes et l'émergence du prolétariat (bourgeoisie et prolétariat)

L'ère bourgeoise a une caractéristique distinctive, c'est-à-dire qu'elle "simplifie l'opposition de classe". Toute la société est de plus en plus divisée en deux camps hostiles et deux classes directement opposées: la bourgeoisie et le prolétariat .

  • La définition du prolétariat: le prolétariat est la classe moderne des travailleurs employés . Ils n'ont aucun moyen de leur propre production et doivent vendre leur main-d'œuvre , et n'obtiennent qu'un salaire minimum pour "étendre et régénérer leur propre survie".
  • L'essence du capital: le capital n'est pas une force personnelle, mais une force sociale . Le travail de l'emploi ne crée aucune propriété pour les travailleurs, il crée du capital , c'est-à-dire le type de propriété qui "exploite la main-d'œuvre salariale" .
  • L'essence de l'exploitation: dans la société bourgeoise , le «travail vivant» n'est qu'un moyen de proliférer le «travail accumulé» ; Dans la société communiste , le «travail accumulé» n'est qu'un moyen de développer, d'enrichir et d'améliorer la vie des travailleurs. La domination de la société bourgeoise est déterminée par le passé, tandis que la domination de la société communiste est déterminée par le présent.

La bourgeoisie doit constamment embaucher le prolétariat , et le nombre de prolétariat augmente avec le capital. Le progrès de l'industrie est également la base de l'union du prolétariat en tant que classe.

La disparition inévitable du capitalisme et l'appel de la révolution

Marx et Engels ont affirmé que la règle de la bourgeoisie n'était "pas adaptée à la société" parce que la bourgeoisie n'était pas en mesure de s'assurer que la classe qu'elle a asservie pouvait survivre "sous un tel système d'esclavage".

  • Le contrecoup des outils de production: la bourgeoisie, les outils de production utilisés pour renverser le système féodal, s'oppose à son tour la bourgeoisie elle-même. La productivité s'est développée au-delà des limites des relations de propriété bourgeoise .
  • Épidémie de crise: le capitalisme éprouvera inévitablement des crises économiques cycliques, qui expose le «danger des marchés trop liés».
  • L'auto-alimentation des gravegeurs: la chose la plus importante que la bourgeoisie produit est ses propres "gravegeurs" .
  • La conclusion de "deux inévitables": "La disparition de la bourgeoisie et la victoire du prolétariat sont également inévitables."

De l'avis de Marx et Engels, la façon de résoudre cette contradiction ne peut être qu'une révolution du prolétariat . Ils ont déclaré publiquement que leur objectif «ne peut être atteint que par le renversement violent de tous les systèmes sociaux existants». La première étape de la révolution prolétarienne consiste à «élever le prolétariat à la classe dirigeante et à lutter pour la démocratie».

La mission des communistes et du prolétariat (prolétariens et communistes)

Les communistes ne sont pas des partis indépendants opposés à d'autres partis de la classe ouvrière. Leur objectif est conforme au but de tous les autres partis prolétariens : "Former une classe pour le prolétariat, renverser la règle de la bourgeoisie et saisir le pouvoir par le prolétariat."

La théorie des communistes ne peut être résumé que dans une phrase: "Abolition de la propriété privée" . Ils ont souligné que ce qui doit être aboli n'est pas une propriété privée au sens général, mais "la propriété privée de la bourgeoisie moderne" , qui est un système de production et de possession "basé sur l'opposition et l'exploitation de la classe de la majorité par la minorité comme la manifestation ultime et la plus complète".

Pour y parvenir, dans les pays les plus avancés, le prolétariat prendra une série de mesures après avoir pris le pouvoir (appelées «mesures de transition» dans le manifeste communiste). Ces mesures comprennent, sans s'y limiter:

  • La privation de propriété foncière et de loyer des terres est utilisée à des fins publiques.
  • Mettre en œuvre un impôt sur le revenu progressif ou gradué élevé .
  • Abolir tous les droits de succession .
  • Le crédit est concentré entre les mains de l'État par le biais de la banque de l'État avec son propre capital de l'État et son monopole exclusif.
  • Concentrez toutes les industries du transport entre les mains du pays.
  • Mettre en œuvre une éducation publique gratuite pour tous les enfants et annuler le travail dans l'usine du travail des enfants .

En fin de compte, le prolétariat utilisera sa règle politique pour "augmenter la productivité totale le plus rapidement possible" , et après la disparition de l'opposition des cours, un "consortium" (association) qui remplace la vieille société bourgeoise , dans laquelle "le développement libre de chacun est la condition pour le développement libre de toutes les personnes" .

Invocation éternelle: des prolétaires du monde entier, unis! (Travailleurs du monde, unir!)

Le manifeste communiste a été dans son influence durable, et depuis sa première publication à Londres en 1848, il a été traduit en plus de 1 000 versions en plus de 200 langues, ce qui en fait l'une des littérature politique la plus lue au monde.

Ce document programmatique n'est pas seulement une analyse historique, mais aussi un appel à des actions futures. Il fait appel au monde avec sa fin célèbre:

"Les communistes dédaignent leur point de vue et leurs intentions. Ils déclarent publiquement que leur objectif ne peut être atteint que par un renversement violent de tous les systèmes sociaux existants. Que la classe dirigeante tremble face à la révolution communiste. Ce que le prolétariat perd dans cette révolution n'est que des chaînes. Ce qu'ils gagneront sera le monde entier."

"Les travailleurs de tous les pays, s'unissent! )

Ce slogan incarne l'esprit internationaliste préconisé par le manifeste communiste , reconnaissant les intérêts de la classe ouvrière qui traverse les frontières nationales. Bien que le contenu et la pratique du manifeste communiste aient provoqué une controverse généralisée et différentes interprétations de l'histoire, la lutte de classe qu'il révèle et l'analyse profonde des inconvénients du capitalisme sont toujours considérées comme une pierre angulaire théorique importante pour comprendre la société moderne.

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