Millennium Empire couvrant l'Europe, l'Asie et l'Afrique: la montée et la chute de l'Empire ottoman et du patrimoine culturel
Interprétez profondément l'histoire, la politique, l'armée et la culture de l'Empire ottoman et explorer tout son processus de la tribu turque à la montée de la puissance mondiale, ainsi que son déclin et sa désintégration dans la vague de modernisation. Découvrez comment cet empire couvrant trois continents d'Europe, d'Asie et d'Afrique a façonné le monde moderne et explore la gouvernance interne et les défis externes qui affectent leur destin. Pour en savoir plus sur l'impact des pensées historiques et politiques sur le sort du pays, nous accueillons le test d'inclinaison des valeurs politiques de 8 valeurs.
L'Empire ottoman est un empire multiethnique établi par les Turcs, nommé d'après son monarque fondateur Osman I. L'Empire existait d'environ 1299 à 1923 et a duré plus de six siècles. Il s'agissait à l'origine d'une principauté fondée par le chef de la tribu turque Ottoman I dans le nord-ouest de l'Anatolie. À son apogée, le territoire de l'Empire ottoman s'étendait sur l'Europe du Sud-Est, l'Asie occidentale et l'Afrique du Nord, contrôlant de vastes terres sur trois continents.
Historiquement, l'Empire ottoman était également connu sous le nom de "Empire turc". Il occupe l'intersection des civilisations orientales et ouest et a maîtrisé les principales lignes de transport commercial entre l'Eurasie pendant six siècles. Depuis la conquête du sultan Mamluk d'Égypte en 1517, il a commencé à servir de calife, le plus haut chef religieux et politique du monde islamique.
L'origine et l'expansion précoce de l'Empire ottoman
La fondation et la montée de l'empire (c. 1299–1453)
L'Empire ottoman est originaire de l'un des nombreux Beyliks qui se sont divisés dans la région anatolienne après le déclin du sultanat du rhum. Les disciples de I ottoman I comprenaient initialement des tribus turques et des transfuges byzantins, dont beaucoup se sont convertis à l'islam, mais pas à tous. Osman J'ai élargi son territoire en conquérant les villes byzantines le long de la rivière Sakaria.
Les successeurs d'Ottoman J'ai transformé ce petit royaume en un empire transcontinental. Son fils Orhan a occupé Bursa en 1326 et l'a désigné comme la nouvelle capitale. Par la suite, les forces ottomanes sont entrées en Europe à la fin du Moyen Âge et se sont développées à travers les Balkans. La bataille du Kosovo en 1389 a marqué la fin essentielle du pouvoir de la Serbie dans la région. Bien que la bataille de Nicopolis en 1396 n'ait pas réussi à arrêter l'avancement ottoman, en 1402, Timur a vaincu l'armée ottomane et a capturé le sultan Bayezid I, qui a mis l'empire dans une guerre civile, l'interrègne, a temporairement atténué la pression de Byzantines. Le pouvoir de l'Empire n'a pas été restauré jusqu'à ce que Mehmed que je apparaisse.
Expansion et extrême: l'âge d'or de Suleiman le Grand
L'Empire ottoman est entré dans sa période d'expansion aux XVe et XVIe siècles. En 1453, Mehmed le Conquérant a capturé Constantinople et mis fin à l'empire byzantin . Constantinople (renommé plus tard Istanbul / Istanbul) est devenu la nouvelle capitale de l'Empire. Mohammed II a permis à l'Église orthodoxe de maintenir l'autonomie et la terre tout en acceptant la domination ottomane.
Selim I et le califat
Selim I (1512–1520) a grandement élargi les frontières orientales et sud de l'Empire en battant Shah Ismail de l'Iran safavide lors de la bataille de Chaldiran. En 1517, il a vaincu et annexé le sultanat Mamluk d'Égypte, établissant la présence navale ottomane en mer Rouge. Selim J'ai ensuite remporté le titre de calife, et le sultan de l'Empire ottoman est devenu le leader politique et politique du monde musulman universel.
Suleiman I et Global Power (1520–1566)
Pendant le règne de Suleiman le magnifique (1520–1566), l'Empire ottoman a atteint son apogée. Il a été appelé "Kanuni" (Kanuni, le législateur) pour ses nombreuses réformes juridiques.
- Front européen: en 1521, Suleiman a conquis Belgrade. La première bataille de Mohács en 1526 a remporté une victoire historique, établissant la domination ottomane en Europe centrale et en Hongrie actuelle. Il a assiégé Vienne en 1529 mais n'a pas réussi à le capturer. La Transylvanie, la Wallachie et la Moldavie sont devenues des états vassaux de l'Empire.
- Asie et à la mer: En 1535, les Ottomans ont saisi Bagdad des Perses. Dans l'aspect naval, l'Empire est devenu la force maritime dominante en Méditerranée . L'amiral Barbarossa Hayreddin Pacha a vaincu la sainte alliance de Charles V en 1538 dans la bataille de Preveza. L'Empire ottoman a même envoyé des troupes pour aider son vassal en Asie du Sud-Est, le sultanat d'Aceh.
À la fin du règne de Suleiman, le territoire de l'Empire a duré trois continents, couvrant une superficie d'environ 2 273 720 kilomètres carrés (877 888 milles carrés).
Défis de stagnation, de réforme et de modernisation
Bien que certains historiens aient cru que l'Empire est entré dans une période de déclin après la mort de Suleiman I, le consensus académique moderne soutient que l'Empire est resté économiquement, socialement et militairement résilient et puissant jusqu'au milieu du XVIIIe siècle, une période qui a été davantage considérée comme une «crise et adaptation».
Revers militaires et luttes de puissance
Dans la seconde moitié du XVIe siècle, l'Empire ottoman était sous pression en raison d'une augmentation rapide de l'inflation et des coûts de guerre. Les pays d'Europe occidentale ont ouvert de nouvelles routes commerciales maritimes (comme le Cap de Bonne-Espérance) et ont contourné le monopole du commerce ottoman.
Militaire, l'Empire ottoman a connu des revers majeurs:
- Dans la bataille de Lepanto en 1571, la Sainte Alliance a vaincu la flotte ottomane, qui a porté un coup symbolique à l'image invaincue de l'Empire.
- En 1683, l'armée dirigée par Kara Mustafa Pacha a été battu par une forces de coalition dirigée par le roi polonais Jean III Sobieski dans le deuxième siège de Vienne.
- Le traité de Karlowitz, signé en 1699, a donné à l'Empire ottoman une grande quantité de territoire européen pour la première fois, marquant la stagnation de l'expansion impériale.
Du milieu du XVIIe au XVIIe siècle, l'Empire a connu le sultanat des femmes, et les jeunes mères du sultan (comme Kösem Sultan) ont exercé le pouvoir au nom de leurs fils, exerçant une énorme influence sur la politique.
Essayer de moderniser et d'intervention des grandes puissances
Face à la pression militaire externe, en particulier de la menace de l'Empire russe en expansion, l'Empire ottoman a commencé à effectuer des réformes de modernisation.
- Réforme militaire: le sultan Selim III a tenté de moderniser les militaires de la manière européenne pour la première fois, mais a été obstruée par les forces conservatrices religieuses et les janissaires et a finalement été déposée. Son successeur, Mahmud II, a passé une répression sanglante et a aboli la Légion de Jenicheri en 1826, éliminant les obstacles pour les réformes ultérieures.
- Période de Tanzimat (1839–1876): Cette série de réformes constitutionnelles comprend la création d'une armée de conscription moderne, la réforme du système bancaire, le remplacement des lois religieuses par des lois laïques et la création du ministère postal. La loi Hatt-ı Hümayun de 1856 a garanti le statut égal de tous les citoyens, quelle que soit sa race ou sa croyance.
- Tentative constitutionnelle: Le summum de la réforme de Tanzmatt a été le Kanûn-U esâs promulgué en 1876, qui a établi la première ère constitutionnelle et a introduit le système parlementaire. Cependant, le sultan Abdul Hamid II a rapidement suspendu le Parlement.
Au cours de cette période, l'Empire a commencé à emprunter une grande quantité de dette extérieure en raison de la construction de charges et d'infrastructures de grande guerre, et a finalement déclaré la faillite en 1875. En 1881, l'administration de la dette publique ottomane a été établie, contrôlée par les pays européens et a eu un impact significatif sur l'économie impériale.
La vague du nationalisme et le déclin de l'empire
Avec la montée du nationalisme, l'Empire ottoman a commencé à perdre une grande quantité de territoire européen au 19e siècle. Des États vastes tels que la Grèce (1829), la Serbie, la Roumanie et le Monténégro ont obtenu une indépendance totale après la guerre russe-turque (1877-1878). Au début du 20e siècle, les provinces de l'Empire en Afrique du Nord, notamment l'Algérie (occupée par la France en 1830), la Tunisie (occupée par la France en 1881) et la Libye (occupée par l'Italie en 1912).
Jeune révolution turque
En 1908, le mouvement Young Turcs a éclaté, a rétabli la Constitution et a commencé la deuxième ère constitutionnelle , espérant sauver l'empire par la libéralisation et la modernisation. Cependant, lors des guerres des Balkans suivantes (1912-1913), l'Empire a perdu presque tout son territoire européen. Après la défaite, le Comité de l'Union et du Progress (Coupe) est devenu de plus en plus radical et nationaliste, et en 1913 a établi une dictature de facto.
Guerre mondiale et la fin de l'empire
En 1914, l'Empire ottoman a rejoint les Alliés et a été impliqué dans la Première Guerre mondiale. Malgré des défenses réussies dans la bataille de Gallipoli dans les Dardanelles, la dissidence interne, en particulier le déclenchement de la révolte arabe (1916-1918), a inversé la guerre au Moyen-Orient.
Au cours de cette période, l'Empire a commis des génocides sur les minorités des Arméniens, des Assyriens et des Grecs sur leur territoire. Parmi eux, le génocide arménien a provoqué environ 600 000 à 1,5 million de morts arméniennes, une tragédie qui s'est produite sous l'expulsion du gouvernement et les politiques de nettoyage ethnique.
Après la défaite en 1918, les alliés ont occupé et divisé les empires sous le traité des Sèves en 1920. La guerre d'indépendance turque, dirigée par Mustafa Kemal Atatürk, puis a gagné.
Le 1er novembre 1922, le système Soudan a été aboli. Le 29 octobre 1923, la République de Turquie a été créée à Ankara, remplaçant l'État ottoman. Le 3 mars 1924, le système de califat a également été aboli et l'empire ottoman a été complètement détruit.
8 Values Test idéologique politique et analyse politique historique
Dans la longue histoire de l'Empire ottoman, son système politique a subi des changements radicaux dans la monarchie absolue, la politique théocratique et une brève tentative de monarchie constitutionnelle. En particulier le débat sur la centralisation, le pouvoir religieux et les droits civils déclenchés par la période Tanzmatt et la jeune révolution turque reflète le conflit féroce entre les valeurs politiques telles que la «centralisation» et la «liberté», et la «tradition» et le «progrès». Si les lecteurs sont intéressés par leurs propres valeurs politiques, ils peuvent essayer de tester leur tendance de valeurs politiques et explorer davantage d'analyses des questions historiques. Veuillez suivre notre blog officiel .
Le système politique et juridique de l'Empire ottoman
Système politique et structure de pouvoir
Avant les réformes des XIXe et 20e siècles, l'organisation d'État de l'Empire ottoman était principalement composée de deux dimensions: l'administration militaire et l'administration civile.
- Sultan: Situé à la position la plus élevée du système de pouvoir, considéré comme l'incarnation du gouvernement, avec une monarchie absolue (à l'exception des brèves périodes constitutionnelles de 1876 et 1908).
- Calife: Depuis Selim I, le sultan ottoman a également servi de titre de calife et est devenu le chef spirituel du monde islamique.
- Gouvernement central: une réunion de conseillers connus sous le nom de Divan ou Porte. Grand Vizir (Premier ministre) a été nommé par le sultan et avait un énorme pouvoir exécutif. Après que le sultan a cessé de participer aux affaires gouvernementales à la fin du XVIe siècle, Grand Vizir est en fait devenu le chef de l'État.
- Empire Harem: Valide Sultan était la figure de pouvoir la plus importante de l'Empire Harem. Elle a même détenu le pouvoir de l'État pendant la "période féministe du sultan" (1533–1656).
Système juridique et système de millet
Le système juridique de l'Empire ottoman était divers, ce qui a permis la coexistence de lois religieuses (charia, charia) et les lois de la dynastie (Qanun, Règlement de Caron). Shariya est le principal système judiciaire de l'islam, mais les groupes non musulmans ont également leurs propres tribunaux, et il y a des tribunaux qui traitent des différends commerciaux.
Le système Millit est une structure socio-politique unique à l'Empire ottoman. Il accorde un haut degré d'autonomie aux communautés religieuses non musulmanes telles que les rumilités grecques orthodoxes, la communauté juive et l'Église arménienne. Les sujets non musulmans (dhimmi) sont protégés mais sont soumis à des taxes plus élevées que les musulmans, en particulier le jizya .
force militaire
L'armée ottomane était autrefois l'une des forces de combat les plus avancées au monde, prenant la tête de l'utilisation de mousquets et de canons.
- Janissaires: La principale unité d'infanterie de l'Empire, recrutée par des garçons de familles chrétiennes à travers le système Devşirme et converti à l'islam, a reçu une éducation et une formation militaire enderûn.
- Sipahi: Unités de cavalerie, s'appuyant sur la grande vitesse et la mobilité, imitant les tactiques de l'empire mongol.
- Modernisation: Au 19e siècle, la modernisation de l'armée ottomane a commencé par l'abolition de la Légion de Jenicer. La marine turque a apporté une énorme contribution à l’expansion au XVIe siècle, a autrefois une taille en seconde où les flottes britanniques et françaises, mais ont diminué en raison de l’effondrement économique et de la méfiance du Soudan. Les escadrons de l'aviation ottomane ont été créés entre 1909 et 1911 et est l'une des premières organisations de combat de vol au monde.
Société et culture ottomane uniques
La culture ottomane était des traditions, des arts et des institutions absorbants et absorbants de Perse, byzantine, arabe et d'autres zones conquises et développant une identité culturelle ottomane unique.
Langue et démographie
Le turc ottoman est la langue officielle, une langue turque Auguste qui est fortement influencée par le persan et l'arabe. Dans l'empire tardif, le français est devenu une langue occidentale commune parmi l'élite instruite.
La nature multinationale de l'Empire ottoman se reflète dans sa structure de population. En 1914, la population non musulmane (principalement composée de Grecs, Arméniens et Juifs) représentait toujours près d'un cinquième de la population impériale. Au cours de la contraction de l'empire du XIXe siècle, entre 7 millions et 9 millions de réfugiés de Muhacir, dont des Tatars de Crimée, des Cherks et des Bosnians, ont migré des Balkans perdus, de la Crimée et du Caucase à l'Anatolie et à la Thrace orientale, changeant considérablement la composition de la population de la Turquie.
Religion et vie culturelle
En termes de religion , l'islam sunnite est la religion d'État et Hanafi est l'école officielle de jurisprudence. Le soufisme est également très populaire dans la région ottomane. L'Empire a fourni une liberté et une protection religieuses limitées aux chrétiens et aux juifs (c'est-à-dire «les érudits»).
Architecturalement , l'architecture ottomane combine des éléments de l'architecture turque, byzantine et iranienne de Seljuk. Mimar Sinan était l'architecte le plus important de la période classique, et ses œuvres telles que la mosquée Süleymaniye sont des représentants du style ottoman. Pendant la période tulipe du XVIIIe siècle, l'architecture ottomane a commencé à être influencée par le style baroque d'Europe occidentale.
La littérature et l'art comprennent la poésie divane hautement stylisée, la prose non fictionnelle et les traditions miniatures influencées par le persan et le byzantin. La musique classique ottomane combine des éléments de la musique byzantine, arabe et perse et fait partie de l'éducation des élites.
Conclusion: L'héritage historique de l'Empire ottoman
L'Empire ottoman est passé d'un marquis frontalier en Anatolie à une puissance mondiale qui couvre les trois continents de l'Europe, de l'Asie et de l'Afrique, et intègre des civilisations orientales et occidentales politiquement et culturellement. Il contrôlait une grande zone de la Méditerranée et est devenu la seule force islamique au début de l'ère moderne qui pourrait rivaliser avec l'État chrétien européen croissant.
Bien que l'Empire se soit finalement désintégré sous une variété de facteurs tels que les vagues du nationalisme, le retard dans la technologie militaire et l'échec à répondre avec succès aux défis de la modernisation, le système administratif, le système juridique (en particulier le système milit) et son art, l'architecture et la cuisine ottomanes uniques) ont profondément influencé des dizaines de pays modernes. L'histoire de l'Empire ottoman est un cas complexe de gouvernance multiculturelle, de tolérance religieuse et de conflit sous la règle de l'empire dans l'histoire du monde et la lutte des structures de pouvoir traditionnelles dans le processus de modernisation.