İdeoloji nedir? Dünya Görüşünü, Sosyal Dinamiklerinizi ve Siyasi Spektrumunuzu Anlayın

Tanım, köken, evrim, ideoloji türü ve siyaset, ekonomi, din ve toplumdaki merkezi rolünü keşfedin. Sekiz değeri, politik ideolojik eğilim testlerinin bireylerin ve grupların değerlerini ve dünya görüşlerini anlamanıza nasıl yardımcı olabileceğini anlayın.

"İdeoloji" terimi günlük yaşamda yaygın olarak kullanılmaktadır, ancak anlamı son derece zengin ve karmaşıktır. Hem her şeyi kapsayan bir dünya görüşüne, gücü korumak için belirli bir grup tarafından kullanılan bir anlatıya, hatta kişisel bir kimliği şekillendirmeye derin bir inanca atıfta bulunabilir. Bazen aşağılayıcı bir anlamı vardır ve bazen sadece tanımlayıcıdır. Bağlamdan bağımsız olarak, "ideolojinin" çekirdeği genellikle tercih (tercih veya önyargı) ve bir fraksiyon veya nedene bağlılık ile yakından ilişkilidir.

İdeolojiyi anlamak, insan düşünme ve kolektif eylemin derin kodunu yapısökmek gibidir. Sadece dünyayı anlamak için temel bir çerçeve sağlamakla kalmaz, kararlarımızı ve eylemlerimize rehberlik etmekle kalmaz, aynı zamanda sosyal operasyonların, siyasi sistemlerin ve hatta kültürel kimliğin temel taşını oluşturur. Bu makalede, bu kavramı daha net anlamanıza yardımcı olmak için ideolojinin karşılaştığı kökenleri, çeşitli tanımları, ana teorik gelenekleri, işlevsel etkileri ve zorlukları araştıracağız ve ideolojik konumunuzu sekiz değerle siyasi ideolojik eğilimlerin kendini test ederek keşfedebilirsiniz.

Kelime anlamlarının kökeni ve değişimi

"İdeoloji" terimi ilk olarak 1796'da Fransız Aydınlanma düşünürü Antoine Louis Claude Destutt de Tracy tarafından önerildi. Grubun irrasyonel dürtüleriyle mücadele etmek ve ahlaki ve siyaset bilimi için sağlam bir temel oluşturmayı amaçlayan, "bir fikir bilimi" olarak tanımladı. Destut de Tracy, bu bilim yoluyla insanların önyargılardan kurtulmaya ve akıl yürütmeye yardımcı olabileceğine ve böylece toplumu mutluluğa yönlendirebileceğine inanıyor. Bu nedenle, orijinal "ideoloji" terimi olumlu ve ücretsiz bir anlama sahiptir ve "yanlış bilinç" i düzeltmek için bir araç olarak kabul edilir.

Ancak, bu iltifat uzun sürmedi. 1801'den sonra Napoleon Bonaparte , Destut de Tracy ve takipçilerini siyasi amaçlar için eleştirmeye başladı ve "ideolojiyi" gerçeklik, soyut, tehlikeli bir dogma olarak reddetti. O zamandan beri, "ideoloji" terimi aşağılayıcı anlamlarla kontamine olmuştur ve genellikle körlük, dogmatizm ve siyasi aşırılık ile ilişkilidir.

Sonraki yüzyıllarda, “ideolojinin” anlamı övgü ve eleştiri arasında tekrar tekrar dalgalandı ve yavaş yavaş nötr açıklamaların kullanımını geliştirdi. Artık sadece "kavram bilimi" ni ifade etmekle kalmaz, daha genel olarak kavramın kendisini veya kavramlar üzerine araştırma nesnesini ifade eder.

İdeolojinin çoklu tanımları ve temel özellikleri

İdeolojinin tanımı, karmaşık tarihsel geçmişi ve farklı teorik perspektifleri nedeniyle çok boyutlu heterojenlik gösterir. Bununla birlikte, neredeyse tüm modern kullanım önyargı ve partizanlık etrafında döner.

İdeolojinin tanım boyutu

Akademisyenlerin ideoloji anlayışı aşağıdaki temel boyutlardan ayrılabilir:

1. Değer yönelimi (değerlik) :
   • Kritik/aşağılayıcı: İdeolojinin doğası gereği yanlış ve çarpıtılmış olduğuna ve genellikle haksız sosyal koşullar üzerindeki bakım etkisini ortaya çıkarmak için kullanıldığına inanılmaktadır. Örneğin, eleştirel teori geleneği ideolojinin eleştiri yoluyla aşılması gereken bir tür "yanlış bilinç" olduğuna inanmaktadır.
   • Tanımlayıcı/Nötr: İdeolojiyi, değer yargıları olmadan, sadece varlığı, biçim ve işlevi olmadan dünyayı anlamak için evrensel bir kavram sistemi olarak görüntüleyin. Birçok siyaset bilimcisi bu tarafsız tanımı benimseme eğilimindedir ve onu bir siyasi inanç sistemi olarak görür.
2. Varoluş biçimi (konum) :
   • Bilişçi: Konum ideolojisi düşünce, inanç, bilinç biçimi, psikolojik temsil veya öneri tutumunda. Bu inançlar stereotipler ve klişeler şeklinde bile açık veya örtük olabilir.
   • Kültürcü: Pozisyon İdeolojisi Yaşam Formlarında, Alışkanlıklarda, Uygulamalar Sembol Şemaları veya "Kültürel Teknikler". Bu görüş, insan ajansının ve sosyal yaşamın ön yansıtıcı ve alışılmış boyutlarında ideolojinin rolünü vurgulamaktadır.
   • Uygulama ve kurumlar: Althusser gibi ideolojinin pratikte, ritüellerde ve "devlet makineleri" (veya kurumlar) , fikirlerin maddi varlığı olan bilginler de vardır.
3. Kapsam ve işlev :
   • Sosyal nedenler ve etkiler: İdeolojinin genellikle sosyal nedenleri (sosyal gerçeklerle açıklandığı) ve sosyal etkilere sahip olduğuna inanılmaktadır.
   • Sosyal İçerik: İdeolojinin genellikle sosyal içeriğe sahip olduğu, yani toplumun kendisi hakkında olduğu düşünülmektedir.
   • Sosyal işlev: ideolojinin genellikle belirli sosyal işlevlere sahip olduğu düşünülmektedir. Birçok Marksist için işlevi baskıcı ilişkileri kurmak veya güçlendirmektir . Althusser için ideolojinin temel işlevi "bireyleri konu olarak enterpelasyon yapmak" , yani bize eylem çerçevesini ve yönünü sağlamaktır.

İdeolojinin ortak özellikleri

Çeşitliliğin tanımına rağmen, ideoloji genellikle aşağıdaki temel özelliklere sahiptir:

• Kavramların toplanması: Fikirlerin, görüşlerin, kavramların, fikirlerin ve değerlerin toplamıdır.
• Bir dünya görüşü sağlayın: Bireylerin veya grupların dünyayı anlama, şeylerin mevcut durumunu açıklama ve gelecekteki kalkınma yönüne rehberlik etme.
• Eylem odaklı: sadece bir teori değil, aynı zamanda sosyo-politik uygulamaları ve kurumları sürdürmeyi veya değiştirmeyi amaçlayan eylemlere rehberlik etmek için bir rehber.
• Sistematik ve tutarlılık: genellikle birbiriyle ilişkili ve iç mantık sistemi, ancak tutarlılığı duruma göre değişebilir.
• Sosyal üretken: Kişisel içsellikten türetilmez, ancak sosyal varoluş ve maddi yaşamdan kaynaklanır ve ekonomik temeldeki değişikliklerle değişir.
• Sınıf veya Grup Doğası: Farklı sosyal gruplar ve sınıflar, çıkarlardaki farklılıklar nedeniyle farklı ideolojiler oluşturacaktır.

İdeolojinin ana teorik geleneği

İdeoloji anlayışı esas olarak üç teorik gelenek oluşturur: liberalizm, muhafazakarlık ve Marksizm.

Liberal bakış açısı

Liberal teorisyenler, ideolojiyi aydınlanma tarafından savunulan ahlaki, politik ve bilimsel projelere tehdit oluşturan irrasyonel bir önyargı ve partizanlık olarak görüyorlar. İnsanların otoriteye boyun eğme, körü körüne takip etme ve statüdeki eşitsizliği sömürme eğilimleriyle mücadele etmek için eleştirel düşünme, bilimsel yöntemler ve rasyonel standartlar yoluyla genel eğitimi vurgulamaktadırlar.

Bu gelenekte, doğası gereği mantıksız olan ve insan işlerini planlamayı amaçlayan entelektüel vizyonlara atıfta bulunmak için bir görüş vardır. Diğerleri bunu hem makul hem de mantıksız takipçileri içeren geniş bir "kapsamlı teori" duygusu olarak görüyor. Mantıksız ideoloji ile karşı karşıya olan Liberaller, kamu rasyonalitesi (yani herkes için kabul edilebilir politika savunmaları) yoluyla yanıt vermeyi veya daha “radikal” önlemler almak (tehlikeli ideolojilerin kamusal alanın aşınmasını önlemek için bir “kordon” oluşturmak gibi) keşfederler.

Muhafazakar bakış açısı

Muhafazakar düşüncenin ideolojiye eleştirisi Napolyon’un saldırısına oldukça benzer, yani aydınlanmanın rasyonalizmi ve idealizmi ile ilişkilidir. Muhafazakarlar genellikle ideolojiyi rasyonel veya soyut doktrinler tarafından yönlendirilen sosyal veya politik bir reform projesi olarak görüyorlar ve buna şüpheci, onu sosyal ve politik yaşama uygulamak için ortaya koyabilecek riskleri uyarıyorlar.

Bilimsel veya sosyal bilim bilgisi yoluyla toplumu dönüştürme girişimine "sosyal mühendisliğe" karşı çıkıyorlar. Muhafazakârlık açısından ideoloji, siyasi deneyimden ayrıldığında ve diğer alanlardan (savaş, din veya endüstriyel yönetim gibi) kaynaklandığında iyi siyaset için bir tehdit oluşturan pratik deneyimin soyutlanması veya basitleştirilmesidir.

Marksist bakış açısı

Marksist geleneği, aydınlanma programının ikiyüzlülüğünü ortaya çıkarmak ve temel hedeflerini kökten kucaklamak arasında sallanan en kapsamlı ve çeşitli ideoloji teorisine sahiptir.

• Marx ve Engels'in erken görüşleri Karl Marx ve Friedrich Engels ideolojiyi "verimsiz" veya "önemsiz" bir aktivite olarak görüyorlar. Onların görüşüne göre, sosyal çalışma bölümü ve emek verimliliğinin gelişimi "devlet ve diğer kavramsal üstyapı" nın temelini oluşturmaktadır. Bu üstyapı faaliyetlerinde bulunan insanlar, "gerçek yaşam statüsü, iş ve iş bölümü" nedeniyle toplumdan bağımsız olma ve topluma rehberlik etme "yanılsamasına" eğilimlidir. Bu nedenle Marx, üstyapı işçilerinin kendisine duyarlı olduğu "sosyal idealizm" ve bu duyarlılığı açıklayan üstyapı kendisi olarak adlandırdı. Engels, daha sonraki dönemde ideolojinin "düşünceleri bağımsız varlıklar olarak alma, bağımsız gelişme ve kendi yasalarına hakim olma" faaliyetini içerdiğini vurguladı. Bununla birlikte, düşüncenin gelişimi nihayetinde düşünürün "maddi yaşam koşulları" tarafından belirlenir. Bu nedenle, düşünürler düşünürken genellikle "yanlış bilinçlere" sahiptir, çünkü düşüncenin iç gelişimini maddi yaşamın gelişiminin yansımasına veya etkisine atfediler. Marx ve Engels'in düşünceleri, "iktidar sınıfının düşüncelerinin her dönemde iktidar fikirleri" olduğu önerisiyle yakından bağlantılıdır. Bu, iktidar sınıfının bilinçsiz veya bilinçsiz olarak, alt sınıflar tarafından kabul edilen iktidar ve sömürücü çıkarlarını yansıtan ve hizmet eden bir dizi inanç oluşturduğunu ve böylece devam eden alt durumlarını açıklayan baskın düşünce tezini doğurdu. Buna ek olarak, Marx'ın "Das Kapital" deki "fetişizm" tartışması, bazı akademisyenler tarafından ideolojik teorisinin bir uzantısı olarak kabul edilir ve bunu kapitalist toplumdaki katılımcılarla emtia ilişkilerinden kaynaklanan gizemli fenomen olarak anlar.

• Marksist geleneğin gelişimi Marksizmin gelişiminde Lenin , ideolojiyi insanların sosyal sınıf çelişkileri ve mücadeleleri anlayışının bir biçimi olarak gördü ve onu "burjuva ideolojisi veya sosyalist ideoloji" ikili bir seçimine basitleştirdi. “Doğru çizgiden” sapan herhangi bir ideoloji “yanlış bilinç” olarak kabul edilir. Georg Lukács ve Frankfurt Okulu, "yanlış bilinç" ve eleştirel teori arasındaki bağlantıyı daha da geliştirdi ve onu yabancılaşma ve materyalizasyon eleştirisi ile yakından birleştirdi. Yanlış bilincin bilime aykırı değil, bir yansıma, normatif ve eleştirel teori olduğuna inanıyorlar. Antonio Gramsci, ideolojinin siyasi çatışma alanı olduğunu vurgulayarak ideolojiyi kültürel hegemonya teorisine dönüştürdü ve siyasi partiler Marksist teorisini diğer popüler bilinç ve kültürel unsurlarla birleştirerek toplum üzerinde liderlik ve hegemonya elde etti. Louis Althusser psikanaliz kavramından yararlanır ve ideolojinin konuyu "interpellasyon" yoluyla oluşturmasını önerir. İdeolojinin sınıf mücadelesinin bir ürünü olmadığına ve asla kaybolmayacağına, sosyal ve tarihsel yaşamda vazgeçilmez bir yapı olduğuna inanıyordu. Bu nedenle, onun için "ideoloji" aşağılayıcı bir terim değildir. Belirli bir alanda bilgi üretiminin temeli olan bilime ideolojiye karşı çıktı ve ideoloji ritüel uygulama ve kurumlara gömülü.

İdeolojinin işlevi ve sosyal etkisi

Bir dizi kavramsal sistem olarak, ideoloji hem bireyde hem de sosyal düzeyde vazgeçilmez bir rol oynamaktadır.

Yapı ve anlam vermek

İdeoloji, insanlara dünyayı açıklamak için bir çerçeve sağlar, bireylerin toplumdaki kendi konumlarını anlamalarına yardımcı olur, böylece yaşam için anlam ve amaç verir. Örneğin, insan hakları ideolojisi ile özdeşleşenler eşitlik ve adaleti savunmak için bir misyon duygusu bulabilirler.

Sosyal birliği ve kimliği teşvik edin

Ortak inançlar ve değerler insanların kalplerini birleştirebilir, kolektif kimlik oluşturabilir ve sosyal grupların birliğini teşvik edebilir. Siyasi hareketler, dini gruplar ve kültürel örgütler genellikle ortak ideolojinin etrafında gelişir, örneğin Amerikan sivil haklar hareketi, farklı grupları ortak adalet ve insan onuru ile birleştirir.

Toplumun statükosunu korumak veya değiştirmek

İdeoloji , sosyal birliği teşvik etmek veya sosyal eşitsizliği korumak için kullanılabilir. Baskın ideolojiler, mevcut sosyal yapıları ve güç ilişkilerini nötr veya doğal görünmelerini sağlamak için rasyonelleştirme eğilimindedir. Aynı zamanda, ideoloji aynı zamanda insanları sosyal değişimi teşvik etmek veya statükoyu korumak için harekete geçirmek için güçlü bir güçtür.

Siyasi ve ekonomik sistemi şekillendirmek

Siyasi ideoloji siyasi hareketler, partiler ve hükümet eylemleri için bir rehberdir. Gücün nasıl tahsis edildiğini ve hangi amaç gücünün kullanılması gerektiğini önemsiyor. Örneğin, demokrasi, bir ideoloji olarak, özgür ve adil seçimlerle insanların özerkliğinin gerçekleşmesini savunuyor. Komünizm, sınıfsız toplumu ve kaynakların ve servetin paylaşılmasını savunuyor. Ekonomik ideoloji, serbest piyasa kapitalizmi, ulusal sosyalizm vb. Gibi ekonomik sistemin organizasyonu ve düzenlenmesi üzerine odaklanmaktadır.

İdeoloji eleştirisi ve zorlukları

İdeolojinin birçok işlevi olmasına rağmen, genellikle doğal sınırlamaları nedeniyle eleştirilir.

Gizli ve dogmatizm

İdeoloji çok katı ve dogmatik olabilir, bu da insanların sorgulamadan belirli bir inanca bağlı kaldıklarında kanıtları veya alternatif görüşleri görmezden gelmelerine neden olabilir. Bu "kapalı sistem" dünya görüşü rasyonel değerlendirme ve karar almayı engelleyebilir ve hatta çatışmaya neden olabilir. Soğuk Savaş sırasında kapitalizm ve komünist ideoloji arasındaki katı muhalefet, ülkeler arasındaki gerilimleri daha da kötüleştirmişti.

Sosyal farklılıklar yaratın

Farklı ideolojilerden oluşan gruplar fikir birliğine ulaşamadığında, sosyal kutuplaşmaya ve çatışmaya yol açabilir. Siyasi tartışmalarda, bireylerin ideolojik inançlarına derin bağlılığı genellikle uzlaşmayı başarmayı zorlaştırır.

Rasyonel, ahlaki ve bilişsel hatalar

İdeolojik eleştiri genellikle ideolojinin yol açabileceği hatalara işaret ederek üç açıdan gelişir:

1. Rasyonel olarak hatalı ideoloji : Bir proxy veya grubun belirli sosyal gerçekler nedeniyle kendi çıkarlarına aykırı olduğu veya bunlara aykırı olduğu bir durum veya eylemi ifade eder. Örneğin, bir banliyö, kimliğini teyit ettiği için, hızlı bir gidip gelen kendi çıkarlarına aykırı olsa bile, toplu taşıma için para kesen bir belediye başkan adayı destekleyebilir.
2. Ahlaki açıdan hatalı ideoloji : Bir ajanın veya grubun sosyal durumlar tarafından önyargılı veya desteklendiği bir adaletsizlik veya eylem durumunu ifade eder. Bu eleştiri, insanların sosyal yapı nedeniyle istemeden haksız komplikasyonlar haline gelmesine odaklanmaktadır.
3. Epistemik olarak hatalı ideoloji : Bir ajanın veya grubun sosyal statü, arka plan veya ilgi alanlarına bağlı olarak yanlış veya bilişsel olarak şüpheli inançlara yönelik önyargısını ifade eder. Bu şunları içerir:
   • Kapsam hataları : Evrensel veya genel şeyler olarak yerel veya özel şeyleri hata yapın.
   • Modalitenin hataları : gerektiği gibi kazara şeylerin hatası ve bunun tersi, örneğin, sosyal olarak inşa edilmiş kurumlara doğal, ebedi veya değişmez (yani materyalizasyon veya vatandaşlık ) olarak ele alın.
   • Yansıtıcı onay hataları : İnançların bakımı, bu koşullar tanındıktan sonra sarsılacak bir tür zorla veya aldatıcı arka plan koşullarına bağlıdır.

İdeoloji ve 8 değer siyasi eğilim testi

İdeolojinin karmaşıklığını ve kişisel ve sosyal kavramları şekillendirmedeki rolünü anlamak, dünyayı ve kendimizi anlamamız için çok önemlidir. Liberalizm, muhafazakarlık, sosyalizm, komünizm, anarşizm, faşizm, çevrecilik vb. Gibi farklı siyasi ideolojiler, hepsi sosyal işleyişin ve ideal sosyal düzen için farklı planların farklı yorumlarını temsil eder.

Bu bağlamda 8 değer siyasi yönelimi testi gibi araçlar ortaya çıktı. Bireylerin siyasi eğilimlerini eşitlik, özgürlük, ilerleme ve gelenek gibi birçok boyutta ölçmelerine ve görselleştirmelerine yardımcı olabilir. Bir dizi soruyu cevaplayarak, test sonuçları bu boyutlar üzerindeki konumunuzu ayrıntılı olarak analiz ederek temel değerlerinizin ve inançlarınızın benzersiz bir ideolojik harita oluşturmayı nasıl ortaya koyar.

Test sonuçlarınız anarşik komünizm , devlet kapitalizmi veya sosyal liberalizm olsun, bu karmaşık ideolojileri anlamak, kendinizi ve başkalarını daha iyi anlamanıza, potansiyel önyargıları tanımlamanıza ve farklı perspektifler arasındaki diyaloğu kolaylaştırmanıza yardımcı olur. Tüm sonuç ideolojilerinin derinlemesine anlaşılmasıyla, daha geniş bir siyasi yelpazede ve daha çeşitli bir düşünce sistemi keşfedeceksiniz. Ayrıca, siyasi ve felsefi konular hakkında daha derinlemesine tartışmalar ve en son bilgiler için resmi blogumuzu takip edin.

İdeoloji, insan toplumunun vazgeçilmez bir parçasıdır. Hem dünyayı anlamak için bir araçtır hem de yanlış anlama ve çatışmanın kaynağı olabilir. Sürekli eleştirel düşünme ve çeşitli perspektiflere karşı açık bir tutum yoluyla, ideolojinin karmaşık modelini daha iyi kontrol edebilir ve daha rasyonel ve kapsayıcı bir geleceğe doğru hareket edebiliriz.