정통 마르크스주의의 정의, 방법론 및 역사적 진화
정통 마르크스주의는 카를 마르크스와 프리드리히 엥겔스의 죽음 이후 형성된 마르크스주의의 중요한 분파이다. 이 글은 핵심 방법론인 변증법에 대한 심층적인 해석을 제공하고, 제2 인터내셔널 시대의 주요 이론적 명제와 역사적 발전 과정에서 직면한 다양한 도전과 성찰을 탐구하고, 정치적 가치와 이념적 경향을 시험할 때 관련 개념을 더 잘 이해하는 데 도움이 될 것입니다.
정통 마르크스주의는 두 명의 유명한 정치 철학자이자 과학적 사회주의와 마르크스주의의 창시자인 마르크스와 엥겔스가 사망한 후 국제 사회주의 운동에서 형성된 중요한 사상의 한 분야입니다. 제1차 세계대전이 발발하기 전, 정통 마르크스주의는 제2인터내셔널로 대표되는 국제 사회주의 운동에서 주요 공식 이데올로기적 위치를 차지했다.
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정통 마르크스주의의 기원과 특징
정통 마르크스주의는 유명한 이론가 카를 카우츠키(Karl Kautsky)에 의해 창시되었습니다. 그것은 모호성을 명확히 함으로써 고전 마르크스주의의 정치 이론을 성문화하고 표준화하려고 노력합니다. 그것의 주요 목표는 마르크스와 엥겔스가 정한 노선을 따라 마르크스주의를 단순화하고 체계화하는 것이었다.
실제로 "정통 마르크스주의"라는 용어는 때때로 제2인터내셔널 시대의 초기 마르크스주의와 그 이전을 지칭하는 데 사용되며, 일반적으로 베른슈타인의 "수정주의" 마르크스주의와 마르크스-레닌주의는 제외됩니다.
정통 마르크스주의의 철학적 이론적 기초에는 물질적 발전(즉, 생산성의 기술적 진보)이 사회 구조, 인간의 사회적 관계, 사회 시스템(예: 봉건제, 자본주의) 변화의 유일한 원동력이라는 믿음이 포함됩니다. 생산력이 발전함에 따라 기존 시스템은 모순적이고 비효율적이게 되며, 이는 증가하는 모순을 처리하기 위해 일종의 사회 혁명을 촉발하고 결국 새로운 경제 시스템의 출현으로 이어질 것입니다.
이론적 정통성에 대한 논쟁과 귀속
정통 마르크스주의라는 용어의 원래 의미에서 "정통"은 경제사와 변증법적 방법을 사용하는 것을 의미합니다. 그러나 이 용어의 사용은 트로츠키와 그의 추종자들, 멘셰비키, 심지어 볼셰비키까지 모두 자신들을 정통 마르크스주의자로 간주하면서 논란의 여지가 있었습니다. 일부에서는 "정통 마르크스주의"라는 용어를 마르크스주의의 "왜곡" 또는 "변태"로 간주되는 다른 경향과 대조하여 경멸적으로 사용합니다.
러시아에서는 가장 전형적인 사회민주주의 정당인 멘셰비키가 러시아 마르크스주의의 '정통'으로 간주된다. 러시아 마르크스주의의 창시자인 게오르기 플레하노프도 나중에 멘셰비키의 일원이 되었습니다. 멘셰비키는 이론적으로는 정통 마르크스주의 견해를 고수했지만, 적응력이 부족하고 행동에 있어서 도덕적 자기 훈련을 과도하게 주장했다는 비판을 받았습니다.
정통 마르크스주의의 핵심 본질: 변증법적 방법론
서구 마르크스주의 창시자 중 한 명인 게오르그 루카치는 자신의 저서 '역사와 계급의식'에서 '정통 마르크스주의란 무엇인가'에 대한 심오한 견해를 제시했다. 그는 정통 마르크스주의가 실제로는 변증법이라는 연구 방법 이라고 믿습니다.
교리가 아닌 방법
루카치는 정통 마르크스주의가 마르크스의 연구 결과를 무비판적으로 수용하는 것을 의미하지 않는다고 믿었습니다. 그것은 이런저런 주장에 대한 '믿음'이 아니며, 어떤 '거룩한' 책에 대한 주석(또는 주석)도 아닙니다. 대신 정통은 방법 만을 의미합니다.
이는 변증법적 마르크스주의가 창시자가 정한 방향으로만 발전하고 확장하며 심화될 수 있는 올바르고 과학적인 연구 방법이라는 과학적 신념입니다. Lukács는 그것을 극복하거나 "개선"하려는 모든 시도는 피상성, 평범함 및 절충주의로 이어질 뿐이라고 강조했습니다.
새로운 연구가 마르크스의 모든 구체적인 주장을 완전히 반박하더라도, 진지한 "정통" 마르크스주의자는 여전히 모든 새로운 결론을 거리낌 없이 받아들이고 마르크스주의 정통성을 잠시도 포기하지 않고 마르크스의 모든 주장을 버릴 수 있습니다. 왜냐하면 정통성은 방법에 있기 때문입니다.
유물론적 변증법과 현실의 통일성
루카치는 유물론적 변증법을 혁명적 변증법 으로 정의했습니다. 그 본질을 정확하게 이해하기 위해서는 이론의 실천적 성격이 그 대상(객체)과의 관계에서 전개되어야 합니다. 이론과 실천의 통일은 의식의 출현이 역사적 과정이 그 목적을 달성하기 위해 취해야 하는 결정적인 단계가 될 때, 그리고 이론의 역사적 역할이 이 단계를 실제로 가능하게 만드는 것으로 구성될 때에만 가능해집니다.
변증법은 전체의 구체적 통일을 주장하기 때문에 혁명적인 방법이다. 이는 고립된 현상, 고립된 사실 집단, 별도의 전문 분야(경제학, 법학 등)가 자본주의가 필연적으로 생산한 환상 에 불과하다는 점을 드러냅니다.
변증법적 방법의 핵심 의미가 모호해지면 중복된 걸림돌로 보일 수도 있다. 베른슈타인과 같은 수정주의자들은 철저한 기회주의적 이론, 즉 혁명 없는 '진화' 이론을 확립하기를 원했기 때문에 변증법적 방법에 반대했습니다. 루카치는 변증법을 포기하거나 말살함으로써 역사를 이해할 수 없게 된다고 지적했습니다.
마르크스와 엥겔스는 또한 변증법의 핵심 본질을 매우 명확하게 표현했습니다. 변증법은 외부 세계의 운동과 인간 사고에 관한 일반 법칙의 과학으로 귀결되며 이 두 계열의 법칙은 본질적으로 동일 합니다. 또한 마르크스는 역사과학이나 사회과학을 연구할 때 항상 특정 사회의 고정된 형식과 실존적 규정을 표현하는 범주를 파악해야 한다고 강조했습니다.
제2인터내셔널 시대 정통 마르크스주의의 주요 이론적 명제
정통 마르크스주의의 이론적 명제는 주로 경제적 결정론, 계급투쟁, 혁명에 대한 이해를 중심으로 전개됩니다.
경제결정론과 역사적 관점
정통 마르크스주의는 경제적 기반이 사회의 문화적, 정치적 상부구조를 일방적으로 결정한다고 믿습니다. 일부 비평가들은 이러한 견해를 경제적 결정론 으로 간주합니다. 비록 고전 마르크스주의는 경제적 요인이 유일한 결정적 요인은 아니라고 주장하지만, 정통 마르크스주의는 경제적 요인의 중요성을 지나치게 강조하는 경향이 있습니다.
이 사상 학파는 아이디어가 사회적 존재에 의존하며 생산 조건은 인간의 아이디어와 무관하다고 믿습니다. 루트비히 폰 미제스는 정통 마르크스주의가 사회주의가 역사적 진화의 불가피한 목표 이자 최종 결과라고 믿는다고 설명했습니다. 절대이상주의자들이 중시하는 절대정신과 유사한 '역사의지'가 있는데, 이 의지는 신과 마찬가지로 인간을 한걸음 한걸음 더 높은 사회적, 도덕적 영역으로 인도하여 시대의 물질적 기반에 맞는 방식으로 사고하고 행동하도록 강요한다.
인식론적 측면에서 정통 마르크스주의는 사람을 물질적인 것과 다르지 않은 존재로 대함으로써 역사가 어떻게 전개되는지를 이해하는 순진한 유물론에 기초한 것으로 간주된다.
계급의식과 계급갈등
정통 마르크스 주의는 계급적 이해가 사고 패턴을 결정한다고 믿습니다. 자본주의 사회에 사는 프롤레타리아트는 사회주의적으로 생각해야 하고, 부르주아지는 자본주의적으로 생각해야 합니다. 루트비히 폰 미제스(Ludwig von Mises)는 정통 마르크스주의는 마르크스주의만이 진정한 과학이며 다른 모든 교리(고전 경제학 등)는 부르주아지가 자본주의를 방어하기 위해 사용하는 도구라고 믿는다고 지적했습니다.
정통 마르크스주의는 인종과 성별 간의 갈등에 너무 많은 초점을 맞추면 실제 계급 갈등을 방해한다고 믿기 때문에 이러한 갈등을 무시하는 경향이 있습니다. 그들은 혁명가들은 계급 간의 갈등에 집중해야 하며 그러한 화해할 수 없는 갈등은 프롤레타리아트가 다른 계급을 전멸시키는 데 성공할 때만 끝날 것이라고 주장했습니다.
또한 이 학파는 경제를 분석함에 있어서 인간의 노동이 유일한 가치의 원천이며 자본은 고갈되지 않는다고 믿습니다. 그들은 자본가들이 임대인처럼 돈을 착취할 뿐이라고 믿습니다. 자본 집중 이론의 관점에서, 정통 마르크스주의는 자본주의의 지배 하에서 재산이 점점 소수의 사람들의 손에 집중되어 결국 부르주아 생산 방식이 붕괴될 것이라고 믿습니다.
혁명적 관점과 과도기적 관점
혁명적 방법에 있어서, 정통 마르크스주의는 자본주의 체제를 개선하기 위한 평화적 개혁을 주장하는 개량주의에 강력히 반대하며 , 자본주의 체제를 전복시키는 것이 유일한 탈출구라고 믿는다.
정통 마르크스주의는 사회주의 혁명은 다수의 행동 이어야 하며 정당과 같은 조직은 보조세력이어야 한다고 믿습니다. 이는 레닌주의의 기본이론 중 하나인 전위이론 과 극명한 대조를 이룬다.
정통 마르크스주의의 핵심은 혁명가들이 자본주의 체제가 성숙할 때까지, 즉 선진 자본주의 국가들(예를 들어 미국과 영국)이 완전한 물질적 생산성을 발휘하고 종말을 맞이할 때까지, 사회주의가 전 세계에 동시에 나타날 때까지 기다려야 한다는 것입니다. 그러므로 그들은 자본주의 체제가 성숙되기 전에 혁명을 시작하는 것을 반대했습니다. 저개발국의 경우, 정통 마르크스주의자들은 마르크스주의 지도 하에서도 생산력을 발전시키기 위해서는 국가가 여전히 자본주의 발전 단계를 거쳐야 한다고 주장합니다.
정통 마르크스주의에 대한 비판과 성찰
정통 마르크스주의는 이론과 실천 모두에서 다양한 진영의 비판에 직면해 왔으며, 이러한 성찰은 마르크스주의 이론의 발전을 촉진했습니다.
마르크스주의 내부로부터의 비판
독단주의에 대한 질문:
- 로자 룩셈부르크는 정통 마르크스주의가 마르크스의 입장에서 일탈할 것을 두려워하여 감히 고전 마르크스주의 이론을 발전시키지 못했고 이로 인해 마르크스주의 발전이 정체되었다고 믿었습니다. 그녀는 마르크스의 기여가 실제 계급투쟁의 직접적인 필요를 훨씬 초과한다고 믿습니다. 운동이 점진적으로 발전함에 따라 사람들은 새로운 부분을 탐색하고 활용하기 위해 마르크스의 이념적 무기고로 돌아갈 필요가 있습니다.
- 일부 마르크스주의자들은 현재의 자본주의 발전에 대한 새로운 저작을 무시하고 마르크스와 당시 이론가들의 저술을 불변의 성서로 취급하는 정통주의를 비판합니다. 그들은 이것이 마르크스주의의 과학적 성격에 위배된다고 믿습니다.
- 블라디미르 레닌과 후기 마르크스-레닌주의자들은 혁명의 시기에 대한 정통 마르크스주의 견해를 거부하고 러시아와 같이 부르주아지가 약한 나라에서는 프롤레타리아트가 부르주아 민주주의 혁명을 이끌어야 한다고 믿었습니다.
서구 마르크스주의의 전환:
- 서구 마르크스주의, 특히 1920년대 서유럽에서 발전한 학파는 마르크스주의를 더욱 '복잡'하고 개방적이며 유연하게 만들려고 시도했습니다. 루카치, 카를 코르쉬, 안토니오 그람시, 프랑크푸르트 학파 등 서구 마르크스주의자들은 정통 마르크스주의 영역 밖에서 문화와 정신분석 등의 문제를 검토하기 시작했습니다.
- 프랑크푸르트 학파의 초기 구성원들은 정통 마르크스주의를 믿었던 사회과학자들이었으나, 파시즘의 대두에 직면하여 보다 비판적이고 부정적인 접근 방식으로 전환하여 마르크스주의 실증과학에서 비판 이론으로의 정치적 전환을 완성했습니다.
부르주아 학자들의 비판
오스트리아 학파에 대한 비판:
- 오스트리아 학파의 대표자인 루트비히 폰 미제스는 그의 저서 "사회주의: 경제와 사회학적 분석"에서 정통 마르크스주의를 날카롭게 공격했습니다. 그는 정통 마르크스주의는 독단적 이고, 비과학적이며 , 검증할 수 없다고 주장했습니다.
- 미제스는 정통 마르크스주의 추종자들이 과학을 마르크스와 엥겔스의 말에 대한 해석으로 축소했으며 증거는 이 말의 인용과 해석에서 나와 프롤레타리아 숭배를 형성했다고 믿었습니다. 그는 수정주의자들이 마르크스 사상의 가장 심각한 오류를 제거하려고 했을 때 정통 마르크스주의자들이 그들을 이단으로 간주하고 숙청했다는 점을 지적했습니다. 미제스는 다음과 같이 결론을 내렸습니다. "수정주의는 정통성을 잃었고, 자유로운 사상은 마르크스주의에서 설 자리가 없습니다."
방법론적 결함:
- 역사적 이상주의자로서 미제스는 사상이 인간 문명의 지배적인 힘이라고 믿고 물질적 환경을 연구하여 역사적 발전을 예측하는 방법에 강력히 반대했습니다.
- 정통 마르크스주의는 또한 가치와 가격을 구별하지 않습니다. 제품이 어떤 가격에 팔리든, 제품의 가치는 그것을 생산하는 데 투입된 인간의 노동에 의해 창출된 가치라고 믿습니다.
이러한 비판과 성찰은 이후 마르크스주의 이론의 복잡성과 심화를 크게 촉진했습니다.
이념적 경향과 정통 마르크스주의의 유산 분석
특정 역사적 시기에 중요한 이데올로기였던 정통 마르크스주의는 계급, 경제 구조, 변증법적 방법에 초점을 맞췄습니다. 정통파와 후기 마르크스주의 분파(예: 마르크스-레닌주의, 서구 마르크스주의) 사이에는 혁명적 경로, 이론적 개방성, 사회 문제에 대한 이해의 폭(예: 인종 및 성별과 같은 문제에 주의를 기울일지 여부) 측면에서 상당한 차이가 있습니다.
이데올로기적 경향을 분석할 때, 방법에 대한 정통 마르크스주의의 강조, 즉 "정통"이 결론보다는 변증법에 있다는 것을 이해하는 것은 마르크스주의를 단순히 일련의 엄격한 공식으로 보는 것을 피하는 데 도움이 될 수 있습니다.
오늘날 정치적 이념의 다양성과 복잡성으로 인해 사람들이 자신의 입장을 결정하는 것이 더욱 어려워지고 있습니다. 8Values 정치 테스트 , 9Axes 정치 테스트 또는 LeftValues 정치 테스트 를 통해 사용자는 자신의 가치 경향과 다른 이념의 호환성을 비교하여 정통 마르크스주의의 고유성에 대한 더 깊은 이해를 얻을 수 있습니다. 이러한 유형의 테스트에 대한 더 많은 해석과 토론을 보려면 이 웹사이트의 공식 블로그를 계속 팔로우하세요.
