ซุนยัตเซ็น: ผู้บุกเบิกการปฏิวัติประชาธิปไตยของจีนและการตีความหลักการสามประชาชน

การตีความเชิงลึกเกี่ยวกับชีวิต ความคิด สามหลักการของประชาชน (Three Principles of the People) และยุทธศาสตร์การก่อตั้งอันยิ่งใหญ่ของซุนยัตเซ็น วีรบุรุษแห่งชาติผู้ยิ่งใหญ่ของจีน และผู้บุกเบิกการปฏิวัติในยุคปัจจุบัน

ซุน ยัต เซ็น (ซุน ยัตเซ็น) เป็นนักการเมือง นักปฏิวัติ แพทย์ และนักปรัชญาการเมืองที่มีชื่อเสียงในจีนสมัยใหม่ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นวีรบุรุษของชาติผู้ยิ่งใหญ่ ผู้รักชาติผู้ยิ่งใหญ่ และเป็นผู้บุกเบิกการปฏิวัติประชาธิปไตยของจีน ในฐานะผู้นำที่โดดเด่นของการปฏิวัติในปี พ.ศ. 2454 ซุนยัตเซ็นเป็นผู้นำการโค่นล้มระบบกษัตริย์ศักดินาแห่งราชวงศ์ชิง และก่อตั้งสาธารณรัฐประชาธิปไตยแห่งแรกของเอเชีย นั่นคือ สาธารณรัฐจีน (ROC) เขายังเป็นผู้นำคนแรกและผู้ก่อตั้งพรรคก๊กมินตั๋งจีน (KMT)

ระบบปรัชญาการเมืองที่เสนอโดยซุนยัตเซ็น ได้แก่ หลักการ สามประการ ของประชาชน สนับสนุนชาติ สิทธิพลเมือง และการดำรงชีวิตของประชาชน และมีเป้าหมายที่จะสถาปนาสาธารณรัฐของประชาชน โดยประชาชนและเพื่อประชาชน

ซุนยัตเซ็นมีชื่อเสียงโด่งดังในด้านทั้งสองด้านของช่องแคบจีน ในไต้หวัน เขาได้รับการยกย่องว่าเป็น "บิดาแห่งชาติ" ในจีนแผ่นดินใหญ่ เขาได้รับการยกย่องว่าเป็น "ผู้เบิกทางแห่งการปฏิวัติ" และชื่อของเขายังถูกเขียนลงในคำปรารภของ "รัฐธรรมนูญแห่งสาธารณรัฐประชาชนจีน" ด้วย

_ต้องการทราบว่าผู้นำทางประวัติศาสตร์คนไหนที่สไตล์การตัดสินใจของคุณคล้ายกับมากที่สุด? ลอง ทำแบบทดสอบรูปแบบการตัดสินใจของผู้นำทางการเมือง เพื่อดูว่าคุณมีลักษณะความเป็นผู้นำแบบซุนยัตเซ็นหรือไม่ _

ชื่อต่างๆ ของซุนยัตเซ็นและประสบการณ์ในช่วงแรกๆ

ซุนยัตเซ็นเกิดเมื่อวันที่ 12 พฤศจิกายน พ.ศ. 2409 (วันที่ 6 ตุลาคม ในปีที่ 5 ของราชวงศ์ถงจื่อ) ในหมู่บ้านชุยเหิง เทศมณฑลเซียงซาน จังหวัดกวางโจว (ปัจจุบันคือเมืองจงซาน) มณฑลกวางตุ้ง

เขาใช้ชื่อหลายชื่อ หลายชื่อเลือกที่จะส่งเสริมการปฏิวัติหรือเพื่อหลีกเลี่ยงการเป็นที่ต้องการ

• ชื่อลำดับวงศ์ตระกูลและชื่อทารก: ชื่อลำดับวงศ์ตระกูลของเขาคือ ซุน เทหมิง และชื่อทารกของเขาคือ จักรพรรดิเซียง
• ชื่อและชื่อเล่น: เขา ชื่อซุนเหวิน ตอนที่เขาเข้าเรียนในโรงเรียนในหมู่บ้านในวัยเด็ก นี่เป็นชื่อที่เขาใช้มาตลอดชีวิต ชื่อของเขาคือไซจือ
• ชื่อคริสเตียนและชื่อเล่น: เมื่อเขารับบัพติศมาเข้าศาสนาคริสต์ในฮ่องกงในปี พ.ศ. 2427 เขาได้ตั้งชื่อคริสเตียนให้ตัวเอง ว่า Rìxīn การพาดพิงนี้นำมาจาก "การเรียนรู้อันยิ่งใหญ่" ของขงจื๊อคลาสสิก "Gou Rixin, Dayi Xin, Ri Xin อีกครั้ง" ชื่อเล่นของเขา คือ Yìxiān ซึ่งเปลี่ยนโดยบาทหลวง Au Fengchi ครูสอนภาษาจีน โดยมีพื้นฐานมาจากคำพ้องเสียงภาษากวางตุ้งของ "Rixin"
• ชื่อภาษาอังกฤษ: ซุนยัตเซ็น ที่เป็นที่รู้จักในระดับสากลคือการทับศัพท์การออกเสียงภาษากวางตุ้งของ "ซุนยัตเซ็น" ที่ใช้ในฮ่องกง
• ชื่อสามัญ: ชื่อจีนยอดนิยมของเขาคือ ซุนยัตเซ็น (Sūn Zhōngshān) มาจากนามแฝง "Nakayama Kikori" (แปลว่า "คนตัดไม้บนภูเขาของจีน") ที่เขานำมาใช้เพื่อซ่อนตัวตนของเขาเมื่อเขาถูกเนรเทศในญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2440

ซุนยัตเซ็นเติบโตขึ้นมาในครอบครัวธรรมดาๆ ในช่วงวัยเด็กของเขา จนกระทั่งซุน เหม่ย พี่ชายคนโตของเขาเปิดฟาร์มและจัดเก็บสินค้าในฮาวาย สถานการณ์ของครอบครัวก็ดีขึ้น ในปี พ.ศ. 2421 ซุน ยัตเซ็น วัย 12 ปี เดินทางไปโฮโนลูลูกับแม่ของเขา ด้วยการสนับสนุนของพี่ชาย เขาได้รับการศึกษาตะวันตกสมัยใหม่ที่โรงเรียนอิโอลานีและวิทยาลัยโออาฮู (ปัจจุบันคือโรงเรียนปูนาฮู) ในฮาวาย

จากการรักษาผู้คนและการกอบกู้โลกไปจนถึงการปฏิวัติจีน: การเกิดขึ้นของแนวคิดการปฏิวัติในยุคแรก

ซุนยัตเซ็นเรียนแพทย์ในช่วงปีแรกๆ เขาศึกษาที่โรงพยาบาล Guangzhou Boji และวิทยาลัยแพทยศาสตร์จีนฮ่องกง (บรรพบุรุษของคณะแพทยศาสตร์ที่มหาวิทยาลัยฮ่องกงในปัจจุบัน) เขาสำเร็จการศึกษาด้วยเกียรตินิยมในปี พ.ศ. 2435 และกลายเป็นแพทย์แผนตะวันตก เขาเลือกยาเพราะเขาเชื่อว่า "ยาก็เป็นศิลปะในการช่วยชีวิตผู้คนเช่นกัน"

การเปลี่ยนแปลงทางความคิดและการก่อตั้งสมาคมซิงจง

ในขณะที่เรียนแพทย์ในฮ่องกง ซุนยัตเซ็นมีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับนักคิดนักปฏิวัติเช่น Yang Heling, Chen Shaobai และ You Lie และเป็นที่รู้จักในนาม "โจรสี่คน" ในสมัยของเขา เขาได้รับอิทธิพลอย่างลึกซึ้งจากแนวคิดตะวันตกสมัยใหม่และคำสอนของคริสเตียน และเห็นว่า "จุดประสงค์แห่งความรอดของพระคริสต์เชื่อมโยงกับการปฏิวัติ"

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 เนื่องจากการคอร์รัปชั่นของรัฐบาลชิงและความล้มเหลวของสงครามจีน-ญี่ปุ่นครั้งแรก เขาเห็นว่าชาติจีนกำลังตกอยู่ในอันตรายที่จะถูกแกะสลักโดยมหาอำนาจตะวันตก เขาตัดสินใจละทิ้ง "อาชีพแพทย์" และเข้าร่วม "อาชีพรักษาประเทศ"

• จดหมายและความพ่ายแพ้ในการปฏิรูป: ในปี พ.ศ. 2437 ซุนยัตเซ็นได้เขียน "จดหมายถึง Li Hongzhang" อันโด่งดังโดยเสนอต่อ Li Hongzhang ผู้ว่าการ Zhili แนวคิดในการพัฒนาตนเองโดยปฏิบัติตามตะวันตกในการพัฒนาอุตสาหกรรมและการเกษตรและการปฏิรูปการศึกษา อย่างไรก็ตาม เขาล้มเหลวในการพบกับหลี่หงจาง ประสบการณ์นี้ทำให้เขามองเห็นการทุจริตของรัฐบาลชิงได้อย่างชัดเจน และความคิดของเขาเปลี่ยนจากนักปฏิรูปไปสู่นักปฏิวัติประชาธิปไตยที่โค่นล้มราชวงศ์ชิง
• Revive China Society ก่อตั้งขึ้น: เมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน พ.ศ. 2437 ซุนยัตเซ็นได้ก่อตั้ง Revive China Society ซึ่งเป็นกลุ่มปฏิวัติสมัยใหม่กลุ่มแรกในประวัติศาสตร์จีนในโฮโนลูลู และเสนอแผนการปฏิวัติอย่างชัดเจนในการ "ขับไล่พวกตาตาร์ ฟื้นฟูจีน และสถาปนารัฐบาลสหพันธรัฐ"

การรวมพลังปฏิวัติ: การปฏิวัติตงเหมิงฮุ่ยและซินไห่

ในปีต่อๆ มา ซุนยัตเซ็นประสบความล้มเหลวจากการลุกฮือด้วยอาวุธหลายครั้ง ตลอดจนความยากลำบากในการเนรเทศและการระดมทุนในต่างประเทศ

การเดินทางปฏิวัติแห่งความพ่ายแพ้ครั้งแล้วครั้งเล่า

ในปี พ.ศ. 2438 Xingzhonghui ได้วางแผนการจลาจลที่กวางโจวครั้งแรกในกวางโจว แต่ก็ล้มเหลว สมาชิกมากกว่า 70 คน รวมทั้งหลู่ ฮาวตง ถูกจับกุมและสังเวย ซุนยัตเซ็นถูกบังคับให้หลบหนีไปต่างประเทศ

• โศกนาฏกรรมในลอนดอน: ในปี พ.ศ. 2439 ซุนยัตเซ็นถูกจับโดยคณะทูตชิงในลอนดอน ประเทศอังกฤษ และวางแผนที่จะส่งตัวกลับจีนเพื่อประหารชีวิตอย่างลับๆ ต่อมาเขาได้รับการช่วยเหลือจากอาจารย์ James Cantlie และเพื่อนชาวอังกฤษคนอื่นๆ และได้รับการปล่อยตัว เหตุการณ์นี้ทำให้เขาโด่งดังไปไกล ต่อมาเขาได้เขียนเรื่อง "The Tragedy of London"
• ตงเหมิงฮุ่ยก่อตั้งขึ้น: เมื่อวันที่ 20 สิงหาคม พ.ศ. 2448 เพื่อรวมพลังการปฏิวัติแห่งชาติ ซุนยัตเซ็นได้ร่วมมือกับซิงจงฮุ่ย, หัวซิงฮุ่ย และกลุ่มปฏิวัติอื่น ๆ เพื่อสร้างพรรคปฏิวัติชนชั้นกลางแห่งชาติ ไชน่า ถงเหมิงฮุ่ย (ตงเหมิงฮุ่ย) ในกรุงโตเกียว ประเทศญี่ปุ่น เขาได้รับเลือกเป็นนายกรัฐมนตรี โครงการของถงเหมิงฮุ่ยคือ "ขับไล่พวกตาตาร์ ฟื้นฟูจีน สถาปนาสาธารณรัฐจีน และทำให้สิทธิในที่ดินเท่าเทียมกัน"

การปฏิวัติ พ.ศ. 2454 และประธานาธิบดีชั่วคราว

ภายใต้การจัดตั้งของถงเหมิงฮุ่ย ซุนยัตเซ็นได้นำนักปฏิวัติไปก่อการจลาจลด้วยอาวุธหลายครั้งในจีนตอนใต้และสถานที่อื่นๆ รวมถึงการลุกฮือที่กว่างโจวหวงฮวากังในเดือนเมษายน พ.ศ. 2454

เมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2454 การลุกฮือหวู่ชางได้ปะทุขึ้นและต่อมาได้พัฒนาเป็นการปฏิวัติของจีน ในขณะนั้น ซุนยัตเซ็นกำลังระดมทุนในเมืองเดนเวอร์ สหรัฐอเมริกา หลังจากทราบว่าการจลาจลสำเร็จแล้ว เขาก็รีบเดินทางกลับประเทศจีน

เมื่อวันที่ 29 ธันวาคม พ.ศ. 2454 ซุนยัตเซ็นได้รับเลือกเป็น ประธานาธิบดีชั่วคราวของสาธารณรัฐจีน ด้วยคะแนนเสียงข้างมากจากตัวแทนจาก 17 มณฑล เมื่อวันที่ 1 มกราคม พ.ศ. 2455 เขาได้สาบานตนเข้ารับตำแหน่งที่เมืองหนานจิง และมีการจัดตั้งรัฐบาลเฉพาะกาลแห่งสาธารณรัฐจีน

เมื่อวันที่ 12 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2455 ผู่อี๋ จักรพรรดิองค์สุดท้ายแห่งราชวงศ์ชิง ได้ประกาศสละราชบัลลังก์ เป็นการยุติระบอบกษัตริย์เผด็จการที่มีมายาวนานกว่า 2,000 ปีของจีน ซุนยัตเซ็นถูกบังคับให้ลาออกจากตำแหน่งประธานาธิบดีชั่วคราวหลังจากที่จักรพรรดิชิงสละราชสมบัติ โดยหลีกทางให้หยวน ชิไข่ ผู้ควบคุมกองทัพเป่ยหยาง

ในระหว่างที่เขาดำรงตำแหน่งในรัฐบาลเฉพาะกาล ซุนยัตเซ็นเป็นประธานในการจัดทำ "รัฐธรรมนูญเฉพาะกาลของสาธารณรัฐจีน" ซึ่งเป็นเอกสารรัฐธรรมนูญประชาธิปไตยฉบับแรกในประวัติศาสตร์จีน โดยมีการกำหนดอย่างชัดเจนว่า "อธิปไตยของสาธารณรัฐจีนเป็นของประชาชนทุกคน"

หลักการสามราษฎร: พิมพ์เขียวอันยิ่งใหญ่ของยุทธศาสตร์การก่อตั้งชาติ

แก่นแท้ของความคิดทางการเมืองของซุนยัตเซ็นคือหลักการ สามประการ ของประชาชน ซึ่งมุ่งหวังที่จะบรรลุเอกราช ประชาธิปไตย และความเจริญรุ่งเรืองของชาติจีนผ่านการสร้างทางการเมืองและการพัฒนาเศรษฐกิจ ซุนยัตเซ็นเชื่อว่าหลักการสามประชาชนเป็นรากฐานทางอุดมการณ์ในการเปลี่ยนแปลงและสร้างประเทศจีน

หลักการสำคัญสามประการ

1. ลัทธิชาตินิยม (มินซู): สนับสนุนความเท่าเทียมกันและการบูรณาการของกลุ่มชาติพันธุ์ทั้งหมดในประเทศเพื่อจัดตั้ง "ประชาชาติจีน" ภายนอก ต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมและเน้นย้ำการแสวงหาความเท่าเทียมระหว่างประเทศ
2. Minquan: สนับสนุนการจัดตั้งรัฐบาลประชาธิปไตย ทรงเสนอทฤษฎี การแบ่งแยกอำนาจ ว่า “ประชาชนมีสิทธิและรัฐบาลมีความสามารถ” และเชื่อว่าประชาชนควรมีอำนาจทางการเมือง 4 ประการ ได้แก่ การเลือกตั้ง การเรียกคืน การสร้าง และการทบทวน ในด้านโครงสร้างรัฐบาล เขาได้เสนอ รัฐธรรมนูญห้าอำนาจ อันโด่งดัง ซึ่งเพิ่มอำนาจการตรวจสอบและการกำกับดูแลให้กับอำนาจทั้งสามคือ นิติบัญญัติ การบริหาร และความยุติธรรม
3. Minsheng: แสวงหาความเป็นอยู่ที่ดีของชีวิตผู้คน สนับสนุนความเท่าเทียมกันในสิทธิในที่ดิน การควบคุมทุน การพัฒนาทุนของประเทศ และบรรลุความเท่าเทียมกันทางสังคม ครั้งหนึ่งเขาระบุไว้อย่างชัดเจนว่าเขาหวังที่จะ "ใช้ทุนนิยมต่างชาติเพื่อสร้างสังคมนิยมในจีน" และเชื่อว่าหลักคำสอนในการดำรงชีวิตของผู้คนคือลัทธิสังคมนิยม

การสำรวจอุดมการณ์ทางการเมือง: หลักการสามประชาชนของซุนยัตเซ็นประกอบด้วยแง่มุมต่างๆ มากมาย เช่น เอกราชของชาติ การเมืองในระบอบประชาธิปไตย ตลอดจนความเป็นอยู่และสวัสดิการของประชาชน อุดมการณ์ทางการเมืองของเขามีองค์ประกอบของลัทธิชาตินิยมปฏิวัติ ลัทธิก้าวหน้า และ ลัทธิสังคมนิยมประชาธิปไตย หากคุณสนใจในองค์ประกอบและแนวโน้มของ อุดมการณ์ ที่แตกต่างกัน คุณสามารถลองทำ แบบทดสอบการวางแนวค่านิยมทางการเมือง 8Values เพื่อทำความเข้าใจจุดยืนทางการเมืองของคุณเองให้ชัดเจนยิ่งขึ้น

การก่อสร้างที่ก้าวหน้าและการวางแผนอุตสาหกรรม

ซุนยัตเซ็นเสนอว่าการก่อสร้างระดับชาติควรเป็นไปตามแนวทางที่ก้าวหน้าในสามขั้นตอน ได้แก่ การบริหารทหาร การฝึกอบรมทางการเมือง และการปกครองตามรัฐธรรมนูญ ในช่วงการปกครองทางการเมือง ควรให้ความสำคัญกับการก่อสร้างโครงสร้างพื้นฐานและการฝึกอบรมด้านสิทธิพลเมืองเป็นอันดับแรก

เขาเป็นนักเขียนผลงานเชิงระบบ เช่น "รากฐานของการบูรณะซ่อมแซมแห่งชาติ" และ "โครงร่างการก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีน" หนึ่งในนั้นคือ "การพัฒนาระหว่างประเทศของจีน" แสดงให้เห็นพิมพ์เขียวอันยิ่งใหญ่ของเขาสำหรับการก่อสร้างเพื่อความทันสมัยของจีน:

• เครือข่ายการขนส่ง: มีการวางแผนที่จะสร้างทางรถไฟประมาณ 160,000 กิโลเมตร และเครือข่ายถนน 1.6 ล้านกิโลเมตร
• การก่อสร้างท่าเรือ: มีแผนสร้างท่าเรือระดับโลก 3 แห่ง (ท่าเรือเหนือ ท่าเรือตะวันออก และท่าเรือใต้)
• การพัฒนาอุตสาหกรรม: เน้นการพัฒนาอุตสาหกรรมหนัก เช่น การผลิตเหล็กและเครื่องจักร และส่งเสริมการพัฒนาอุตสาหกรรมของจีนผ่านการแนะนำการลงทุนจากต่างประเทศและเทคโนโลยีขั้นสูง เขาสนับสนุนการใช้ทุนต่างประเทศเพื่อพัฒนาอุตสาหกรรมของจีน แต่ย้ำว่าทุนต่างประเทศจะต้อง "อยู่ภายใต้การควบคุมของฉัน"

ซุนยัตเซ็นยังสนับสนุนลัทธิ แพน - เอเชียนนิสม์ สนับสนุนเอกภาพของเอเชีย โค่นล้ม "อำนาจเจ้าโลก" ของตะวันตก และส่งเสริม "อาณาจักร" ของตะวันออก

สหรัสเซีย พรรคคอมมิวนิสต์ และปีสุดท้ายของการปฏิวัติ

หลังจากโค่นล้มสถาบันกษัตริย์ ซุนยัตเซ็นประสบกับความพ่ายแพ้หลายครั้ง เช่น หยวน ชิไข่ ประกาศตนเป็นจักรพรรดิ ซ่ง เจียวเหรินถูกลอบสังหาร "การปฏิวัติครั้งที่สอง" ล้มเหลว และขบวนการคุ้มครองกฎหมายถูกบีบคั้นโดยขุนศึก เขาตระหนักว่าคงเป็นเรื่องยากที่จะบรรลุเอกภาพและเอกราชของจีนด้วยอำนาจของฝ่ายเดียวเท่านั้น

แนวร่วมยูไนเต็ดครั้งแรก

เมื่อต้องเผชิญกับสถานการณ์ที่วุ่นวายของการปกครองขุนศึกในประเทศ ซุนยัตเซ็นจึงหันความสนใจไปที่กองกำลังต่อต้านจักรวรรดินิยมระหว่างประเทศ

• การตัดสินใจเกี่ยวกับการเป็นพันธมิตรกับรัสเซีย: เขาและอดอล์ฟ จอฟ ตัวแทนของรัฐบาลโซเวียต รัสเซีย ได้ออก "ปฏิญญาร่วมซุน เหวิน-จอฟ" ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2466 ซึ่งวางรากฐานสำหรับ การเป็นพันธมิตรกับนโยบายรัสเซีย
• นโยบายหลักสามประการ: ซุนยัตเซ็นยอมรับความช่วยเหลือขององค์การคอมมิวนิสต์สากลและพรรคคอมมิวนิสต์จีน (CCP) และเสนอนโยบายหลักสามประการ ได้แก่ การเป็นพันธมิตรกับรัสเซีย การเป็นพันธมิตรกับพรรคคอมมิวนิสต์ และการสนับสนุนด้านการเกษตรและอุตสาหกรรม และเปิดตัวแนวร่วมสหรัฐที่หนึ่ง
• โรงเรียนนายร้อย Whampoa: ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2467 ก๊กมินตั๋งจีนได้จัดการประชุมระดับชาติครั้งแรกที่กวางโจว ในเดือนมิถุนายนของปีเดียวกัน ซุนยัตเซ็นด้วยความช่วยเหลือจากที่ปรึกษาโซเวียต ได้ก่อตั้ง สถาบันการทหาร Whampoa บนเกาะฉางโจวในหวงผู่ กว่างโจว เพื่อปลูกฝังพรสวรรค์ทางทหารในการปฏิวัติสำหรับการสำรวจทางตอนเหนือ

เสียใจกับการเสียชีวิตและเจตนารมณ์ของนายกรัฐมนตรี

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2467 เนื่องจากการรัฐประหารในกรุงปักกิ่ง ซุนยัตเซ็นได้รับเชิญให้ขึ้นเหนือเพื่อหารือเกี่ยวกับกิจการของรัฐกับทุกฝ่าย เขามาถึงปักกิ่งอย่างไม่สบายและสนับสนุนให้มีการประชุมสมัชชาแห่งชาติเพื่อบรรลุการรวมประเทศอย่างสันติ และเรียกร้องให้ยกเลิกสนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกันทั้งหมดที่ลงนามกับมหาอำนาจตะวันตก

อาการของซุนยัตเซ็นแย่ลงตั้งแต่เดือนมกราคม พ.ศ. 2468 และเขาเข้ารับการรักษาในโรงพยาบาล เขาเสียชีวิตในกรุงปักกิ่งเมื่อวันที่ 12 มีนาคม พ.ศ. 2468 ขณะอายุ 58 ปีด้วยโรคมะเร็ง (ประเมินใหม่โดยการแพทย์แผนปัจจุบันและกำหนดให้เป็นมะเร็งถุงน้ำดีที่แพร่กระจายไปยังตับ)

ก่อนเสียชีวิต เขาได้ลงนามในพินัยกรรม 3 ฉบับ ได้แก่ "เจตจำนงของรัฐ" "เจตจำนงของครอบครัว" และ "บันทึกการฆ่าตัวตายของสหภาพโซเวียต" ใน "เจตจำนงแห่งรัฐ" เขาสรุปประสบการณ์การปฏิวัติ 40 ปี ออกแถลงการณ์ว่า "การปฏิวัติยังไม่ประสบผลสำเร็จ สหายยังต้องทำงานหนัก" และขอให้สหายทำงานหนักต่อไปเพื่อปฏิบัติตาม "ยุทธศาสตร์การก่อตั้งชาติ" "โครงร่างการก่อตั้งชาติ" "หลักการสามประชาชน" ฯลฯ

เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2472 โลงศพของซุนยัตเซ็นถูกฝังใน สุสาน ซุนยัตเซ็นที่ตีนเขาสีม่วงในเมืองหนานจิง

การประเมินประวัติศาสตร์และการรำลึกถึงนิรันดร์

ด้วยคุณูปการอันยิ่งใหญ่ของเขาต่อประเทศและชาติ ซุนยัตเซ็นมีสถานะทางประวัติศาสตร์อันสูงส่งในดวงใจของชาวจีนทั้งในและต่างประเทศ เขายุติระบอบกษัตริย์เผด็จการที่มีมานานหลายพันปีของจีน และได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้ก่อตั้งสาธารณรัฐจีน

ชื่ออย่างเป็นทางการและการประเมินผล

ในสาธารณรัฐประชาชนจีน ซุนยัตเซ็นได้รับการยกย่องว่าเป็น "ผู้บุกเบิกการปฏิวัติประชาธิปไตยของจีนที่ยิ่งใหญ่" และได้รับการยกย่องอย่างสูงว่าเป็น "ผู้รักชาติที่โดดเด่นและเป็นวีรบุรุษของชาติ" เหมา เจ๋อตุง ผู้นำพรรคคอมมิวนิสต์จีน เคยยกย่องเขาที่ "อุทิศชีวิตทั้งชีวิตเพื่อเปลี่ยนแปลงประเทศจีน เขาทุ่มเทจริงๆ จนกระทั่งเสียชีวิต" สี จิ้นผิง ชี้ให้เห็นว่า ซุนยัตเซ็น เป็นคนแรกที่เสนอวิธีการฟื้นฟูชาติจีน

สถาปัตยกรรมวัฒนธรรมและอนุสรณ์สถาน

เพื่อรำลึกถึงความสำเร็จทางประวัติศาสตร์ของซุนยัตเซ็น สถานที่และอาคารหลายแห่งจึงได้รับการตั้งชื่อตามเขา

• ชื่อสถานที่และถนน: เทศมณฑลเซียงซาน ซึ่งเป็นบ้านเกิดของซุนยัตเซ็น เปลี่ยนชื่อเป็น เทศมณฑลจงซาน ในปี พ.ศ. 2468 ในเมืองใหญ่หลายแห่งของจีน ถนนสายหลักมีชื่อว่าถนนจงซาน
• สถาบันการศึกษา: สถาบันที่สำคัญ ได้แก่ มหาวิทยาลัย ซุนยัตเซ็นในกวางโจว และมหาวิทยาลัยแห่งชาติซุนยัตเซ็นในไต้หวัน
• สิ่งอำนวยความสะดวกอนุสรณ์: สุสานซุนยัต เซ็น ในภูเขาสีม่วง หนานจิงเป็นสถานที่ฝังศพของเขา นอกจากนี้ ยังมีหอรำลึกซุนยัตเซ็นในกวางโจว หอรำลึกดร.ซุนยัตเซ็นแห่งชาติในไทเป และพิพิธภัณฑ์ดร. ซุนยัตเซ็นในฮ่องกง โดยมีเป้าหมายเพื่อส่งเสริมความรักชาติและจิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติของเขา ภาพของเขายังปรากฏในเหรียญที่ระลึกและนิทรรศการของจีนด้วย

จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติและความคิดการกุศล

ตลอดชีวิตของเขา ซุนยัตเซ็นได้ปฏิบัติตามอุดมคติอันสูงส่งที่ว่า "โลกนี้มีไว้เพื่อประโยชน์ส่วนรวม" ที่เขายึดถือ แนวคิดนี้มาจากหนังสือคลาสสิกของขงจื้อเรื่อง "Book of Rites·Liyun" เขาตีความ "ความเมตตากรุณา" ของขงจื้อว่าเป็น "ความเมตตากรุณาในการกอบกู้ประเทศ" ของนักปฏิวัติ ละทิ้งอุดมคติของมิชชันนารีหรือแพทย์ที่มีชื่อเสียงอย่างเด็ดเดี่ยว และอุทิศตนให้กับการปฏิวัติในการกอบกู้จีน โดยเน้นย้ำว่าคุณค่าของชีวิตอยู่ที่การอุทิศตนเพื่อชาติและประเทศชาติ จิตวิญญาณแห่งการปฏิวัติอันแน่วแน่และความตั้งใจที่จะต่อสู้อย่างไม่หยุดยั้งของเขายังคงเป็นทรัพย์สินทางจิตวิญญาณอันล้ำค่าสำหรับชาวจีนในการบรรลุความเจริญรุ่งเรืองของชาติและการฟื้นฟูประเทศ

อ่านเพิ่มเติม : หากคุณสนใจสไตล์ความเป็นผู้นำของซุนยัตเซ็น และต้องการสำรวจแนวโน้มการตัดสินใจทางการเมืองของคุณเอง ยินดีต้อนรับสู่ ศูนย์ทดสอบทางการเมือง เพื่อสัมผัสประสบการณ์ แบบทดสอบสไตล์การตัดสินใจของผู้นำทางการเมือง ด้วยคำถามแบบมืออาชีพ 48 ข้อ คุณจะวิเคราะห์คุณลักษณะความเป็นผู้นำของคุณจากหกมิติ เช่น รูปแบบการตัดสินใจ มุมมองอำนาจ และแนวคิดทางเศรษฐกิจ เพื่อดูว่าคุณเหมือนสตาลิน เชอร์ชิลล์ รูสเวลต์ หรือผู้นำทางประวัติศาสตร์อื่นๆ มากที่สุดหรือไม่

สรุป

บทความนี้จะแนะนำรายละเอียดเกี่ยวกับชีวิต ความคิด และสถานะทางประวัติศาสตร์ของ ซุนยัตเซ็น (ซุนยัตเซ็น) ในฐานะ ผู้บุกเบิกการปฏิวัติจีน โดยมุ่งเน้นไปที่การวิเคราะห์ทฤษฎีของเขา เกี่ยวกับหลักการของคนทั้งสาม บทบาทของเขาในการปฏิวัติปี 1911 และนโยบายของเขา ในการเป็นพันธมิตรกับรัสเซียและบรรจุพรรคคอมมิวนิสต์ ในปีต่อๆ มา สำหรับข้อมูลเพิ่มเติม โปรดอ่าน บล็อกอย่างเป็นทางการ ของเราต่อไป