Caractéristiques détaillées et évolution du totalitarisme: de la définition au nationalisme

Cet article explore les caractéristiques détaillées du totalitarisme en profondeur, analyse son évolution de son origine à la période de la guerre froide, et sa combinaison dangereuse avec le nationalisme, comprend l'impact profond du totalitarisme sur la société, la vie personnelle et la civilisation humaine, et révèle ses mécanismes de contrôle principaux, ses cas historiques et ses défis contemporains.

Le totalitarisme, en tant que forme unique de gouvernement, a une influence beaucoup plus grande que la simple dictature ou l'autoritarisme. Il poursuit non seulement un monopole sur le pouvoir politique, mais est également attaché à l'infiltration et à la reconstruction complètes de la vie sociale et personnelle . Ce qui suit va développer les caractéristiques fondamentales du totalitarisme et son évolution dans l'histoire, en particulier les formes spéciales qui apparaissent après avoir été combinée avec le nationalisme.

Les caractéristiques fondamentales du totalitarisme

Bien que les régimes totalitaires aient des formes diverses, il existe des caractéristiques essentielles communes qui forment ensemble un système de contrôle global.

1. Charmant leadership et idéologie extrême

Le régime totalitaire est souvent dominé par un leader charismatique qui est considéré comme un dieu ou un héros national. Ce culte du leadership aide à mobiliser les gens et les fait soutenir fanatiquement le régime. Dans le même temps, le régime mettra en œuvre une idéologie officielle globale qui réglemente tous les aspects de la vie, fournit une légitimité au comportement du régime et décrit les moyens d'atteindre l'objectif ultime, obligeant les citoyens à obéir complètement.

2. Contrôle absolu sur la vie publique et privée

Le cœur du totalitarisme réside dans la poursuite de la domination absolue de tous les domaines de la société , y compris les pensées personnelles et la morale de l'économie, de la culture, de l'éducation, des médias et même des citoyens. Il tente de supprimer les frontières entre l'État et la société et de comprimer l'espace privé dans un État presque inexistant. Promouvoir l'idéologie du régime en contrôlant le système éducatif, limiter la pensée critique et réguler strictement les activités religieuses pour maintenir le contrôle idéologique. Ce contrôle complet vise à remodeler la société basée sur une idéologie spécifique et à créer un tout nouvel ordre social.

3. Supprimer la dissidence et la terreur nationale

Le régime totalitaire supprime toute l'opposition politique par un examen strict, l'intimidation, l'emprisonnement des dissidents . La police secrète et les systèmes de surveillance à grande échelle sont largement utilisés pour surveiller les citoyens et garder le contrôle. La terreur de l'État est l'essence de sa règle plutôt que de signifie simplement. Le terrorisme est non seulement utilisé pour supprimer l'opposition, mais aussi pour dominer et intimider les gens de l'intérieur , éliminer la conscience personnelle et en faire une incarnation du mouvement des lois historiques ou naturelles. Cela était particulièrement évident dans les camps de Goulag de l'Union soviétique et la politique d'extermination nazie.

4. Média monopole et endoctrinement de propagande

Le régime contrôle strictement tous les médias et les canaux d'information, monopolise la circulation de l'information , manipule l'opinion publique et inculque l'idéologie officielle par la propagande à grande échelle. Cela rend le public immergé dans des récits soigneusement tissés et difficile d'accès à des informations réelles ou des opinions critiques.

5. Éliminer la diversité politique et la dictature à partisans

Le totalitarisme exclut toute forme d'opposition politique et d'institutions indépendantes. Il pratique généralement la dictature à parti unique , la machine d'État étant complètement fidèle au parti et à ses dirigeants. Dans le cadre de ce système, la société n'a pas de véritable décentralisation, de chèques et de contrepoids, et le pouvoir de l'État est très concentré entre les mains de quelques personnes.

L'évolution du concept de totalitarisme et de fond historique

Le terme «totalitarisme» lui-même a subi une évolution sémantique complexe, reflétant l'approfondissement de la compréhension des gens de ce phénomène politique.

1. Utilisation précoce de la terminologie et de la conceptualisation de l'ère de la guerre froide

Le terme «totalitarisme» a été proposé pour la première fois par les fascistes italiens dans les années 1920 et avait initialement des significations neutres ou même positives pour décrire le programme de contrôle complet du gouvernement Mussolini. Le juriste allemand de Weimar, Karl Schmitt, a également utilisé le terme "Totalstaat" (État polyvalent).

Pendant la guerre froide, le terme est devenu particulièrement important dans le discours de la politique démocratique libérale en Occident, et a souvent été utilisé pour souligner les similitudes entre l'Allemagne nazie et l'Union soviétique à l'époque stalinienne, comme concept théorique pour expliquer la nature des États fascistes et communistes. Karl J. Friedrich et Zbignev Brzezinsky définissent six caractéristiques clés du totalitarisme, notamment l'idéologie officielle, la dictature unique, le terrorisme de l'État, le monopole des médias, le contrôle des armes et l'économie planifiée centrale.

2. L'analyse révolutionnaire de Hannah Arendt

Dans les origines du totalitarisme, Hannah Arendt a décrit le nazisme et le stalinisme comme une toute nouvelle forme de gouvernement qui était essentiellement différente de l'autocratie, de la tyrannie et de la dictature traditionnelles. Elle croit que l'unicité du totalitarisme est qu'elle domine et intimide la foule de l'intérieur par le terrorisme , et son essence réside dans la combinaison de la terreur et de l'idéologie .

Arendt explore les origines du totalitarisme en profondeur, retraçant les éléments implicites de l'antisémitisme du XIXe siècle et de l'impérialisme européen qui a finalement condensé dans les mouvements totalitaires. Elle a souligné que la montée du totalitarisme est le même processus que le déclin des États-nations. Il déteste tous les systèmes existants, exprime publiquement l'hostilité au système juridique existant et s'oppose à la prémisse de base des États-nations, qui est une politique internationale.

Arendt a également proposé que la « perte » est une condition préalable à la domination totalitaire. Lorsque les individus sont isolés dans la société et perdent leur sens des compétences de commun et de communication, ils sont plus susceptibles d'être attirés par l'interprétation logique de l'idéologie totalitaire, se préparant ainsi aux organisations totalitaires et à la règle ultime.

Elle attribue l'essence du totalitarisme à l'anti-civilisation, à l'anti-institutionnalité, à l'antitilérisme et à l'anti-réponse . Les totaliens méprisent la réalité, ignorent l'utilitarisme, remplacent la responsabilité morale personnelle par le fatalisme et rationalisent les meurtres à grande échelle dans une manifestation inévitable du processus historique.

3. Le concept de «totalitarisme résistant»

Le " totalitarisme élastique " est un concept clé pour comprendre comment les régimes totalitaires maintiennent le contrôle. Ce concept souligne qu'un régime totalitaire n'est pas statique, mais est capable d' ajuster de manière flexible son idéologie et ses politiques pour relever les défis internes et maintenir le contrôle d'une population diversifiée.

Par exemple, la politique ethnique de l'Union soviétique envers le peuple Donggan reflétait cette "résilience". Le régime a initialement donné l'autonomie culturelle, mais lorsque cette autonomie a menacé son autorité, elle a rapidement pris des mesures de suppression. La manière de l'Union soviétique de traiter les problèmes ethniques, c'est-à-dire la construction et la reconstruction de l'identité nationale en fonction des besoins de l'État et des dirigeants, est un exemple de «totalitarisme résilient». Ce changement flexible était particulièrement évident dans la politique de l'Union soviétique sur les minorités ethniques, du soutien initial au développement de la culture nationale à la suppression et à la rusanisation dans les années 30.

4. Traces entre Platon et totalitarisme

Dans son livre "Open Society and Its Enemy", le philosophe autrichien-britannique Carl Popper retrace les racines du totalitarisme à "The Ideal Country" de Platon . Il croyait que les «kallipolis» idéaux de l'état de la ville décrits par Platon avaient des caractéristiques totalitaires, telles que la forte concentration de pouvoir, le contrôle strict de la vie privée et la manipulation du peuple par des «mensonges nobles». Cependant, l'idée que l'ancienne politique est directement assimilée au totalitarisme moderne reste controversée dans les cercles historiques et philosophiques.

Totalitarisme national: la combinaison du nationalisme extrême et du régime totalitaire

Le "totalitarisme ethnonationaliste" est une variante dangereuse du totalitarisme qui prend un nationalisme extrême comme son idéologie centrale et le favorise par des moyens totalitaires .

1. Composition et caractéristiques de base

• Spécialisation et exclusivité nationales : déclare qu'une nation spécifique a une «supériorité naturelle», définit les autres nations comme des «étrangers» ou des «menaces», et exclut toutes les identités culturelles, langue, religion ou identité qui sont «non nationales».
• Objectifs nationaux absolus : Mettez les «intérêts nationaux» au-dessus de tout le reste et n'hésitez pas à atteindre des objectifs tels que l'expansion territoriale et l'unification nationale par la guerre et la violence.
• Power Monopoly and Ideological Control : Le pouvoir de l'État est fortement concentré sur un seul leader ou un groupe d'élite national. En monopolisant les médias et l'éducation, il force la théorie de la supériorité nationale et supprime les doutes.
• Infiltration sociale et surveillance : établir un système de surveillance strict qui oblige les individus à être absolument fidèles au «régime national». Tout comportement "déloyal" peut être considéré comme une "trahison de la nation" et puni.
• Contrôle économique et des ressources : L'État contrôle directement les ressources économiques de base et alloue les ressources en fonction de "l'identité nationale". Le groupe national jouit de la priorité, tandis que le groupe extraterrestre est marginalisé.

2. Identification des caractéristiques typiques

Le modèle dominant du totalitarisme national a généralement les caractéristiques identifiables suivantes:

• «L'identité ethnique» devient la seule étiquette juridique : les lois ou politiques nationales concernent la «propriété ethnique» comme la norme de base pour diviser les droits civils, restreignant les membres non nationaux de la nation à occuper une fonction publique ou à bénéficier de la citoyenneté complète.
• Le double récit de la «menace externe» et de «l'ennemi interne» : exagération à long terme de la nation confrontée à un siège externe et aux traitors internes, en rassemblant le soutien des gens en créant un sentiment de crise et en trouvant des excuses pour supprimer la dissidence.
• "Reconstruction du monopole" de la culture et de l'histoire : modifier de force les récits historiques, façonner la nation comme le "seul créateur de l'histoire", minimiser ou discréditer les contributions des nations étrangères et promouvoir avec force la langue, la religion et les coutumes de la nation.
• La «nationalisation» des machines violentes : les positions fondamentales de l'armée, de la police et des systèmes judiciaires sont monopolisées par leurs propres nations, et la tâche principale est de «maintenir la stabilité du régime national». Les protestations contre les nations étrangères sont souvent cruellement supprimées.
• Proximité et isolement externe : le régime a tendance à fermer les frontières nationales et à restreindre les échanges étrangers, à empêcher l'infiltration des "idées hétérogènes" externes et à éviter l'attention de la communauté internationale à l'oppression nationale interne.

3. Cas historiques et influences modernes

Historiquement, le totalitarisme national a provoqué de grandes catastrophes:

• L'Allemagne nazie (1933-1945) : Avec la "théorie nationale de la supériorité aryenne" en tant que noyau, il a effectué une persécution systématique et "massacre" sur les juifs, les gitans, etc., et a lancé la Seconde Guerre mondiale au nom de "l'espace de survie national".
• Militarisme japonais (1930-1945) : Prendre la "théorie nationale de la supériorité de Yamato" en tant qu'idéologie, se développant au monde extérieur, promouvant "l'éducation chimique quotidienne" et supprimant la culture ethnique locale.
• Khmer Rouge (1975-1979) : Au nom de "Purifier la nation khmer", il a forcé la population urbaine et éliminé les intellectuels, entraînant environ 2 millions de morts.
• Régime nationaliste des radicaux serbes (1990) : Pendant la désintégration de la Yougoslavie, le «nettoyage national» a été mis en œuvre pour les musulmans et les Croates de la Bosnie-Herzégovine.
• Gouvernement militaire du Myanmar (1962-2011) : a supprimé les Rohingyas et d'autres minorités pour "protéger la nation bouddhiste" et effectué une persécution systématique.

4. La différence entre le totalitarisme national et l'autoritarisme

Bien que les deux restreignent la liberté, l'autoritarisme se concentre principalement sur le monopole du pouvoir politique et réserve un certain espace pour la vie sociale (comme la culture et l'économie) et ne met pas nécessairement l'accent sur l'exclusivité nationale. Le totalitarisme national nécessite un contrôle complet sur toute la société et les pensées individuelles , et une idéologie forte et extrêmement nationaliste qui pénètre tout.

La pensée totalitaire et les défis d'un avenir diversifié

La montée en puissance du totalitarisme est non seulement liée à des conditions historiques spécifiques, mais aussi à certaines tendances de l'état d'esprit humain, à savoir " l'état d'esprit totalitaire ".

Cet état d'esprit montre un rejet extrême et une intolérance aux différences et à la diversité. En période de stress et d'anxiété, les gens souhaitent des réponses «absolues» et des solutions simples, ce qui les rend vulnérables aux manipulations qui exploitent la peur et succombent de manière proactive à des solutions totalitaires simples et blanches. Cette pensée fonctionne en réduisant des situations complexes en une seule variable (bouc émissaire), en créant des oppositions binaires, en établissant des hiérarchies et en concentration de pouvoir.

Le préjudice du totalitarisme est à plusieurs niveaux et dévastateur: il traque des droits de l'homme et provoque des crises humanitaires à grande échelle; déchirer le fondement de la confiance sociale en renforçant la confrontation nationale; supprimer la diversité culturelle, conduisant à la singularisation et à la rigidité des civilisations; et peut déclencher des conflits régionaux et des troubles mondiaux.

en conclusion

Le totalitarisme, que ce soit sous la forme classique ou dans la variante du totalitarisme national, constitue une menace de grande envergure et durable pour la société humaine. Il vise à remodeler complètement la société et les individus par le biais de leaders charismatiques, de l'idéologie obligatoire, de la terreur de l'État, du contrôle complet et de l'élimination de la diversité. Des recherches de chercheurs tels que Hannah Arendt révèlent sa nature unique, mettant l'accent sur sa distinction de la tyrannie traditionnelle et de ses racines profondes dans la société moderne.

Comprendre les caractéristiques détaillées du totalitarisme et comprendre son évolution dans l'histoire, en particulier le danger de son intégration avec l'extrême nationalisme est une condition préalable importante pour maintenir les systèmes démocratiques, sauvegarder les droits de l'homme et promouvoir la symbiose de diverses civilisations. La vigilance et la résistance au totalitarisme sont la clé pour empêcher l'humanité de répéter les erreurs de l'histoire.