สังคมนิยมปฏิวัติ 8 ค่าตีความอุดมการณ์อุดมการณ์ของการทดสอบทางการเมือง

สำรวจแกนกลางทฤษฎีรากประวัติศาสตร์โรงเรียนหลักและความแตกต่างจากการปฏิรูป บทความนี้จะอธิบายข้อเสนอนี้ในรายละเอียดเกี่ยวกับปรัชญาการเมืองของการบรรลุการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในโครงสร้างทางสังคมผ่านการปฏิวัติทางสังคมช่วยให้คุณเข้าใจผลลัพธ์ทางอุดมการณ์ของ "สังคมนิยมปฏิวัติ" ในการทดสอบแนวโน้มทางการเมือง 8 ค่า

สังคมนิยมปฏิวัติเป็นปรัชญาการเมืองที่สำคัญที่เน้นการตระหนักถึงการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานในโครงสร้างทางสังคมผ่านการปฏิวัติทางสังคมมากกว่าการปฏิรูปค่อยเป็นค่อยไปและในที่สุดการเปลี่ยนจากทุนนิยมไปสู่โหมดการผลิตสังคมนิยม โรงเรียนแห่งความคิดนี้เชื่อว่าการคว่ำระบบการเมืองและสังคมที่มีอยู่เดิมอย่างสมบูรณ์เราสามารถยุติความโลภที่โหดเหี้ยมการแข่งขันและความแปลกแยกที่เกิดจากทุนนิยมและตระหนักถึงสังคมที่มีการแบ่งปันทรัพยากรและความมั่งคั่งทุกคนมีความเท่าเทียมกันและศักยภาพของการสร้างมนุษย์อย่างเต็มที่ ซึ่งแตกต่างจากการปฏิรูปหรือประชาธิปไตยทางสังคมที่พยายามปรับปรุงปัญหาทางเศรษฐกิจและสังคมภายในกรอบทุนนิยมที่มีอยู่การปฏิวัติสังคมนิยมสนับสนุนการเปลี่ยนแปลงอย่างละเอียดและเด็ดขาด

ต้นกำเนิดและแนวคิดหลักของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติ

รากเหง้าของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติสามารถย้อนกลับไปทำงานของคาร์ลมาร์กซ์และฟรีดริชเองในช่วงกลางศตวรรษที่ 19 พวกเขาเชื่อว่าระบบทุนนิยมจะพินาศอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เนื่องจากความขัดแย้งโดยธรรมชาติและชนชั้นแรงงาน (ชนชั้นกรรมาชีพ) จะโค่นล้มชนชั้นทุนนิยม (ชนชั้นกลาง) ผ่านการปฏิวัติและสร้างสังคมสังคมนิยม

ความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของการต่อสู้ทางชนชั้นและการเปลี่ยนแปลงทางสังคม

แก่นแท้ของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติอยู่ที่เน้นการต่อสู้ในชนชั้น มันเชื่อว่ามีความขัดแย้งพื้นฐานที่ไม่สามารถแก้ไขได้ระหว่างชนชั้นกลางและชนชั้นกรรมาชีพในสังคมทุนนิยม มาร์กซิสต์เชื่อว่ากลไกของรัฐที่มีอยู่นั้นถูกควบคุมโดยชั้นเรียนที่ควบคุมเงินทุนและการดำเนินงานของมันอยู่ในความสนใจของคนไม่กี่คน ดังนั้นการเปลี่ยนแปลงที่แท้จริงจะต้องมาจากภายนอกระบบที่มีอยู่

นักสังคมนิยมปฏิวัติเชื่อมั่นอย่างยิ่งว่าชนชั้นแรงงานเป็นพลังที่เด็ดขาดในการส่งเสริมการเปลี่ยนแปลงทางสังคม พวกเขามีความสามารถในการขัดจังหวะการผลิตกำไรรายวันและดำเนินงานองค์กรอย่างอิสระ ผ่านการเป็นเจ้าของโดยรวมชนชั้นแรงงานสามารถควบคุมวิธีการผลิตกำจัดความแตกต่างของชนชั้นและยุติปรากฏการณ์ของการแสวงประโยชน์จากมนุษย์

วิสัยทัศน์แห่งชาติเศรษฐกิจและธรรมชาติ

ในวิสัยทัศน์ของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติ เศรษฐกิจ ควรได้รับการจัดระเบียบรอบ ๆ "ความต้องการ" ของมนุษย์มากกว่า "ความปรารถนา" ในระบบที่กำจัดความแตกต่างของชั้นเรียนและแผนกความเป็นเจ้าของทุนทุกคนมีวิธีการผลิตดังนั้นจึงไม่มีการเอารัดเอาเปรียบ รูปแบบทางเศรษฐกิจดังกล่าวจะถูก ควบคุมตนเอง โดยไม่มีการแทรกแซงของรัฐ

เกี่ยวกับมุมมองของรัฐนักสังคมนิยมปฏิวัติเชื่อว่าในการเปลี่ยนจากระบบทุนนิยมสู่สังคมนิยมจำเป็นต้องมีการปกครองแบบเผด็จการกรรมกรของชนชั้นกรรมาชีพของชนชั้นกรรมาชีพ ช่วงเวลานี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อปรับเปลี่ยนสังคมและเศรษฐกิจเพื่อให้บรรลุเป้าหมายสังคมนิยมและปราบปรามชนชั้นปกครองแบบเก่า ในที่สุดเมื่อสังคมกลายเป็นชนชั้นและการควบคุมตนเองก็ประสบความสำเร็จรัฐจะค่อยๆ " สูญพันธุ์ " และเปลี่ยนเป็น "การจัดการสิ่งต่าง ๆ " มากกว่า "การกำกับดูแลของผู้คน"

เกี่ยวกับ ธรรมชาติของมนุษย์ ความคิดของนักสังคมนิยมปฏิวัติมีแนวโน้มที่จะเชื่อว่าผู้คนมีความเห็นอกเห็นใจแนวโน้มของชุมชนและเป็นกันเอง การเอารัดเอาเปรียบและอาชญากรรมไม่ได้เกิดจากข้อบกพร่องในธรรมชาติของมนุษย์ แต่ผลที่ตามมาของความแตกต่างของชนชั้นทางสังคม โดยการสร้างสังคมส่วนรวมบนพื้นฐานของการเอาใจใส่การควบคุมตนเองสามารถทำได้และการแสวงหาผลประโยชน์และอาชญากรรมสามารถกำจัดได้

โรงเรียนทฤษฎีและตัวเลขตัวแทนของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติ

สังคมนิยมปฏิวัติเป็นแนวโน้มที่กว้างของความคิดรวมถึงการเคลื่อนไหวทางการเมืองและสังคมที่หลากหลายและคำจำกัดความและวิธีการดำเนินงานของ "การปฏิวัติ" อาจแตกต่างกันไป

ลัทธิมาร์กซ์และเลนินนิสต์

• มาร์กซ์ : ก่อตั้งขึ้นโดยคาร์ลมาร์กซ์และฟรีดริชเองมันเน้นย้ำถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้ของลัทธิวัตถุนิยมทางประวัติศาสตร์และการปฏิวัติไพร่ พวกเขาเชื่อว่าในสังคมทุนนิยมชนชั้นแรงงานจะถูกเอาเปรียบและในที่สุดจะโค่นล้มทุนนิยมผ่านการปฏิวัติ
• Leninism : Vladimir Lenin พัฒนามาร์กซ์และเสนอทฤษฎีพรรค Vanguard เขาเชื่อว่าการปฏิวัติต้องการพรรคผู้บุกเบิกที่ประกอบด้วยปัญญาชนเพื่อเป็นแนวทางให้มวลชนของคนงานที่ยังไม่ได้รับการแก้ไขอย่างเต็มที่

Trotskyism และ Luxembourgism

• Trotskyism : Leon Trotsky เป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในการปฏิวัติเดือนตุลาคม เขาสนับสนุน "ทฤษฎีการปฏิวัติอย่างต่อเนื่อง" เน้นว่าการปฏิวัติสังคมนิยมจำเป็นต้องดำเนินการทั่วโลกและคัดค้านข้อเสนอของสตาลินเพื่อ "สร้างสังคมนิยมกับประเทศหนึ่ง" กลุ่มนักทร็อตสกี้หลายคนยังคงสนับสนุนลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติในปัจจุบันและต่อต้านการปฏิรูป
• ลักเซมเบิร์ก : ก่อตั้งโดย Rosa Luxemburg เธอเป็นที่รู้จักในทฤษฎีของเธอเกี่ยวกับ "การปฏิวัติความเป็นธรรมชาติ" ลักเซมเบิร์กเชื่อว่าลัทธิสังคมนิยมจะต้องมาจากการกระทำโดยรวมที่กระตือรือร้นและมีสติของกลุ่มที่ถูกกดขี่แทนที่จะเป็นบิณฑบาตของชนชั้นสูงทางการเมือง เธอเน้นความสำคัญของการเคลื่อนไหวมวลชนและสังคมนิยมประชาธิปไตยและสนับสนุนว่าสังคมนิยมควรอยู่ร่วมกับเสรีภาพในการคิดและความหลากหลายทางการเมือง

โรงเรียนที่ไม่ใช่มาร์กซิสต์อื่น ๆ

ลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติรวมถึงการเคลื่อนไหวบางอย่างที่ไม่ใช่มาร์กซิสต์หรือได้รับแรงบันดาลใจจากลัทธิมาร์กซ์ แต่มีความแตกต่างเช่น:

• อนาธิปไตย : สนับสนุนการยกเลิกรัฐและลำดับชั้นทั้งหมดและตระหนักถึงการปฏิวัติทางสังคมและความเป็นอิสระของคนงาน ผู้นิยมอนาธิปไตยบางคนโดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้นิยมอนาธิปไตยก็พิจารณาสังคมนิยมปฏิวัติ แต่พวกเขาสนับสนุนการยกเลิกโดยตรงของรัฐแทนที่จะปล่อยให้รัฐ "ตาย"
• Syndicalism ปฏิวัติ : พยายามโค่นล้มทุนนิยมผ่านการนัดหยุดงานของคนงานและการเคลื่อนไหวของสหภาพแรงงานโดยสร้างโหมดการผลิตที่ควบคุมโดยคนงานโดยตรงเพื่อโค่นล้มทุนนิยม

ความแตกต่างพื้นฐานระหว่างลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติและการปฏิรูป

ข้อพิพาทหลักระหว่างลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติและการปฏิรูป (หรือประชาธิปไตยทางสังคม) อยู่ใน "หมายถึง" ของการบรรลุสังคมนิยม

• การปฏิรูป : ผู้สนับสนุนที่บรรลุการปรับปรุงทางสังคมผ่านการเลือกตั้งประชาธิปไตยการเมืองของรัฐสภาการปฏิรูปสังคมและการปรับนโยบายค่อยเป็นค่อยไปภายในกรอบทุนนิยมที่มีอยู่ ตัวอย่างเช่นการเรียกร้องให้“ การปฏิวัติทางการเมือง” ของเบอร์นีแซนเดอร์สเป็นเหมือนการปฏิรูปครั้งใหญ่มากกว่าการปฏิวัติทางสังคมขั้นพื้นฐานในสายตาของมาร์กซิสต์ นักปฏิรูปเชื่อว่าระบบทุนนิยมสามารถค่อยๆพัฒนาเป็นสังคมนิยมผ่านการปฏิรูปภายใน
• สังคมนิยมปฏิวัติ : เชื่อว่าประเทศทุนนิยมถูกครอบงำโดยผลประโยชน์ของเงินทุนและไม่สามารถบรรลุการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานผ่านการปฏิรูปภายใน พวกเขาสนับสนุนการทำลายระบบทุนนิยมและสร้างสังคมใหม่ทั้งหมดผ่าน การเปลี่ยนแปลงของสถาบันอย่างรวดเร็วและละเอียด ถี่ถ้วนมักเกี่ยวข้องกับความรุนแรงหรือการเคลื่อนไหวของมวลชนขนาดใหญ่

นักสังคมนิยมปฏิวัติเชื่อว่าการปฏิรูปเพียงอย่างเดียวไม่สามารถสัมผัสกับโครงสร้างพื้นฐานของระบบทุนนิยมและพวกเขาไม่สามารถแก้ปัญหาการแสวงประโยชน์และความไม่เท่าเทียมได้โดยธรรมชาติ แม้ว่าการปฏิรูปสามารถนำมาซึ่งการเปลี่ยนแปลงทางสังคมในเชิงบวก แต่พวกเขาจะไม่เปลี่ยนความเป็นเจ้าของส่วนตัวของวิธีการผลิตและการควบคุมเครื่องจักรของรัฐด้วยเงินทุน

การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์และความท้าทายของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติ

ในอดีตสังคมนิยมปฏิวัติได้รับการฝึกฝนผ่านเหตุการณ์ที่เป็นสัญลักษณ์หลายอย่าง แต่ก็ต้องเผชิญกับความท้าทายและการถกเถียงกันมากมาย

การปฏิวัติที่เป็นสัญลักษณ์

• การปฏิวัติรัสเซีย (2460) : บอลเชวิคนำโดยวลาดิมีร์เลนินโค่นล้มรัฐบาลชั่วคราวและจัดตั้งระบอบการปกครองของสหภาพโซเวียตซึ่งเป็นการปฏิบัติที่ประสบความสำเร็จครั้งแรกของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติในระดับชาติ การปฏิวัติครั้งนี้มีจุดมุ่งหมายเพื่อยกเลิกทุนนิยมและความแตกต่างของชนชั้น
• การปฏิวัติจีน (2492) : ภายใต้การนำของเหมาเจ๋อตงพรรคคอมมิวนิสต์ของจีนโค่นล้มรัฐบาลกูโอมินตังผ่านการต่อสู้ติดอาวุธระยะยาวก่อตั้งสาธารณรัฐประชาชนจีนและดำเนินนโยบายสังคมนิยมเช่นการแจกจ่ายที่ดินและการผลิตในระดับชาติของการผลิต
• การปฏิวัติคิวบา (1959) : กองกำลังปฏิวัตินำโดย Fidel Castro และ Che Guevara โค่นล้มการปกครองแบบเผด็จการบาติสตาและจัดตั้งรัฐสังคมนิยมโดดเด่นด้วยความเป็นเจ้าของสาธารณะ

คุณลักษณะทั่วไปของการปฏิวัติเหล่านี้คือการโค่นล้มของชนชั้นปกครองที่มีอยู่การจัดตั้งการควบคุมของชนชั้นกรรมาชีพเหนือรัฐและการดำเนินการตามนโยบายที่มุ่งเป้าไปที่การยกเลิกทุนนิยมและความแตกต่างของชนชั้น

ความท้าทายและการวิพากษ์วิจารณ์

แม้ว่าเป้าหมายของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติคือการบรรลุเสรีภาพและการปลดปล่อย แต่การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์ของมันก็ทำให้เกิดการโต้เถียงและการวิพากษ์วิจารณ์มากมาย

• ปัญหาการรวมศูนย์และสิทธิมนุษยชน : ความคิดเห็นบางอย่างชี้ให้เห็นว่าสหภาพโซเวียตภายใต้สตาลินนำไปสู่การละเมิดเผด็จการและสิทธิมนุษยชน ความคิดของมาร์กซ์เกี่ยวกับ "ความตาย" ของประเทศนั้นไม่ได้รับการตระหนัก แต่เป็นระบบการเมืองที่รวมศูนย์อย่างสูง
• ความซบเซาทางเศรษฐกิจและการฝ่าฝืนความไว้วางใจ : นักประวัติศาสตร์บางคนเชื่อว่าทศวรรษที่ผ่านมาของระบอบการปกครองของสตาลินของการปกครองของระบบราชการและการจัดการที่ไม่ถูกต้องได้นำไปสู่ความซบเซาทางเศรษฐกิจและแม้แต่การถดถอยการลดลงของมาตรฐานการครองชีพของคนงานและการขาดแคลนสินค้าพื้นฐาน สิ่งเหล่านี้เรียกว่า "เผด็จการคอมมิวนิสต์" ใช้คำศัพท์สังคมนิยมเพื่อพิสูจน์การประพฤติมิชอบของพวกเขาส่งผลให้ชื่อเสียงเสียหายในหมู่ประชากรส่วนใหญ่ทั่วโลก
• คำถามเกี่ยวกับความรุนแรง : นักวิจารณ์ยืนยันว่าการเน้นการปฏิวัติและการต่อสู้ทางชนชั้นโดยสังคมนิยมปฏิวัติอาจนำไปสู่ความรุนแรงและการกดขี่ อย่างไรก็ตามนักสังคมนิยมปฏิวัติเชื่อว่าหากความรุนแรงเกิดขึ้นในการปฏิวัติมันมักจะเป็นเพราะชนชั้นผู้ปกครองทุนนิยมใช้ความรุนแรงอย่างมากในการปกป้องผลประโยชน์ของตนเอง พวกเขายังรับทราบว่าการปฏิวัติสามารถทำได้ผ่านการเคลื่อนไหวของมวลชนขนาดใหญ่และการต่อสู้ทางการเมืองในความขัดแย้งที่ไม่ติดอาวุธ

สังคมนิยมปฏิวัติในศตวรรษที่ 21

หลังจากการล่มสลายของสหภาพโซเวียตเมื่อปลายศตวรรษที่ 20 และการลดลงของขบวนการคอมมิวนิสต์ความสัมพันธ์โดยตรงของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติลดลง อย่างไรก็ตามการเข้าสู่ศตวรรษที่ 21 เนื่องจากความท้าทายระดับโลกเช่นวิกฤตค่าครองชีพความขัดแย้งสงครามและการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศรุนแรงขึ้นเรื่อย ๆ การเปิดกว้างต่อสังคมนิยมและลัทธิคอมมิวนิสต์ในหมู่คนรุ่นใหม่ได้เพิ่มขึ้น

วันนี้บางองค์กรเช่น "สังคมนิยมปฏิวัติในศตวรรษที่ 21, Rs21" และ "ทางเลือกสังคมนิยม" ยังคงทำงานอยู่ในสหราชอาณาจักรและทั่วโลกอย่างต่อเนื่องเพื่อส่งเสริมทฤษฎีและการปฏิบัติของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติ พวกเขารวมประเด็นต่าง ๆ เช่นสังคมนิยมสังคมนิยมสตรีต่อต้านการเหยียดเชื้อชาติและต่อต้านลัทธิจักรวรรดินิยมเข้าสู่กรอบของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติโดยเชื่อว่าสิ่งเหล่านี้เป็นส่วนสำคัญของวิกฤตทุนนิยม

นักสังคมนิยมปฏิวัติสมัยใหม่เหล่านี้เน้นว่าการตอบสนองต่อวิกฤตการณ์ระดับโลกเช่นการเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศจำเป็นต้องมีการเปลี่ยนแปลงที่รุนแรงในวิธีการทำงานของเศรษฐกิจซึ่งสามารถขึ้นอยู่กับสังคมนิยมเท่านั้น พวกเขามุ่งมั่นที่จะสร้างทีมงานของมาร์กซิสต์ที่เข้าใจความต้องการของการเปลี่ยนแปลงอย่างเป็นระบบและทำงานร่วมกันในที่ทำงานสหภาพการค้าและการเคลื่อนไหวทางสังคมที่หลากหลาย

สรุป: การทำความเข้าใจสังคมนิยมปฏิวัติ

ลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติเป็นปรัชญาการเมืองที่ลึกซึ้งซึ่งวิพากษ์วิจารณ์สังคมทุนนิยมโดยพื้นฐานและให้วิสัยทัศน์ที่รุนแรงสำหรับการสร้างสังคมที่เท่าเทียมและยุติธรรมมากขึ้น มันสนับสนุนการโค่นล้มโครงสร้างชั้นเรียนที่มีอยู่ผ่านการปฏิวัติทางสังคมที่นำโดยชนชั้นกรรมาชีพตระหนักถึงความเป็นเจ้าของโดยรวมของวิธีการผลิตและในที่สุดก็บรรลุสังคมคอมมิวนิสต์ไร้ชนชั้นและไร้สัญชาติ

แม้ว่าการปฏิบัติทางประวัติศาสตร์จะมาพร้อมกับความท้าทายและการโต้เถียงที่ซับซ้อน แต่การเรียกร้องให้มีการเปลี่ยนแปลงทางสังคมขั้นพื้นฐาน แต่การเน้นการต่อสู้ทางชนชั้นและวิสัยทัศน์สำหรับการปลดปล่อยมนุษย์ยังคงอยู่ในตำแหน่งสำคัญในการเคลื่อนไหวทางสังคมและการอภิปรายทางการเมืองทั่วโลก โดยการทำความเข้าใจกับโรงเรียนที่หลากหลายของลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติและแนวคิดหลักเราสามารถมองดูการเคลื่อนไหวสังคมนิยมในประวัติศาสตร์ที่ครอบคลุมมากขึ้นและมีความเข้าใจที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้นเกี่ยวกับความท้าทายและเส้นทางของการเปลี่ยนแปลงที่สังคมปัจจุบันต้องเผชิญ

หากคุณต้องการเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับความโน้มเอียงทางการเมืองของคุณเองคุณสามารถดำเนิน การทดสอบความโน้มเอียงทางการเมือง 8 ค่า เพื่อสำรวจ 8 ค่าทั้งหมดผลลัพธ์ทั้งหมดของอุดมการณ์ เช่นลัทธิสังคมนิยมปฏิวัติ นอกจากนี้ติดตาม บล็อกอย่างเป็นทางการ ของเราสำหรับการอภิปรายเชิงลึกเพิ่มเติมและข้อมูลเชิงลึกล่าสุดเกี่ยวกับหัวข้อทางการเมืองและปรัชญา