Tôn Trung Sơn: Tiền thân vĩ đại của Cách mạng Dân chủ Trung Quốc và cách giải thích nguyên tắc Tam Dân

Diễn giải sâu sắc về cuộc đời, tư tưởng, Tam nguyên của dân (Ba nguyên tắc của dân) và chiến lược lập quốc vĩ đại của Tôn Trung Sơn, vị anh hùng dân tộc vĩ đại, tiền thân cách mạng của Trung Quốc trong thời hiện đại.

Tôn Trung Sơn (Sun Yat-sen) là một chính trị gia, nhà cách mạng, bác sĩ và triết gia chính trị nổi tiếng ở Trung Quốc hiện đại. Ông được ca ngợi là anh hùng dân tộc vĩ đại, nhà yêu nước vĩ đại và là nhà tiên phong vĩ đại của cuộc cách mạng dân chủ Trung Quốc. Là nhà lãnh đạo xuất sắc của Cách mạng 1911, Tôn Trung Sơn đã lãnh đạo lật đổ chế độ quân chủ phong kiến của nhà Thanh và thành lập nước cộng hòa dân chủ đầu tiên ở châu Á, Cộng hòa Trung Hoa (ROC). Ông cũng là nhà lãnh đạo và người sáng lập đầu tiên của Quốc Dân Đảng Trung Quốc (KMT).

Hệ thống triết lý chính trị do Tôn Trung Sơn đề xuất, cụ thể là Ba nguyên tắc của nhân dân, ủng hộ dân tộc, dân quyền và sinh kế của nhân dân, nhằm mục đích thiết lập một nền cộng hòa của nhân dân, do nhân dân và vì nhân dân.

Ở cả hai bên eo biển Trung Quốc, Tôn Trung Sơn rất có uy tín. Ở Đài Loan, ông được tôn kính là “Người cha của dân tộc”. Ở Trung Quốc đại lục, ông được tôn sùng là "Tiền thân của Cách mạng", và tên của ông thậm chí còn được viết trong lời mở đầu của "Hiến pháp Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa".

_Bạn muốn biết phong cách ra quyết định của bạn giống với nhà lãnh đạo lịch sử nào nhất? Hãy thử Bài kiểm tra phong cách ra quyết định của nhà lãnh đạo chính trị để xem bạn có đặc điểm lãnh đạo giống Tôn Trung Sơn hay không. _

Những cái tên khác nhau và kinh nghiệm ban đầu của Tôn Trung Sơn

Tôn Trung Sơn sinh ngày 12 tháng 11 năm 1866 (ngày 6 tháng 10 năm Thông Trị thứ 5) tại làng Cuiheng, huyện Tương Sơn, tỉnh Quảng Châu (nay là thành phố Trung Sơn), tỉnh Quảng Đông.

Anh ta sử dụng nhiều cái tên, nhiều cái tên được chọn để thúc đẩy cách mạng hoặc để tránh bị truy nã.

• Tên phả hệ và tên trẻ sơ sinh: Tên phả hệ của ông là Sun Te-ming, và tên trẻ sơ sinh của ông là Hoàng đế Xiang .
• Tên và biệt danh: Ông được đặt tên là Sūn Wén khi còn nhỏ học ở trường làng. Đây cũng là cái tên ông đã sử dụng trong phần lớn cuộc đời mình. Tên thật của anh ấy là Zàizhī .
• Tên và biệt danh theo đạo Thiên chúa: Khi ông được rửa tội theo đạo Thiên chúa ở Hồng Kông vào năm 1884, ông tự đặt cho mình tên theo đạo Thiên chúa là Rìxīn . Sự ám chỉ được lấy từ tác phẩm kinh điển Nho giáo "Great Learning", "Gou Rixin, Dayi Xin, Ri Xin nữa". Biệt danh của ông là Yìxiān , được thay đổi bởi Mục sư Au Fengchi, một giáo viên người Trung Quốc, dựa trên đồng âm tiếng Quảng Đông của "Rixin".
• Tên tiếng Anh: Sun Yat-sen nổi tiếng thế giới là phiên âm tiếng Quảng Đông của "Sun Yat-sen" được sử dụng ở Hồng Kông.
• Tên thường gọi: Tên tiếng Trung phổ biến nhất của ông, Tôn Trung Sơn (Sūn Zhōngshān), xuất phát từ bút danh "Nakayama Kikori" (có nghĩa là "Tiều phu miền núi Trung Quốc") mà ông dùng để che giấu danh tính khi sống lưu vong ở Nhật Bản vào năm 1897.

Tôn Trung Sơn lớn lên trong một gia đình bình thường trong thời thơ ấu. Mãi cho đến khi anh cả của ông, Sun Mei, điều hành một trang trại và cửa hàng ở Hawaii, tình hình của gia đình mới được cải thiện. Năm 1878, cậu bé Tôn Trung Sơn 12 tuổi đến Honolulu cùng mẹ. Với sự hỗ trợ của anh trai, anh nhận được nền giáo dục hiện đại của phương Tây tại Trường Iolani của Hawaii và Cao đẳng Oahu (Trường Punahou ngày nay).

Từ chữa bệnh cho người và cứu thế giới đến cách mạng hóa Trung Quốc: sự xuất hiện của những ý tưởng cách mạng ban đầu

Tôn Trung Sơn học y khoa từ những năm đầu đời. Ông học tại Bệnh viện Boji Quảng Châu và Trường Cao đẳng Y khoa dành cho người Trung Quốc Hồng Kông (tiền thân của Trường Y thuộc Đại học Hồng Kông ngày nay). Ông tốt nghiệp loại xuất sắc năm 1892 và trở thành bác sĩ y học phương Tây. Ông chọn ngành y vì tin rằng “y học cũng là nghệ thuật cứu người”.

Những thay đổi trong tư tưởng và sự thành lập Hội Xingzhong

Khi học y khoa ở Hồng Kông, Tôn Trung Sơn có mối liên hệ chặt chẽ với các nhà tư tưởng cách mạng như Yang Heling, Chen Shaobai và You Lie, và được biết đến với biệt danh "Tứ cướp" vào thời đó. Ông bị ảnh hưởng sâu sắc bởi tư tưởng phương Tây hiện đại và những lời dạy của Cơ đốc giáo, đồng thời nhận thấy rằng "mục đích cứu rỗi của Chúa Kitô gắn liền với cuộc cách mạng."

Vào cuối thế kỷ 19, do sự tham nhũng của chính quyền nhà Thanh và sự thất bại của Chiến tranh Trung-Nhật lần thứ nhất, ông nhận thấy đất nước Trung Quốc có nguy cơ bị các cường quốc phương Tây xâm chiếm. Ông quyết định từ bỏ “nghề bác sĩ” và dấn thân vào “sự nghiệp chữa lành đất nước”.

• Những lá thư và những thất bại trong cải cách: Năm 1894, Tôn Trung Sơn viết “Thư gửi Lý Hồng Chương” nổi tiếng đề xuất với Thống đốc Trực Lệ Lý Hồng Chương về ý tưởng tự hoàn thiện mình bằng cách đi theo phương Tây trong phát triển công nghiệp, nông nghiệp và cải cách giáo dục. Tuy nhiên, anh không gặp được Li Hongzhang. Trải nghiệm này giúp ông nhìn rõ sự tham nhũng của chính quyền nhà Thanh, và tư tưởng của ông đã thay đổi từ một nhà cải cách thành một nhà cách mạng dân chủ đã lật đổ nhà Thanh.
• Hiệp hội Phục hưng Trung Quốc được thành lập: Vào ngày 24 tháng 11 năm 1894, Tôn Trung Sơn thành lập Hiệp hội Phục hưng Trung Quốc, nhóm cách mạng hiện đại đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc, tại Honolulu, và đề xuất rõ ràng chương trình cách mạng “đánh đuổi người Tartar, khôi phục Trung Quốc và thành lập Chính phủ Thống nhất”.

Đoàn kết các lực lượng cách mạng: Đồng Minh Hội và Cách mạng Tân Hợi

Trong những năm tiếp theo, Tôn Trung Sơn trải qua thất bại của nhiều cuộc nổi dậy vũ trang, cũng như những khó khăn khi phải lưu vong và gây quỹ ở nước ngoài.

Hành trình cách mạng liên tiếp thất bại

Năm 1895, Xingzhonghui lên kế hoạch cho cuộc nổi dậy Quảng Châu đầu tiên ở Quảng Châu nhưng thất bại. Hơn 70 thành viên, trong đó có Lu Haodong, đã bị bắt và hy sinh. Tôn Trung Sơn buộc phải chạy trốn ra nước ngoài.

• Bi kịch Luân Đôn: Năm 1896, Tôn Trung Sơn bị quân đoàn nhà Thanh gài bẫy ở London, Anh và lên kế hoạch bí mật đưa về Trung Quốc để hành quyết. Sau đó anh được thầy James Cantlie và những người bạn Anh khác cứu và được thả. Sự việc này đã khiến ông nổi tiếng khắp nơi. Sau đó ông viết "Bi kịch của London".
• Tongmenghui được thành lập: Ngày 20 tháng 8 năm 1905, để thống nhất các lực lượng cách mạng dân tộc, Tôn Trung Sơn đã hợp lực với Xingzhong Hui, Huaxing Hui và các nhóm cách mạng khác để thành lập đảng cách mạng tư sản quốc gia Tongmenghui (Tongmenghui) ở Tokyo, Nhật Bản. Ông được bầu làm Thủ tướng. Chương trình của Tongmenghui là "trục xuất người Tartar, khôi phục Trung Quốc, thành lập nước Cộng hòa Trung Hoa và bình đẳng về quyền đất đai."

Cách mạng 1911 và Tổng thống lâm thời

Dưới sự tổ chức của Tongmenghui, Tôn Trung Sơn đã lãnh đạo các nhà cách mạng phát động nhiều cuộc nổi dậy vũ trang ở miền Nam Trung Quốc và những nơi khác, bao gồm cả Cuộc nổi dậy Hoàng Hoa Cương ở Quảng Châu vào tháng 4 năm 1911.

Ngày 10 tháng 10 năm 1911, cuộc nổi dậy Vũ Xương nổ ra và sau đó phát triển thành Cách mạng Trung Quốc. Vào thời điểm đó, Tôn Trung Sơn đang gây quỹ ở Denver, Hoa Kỳ. Sau khi biết cuộc khởi nghĩa thành công, ông nhanh chóng trở về Trung Quốc.

Ngày 29 tháng 12 năm 1911, Tôn Trung Sơn được bầu làm tổng thống lâm thời của Trung Hoa Dân Quốc với đa số phiếu từ đại diện của 17 tỉnh. Ngày 1 tháng 1 năm 1912, ông tuyên thệ nhậm chức tại Nam Kinh và Chính phủ lâm thời Trung Hoa Dân Quốc được thành lập.

Vào ngày 12 tháng 2 năm 1912, Phổ Nghi, vị hoàng đế cuối cùng của nhà Thanh, tuyên bố thoái vị, chấm dứt chế độ quân chủ chuyên chế hơn 2.000 năm tuổi của Trung Quốc. Tôn Trung Sơn bị buộc phải từ chức tổng thống lâm thời sau khi hoàng đế nhà Thanh thoái vị, nhường chỗ cho Viên Thế Khải, người chỉ huy quân Bắc Dương.

Trong nhiệm kỳ của mình trong chính phủ lâm thời, Tôn Trung Sơn đã chủ trì xây dựng "Hiến pháp lâm thời của Trung Hoa Dân Quốc", đây là văn kiện hiến pháp dân chủ đầu tiên trong lịch sử Trung Quốc, quy định rõ ràng rằng "chủ quyền của Trung Hoa Dân Quốc thuộc về toàn dân".

Nguyên tắc ba dân tộc: Đại kế hoạch lập quốc

Cốt lõi của tư tưởng chính trị Tôn Trung Sơn là Tam dân, nhằm đạt được độc lập, dân chủ và thịnh vượng của dân tộc Trung Quốc thông qua xây dựng chính trị và phát triển kinh tế. Tôn Trung Sơn tin rằng Nguyên tắc Tam dân là nền tảng tư tưởng để chuyển hóa và xây dựng Trung Quốc.

Ba nguyên tắc cốt lõi

1. Chủ nghĩa dân tộc (Minzu): chủ trương sự bình đẳng và hội nhập của mọi dân tộc trong nước để hình thành nên “dân tộc Trung Hoa”. Về bên ngoài, nó phản đối chủ nghĩa chống đế quốc và nhấn mạnh việc theo đuổi sự bình đẳng quốc tế.
2. Minquan: chủ trương thành lập chính quyền dân chủ. Ông đưa ra lý thuyết phân hóa quyền lực “dân có quyền, chính quyền có khả năng” và cho rằng nhân dân phải có bốn quyền chính trị là bầu, bãi miễn, sáng lập và xét duyệt. Về cơ cấu chính phủ, ông đề xuất Hiến pháp Ngũ quyền nổi tiếng, trong đó bổ sung thêm quyền kiểm tra và giám sát cho ba quyền lập pháp, hành chính và tư pháp.
3. Minsheng: theo đuổi hạnh phúc của cuộc sống người dân, chủ trương bình đẳng hóa quyền đất đai, kiểm soát vốn, phát triển vốn quốc gia và đạt được công bằng xã hội. Ông từng tuyên bố rõ ràng rằng ông hy vọng “sử dụng chủ nghĩa tư bản nước ngoài để tạo ra chủ nghĩa xã hội ở Trung Quốc” và tin rằng học thuyết sinh kế của người dân là chủ nghĩa xã hội.

Khám phá hệ tư tưởng chính trị: Nguyên tắc Tam dân của Tôn Trung Sơn bao gồm nhiều khía cạnh như độc lập dân tộc, chính trị dân chủ, sinh kế và phúc lợi của người dân. Hệ tư tưởng chính trị của ông có các yếu tố của chủ nghĩa dân tộc cách mạng, chủ nghĩa tiến bộ và chủ nghĩa xã hội dân chủ . Nếu quan tâm đến thành phần và xu hướng của các hệ tư tưởng khác nhau, bạn có thể thử làm bài kiểm tra định hướng giá trị chính trị 8Values để hiểu rõ hơn về lập trường chính trị của chính mình.

Quy hoạch xây dựng và công nghiệp tiến bộ

Tôn Trung Sơn đề xuất rằng việc xây dựng đất nước nên đi theo con đường tiến bộ gồm ba giai đoạn: quản lý quân sự, huấn luyện chính trị và chính phủ hợp hiến . Trong thời kỳ giám hộ chính trị, cần ưu tiên xây dựng cơ sở hạ tầng và đào tạo dân quyền.

Ông là tác giả của các tác phẩm mang tính hệ thống như "Những nguyên tắc cơ bản của công cuộc tái thiết đất nước" và "Đề cương quá trình thành lập nước Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa". Trong số đó, "Sự phát triển quốc tế của Trung Quốc" cho thấy kế hoạch chi tiết lớn của ông về công cuộc xây dựng hiện đại hóa Trung Quốc:

• Mạng lưới giao thông: Dự kiến xây dựng khoảng 160.000 km đường sắt và 1,6 triệu km mạng lưới đường bộ.
• Xây dựng cảng: Quy hoạch xây dựng 3 cảng đẳng cấp thế giới (Cảng phía Bắc, cảng phía Đông và cảng phía Nam).
• Phát triển công nghiệp: Nhấn mạnh sự phát triển của các ngành công nghiệp nặng như sản xuất thép và máy móc, đồng thời thúc đẩy quá trình công nghiệp hóa của Trung Quốc thông qua việc giới thiệu đầu tư nước ngoài và công nghệ tiên tiến. Ông chủ trương sử dụng vốn nước ngoài để phát triển ngành công nghiệp Trung Quốc, nhưng nhấn mạnh vốn nước ngoài phải “nằm trong tầm kiểm soát của tôi”.

Tôn Trung Sơn còn chủ trương chủ nghĩa Liên Á , chủ trương thống nhất châu Á, lật đổ “quyền bá chủ” của phương Tây và phát huy “vương quốc” phương Đông.

Nước Nga thống nhất, Đảng Cộng sản và những năm cuối cùng của Cách mạng

Sau khi lật đổ chế độ quân chủ, Tôn Trung Sơn trải qua hàng loạt thất bại như Viên Thế Khải tự xưng hoàng đế, Tống Giao Nhân bị ám sát, “cuộc cách mạng lần thứ hai” thất bại, phong trào bảo vệ pháp luật bị các lãnh chúa bóp chết. Ông nhận ra rằng sẽ khó đạt được sự thống nhất và độc lập của Trung Quốc chỉ nếu chỉ có sức mạnh của một đảng.

Mặt trận thống nhất đầu tiên

Đối mặt với tình hình hỗn loạn của sự cai trị của lãnh chúa trong nước, Tôn Trung Sơn chuyển sự chú ý sang các lực lượng chống đế quốc quốc tế.

• Ra quyết định liên minh với Nga: Ông cùng Adolph Joffe, đại diện chính phủ Nga Xô Viết, ra “Tuyên bố chung Sun Wen-Joffe” vào tháng 1 năm 1923, đặt nền móng cho chính sách liên minh với Nga .
• Ba chính sách lớn: Tôn Trung Sơn nhận sự giúp đỡ của Quốc tế Cộng sản và Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ) và đề xuất ba chính sách lớn: liên minh với Nga, liên minh với Đảng Cộng sản, hỗ trợ nông nghiệp và công nghiệp , đồng thời thành lập Mặt trận Thống nhất thứ nhất.
• Học viện quân sự Hoàng Phố: Tháng 1 năm 1924, Quốc dân đảng Trung Quốc tổ chức đại hội toàn quốc lần thứ nhất tại Quảng Châu. Vào tháng 6 cùng năm, Tôn Trung Sơn, với sự giúp đỡ của các cố vấn Liên Xô, đã thành lập Học viện Quân sự Hoàng Phố trên đảo Thường Châu ở Hoàng Phố, Quảng Châu, để bồi dưỡng tài năng quân sự cách mạng cho Bắc phạt.

Cái chết đáng tiếc và di chúc của Thủ tướng

Tháng 10 năm 1924, do cuộc đảo chính ở Bắc Kinh, Tôn Trung Sơn được mời ra phía bắc để bàn bạc công việc quốc gia với các bên. Ông đến Bắc Kinh trong tình trạng ốm yếu và chủ trương triệu tập Quốc hội để đạt được sự thống nhất hòa bình của đất nước, đồng thời kêu gọi bãi bỏ mọi hiệp ước bất bình đẳng đã ký với các cường quốc phương Tây.

Tình trạng của Tôn Trung Sơn trở nên xấu đi từ tháng 1 năm 1925 và ông phải nhập viện. Ông mất tại Bắc Kinh ngày 12/3/1925, thọ 58 tuổi vì bệnh ung thư (được y học hiện đại đánh giá lại và xác định là ung thư túi mật đã di căn đến gan).

Trước ngày mất, ông đã ký ba di chúc: “Di chúc nhà nước”, “Di chúc gia đình” và “Thư tuyệt mệnh gửi Liên Xô”. Trong Di chúc Nhà nước, Người đã đúc kết 40 năm kinh nghiệm cách mạng, kêu gọi “cách mạng chưa thành công, các đồng chí còn phải cố gắng”, đồng thời yêu cầu các đồng chí tiếp tục nỗ lực thực hiện “Chiến lược lập quốc”, “Đề cương lập quốc”, “Tam dân”...

Vào ngày 1 tháng 6 năm 1929, quan tài của Tôn Trung Sơn được chôn cất trong Lăng Tôn Trung Sơn ở chân phía nam của Tử Sơn ở Nam Kinh.

Đánh giá lịch sử và tưởng niệm vĩnh cửu

Với những đóng góp to lớn của mình cho đất nước, dân tộc, Tôn Trung Sơn có địa vị lịch sử cao trong lòng người dân Trung Quốc trong và ngoài nước. Ông đã chấm dứt chế độ quân chủ chuyên quyền hàng nghìn năm tuổi của Trung Quốc và được công nhận là người sáng lập nước Cộng hòa Trung Hoa.

Tiêu đề chính thức và đánh giá

Tại Cộng hòa Nhân dân Trung Hoa, Tôn Trung Sơn được tôn sùng là "nhà tiên phong vĩ đại của cuộc cách mạng dân chủ Trung Quốc" và được đánh giá cao là "nhà yêu nước xuất sắc và anh hùng dân tộc". Mao Trạch Đông, lãnh đạo Đảng Cộng sản Trung Quốc, từng ca ngợi ông là người “cống hiến cả cuộc đời để biến đổi Trung Quốc. Ông thực sự cống hiến cho đến khi qua đời”. Tập Cận Bình chỉ ra rằng Tôn Trung Sơn là người đầu tiên đề xuất các phương pháp trẻ hóa dân tộc Trung Quốc.

Kiến trúc văn hóa và tưởng niệm

Để tưởng nhớ thành tựu lịch sử của Tôn Trung Sơn, nhiều địa điểm và tòa nhà đã được đặt theo tên ông.

• Tên địa danh và đường: Huyện Tương Sơn, quê hương của Tôn Trung Sơn, được đổi tên thành huyện Trung Sơn vào năm 1925. Ở nhiều thành phố lớn của Trung Quốc, con đường chính được đặt tên là Đường Trung Sơn.
• Cơ sở giáo dục: Các tổ chức quan trọng bao gồm Đại học Tôn Trung Sơn ở Quảng Châu và Đại học Quốc gia Tôn Trung Sơn ở Đài Loan.
• Cơ sở tưởng niệm: Lăng Tôn Trung Sơn ở Núi Tím, Nam Kinh là nơi chôn cất ông. Ngoài ra, còn có Nhà tưởng niệm Tôn Trung Sơn ở Quảng Châu, Nhà tưởng niệm Tiến sĩ Tôn Trung Sơn quốc gia ở Đài Bắc và Bảo tàng Tiến sĩ Tôn Trung Sơn ở Hồng Kông, nhằm quảng bá lòng yêu nước và tinh thần cách mạng của ông. Hình ảnh của ông cũng xuất hiện trên các đồng tiền kỷ niệm và triển lãm của Trung Quốc.

Tinh thần cách mạng và tư tưởng nhân ái

Trong suốt cuộc đời của mình, Tôn Trung Sơn đã thực hiện lý tưởng cao cả “thế giới vì lợi ích chung” mà ông theo đuổi. Ý tưởng này xuất phát từ tác phẩm kinh điển "Sách Lễ · Liyun" của Nho giáo. Ông giải thích “lòng nhân từ” của Nho giáo là “lòng nhân từ cứu nước” của những người cách mạng, kiên quyết từ bỏ lý tưởng nhà truyền giáo hay danh y, cống hiến hết mình cho sự nghiệp cách mạng cứu nước Trung Hoa. Ông nhấn mạnh giá trị cuộc sống nằm ở sự cống hiến cho dân tộc, đất nước. Tinh thần cách mạng kiên cường và ý chí chiến đấu không ngừng nghỉ của Người vẫn là tài sản tinh thần quý giá để nhân dân Trung Quốc đạt được sự thịnh vượng và chấn hưng đất nước.

Đọc mở rộng : Nếu bạn bị thu hút bởi phong cách lãnh đạo của Tôn Trung Sơn và muốn khám phá xu hướng ra quyết định chính trị của riêng mình, vui lòng đến Trung tâm Kiểm tra Chính trị để trải nghiệm bài kiểm tra phong cách ra quyết định của các nhà lãnh đạo chính trị . Thông qua 48 câu hỏi chuyên môn, bạn sẽ phân tích các đặc điểm lãnh đạo của mình từ sáu khía cạnh như phong cách ra quyết định, quan điểm về quyền lực và các khái niệm kinh tế để xem liệu bạn giống Stalin, Churchill, Roosevelt hay các nhà lãnh đạo lịch sử khác nhất.

Tóm tắt

Bài viết này giới thiệu chi tiết về cuộc đời, tư tưởng và thân phận lịch sử của Tôn Trung Sơn (Tôn Trung Sơn) với tư cách là người tiền thân của cách mạng Trung Quốc . Nó tập trung vào việc phân tích lý thuyết của ông về Nguyên tắc Ba Nhân dân , vai trò của ông trong Cách mạng năm 1911 và chính sách liên minh với Nga và kiềm chế Đảng Cộng sản trong những năm cuối đời của ông. Để biết thêm thông tin, vui lòng tiếp tục duyệt blog chính thức của chúng tôi.