A definição e o tipo de nacionalismo: a evolução e os danos do totalitarismo nacional da identidade saudável para o totalitarismo nacional

Uma discussão profunda sobre as várias manifestações do nacionalismo, da identidade nacional saudável a nacionalismo extremo, com exclusividade, superioridade e expansão, bem como a definição, características, raízes históricas do totalitarismo nacional formadas em combinação com o totalitarismo e seu grande alcance da sociedade e dos direitos humanos.

O nacionalismo é um conceito político que enfatiza a identidade nacional, os interesses nacionais e a unidade nacional. No entanto, quando essa idéia vai ao extremo, ela evoluirá para o nacionalismo extremo e muitas vezes se combina com os regimes totalitários para formar o totalitarismo nacional .

Definição e tipos de nacionalismo

1. Expressão normal do nacionalismo

O nacionalismo saudável geralmente se reflete no nível de manter a cultura nacional e buscar a igualdade nacional . Ele enfatiza um senso de grupo pertencente, uma história e cultura comum, e contribui para a unidade e o desenvolvimento da nação.

2. Nacionalismo extremo (etnonacionalismo/chauvinismo)

Ao contrário do nacionalismo saudável, o nacionalismo extremo tem forte exclusividade, superioridade e expansão e é o fundamento ideológico do totalitarismo nacional. Seus principais recursos incluem:

• Teoria da Superioridade Nacional : afirma que uma nação específica (geralmente a nação à qual o grupo dominante pertence) tem "superioridade natural" em cultura, sangue, história ou "nível de civilização" e define outras nações como "forasteiros", "grupos inferiores" ou "ameaças".
• Exclusividade nacional : considere a "pureza nacional" a chave para a existência do país e exclui todas as identidades culturais, culturais, de religião, religião ou identidade "não nacionais". Em casos extremos, leis e políticas podem até restringir os direitos de educação, emprego e residência de diferentes grupos étnicos e até desencadear a "limpeza étnica".
• Objetivos nacionais absolutos : colocar "interesses nacionais" (como expansão territorial, "unificação" nacional e eliminação de "traidores nacionais") acima de tudo, incluindo direitos humanos, o estado de direito, regras internacionais e até alcançar objetivos através da guerra e da violência.
• Narrativa de vingança e vitimização : muitas vezes prega que a nação sofreu injustiça e humilhação na história e precisa "vingar" ou "reavivamento" através de um regime poderoso.
• Instrumentalização da história e cultura : use a história nacional e os símbolos culturais (como linguagem e religião) para fortalecer a memória coletiva e moldar "inimigos comuns" para reunir identidade interna. Por exemplo, o militarismo japonês fortaleceu o culto ao imperador através do xintoísmo e incitou expansão externa.
• Trate as minorias étnicas como "em branco social" : para os totalitários nacionais armados pelo totalitarismo, as minorias étnicas são essencialmente "em branco social" e um campo aberto onde experimentos sociais podem ser conduzidos à vontade. Sua longa história e cultura, contribuições para o país e sua existência real como nações independentes são completamente ignoradas e ignoradas.
• Conflito com a inovação tecnológica : há um conflito irreconciliável entre a natureza fechada do chauvinismo nacional e o livre fluxo de informações necessárias para a inovação tecnológica.

A combinação e expressão do totalitarismo nacional

O totalitarismo nacional (totalitarismo etnononacionalista) é uma combinação de duas lógicas políticas perigosas: nacionalismo extremo e totalitarismo. É preciso o nacionalismo extremo como sua ideologia central e promove esse sistema político ideológico por meios totalitários. Sob esse modelo, o fortalecimento da exclusividade da identidade nacional é o seu núcleo, com o objetivo de construir um controle abrangente sobre a sociedade, economia, cultura e até vida pessoal, realizando finalmente o monopólio de grupos étnicos específicos sobre o poder do Estado e suprimindo todas as forças heterogêneas.

As características típicas de tais combinações incluem:

• O rejuvenescimento nacional ou a pureza nacional se torna o objetivo mais alto : todas as ações do regime, sejam políticas econômicas, cultura e educação, ou diplomacia e militar, servem objetivos nacionalistas extremos, como "tornar a nação grande novamente", "purificar a linhagem nacional" ou "aproveitar o espaço de estar".
• A definição de "nação" é monopolizada e instrumentalizada pelo regime : o regime decide quem pertence ao "povo", que é os "inimigos do estado", e os inimigos são geralmente "traidores" internos, "conspiradores externos" e minorias demonizadas.
• Os indivíduos são completamente obedientes ao coletivo nacional : os direitos, as liberdades e o valor da vida do indivíduo são completamente negados, e o único significado da existência é sacrificar pelos grandes objetivos do país.
• Crie fanatismo por meio de mobilização e publicidade contínuas : usando desfiles, comícios e publicidade da mídia para fortalecer continuamente o senso de superioridade nacional e o medo de ameaças externas para manter o apoio e a obediência das pessoas.
• Conflito irresível : há um conflito irreconciliável entre as necessidades das minorias étnicas e as demandas dos totalitários nacionais.

Uma profunda compreensão do totalitarismo nacional: definições e características

O totalitarismo nacional é um sistema político que toma o nacionalismo extremo como sua ideologia central e promove essa ideologia por meios totalitários. Combina elementos do totalitarismo (controle total sobre a sociedade) com a exclusividade étnica ou racial, defendendo a identidade de um grupo étnico específico como o núcleo da legitimidade política.

1. Pureza nacional e controle geral

Os estados totalitários nacionais usarão seus mecanismos totalitários para promover e fazer cumprir a chamada pureza racial ou cultural da nação dominante . Isso significa que o estado censurou rigorosamente informações e usou máquinas de propaganda poderosas para instilar ideologia oficial no povo. Por exemplo, a máquina de propaganda da Alemanha nazista reforçou o mito nacional ariano. O Estado monopolizará as instituições de mídia, educação e cultura, forçará a implementação da "teoria da superioridade nacional" e "teoria da crise nacional", suprime qualquer dúvida ou dissidência e até vinculará o povo a uma comunidade de "governo nacional" através da "lavagem cerebral de propaganda".

2. Elimine a diversidade e objeções

O totalitarismo nacional procura eliminar a diversidade e a dissidência na sociedade . Ele suprimirá todas as forças heterogêneas e incorporará totalmente toda a vida não política (incluindo esferas particulares, como família, trabalho, socialismo etc.) no controle da máquina do estado. Qualquer comportamento "desleal", como o uso de uma língua estrangeira ou a preservação de um costume cultural estrangeiro, pode ser considerado "traição da nação" e punido.

3. Lógica e reinado de terror

Hannah Arendt acredita que a essência do totalitarismo é uma combinação de terror e lógica . O terror não é mais apenas um meio de suprimir a dissidência, mas como um modo universal de dominação, permeando todos os cantos da sociedade. Esse horror é "racional", que substitui a lei real em um governo constitucional, pretende transformar "a lei do movimento da história ou da natureza" em realidade. O Estado estabelecerá um sistema de vigilância estrita, como um sistema policial secreto, suprimirá a dissidência com violência e intimidação e punirá aqueles que desafiam seu poder. Dessa maneira, o totalitarismo visa destruir a consciência do indivíduo e transformar os cidadãos na personificação das leis históricas ou naturais do movimento.

4. Propaganda e controle social

A Conferência Nacional de Propaganda promove a superioridade nacional e garante obediência social e lealdade ao fortalecer a exclusividade da identidade nacional. Por exemplo, a Alemanha nazista aprovou a Lei de Nuremberg para privar os judeus dos direitos civis e eliminar sistematicamente a cultura "não-ariana". O estado também monopolizará o sistema educacional, usará sua máquina de propaganda para controlar a opinião pública e moldar as crenças dos cidadãos.

5. Destrua a individualidade

O objetivo do totalitarismo nacional é destruir a individualidade humana e transformar os cidadãos em amostras idênticas e intercambiáveis ​​ou grupos homogêneos de “espécies humanas” para servir ideais nacionais. Isso significa eliminar a livre escolha e a personalidade, politizar a esfera privada, incluindo a família e negar conceitos universais de direitos humanos.

6. "Identidade nacional" se torna a única etiqueta legal

As leis ou políticas nacionais consideram a "propriedade nacional" o principal padrão para dividir os direitos civis. Por exemplo, apenas os membros da nação podem ocupar cargos públicos, ingressar no Exército e participar da tomada de decisão política; Os membros da nação podem não ser capazes de obter cidadania plena, mesmo que nascerem em seu próprio país.

7. A dupla narrativa de "ameaça externa" e "inimigo interno"

O regime há muito exagerou que "a nação enfrenta cerco externo" e "há traidores dentro", reunindo apoio das pessoas ao regime, criando um "senso de crise" e, ao mesmo tempo, encontrando desculpas para suprimir a dissidência.

8. "Reconstrução de monopólio" da cultura e história

O regime modificará à força narrativas históricas, moldará sua nação em "o único criador da história", subestimando ou desacreditará as contribuições históricas das nações estrangeiras; Ao mesmo tempo, promova à força a linguagem, a religião e os costumes de sua nação e proibem a expressão cultural de nações estrangeiras.

9. A "nacionalização" de máquinas violentas

As posições centrais do sistema militar, policial e judicial são monopolizadas pelos membros da nação. A principal tarefa da máquina violenta é "manter a estabilidade do regime nacional" em vez de proteger os direitos de todos os cidadãos.

10. Isolamento fechado e externo

O regime tende a fechar as fronteiras nacionais e restringir as trocas estrangeiras, impedir a infiltração de "idéias heterogêneas" externas e evitar a atenção da comunidade internacional à opressão nacional dentro dela.

Historicamente, a Alemanha nazista é um exemplo típico de totalitarismo com um forte componente nacional, e sua ênfase extrema na superioridade racial e controle totalitário sobre a sociedade refletem essas características.

As raízes filosóficas e históricas do totalitarismo nacional

A ascensão do totalitarismo nacional não é uma única razão, e suas raízes teóricas e históricas são complexas.

1. Romantismo

O romantismo enfatiza a anti-racionalidade, a emoção e a vontade individual , e defende alcançar mudanças sociais através da "modelagem". O movimento "Progresso da Tempestade" da Alemanha promoveu o despertar da consciência nacional, mas suas tendências irracionais colocaram perigos ocultos para o totalitarismo. Essa combinação forçada de individualismo extremo que nega a racionalidade e o totalitarismo da iluminação ao coletivo terão um impacto destrutivo na ordem tradicional.

2. Nacionalismo de Hegel

Hegel acredita que o país é a manifestação mais alta do "espírito mundial" e os indivíduos devem obedecer incondicionalmente aos interesses nacionais . Ele defendia que o poder do Estado era ilimitado e que os valores pessoais dependiam da existência do estado. Essa teoria forneceu uma base filosófica para o "Estado da Alemanha na Alemanha nazista, acima de tudo", alienou o nacionalismo em um culto absoluto ao poder do Estado e abriu o caminho para o domínio totalitário.

3. A teoria da missão nacional de Fichte

Em sua "coleção de discursos para nacionalidades alemãs", Fichte declarou que a nação germânica era o "Salvador da civilização" e depreciava outras nações para "corrupção". Este é um conceito de que a nação tem uma "missão única" . Essa "teoria nacional dos eleitores" deu origem diretamente à lógica fascista da limpeza étnica e se tornou uma ferramenta ideológica para a Alemanha nazista lançar uma guerra de agressão.

4. Cientismo e física social

A aplicação de métodos científicos naturais a campos sociais, como a "física social" de Kong De tenta explicar o desenvolvimento histórico com leis físicas, acreditando que a sociedade pode alcançar a ordem absoluta por meio da "gestão científica". O cientismo fornece a capa da "objetividade" para o totalitarismo, e seus princípios abstratos (como "necessidade histórica") são usados ​​para racionalizar a transformação social em larga escala e até expurgos violentos.

5. Política nacional stalinista

O stalinismo implementa pressão política e assimilação nacional em nome do "internacionalismo proletário". A União Soviética eliminou as diferenças étnicas através da migração forçada e da unificação da linguagem, e transformou questões étnicas em ferramentas de luta de classes. Este modelo abrange a opressão nacional com "ideais revolucionários", alcança regras abrangentes sobre os países multiétnicos através do controle ideológico e forma um modelo "totalitário de esquerda".

6. O conflito entre a crise social após a Primeira Guerra Mundial e a construção de estados-nação

O caos após a Primeira Guerra Mundial forneceu as condições para o estabelecimento do totalitarismo na Rússia, Itália e Alemanha. Após a ascensão do nacionalismo na Europa no século XIX, a contradição entre autodeterminação nacional e expansão territorial forneceu o solo para o domínio totalitário. O colapso econômico e o distúrbio político geraram nacionalismo extremo, como a Alemanha nazista instrumentalizou o nacionalismo através da teoria da superioridade racial.

7. Colonialismo e movimento anticolonial

Alguns países pós-coloniais estabeleceram regimes exclusivos em nome da unidade nacional, como o governo militar de Mianmar suprimiu minorias com base em "proteger as nações budistas".

8. Platão e as origens do totalitarismo

Em seu livro "Open Society and Your Enemy", o filósofo austríaco-britânico Carl Popper traça as raízes do totalitarismo ao "The Ideal Country" de Platão . Popper acredita que a cidade-estado ideal descrita por Platão é totalitária e o considera uma das raízes do totalitarismo no século XX. Embora essa visão seja controversa e questionada por alguns historiadores e filósofos, ela fornece uma perspectiva única para rastrear as origens do pensamento totalitário.

Totalitarismo nacional e regime de gênero

Os estados totalitários nacionais têm efeitos profundos nas relações de poder de gênero por meio de sua lógica principal - a reprodução de forças sociais racializadas . Esses países pretendem manter e aplicar a reprodução social de nações dominantes (incluindo bioreprodução, produção não paga de bens e serviços em famílias e comunidades, reprodução cultural e ideológica).

1. Arma de reprodução social

Os países totalitários nacionais apoiam estrategicamente e enfraquecem as forças sociais com a arma da reprodução social como sua estratégia central. Como esses países pretendem minar a reprodução social de grupos étnicos subordinados, isso se manifesta como intensa violência contra as mulheres. O controle da reprodução social é alcançado através da terra, que é a chave para a expansão do território pelos países totalitários nacionais.

2. Destruição deliberada da reprodução social de grupos subordinados

Os estados totalitários nacionais limitam e dificultam a reprodução social de grupos subordinados e limitam sua capacidade de obter meios de terra, produzir e reprodução. Por exemplo, os militares de Mianmar há muito implementam uma política que deliberadamente restringe a capacidade dos grupos étnicos subordinados de realizar reprodução social e interrompem os recursos das forças rebeldes (como alimentos, recrutas, fundos e inteligência). Existem situações semelhantes no Sri Lanka, com os militares nacionais continuando a ocupar o norte e o leste, resultando na privação da população local e muçulmana local.

• Deslocamento e escassez de recursos : os residentes em áreas de conflito foram forçados a serem deslocados devido a operações militares, propriedades perdidas e animais, incapazes de retornar às fazendas para sobreviver e foram forçadas a cair no modo de sobrevivência. Isso resultou em acesso limitado a terras, alimentos e oportunidades de emprego, aumento da dívida e diminuição do status social.
• Violência na infraestrutura : A pesquisa do Sri Lanka mostra que, ao deter ou destruir recursos diários e infraestrutura que apoia a reprodução social (como abastecimento de água), ela também pode ser "secretamente atacada" na reprodução social de grupos subordinados.

3. Apoio à reprodução social do grupo dominante

Pelo contrário, os países totalitários nacionais apoiarão ativamente a reprodução social de grupos étnicos dominantes. Por exemplo, o governo do Sri Lanka apóia ativamente a reprodução social das famílias militares do estado e incentiva as famílias militares a ter mais filhos, fornecendo pensões e direitos de uso da terra.

4. Ideologia de gênero e controle de corpos femininos

O nacionalismo depende da reprodução e institucionalização das diferenças de gênero , especialmente para mulheres que são consideradas "reproducionistas biológicos nacionais". O controle sobre as mulheres e seu comportamento sexual é "o núcleo das forças nacionais e sociais". Portanto, os países totalitários nacionais pressionarão enorme na reprodução sexual das mulheres, exigindo que as mulheres tenham "filhos certos" e nasçam de "homens certos". Por exemplo, a "Reforma Budista" que os militares de Mianmar concordaram a promover levou à ascensão de grupos étnicos e religiosos radicais e fazendo lobby com sucesso pela aprovação da "Lei de Raça e Proteção Religiosa", que estipulava o controle de comportamento sexual, físico e reprodução por países totalitários nacionais em budistas e mulheres burmesas.

5. Conexão violenta entre a frente de guerra e a frente da família

A violência de gênero está no coração da forma e da função de um estado totalitário nacional. Os estados totalitários nacionais concordam e até dependem da supremacia e da violência masculina dentro de suas famílias. Essa violência ajuda a manter o controle masculino individual sobre a produção feminina e o trabalho reprodutivo, apoiando assim os objetivos do estado.

• Violência depois que os soldados voltam para casa : Entre os grupos étnicos dominantes, a violência doméstica causada por soldados que voltam para casa é considerada um "fenômeno normal". Espera -se que as mulheres mantenham uma imagem forte, representando um país forte, mesmo que sofram violência em suas famílias.
• Violência em grupos subordinados : Em grupos subordinados, o trauma não resolvido após a guerra leva à violência nas famílias e comunidades, enfraquecendo ainda mais a capacidade auto-sustentável e reprodutiva desses grupos.

Riscos e desafios: o impacto do totalitarismo nacional

O impacto do totalitarismo nacional no estado e na civilização humana é multinível e devastador.

1. Desastre de direitos humanos

O totalitarismo nacional leva à discriminação, perseguição e até massacre de nações estrangeiras, pisoteando diretamente os direitos humanos básicos da "igualdade criada" . Isso pode criar crises humanitárias em larga escala, como ondas de refugiados, genocídio e limpeza étnica. A limpeza étnica na história é frequentemente acompanhada de assassinato, expulsão forçada, detenção arbitrária e destruição de locais culturais e religiosos.

2. Divisão Social e ódio de longo prazo

Ao fortalecer o confronto nacional, o totalitarismo nacional destrói a sociedade em um confronto entre "sua própria nação" e "diferentes nações", destruindo a fundação de confiança da sociedade multiétnica . Mesmo que o regime mude, o ódio nacional pode continuar por um longo tempo, como os conflitos étnicos nos Bálcãs não foram completamente resolvidos até agora.

3. Regressão na civilização e supressão da inovação

A supressão da diversidade cultural e a proibição da cultura alienígena e a liberdade de pensamento levaram à singularização e rigidez da civilização. Há um conflito irreconciliável entre a natureza fechada do totalitarismo nacional e os pré -requisitos, como o fluxo livre de informações necessárias para a inovação tecnológica, que acabará dificultando o progresso tecnológico e levará ao atraso do país.

4. Turbulência regional e global

Para alcançar a expansão ou confronto dos "objetivos nacionais", o totalitarismo nacional pode facilmente desencadear conflitos de fronteira, guerras regionais e até espalhar a crise para o mundo e atrapalhar a ordem internacional.

5. Distorção econômica e perda de talento

Os regimes totalitários nacionais geralmente concentram os recursos em projetos de "purificação" militar ou étnica, resultando no declínio dos meios de subsistência das pessoas. A perseguição a minorias ou dissidentes (como o grande expurgo da União Soviética) minará a vitalidade social e a base de talentos e impedirá o desenvolvimento social e econômico por um longo tempo.

6. Isolamento internacional

A xenofobia e as violações dos direitos humanos desencadearão sanções da comunidade internacional, fazendo com que o país seja isolado internacionalmente e a economia estagnar.

7. Irreciliação de conflitos

Há um conflito irreconciliável entre as necessidades das minorias étnicas e as dos totalitários nacionais. Os totalitários nacionais consideram as minorias étnicas como "em branco social", conduzem experimentos sociais à vontade, ignorando completamente sua cultura histórica e existência independente.

Historicamente, a Alemanha nazista, os regimes nacionalistas radicais sérvios e o militarismo japonês são casos típicos de totalitarismo nacional. Todos eles criaram enormes desastres humanitários e turbulências mundiais por meios totalitários em nome do nacionalismo extremo.

Diferenças da ideologia relacionada

Para entender a natureza do totalitarismo nacional com mais precisão, é necessário distingui -lo da ideologia confusa.

1. Totalitarismo nacional e nacionalismo extremo

• Totalitarismo nacional : integra nacionalismo e totalitarismo extremos, busca "exclusividade nacional + controle abrangente" e tem os extremos duplos de exclusividade e controle.
• Nacionalismo extremo : apenas enfatizando a superioridade e a exclusividade nacionais podem não necessariamente ter meios de controle totalitários . Por exemplo, alguns partidos de extrema direita podem permanecer apenas no nível ideológico e não mantêm o poder do Estado.

2. Totalitarismo nacional e totalitarismo fascista tradicional

• Totalitarismo nacional : tomando "nações específicas" como o núcleo, o estado é considerado "a ferramenta da nação". A Alemanha nazista, por exemplo, centrada no racismo.
• Totalitarismo fascista tradicional : com "partido político/político" como o núcleo. Por exemplo, o fascismo italiano enfatiza a "supremacia nacional".

3. Totalitarismo nacional e autoritarismo

• Totalitarismo nacional : busca controle abrangente sobre toda a sociedade e pensamentos individuais e tem uma ideologia forte e infiltrante. Ele controla completamente todos os aspectos da vida pública e privada, compactando espaços privados em estados quase inexistentes.
• Autoritarismo : concentra -se principalmente no monopólio do poder político , mas geralmente reserva um certo espaço para a vida social (como cultura e economia) e não enfatiza a exclusividade nacional. O ditador do regime autoritário leva poder ao poder, enquanto o totalitarismo controla todos os aspectos da vida com sua ideologia oficial.

O totalitarismo nacional é um modelo perigoso que aliena "nacional" em uma ferramenta de dominação e suprime todas as forças heterogêneas com meios totalitários. Identificar suas características e estar alerta à sua ascensão é um pré -requisito importante para manter a estabilidade da sociedade moderna e os valores comuns da humanidade.