Сунь Ятсен: великий предшественник китайской демократической революции и интерпретация трех народных принципов

Углубленная интерпретация жизни, мыслей, Трех принципов народа (Три принципа народа) и великой основополагающей стратегии Сунь Ятсена, великого национального героя Китая и предшественника революции в наше время.

Сунь Ятсен (Sun Yat-sen) был известным политиком, революционером, врачом и политическим философом в современном Китае. Его провозглашают великим национальным героем, великим патриотом и великим пионером демократической революции в Китае. Будучи выдающимся лидером революции 1911 года, Сунь Ятсен возглавил свержение феодальной монархии династии Цин и основал первую демократическую республику в Азии — Китайскую Республику (РПЦ). Он также был первым лидером и основателем китайского Гоминьдана (Гоминьдана).

Система политической философии, предложенная Сунь Ят-сеном, а именно «Три принципа народа», защищает нацию, гражданские права и средства к существованию людей и направлена на создание народной республики, созданной народом и для народа.

По обе стороны Китайского пролива Сунь Ятсен пользовался высокой репутацией. На Тайване его почитают как «Отца нации». В материковом Китае его почитают как «Предтечу революции», а его имя даже вписано в преамбулу «Конституции Китайской Народной Республики».

_Хотите узнать, на какого исторического лидера ваш стиль принятия решений больше всего похож? Попробуйте пройти тест на стиль принятия решений политического лидера, чтобы узнать, есть ли у вас лидерские качества, подобные Сунь Ятсену. _

Различные имена и ранний опыт Сунь Ятсена

Сунь Ятсен родился 12 ноября 1866 года (шестой день октября пятого года правления Тунчжи) в деревне Цуйхэн уезда Сяншань префектуры Гуанчжоу (ныне город Чжуншань) провинции Гуандун.

Он использовал несколько имен, многие из которых были выбраны для пропаганды революции или для того, чтобы избежать разыскивания.

• Генеалогическое имя и детское имя: Его генеалогическое имя — Сунь Дэ-мин, а его детское имя — Император Сян .
• Имя и прозвище: Его звали Сунь Вэнь, когда он в детстве посещал деревенскую школу. Это было также имя, которое он использовал большую часть своей жизни. Его настоящее имя — Зайжи .
• Христианское имя и прозвище: Когда он принял христианство в Гонконге в 1884 году, он дал себе христианское имя Риксин . Аллюзия была взята из классического конфуцианского произведения «Великое учение»: «Гоу Риксин, Дайи Синь, снова Ли Синь». Его прозвище было Исянь , которое было изменено пастором Ау Фэнчи, учителем китайского языка, на основе кантонской гомофонии «Риксин».
• Английское название: Всемирно известный Сунь Ятсен — это кантонская транслитерация произношения слова «Сунь Ятсен», используемая в Гонконге.
• Распространенное имя: Его самое популярное китайское имя, Сунь Ят-сен (Сунь Чжуншань), происходит от псевдонима «Накаяма Кикори» (что означает «Китайский горный лесоруб»), который он взял, чтобы скрыть свою личность, когда он был в изгнании в Японии в 1897 году.

Сунь Ятсен в детстве рос в обычной семье. Только когда его старший брат Сунь Мэй стал владельцем ранчо и магазина на Гавайях, положение семьи улучшилось. В 1878 году 12-летний Сунь Ятсен вместе с матерью отправился в Гонолулу. При поддержке своего брата он получил современное западное образование в гавайской школе Иолани и колледже Оаху (сегодняшняя школа Пунахоу).

От исцеления людей и спасения мира к революции в Китае: появление ранних революционных идей

Сунь Ятсен в ранние годы изучал медицину. Он учился в больнице Гуанчжоу Боджи и Гонконгском медицинском колледже для китайского языка (предшественнике сегодняшнего медицинского факультета Гонконгского университета). Он окончил университет с отличием в 1892 году и стал врачом западной медицины. Он выбрал медицину, потому что считал, что «медицина – это еще и искусство спасения людей».

Изменения в мышлении и основание Общества Синчжун

Изучая медицину в Гонконге, Сунь Ятсен имел тесные контакты с такими революционными мыслителями, как Ян Хэлин, Чэнь Шаобай и Ю Ли, и в свое время был известен как «Четыре бандита». Он находился под глубоким влиянием современной западной мысли и христианского учения и видел, что «цель спасения Христа связана с революцией».

В конце 19 века из-за коррупции правительства Цин и провала Первой китайско-японской войны он увидел, что китайская нация находится в опасности быть разделенной западными державами. Он решил отказаться от «карьеры врача» и заняться «карьерой исцеления страны».

• Письма и неудачи в реформах: В 1894 году Сунь Ятсен написал знаменитое «Письмо Ли Хунчжану», предложив Ли Хунчжану, губернатору Чжили, идею самосовершенствования путем следования Западу в развитии промышленности и сельского хозяйства и реформировании образования. Однако встретиться с Ли Хунчжаном ему не удалось. Этот опыт позволил ему ясно увидеть коррупцию в правительстве Цин, и его мысли изменились с реформиста на демократического революционера, свергнувшего династию Цин.
• Было основано Общество возрождения Китая: 24 ноября 1894 года Сунь Ятсен основал в Гонолулу Общество возрождения Китая, первую современную революционную группу в истории Китая, и четко предложил революционную программу «изгнания татар, восстановления Китая и создания объединенного правительства».

Объединение революционных сил: Тунмэнхуэй и Синьхайская революция

В последующие годы Сунь Ятсен пережил поражение многих вооруженных восстаний, а также тяготы изгнания и сбора средств за рубежом.

Революционный путь повторных поражений

В 1895 году Синчжунхуэй планировал Первое восстание Гуанчжоу в Гуанчжоу, но оно провалилось. Более 70 членов, в том числе Лу Хаодун, были арестованы и принесены в жертву. Сунь Ятсен был вынужден бежать за границу.

• Лондонская трагедия. В 1896 году Сунь Ятсен был пойман дипломатической миссией Цин в Лондоне, Англия, и его планировали тайно отправить обратно в Китай для казни. Позже его спасли его учитель Джеймс Кэнтли и другие британские друзья, и он был освобожден. Этот случай прославил его повсюду. Позже он написал «Лондонскую трагедию».
• Была основана Тунмэнхуэй: 20 августа 1905 года, чтобы объединить национальные революционные силы, Сунь Ятсен объединил силы с Синчжун Хуэй, Хуасин Хуэй и другими революционными группами, чтобы создать национальную буржуазную революционную партию Китая Тунмэнхуэй (Тунмэнхуэй) в Токио, Япония. Он был избран премьер-министром. Программа Тунмэнхуэй состоит в том, чтобы «изгнать татар, восстановить Китай, создать Китайскую Республику и уравнять земельные права».

Революция 1911 года и временный президент

Под руководством организации Тунмэнхуэй Сунь Ятсен возглавил революционеров, которые начали многочисленные вооруженные восстания в Южном Китае и других местах, включая восстание Хуанхуаган в Гуанчжоу в апреле 1911 года.

10 октября 1911 года вспыхнуло Учанское восстание, которое впоследствии переросло в Китайскую революцию. В то время Сунь Ятсен собирал средства в Денвере, США. Узнав, что восстание прошло успешно, он быстро вернулся в Китай.

29 декабря 1911 года Сунь Ятсен был избран временным президентом Китайской Республики большинством голосов представителей 17 провинций. 1 января 1912 года он был приведен к присяге в Нанкине, и было создано Временное правительство Китайской Республики.

12 февраля 1912 года Пуи, последний император династии Цин, объявил о своем отречении от престола, положив конец автократической монархии Китая, существовавшей более чем 2000 лет назад. Сунь Ятсен был вынужден уйти в отставку с поста временного президента после того, как император Цин отрекся от престола, уступив место Юань Шикаю, который контролировал армию Бэйян.

Во время своего пребывания во временном правительстве Сунь Ятсен руководил разработкой «Временной конституции Китайской Республики», которая была первым демократическим конституционным документом в истории Китая, четко устанавливающим, что «суверенитет Китайской Республики принадлежит всему народу».

Три народных принципа: общий план основополагающей стратегии нации

Ядром политической мысли Сунь Ятсена являются «Три принципа народа», целью которых является достижение независимости, демократии и процветания китайской нации посредством политического строительства и экономического развития. Сунь Ятсен считал, что Три народных принципа являются идеологической основой преобразования и строительства Китая.

Три основных принципа

1. Национализм (Минзу): выступает за равенство и интеграцию всех этнических групп в стране для формирования «китайской нации». Внешне он выступает против антиимпериализма и подчеркивает стремление к международному равенству.
2. Минцюань: выступает за создание демократического правительства. Он выдвинул теорию дифференциации власти , согласно которой «народ имеет право, а правительство имеет возможность», и считал, что люди должны иметь четыре политические силы: избрание, отзыв, создание и контроль. Что касается структуры правительства, он предложил знаменитую Конституцию пяти властей , которая добавила контрольные и надзорные полномочия к трем ветвям законодательства, управления и правосудия.
3. Миншэн: стремится к благополучию жизни людей, выступает за уравнивание прав на землю, контроль над капиталом, развитие национального капитала и достижение социального равенства. Однажды он ясно заявил, что надеется «использовать иностранный капитализм для создания социализма в Китае» и считает, что доктриной существования людей является социализм.

Изучение политической идеологии: Три народных принципа Сунь Ятсена включают множество аспектов, таких как национальная независимость, демократическая политика, а также средства к существованию и благосостояние людей. Его политическая идеология имеет элементы революционного национализма, прогрессизма и демократического социализма . Если вас интересует состав и тенденции различных идеологий , вы можете попробовать пройти тест ориентации на политические ценности 8Values, чтобы получить более четкое представление о собственной политической позиции.

Прогрессивное строительство и промышленное планирование

Сунь Ятсен предложил, чтобы национальное строительство шло по прогрессивному пути, состоящему из трех этапов: военное управление, политическая подготовка и конституционное правительство . В период политической опеки приоритет должен быть отдан строительству инфраструктуры и обучению гражданским правам.

Он является автором таких систематических работ, как «Основы национальной реконструкции» и «Очерки основания Китайской Народной Республики». Среди них «Международное развитие Китая» демонстрирует его грандиозный план строительства модернизации Китая:

• Транспортная сеть: Планируется построить около 160 тысяч километров железных дорог и 1,6 миллиона километров автомобильных сетей.
• Строительство порта: запланируйте строительство трех портов мирового класса (Северный порт, Восточный порт и Южный порт).
• Промышленное развитие: уделяет особое внимание развитию тяжелой промышленности, такой как сталелитейная и машиностроительная промышленность, и способствует индустриализации Китая посредством внедрения иностранных инвестиций и передовых технологий. Он выступал за использование иностранного капитала для развития промышленности Китая, но подчеркивал, что иностранный капитал должен находиться «под моим контролем».

Сунь Ятсен также пропагандировал паназиатство , выступал за единство Азии, свергал «гегемонию» Запада и продвигал «королевство» Востока.

«Единая Россия», КПРФ и последние годы революции

После свержения монархии Сунь Ятсен пережил ряд неудач, таких как Юань Шикай провозгласил себя императором, Сун Цзяожэнь был убит, «вторая революция» провалилась, а движение в защиту закона было вытеснено полевыми командирами. Он понимал, что будет трудно достичь единства и независимости Китая, используя власть одной партии.

Первый объединенный фронт

Столкнувшись с хаотичной ситуацией правления внутри страны военачальников, Сунь Ятсен обратил свое внимание на международные антиимпериалистические силы.

• Принятие решения о союзе с Россией: он и Адольф Иоффе, представитель советского российского правительства, в январе 1923 года издали «Совместную декларацию Сунь Вэнь-Иоффе», которая заложила основу для политики союза с Россией .
• Три основные политики: Сунь Ятсен принял помощь Коминтерна и Коммунистической партии Китая (КПК) и предложил три основные политики: союз с Россией, союз с Коммунистической партией и поддержку сельского хозяйства и промышленности , а также основал Первый объединенный фронт.
• Военная академия Вампоа. В январе 1924 года китайский Гоминьдан провел свой первый национальный конгресс в Гуанчжоу. В июне того же года Сунь Ятсен с помощью советских советников основал Военную академию Вампоа на острове Чанчжоу в Хуанпу, Гуанчжоу, для воспитания революционных военных талантов для Северной экспедиции.

Прискорбная смерть и воля премьер-министра

В октябре 1924 года в связи с переворотом в Пекине Сунь Ятсен был приглашен поехать на север для обсуждения государственных дел со всеми сторонами. Он прибыл в Пекин больным и выступил за созыв Национальной ассамблеи для достижения мирного воссоединения страны, а также призвал к отмене всех неравноправных договоров, подписанных с западными державами.

С января 1925 года состояние Сунь Ятсена ухудшилось, и он был госпитализирован. Он умер в Пекине 12 марта 1925 года в возрасте 58 лет от рака (переоцененного современной медициной и признанного раком желчного пузыря с метастазами в печень).

Накануне смерти он подписал три завещания: «Государственное завещание», «Семейное завещание» и «Предсмертную записку Советскому Союзу». В «Государственном завещании» он обобщил 40-летний революционный опыт, призвал, что «революция еще не добилась успеха, товарищи должны еще усердно трудиться», и попросил товарищей продолжать усердно работать над претворением в жизнь его «Национальной основополагающей стратегии», «Национальной основополагающей программы», «Трех народных принципов» и т. д.

1 июня 1929 года гроб Сунь Ятсена был похоронен в мавзолее Сунь Ятсена у южного подножия Пурпурной горы в Нанкине.

Историческая оценка и вечная память

Благодаря своему огромному вкладу в развитие страны и нации Сунь Ятсен пользуется высоким историческим статусом в сердцах китайцев дома и за рубежом. Он положил конец тысячелетней автократической монархии Китая и признан основателем Китайской республики.

Официальное название и оценка

В Китайской Народной Республике Сунь Ятсен почитается как «великий пионер китайской демократической революции» и высоко ценится как «выдающийся патриот и национальный герой». Мао Цзэдун, лидер Коммунистической партии Китая, однажды похвалил его за то, что он «посвятил всю свою жизнь преобразованию Китая. Он был действительно предан этому делу до самой смерти». Си Цзиньпин отметил, что Сунь Ятсен был первым, кто предложил методы омоложения китайской нации.

Культурно-мемориальная архитектура

В память об исторических достижениях Сунь Ятсена многие места и здания были названы в его честь.

• Названия мест и дороги: Уезд Сяншань, родной город Сунь Ятсена, был переименован в уезд Чжуншань в 1925 году. Во многих крупных китайских городах главная дорога носит название Чжуншань-роуд.
• Образовательные учреждения: Важные учреждения включают Университет Сунь Ятсена в Гуанчжоу и Национальный университет Сунь Ятсена на Тайване.
• Мемориальный комплекс: Мавзолей Сунь Ятсена на Пурпурной горе в Нанкине - место его захоронения. Кроме того, есть Мемориальный зал Сунь Ятсена в Гуанчжоу, Национальный мемориальный зал доктора Сунь Ятсена в Тайбэе и Музей доктора Сунь Ятсена в Гонконге, целью которого является пропаганда его патриотизма и революционного духа. Его изображение также появляется на памятных монетах и выставках Китая.

Революционный дух и филантропическая мысль

На протяжении всей своей жизни Сунь Ятсен воплощал в жизнь высокий идеал «мир существует для общего блага», к которому он стремился. Эта идея исходит из классической конфуцианской «Книги обрядов · Лиюнь». Он интерпретировал конфуцианскую «благожелательность» как «благожелательность спасения страны» революционеров, решительно отказался от идеала миссионера или знаменитого врача и посвятил себя революционному делу спасения Китая. Он подчеркнул, что ценность жизни заключается в преданности народу и стране. Его твердый революционный дух и неослабевающая воля к борьбе по-прежнему являются ценным духовным достоянием китайского народа, позволяющим ему достичь национального процветания и национального возрождения.

Расширенное чтение : Если вас привлекает стиль руководства Сунь Ятсена и вы хотите изучить свои собственные тенденции принятия политических решений, добро пожаловать в Центр политических испытаний, чтобы пройти тест на стиль принятия решений политическими лидерами . Ответив на 48 профессиональных вопросов, вы проанализируете свои лидерские характеристики по шести измерениям, таким как стиль принятия решений, взгляд на власть и экономические концепции, чтобы увидеть, похожи ли вы больше всего на Сталина, Черчилля, Рузвельта или других исторических лидеров.

Подвести итог

В данной статье подробно представлены жизнь, мысли и исторический статус Сунь Ят-сена (Сунь Ят-сена) как предтечи китайской революции . Основное внимание в нем уделяется анализу его теории трех народных принципов, его роли в революции 1911 года и его политики союза с Россией и сдерживания Коммунистической партии в последние годы его жизни. Для получения дополнительной информации, пожалуйста, продолжайте просматривать наш официальный блог .