การตีความเชิงลึกเกี่ยวกับแนวโน้มทางการเมืองของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ

การวิเคราะห์เชิงลึกของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ ซึ่งเป็นสาขาสำคัญของลัทธิอนุรักษ์นิยม เพื่อทำความเข้าใจต้นกำเนิด หลักการสำคัญ (เช่น ภาระหน้าที่อันสูงส่ง ทฤษฎีสังคมอินทรีย์) และบทบาทของมันในการรักษาเสถียรภาพทางสังคมและนโยบายสวัสดิการ ตลอดจนวิธีการสร้างสมดุลระหว่างประเพณีและการเปลี่ยนแปลง

อนุรักษ์นิยมแบบพ่อคืออะไร?

Paternalistic Conservatism เป็นแนวโน้มอนุรักษ์นิยมที่มีเอกลักษณ์เฉพาะซึ่งผสมผสานคุณค่าดั้งเดิมเข้ากับแนวคิดของการแทรกแซงของรัฐเพื่อให้มั่นใจถึงความเป็นอยู่ที่ดีและความมั่นคงของสมาชิกของสังคม อุดมการณ์นี้เน้นย้ำว่าชนชั้นสูงในสังคมหรือชนชั้นเผด็จการควรใช้ความคิดริเริ่มในการปกป้องและชี้แนะประชาชนเช่น "พ่อแม่"

เมื่อสำรวจจุดยืนทางการเมืองของคุณ สิ่งสำคัญคือต้องเข้าใจว่าจริงๆ แล้วอุดมการณ์ที่แตกต่างกันหมายถึงอะไร คุณสามารถประเมินความเอนเอียงของคุณได้โดยไปที่ การทดสอบอุดมการณ์ค่านิยมทางการเมือง ที่ 8Values Quiz แต่ก่อนหน้านั้น เรามาเจาะลึกว่าลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเป็นเรื่องเกี่ยวกับอะไร

ความหมายและรากฐานทางอุดมการณ์ของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเป็นแขนงหนึ่งของ ลัทธิอนุรักษ์นิยม ที่สะท้อนความเชื่อที่ว่าสังคมมีอยู่และพัฒนาไปในเชิงอินทรีย์ และสมาชิกมีหน้าที่ร่วมกันต่อกันและกัน

ต้นกำเนิดของอุดมการณ์สามารถสืบย้อนไปถึงการปฏิวัติอุตสาหกรรมในศตวรรษที่ 19 เมื่ออุตสาหกรรมและการขยายตัวของเมืองเพิ่มความไม่สงบทางสังคม สภาพการทำงานที่ย่ำแย่ และความไม่เท่าเทียมกันระหว่างคนรวยและคนจน ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเกิดขึ้นเพื่อตอบสนองต่อการเปลี่ยนแปลงครั้งใหญ่ทางสังคมและเศรษฐกิจเหล่านี้

ลักษณะสำคัญและจุดยืนของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ:

  • การดูแลแบบพ่อ หัวใจสำคัญของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อคือความเอาใจใส่และความห่วงใยสำหรับผู้ที่ไม่สามารถช่วยเหลือตนเองได้ ซึ่งเป็นความสัมพันธ์ที่คล้ายคลึงกันระหว่างพ่อกับลูก
  • ผลผลิตของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม สอดคล้องกับหลักการของหน้าที่ ลำดับชั้น และความสามัคคีเชิงอินทรีย์ จึงถูกมองว่าเป็นส่วนขยายของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบดั้งเดิม
  • ตำแหน่งเชิงปฏิบัติที่เป็นกลาง ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ ไม่ใช่การสนับสนุนบุคคลหรือรัฐในหลักการ พวกเขาสนับสนุนหรือแนะนำความสมดุลระหว่างบุคคลและรัฐ ขึ้นอยู่กับสิ่งที่เป็นประโยชน์มากที่สุด
  • การรักษาความมั่นคง นี่คือแนวคิดที่ว่าอำนาจหากใช้อย่างรับผิดชอบก็สามารถเป็นพลังแห่งความดีและชี้นำสังคมไปสู่ความมั่นคงและสวัสดิการได้ บทบาทการปกป้องของผู้มีอำนาจช่วยรักษาเสถียรภาพทางสังคมและส่งเสริมความเป็นอยู่ที่ดี

หลักการสำคัญ: ภาระผูกพันของชนชั้นสูง ลำดับชั้น และมุมมองทั่วไปของสังคม

หลักการสำคัญของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเป็นกุญแจสำคัญในการแยกแยะมันออกจากลัทธิเสรีนิยมสุดโต่งและลัทธิสังคมนิยมหัวรุนแรง

ภาระผูกพันของชนชั้นสูงและการปรองดองทางชนชั้น

"ภาระผูกพันอันสูงส่ง" เป็นแนวคิดที่เป็นหัวใจของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ ซึ่งได้มาจากแนวคิดของสังคมศักดินา ซึ่งผู้ที่ได้รับสิทธิพิเศษและความมั่งคั่งมีความรับผิดชอบและภาระผูกพันต่อส่วนที่ยากจนกว่าของสังคม

  • ราคาของอากร นี่คือแนวคิดที่ว่าการมีความรับผิดชอบคือราคาของสิทธิพิเศษ ดังนั้นชนชั้นปกครองหรือชนชั้นสูงจึงมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมในการดำเนินขั้นตอนเชิงบวกเพื่อปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของกลุ่มด้อยโอกาส
  • การปฏิรูปจากบนลงล่าง ข้อความนี้มีรากฐานมาจากหลักการของความรับผิดชอบและพันธกรณีทางสังคมในแนวคิด เช่น “ภาระผูกพันอันสูงส่ง” ซึ่งมีเป้าหมายเพื่อให้เกิดความสามัคคีทางสังคมและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกัน ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเชื่อว่า "การปฏิรูปจากด้านบน" ดีกว่า "การปฏิวัติจากด้านล่าง" ดังที่นายกรัฐมนตรีอังกฤษ เบนจามิน ดิสเรลี กล่าวว่า "พระราชวังจะไม่ปลอดภัยเมื่อกระท่อมไม่มีความสุข" (วังจะไม่ปลอดภัยเมื่อกระท่อมไม่มีความสุข) ซึ่งแสดงให้เห็นว่าการช่วยเหลือชนชั้นล่างยังเป็นกลยุทธ์เชิงปฏิบัติในการรักษาลำดับชั้นและความมั่นคงทางสังคม

ทฤษฎีสังคมอินทรีย์และความไม่สมบูรณ์ของธรรมชาติของมนุษย์

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อมองว่าสังคมเป็น สิ่งมีชีวิต ที่พัฒนาตามธรรมชาติ และไม่สามารถออกแบบหรือตั้งโปรแกรมเทียมได้ สังคมเป็นเหมือนต้นไม้มากกว่าเครื่องจักร และการเปลี่ยนแปลงจะต้องเป็นกระบวนการที่ค่อยเป็นค่อยไป เป็นธรรมชาติ และเป็นวิวัฒนาการ

  • ลำดับชั้นและอำนาจหน้าที่ ในสังคมอินทรีย์ โครงสร้างแบบลำดับชั้นถูกมองว่าเป็นธรรมชาติและจำเป็นในการรักษาความสงบเรียบร้อยและเสถียรภาพ ผู้มีอำนาจมีบทบาทชี้นำและปกป้องในสังคม พรรคอนุรักษ์นิยมแบบพ่อมีแนวโน้มที่จะสนับสนุน "แบบจำลองที่ได้รับความไว้วางใจ" ของการกำกับดูแล ซึ่งเจ้าหน้าที่ที่ได้รับการเลือกตั้งใช้วิจารณญาณในการดำเนินการเพื่อผลประโยชน์สูงสุดของสังคม แทนที่จะเพียงแต่ปฏิบัติตามความคิดเห็นของประชาชน
  • ความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ แก่นแท้ ประการหนึ่งของความคิดนี้คือหลักการอนุรักษ์นิยมเกี่ยวกับความไม่สมบูรณ์ของมนุษย์ พวกเขาเชื่อว่ามนุษย์ผิดพลาดได้และมีข้อจำกัด และอาจไม่ได้ตัดสินใจเลือกสิ่งที่ดีที่สุดสำหรับตนเองเสมอไป ดังนั้นจึงจำเป็นต้องมีคำแนะนำและการสนับสนุนที่เชื่อถือได้

หากคุณต้องการทราบว่าคุณเป็นฝ่ายซ้ายหรือฝ่ายขวามากกว่าในด้านสังคมและเศรษฐกิจ คุณสามารถทำแบบ ทดสอบ RightValues Political Spectrum และ LeftValues Political Values Test

การปฏิบัติทางประวัติศาสตร์: อนุรักษ์นิยมแบบรัฐเดียวและรัฐสวัสดิการของบิสมาร์ก

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อสะท้อนให้เห็นเป็นหลักใน ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบชาติเดียว และ ประชาธิปไตยแบบคริสเตียน ในทวีปยุโรป

สหราชอาณาจักร: อนุรักษ์นิยมของ Disraeli ในประเทศเดียว

Benjamin Disraeli ได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นผู้ก่อตั้ง One Nation Conservatism

  • คำเตือนของ 'สองชาติ' ในนวนิยายเรื่อง Sybil หรือ The Two Nations ดิสเรลีวางปรัชญาการเมืองของเขาไว้ โดยกลัวว่าการพัฒนาอุตสาหกรรมและความไม่เท่าเทียมกันที่เพิ่มมากขึ้นจะนำไปสู่การแบ่งแยกอังกฤษออกเป็น "มี" และ "ไม่มี"
  • แนวปฏิบัติด้านนโยบาย เพื่อจัดการกับผลกระทบเหล่านี้ Disraeli ได้ส่งเสริมการปฏิรูปสังคม รวมถึงนโยบายที่มุ่งปรับปรุงสภาพความเป็นอยู่ของชนชั้นแรงงาน รัฐบาลของเขาได้ตราพระราชบัญญัติสาธารณสุข พ.ศ. 2418 และพระราชบัญญัติโรงงาน ซึ่งปรับปรุงการสาธารณสุขและสุขอนามัยในเมืองต่างๆ และลดชั่วโมงการทำงานของสตรีและเด็กให้สั้นลง
  • ความสมดุลเชิงปฏิบัติ แนวทางนี้เป็นศูนย์รวมของ "การเปลี่ยนแปลงเพื่อที่จะอนุรักษ์นิยม" ของนักอนุรักษ์นิยม กลุ่มอนุรักษ์นิยมยอมรับว่าเพื่อรักษาแก่นแท้ของประเพณีและชนชั้นทางสังคม การปฏิรูปแบบค่อยเป็นค่อยไปอย่างรอบคอบบางครั้งมีความจำเป็นเพื่อหลีกเลี่ยงความไม่สงบทางสังคมที่รุนแรงมากขึ้น

ในอังกฤษหลังสงครามโลกครั้งที่สอง พรรคอนุรักษ์นิยมที่มีชาติเดียว เช่น วินสตัน เชอร์ชิลล์ และ แฮโรลด์ มักมิลลัน ยังคงสานต่อประเพณีนี้โดยการยอมรับและจัดการระบบเศรษฐกิจแบบผสมผสานและรัฐสวัสดิการที่เกิดขึ้นหลังสงคราม โดยให้เหตุผลว่าการยกเลิกมาตรการเหล่านี้จะคุกคามความมั่นคงทางสังคมและลำดับชั้น

เยอรมนี: ลัทธิสังคมนิยมแห่งชาติของบิสมาร์ก

ในเยอรมนีสมัยศตวรรษที่ 19 ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อถือกำเนิดขึ้นในรูปแบบที่แข็งกร้าว ออตโต ฟอน บิสมาร์ก ก่อตั้งรัฐสวัสดิการสมัยใหม่แห่งแรกของโลก

  • วัตถุประสงค์ของการแทรกแซงโดยรัฐ บิสมาร์กได้ดำเนินนโยบายการประกันภาคบังคับที่รัฐจัดสำหรับคนงาน รวมถึงการประกันความเจ็บป่วย อุบัติเหตุ ความทุพพลภาพ และการประกันผู้สูงอายุ การปฏิรูปเหล่านี้ถูกเรียกว่าเป็นส่วนหนึ่งของโครงการ "รัฐสังคมนิยม"
  • กลยุทธ์ในการทำให้ฝ่ายตรงข้ามอ่อนแอ ลง จุดมุ่งหมายของบิสมาร์กคือ บ่อนทำลายความดึงดูดใจของขบวนการสังคมนิยม โดยได้รับการสนับสนุนจากชนชั้นแรงงาน จึงเป็นการรักษาสถาบันกษัตริย์และระเบียบดั้งเดิมของเยอรมัน แนวทางนี้เป็นตัวอย่างที่ดีของการผสมผสานระหว่างการรักษาความสงบเรียบร้อยของนักอนุรักษ์นิยมและการแทรกแซงของพ่อเพื่อปกป้องสิทธิของคนงาน

นโยบายเศรษฐกิจของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อและการแทรกแซงของรัฐ

จุดยืนทางเศรษฐกิจของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบบิดามีความแตกต่างอย่างมีนัยสำคัญจากทั้งระบบทุนนิยมแบบไม่มีเงื่อนไข (ลัทธิทุนนิยมแบบไม่มีเงื่อนไข) และเศรษฐกิจที่มีการวางแผนอย่างละเอียดถี่ถ้วน (เศรษฐกิจแบบสั่งการ)

จุดยืนทางเศรษฐกิจ: ตลาดเพื่อสังคมกับการแทรกแซงที่จำกัด

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อสนับสนุนบทบาทของรัฐบาลใน การแทรกแซงของรัฐที่ค่อนข้างกว้าง เพื่อช่วยให้พลเมืองทุกคนมีชีวิตที่ดี

  • การต่อต้านลัทธิเสรีนิยมสุดโต่ง ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อวิพากษ์วิจารณ์ว่าตลาดเสรีที่เป็นอิสระจะนำไปสู่ความอยุติธรรมทางสังคมและความเสื่อมโทรมทางศีลธรรม และปฏิเสธ "ทฤษฎีการมีอำนาจทุกอย่างของตลาด"
  • สนับสนุนเศรษฐกิจแบบผสม สนับสนุน เศรษฐกิจตลาดเพื่อสังคม ที่ขับเคลื่อนด้วยตลาดหรือรูปแบบเศรษฐกิจแบบผสมผสาน และสนับสนุนโดยคำนึงถึงกลยุทธ์ด้านสวัสดิการสังคมในการแข่งขันอย่างเสรี
  • ตาข่ายนิรภัยทางสังคม เน้นความสำคัญของตาข่ายความปลอดภัยทางสังคมในการต่อสู้กับความยากจน การสนับสนุนการกระจายความมั่งคั่ง และการควบคุมตลาดของรัฐบาลเพื่อประโยชน์ของผู้บริโภคและผู้ผลิต ซึ่งรวมถึงนโยบายสนับสนุน เช่น ภาษีที่ปรับปรุงสภาพแรงงาน จำกัดแรงงานเด็ก และปกป้องอุตสาหกรรมภายในประเทศ

อย่างไรก็ตาม แม้จะยอมรับการแทรกแซงจากรัฐ แต่กลุ่มอนุรักษ์นิยมแบบบิดากลับ ไม่สนับสนุนสิ่งใดที่คล้ายกับเศรษฐกิจแบบสั่งการหรือเศรษฐกิจแบบวางแผน

คุณธรรมพ่อและการแทรกแซงที่นุ่มนวล

นอกเหนือจากการแทรกแซงทางเศรษฐกิจแล้ว ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อยังเกี่ยวข้องกับ ความเป็นพ่อทางศีลธรรม ด้วย

  • คำแนะนำด้านศีลธรรม พ่อผู้เป็นพ่อคุณธรรมสนับสนุนว่ารัฐบาลควรแนะนำบุคคลให้ตัดสินใจเลือกอย่างมีความรับผิดชอบทางศีลธรรมและสังคม ในขณะเดียวกันก็เคารพเสรีภาพส่วนบุคคล การรับรู้ของรัฐบาลเกี่ยวกับค่านิยมและบรรทัดฐานบางประการเป็นสิ่งสำคัญในการรักษาเสถียรภาพทางสังคม
  • แนวคิด ความเป็น พ่อที่อ่อนโยน และ ความเป็นพ่อแบบเสรีนิยม ได้เกิดขึ้นในนโยบายสมัยใหม่ ซึ่งมีจุดมุ่งหมายเพื่อ "กระตุ้น" บุคคลให้ตัดสินใจได้ดีขึ้นโดยไม่จำกัดทางเลือกของตน เช่น การเลือกไม่เข้าร่วมโครงการบริจาคอวัยวะโดยสมัครใจ หรือกฎหมายที่กำหนดให้คาดเข็มขัดนิรภัย

คุณสามารถเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับอุดมการณ์ทางการเมืองและนโยบายสาธารณะได้ผ่าน บล็อกอย่างเป็นทางการ ของเรา

การต่อต้านระหว่างลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อกับสิทธิใหม่และการโต้เถียงร่วมสมัย

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเป็นมุมมองทางทฤษฎีที่โดดเด่นในอดีตภายในพรรคอนุรักษ์นิยม แต่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 มันถูกท้าทายอย่างรุนแรงจากฝ่ายขวาใหม่

การผงาดขึ้นของสิทธิใหม่และการปฏิเสธลัทธิพ่อ

การเลือกตั้ง มาร์กาเร็ต แธตเชอร์ ในปี พ.ศ. 2522 ถือเป็น "การสิ้นสุดอย่างกะทันหัน" ของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อของอังกฤษ

  • ความขัดแย้งทางอุดมการณ์ สิทธิใหม่ซึ่งมีการวางแนวทางทางการเมือง แบบเสรีนิยม ใหม่ ปฏิเสธอุดมคติหลายประการของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อ สิทธิใหม่เน้นย้ำถึง ปัจเจก นิยม เศรษฐศาสตร์แบบไม่มีเงื่อนไข และ การแทรกแซงของรัฐเพียงเล็กน้อย โดยเชื่อว่าบุคคลมีความรับผิดชอบในการดูแลตัวเองและครอบครัว
  • การวิพากษ์วิจารณ์ตัวแทนระบบสวัสดิการ ของสิทธิใหม่ เช่น อายน์ แรนด์ ต่อต้านรัฐสวัสดิการ โดยเชื่อว่ารัฐละเมิดเสรีภาพส่วนบุคคล และทำให้เกิด การพึ่งพาอาศัย กันอย่างไม่ดีต่อสุขภาพในหมู่ผู้รับ พวกเขาเชื่อว่าการแทรกแซงของรัฐมากเกินไปในระบบเศรษฐกิจไม่เพียงแต่ละเมิดเสรีภาพส่วนบุคคลเท่านั้น แต่ยังเป็นอุปสรรคต่อการเติบโตทางเศรษฐกิจและนวัตกรรมอีกด้วย
  • แนวโน้มร่วมสมัย แม้ว่าสิทธิใหม่จะครอบงำลัทธิอนุรักษ์นิยมในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 แต่แนวคิดเรื่องลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อยังคงมีความสำคัญร่วมสมัย ตัวอย่างเช่น Christian Democrats ของยุโรปยังคงเน้นย้ำถึงระบบเศรษฐกิจแบบตลาดเพื่อสังคมและค่านิยมดั้งเดิม

การวิจารณ์และขอบเขตสำหรับผู้ปกครอง

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อต้องเผชิญกับการวิพากษ์วิจารณ์และความท้าทายในสังคมยุคใหม่:

  • การรวมตัวกันของอำนาจและการพึ่งพาอาศัยกัน นักวิจารณ์เชื่อว่าเป็นกฎประเภท " ที่ได้รับ " ซึ่งอาจเสริมการพึ่งพาทางชนชั้นมากกว่าสิทธิที่เท่าเทียมกันอย่างแท้จริง โดยถือว่าชนชั้นสูงมีความสามารถและความเต็มใจที่จะทำงานเพื่อประโยชน์ของสังคม แต่บางครั้งชนชั้นสูงอาจให้ความสำคัญกับผลประโยชน์ของตนเองเป็นอันดับแรก
  • การจำกัด เสรีภาพ ลัทธิพ่ออาจถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าปฏิบัติต่อผู้ใหญ่เหมือนเด็ก และอาจขัดขวางการเติบโตของปัจเจกบุคคล และทำให้พวกเขาต้องพึ่งพารัฐ “ความเอาใจใส่” ที่มากเกินไปอาจทำให้บุคคลสูญเสียอิสระในตนเอง เช่น การจำกัดการเลือกส่วนบุคคลในนามของศีลธรรมหรือประเพณี
  • ความขัดแย้งทางวัฒนธรรม: มีความขัดแย้งระหว่างการสนับสนุนของลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อในการรักษาโครงสร้างทางสังคมแบบดั้งเดิมกับความหลากหลายทางวัฒนธรรมที่เพิ่มขึ้นในสังคมสมัยใหม่ (เช่น สิทธิ LGBTQ+ วัฒนธรรมผู้อพยพ) ซึ่งอาจนำไปสู่ความขัดแย้งทางวัฒนธรรม

ลัทธิอนุรักษ์นิยมแบบพ่อเป็นปรัชญาการเมืองที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวที่แสวงหาความสมดุลระหว่างการรักษาประเพณี อำนาจ และการดูแลทางสังคมโดยเน้นที่ "การอนุรักษ์ที่อบอุ่น" หากคุณต้องการการทดสอบเชิงลึกเพื่อพิจารณาว่าคุณตกอยู่ในสเปกตรัมทางอุดมการณ์ตรงไหน ให้ลองใช้การทดสอบการเมืองยอดนิยม เช่น การทดสอบสเปกตรัมทางการเมือง 9 แกน ของเรา และ การทดสอบสเปกตรัมทางการเมือง 8 ค่านิยม ของเรา

บทความต้นฉบับแหล่งที่มา (8values.cc) จะถูกระบุสำหรับการพิมพ์ซ้ำและลิงก์ดั้งเดิมไปยังบทความนี้:

https://8values.cc/blog/paternalistic-conservatism

การอ่านที่เกี่ยวข้อง

สารบัญ