Che Guevara: totem rivoluzionario dell’America Latina, maestro della guerriglia ed eterna controversia

In quanto figura centrale della rivoluzione latinoamericana e simbolo della controcultura globale, la vita di Che Guevara, le ideologie estreme (come il guevaraismo e il volontarismo) e la profonda influenza sul movimento comunista nel Terzo mondo sono la chiave per comprendere la storia della Guerra Fredda nel XX secolo. Comprendendo appieno queste tendenze politiche, puoi anche sostenere un test approfondito sulla tendenza ai valori politici di 8values per confrontare le caratteristiche di diverse ideologie.

Ernesto "Che" Guevara (spagnolo: Ernesto "Che" Guevara, 14 giugno 1928 - 9 ottobre 1967) è stato un rivoluzionario marxista di origine argentina, medico, scrittore, leader della guerriglia, diplomatico e teorico militare. Come membro centrale della rivoluzione cubana , non è stato solo l'assistente più efficace di Fidel Castro, ma anche un pioniere ideologico estremamente influente nel movimento di sinistra globale. Promosse attivamente il guevaraismo , l'internazionalismo e la teoria del cambiamento sociale attraverso la guerriglia.

Guevara è nato in una famiglia della classe media a Rosario, in Argentina, il 14 giugno 1928. Fu arrestato e giustiziato in Bolivia il 9 ottobre 1967, all'età di 39 anni. Dopo la sua morte, il suo ritratto - "La guerriglia eroica" fotografato da Alberto Korda - divenne una delle immagini più conosciute e riprodotte al mondo, rappresentando lo spirito di ribellione, idealismo e rivoluzione.

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Primi anni di vita: da studente di medicina a viaggiatore risvegliato

Guevara nacque in una famiglia di origine aristocratica ma la cui economia era in declino. Soffriva di asma grave fin dall'infanzia. Questa malattia lo ha accompagnato per tutta la vita, ma ha anche temperato la sua tenace forza di volontà. Guevara amava leggere fin da bambino. Influenzato dal suo ambiente familiare, fu esposto a una grande quantità di letteratura e poesia di sinistra, comprese le opere di Marx, Engels e Neruda.

Nel 1948 Guevara entrò all'Università di Buenos Aires per studiare medicina. Tuttavia, non furono gli studi a cambiare il corso della sua vita, bensì due famosi viaggi in America Latina. Nel 1950 viaggiò da solo attraverso il nord dell'Argentina in bicicletta; alla fine del 1951, insieme all'amico Alberto Granado, iniziò un lungo viaggio attraverso il Sud America su una moto chiamata "Hercules".

Durante questo viaggio, Guevara fu testimone in prima persona dell'estrema povertà e dello sfruttamento subiti dalle classi inferiori dell'America Latina, in particolare dai minatori di rame, dagli agricoltori e dai malati di lebbra. Cominciò a rendersi conto che queste sofferenze sociali profondamente radicate non erano semplicemente problemi medici che potevano essere risolti, ma erano causate dall’imperialismo e da sistemi sociali ingiusti. Scrisse nel suo diario: "Non sono più la stessa persona di quando sono partito". Questa esperienza fu successivamente raccolta nel "Diario della motocicletta" e divenne un documento importante per comprendere il germoglio della sua ideologia.

Nel 1953 Guevara conseguì il dottorato in medicina, ma decise di dedicarsi a una causa più ampia di "guarigione sociale". Si è recato in Guatemala per sostenere la riforma agraria del presidente Jacobo Arbenz. Quando la CIA pianificò un colpo di stato per rovesciare il governo di Arbenz, Guevara fu testimone della crudeltà del violento cambio di regime, che rafforzò completamente la sua convinzione che l’imperialismo potesse essere rovesciato solo attraverso una rivoluzione violenta .

La rivoluzione cubana: da messaggero a comandante

Nel 1955 Guevara andò in esilio a Città del Messico e incontrò Fidel Castro e suo fratello Raúl Castro. I due andarono d'accordo e Guevara si unì immediatamente al "Movimento 26 luglio" volto a rovesciare il dittatore cubano Batista. Fu da questo momento in poi che i suoi connazionali cubani iniziarono a chiamarlo "Che" (un'interiezione in slang argentino che significa "ciao" o "amico"), che alla fine divenne il suo nome in codice famoso in tutto il mondo.

Nel novembre 1956, Guevara, insieme a Castro e altri 82 combattenti, sbarcò a Cuba sulla nave guerrigliera "Granma". All’inizio la rivolta subì un colpo devastante. Solo 12 persone sopravvissero e si ritirarono sui Monti Maestra. Durante la battaglia, Guevara non fu solo medico dei guerriglieri, ma dimostrò gradualmente anche eccezionali talenti militari. A causa del suo coraggio, della rigida disciplina e della forte capacità di apprendimento, Castro fece un'eccezione e lo promosse a comandante della prima colonna .

Guevara lodò molto la disciplina militare e l'educazione ideologica nella guerriglia. Nel dicembre 1958 guidò le sue truppe nella famosa battaglia di Santa Clara , intercettando con successo un treno blindato del governo. La vittoria di questa battaglia portò direttamente alla fuga di Batista negli Stati Uniti, segnando il successo complessivo della Rivoluzione cubana. Nel gennaio 1959 Guevara marciò all'Avana con l'esercito ribelle e divenne una figura centrale del nuovo regime cubano.

Idealismo al centro del potere: esperimenti economici e giochi diplomatici

Dopo la vittoria della rivoluzione, Castro concesse a Guevara lo status di "cittadino cubano di origine naturale" e gli nominò una serie di alte cariche. Successivamente fu governatore del carcere del Castello di Cavagna, presidente della Banca Nazionale e ministro dell'Industria.

In campo economico, Guevara cercò di istituire un sistema economico pianificato completamente avulso dalla logica del capitalismo. Disprezzava così tanto il denaro che quando era presidente di una banca lo prendeva in giro abbreviando "Che" sulle banconote. Sosteneva fortemente gli "incentivi spirituali" piuttosto che gli incentivi materiali, e incoraggiava le persone a svolgere lavoro volontario per creare il cosiddetto "Uomo Nuovo" . Credeva che un vero socialista dovesse lavorare per gli ideali piuttosto che per il profitto. Tuttavia, questo estremo egualitarismo e il rifiuto dei talenti manageriali professionali, in una certa misura, portarono al declino dell’efficienza economica di Cuba in quel momento.

Diplomaticamente, Guevara era un convinto leader del Terzo Mondo . A nome di Cuba visitò la Cina, l’Unione Sovietica, l’Africa e le Nazioni Unite e pronunciò una serie di appassionati discorsi antimperialisti. Il suo carisma prese d’assalto il mondo quando denunciò l’imperialismo americano all’Assemblea generale delle Nazioni Unite nel 1964, indossando un’uniforme verde oliva.

Tuttavia, col passare del tempo, Guevara ebbe divergenze ideologiche con l'Unione Sovietica, che perseguiva una politica di "coesistenza pacifica". Credeva che l'Unione Sovietica stesse scivolando verso il "revisionismo" e criticava apertamente l'utilitarismo delle grandi potenze nell'aiutare le rivoluzioni nel Terzo Mondo. Questa posizione politica rende delicata la sua posizione nella politica cubana.

Analizzare l'ideologia di Guevara di uguaglianza estrema e rivoluzione radicale, ci aiuta a comprendere la polarizzazione dello spettro politico. Puoi misurare la tua inclinazione su tali questioni sostenendo il test di orientamento ai valori politici di 8values e visualizzare interpretazioni dettagliate di tutti i risultati ideologici di 8values .

La teoria della guerriglia e l’esportazione dello “spazio vitale”

Guevara non era solo un praticante, ma anche un teorico. La sua teoria militare fondamentale è il "Focoismo" .

Nel suo libro "Guerrilla Warfare", ha riassunto tre principi fondamentali:

1. Le Forze Armate Popolari possono vincere la guerra contro l'esercito regolare.
2. Non è necessario aspettare che tutte le condizioni oggettive siano mature perché abbia inizio una rivoluzione; sono gli stessi guerriglieri a creare queste condizioni.
3. Nell’arretrata America Latina, le campagne erano il centro della lotta armata rivoluzionaria.

Guevara credeva fermamente che il modello cubano potesse essere replicato in tutto il mondo. Ha lanciato il famoso slogan: "Crea due, tre... tanti Vietnam". Nel 1965 rinunciò al suo stipendio ufficiale di alto rango e alla cittadinanza cubana, lasciando a Castro la sua famosa "lettera di dimissioni" e annunciando che sarebbe andato in "altri posti nel mondo" per continuare la rivoluzione.

Inizialmente si è intrufolato nella Repubblica Democratica del Congo per sostenere i ribelli, ma a causa del caos interno e della mancanza di consapevolezza della lotta tra i ribelli locali, questo tentativo si è concluso con un completo fallimento. Ha scritto tristemente nel suo diario del Congo: "Questa è una storia di fallimenti". Tornò poi a Cuba per un addestramento segreto e nel 1966 si travestì e si intrufolò in Bolivia, cercando di far scoccare nelle Ande la scintilla della rivoluzione latinoamericana.

La morte di un eroe e il finale in Bolivia

Alla fine del 1966, Guevara stabilì una zona di guerriglia nel sud-est della Bolivia. Fin dall’inizio, però, l’operazione si trovava in gravi difficoltà. Il Partito Comunista Boliviano si rifiutò di dare pieno appoggio, e gli agricoltori locali erano diffidenti nei confronti di questo gruppo di "rivoluzionari stranieri" e presero addirittura l'iniziativa di denunciarli alle forze governative.

Ancora più importante, la CIA inviò agenti d’élite per assistere le forze governative boliviane e utilizzò tecnologie di ricognizione avanzate per prendere di mira i guerriglieri. L'8 ottobre 1967 Guevara fu ferito a una gamba durante una battaglia nella valle dello Yuro e fu catturato.

Nel pomeriggio del 9 ottobre 1967 Guevara fu formalmente giustiziato a Higuera, un piccolo villaggio di montagna in Bolivia. Di fronte agli esitanti soldati giustiziati, Guevara lasciò le sue ultime parole: "So che sei qui per uccidermi. Spara, codardo, stai solo uccidendo una persona".

Per dimostrare che Guevara era morto e scioccare i rivoluzionari, il suo corpo fu esposto in un semplice obitorio a Vallegrande. Poiché i suoi occhi erano aperti e il suo volto era sereno, la gente del posto lo paragonò addirittura a Gesù sofferente e lo chiamò "Sant'Ernesto di Higra". Gli furono tagliate le mani in modo che potessero essere prese le impronte digitali per confermare la sua identità, e il suo corpo fu segretamente sepolto vicino alla pista dell'aeroporto finché non fu riesumato e restituito a Cuba per la sepoltura nel 1997.

Simboli culturali e successive valutazioni del "guevaraismo"

La vita di Che Guevara fu piena di estremi, che portarono anche a valutazioni polarizzate su di lui nelle generazioni successive.

Eroi rivoluzionari e idealismo incarnato

Per i sostenitori della sinistra e per la maggioranza dei giovani, Guevara è un simbolo dell'idealismo che non si lascia tentare dal potere e non ha paura del sacrificio. Il suo spirito di rinunciare all'alto stipendio e alle comodità di un ministro e di scegliere di morire in una foresta umida lo rese un "santo secolare".

• Totem della resistenza: il suo volto appare su magliette, manifesti e persino sulla valuta, a simboleggiare l'insoddisfazione per il sistema e il desiderio di equità.
• Pioniere della medicina: Il suo concetto di “assistenza medica di massa” ha avuto un profondo impatto sul sistema sanitario pubblico a Cuba e in altri paesi in via di sviluppo.

"Macellai rossi" ed estremisti

Per i suoi avversari e per gli esuli cubani, Guevara era uno spietato carnefice.

• Giudice di La Cabaña: Durante i primi anni della Rivoluzione cubana, presiedette i processi e le esecuzioni di centinaia di ex membri del regime di Batista nel Castello di La Cabaña. Molti lo hanno accusato di un'esecuzione sommaria senza il giusto processo.
• Distruttore economico: si ritiene che le sue politiche economiche di estrema sinistra a Cuba abbiano contribuito alla cronica scarsità del paese.
• Volontarismo: la sua "dottrina del focus" portò in seguito molti giovani di sinistra in America Latina ad andare ciecamente in montagna per combattere la guerriglia, provocando inutili spargimenti di sangue e sacrifici.

Impatto tecnologico e tattico

Sebbene Guevara non fosse un soldato professionista, le sue tattiche di guerriglia ebbero un profondo impatto nella seconda metà del XX secolo:

• Guerra psicologica e propaganda: fondò nella Sierra Maestra la stazione radio "La Voce della Rivolta", considerata un esempio riuscito di moderna guerra dell'informazione e propaganda politica nella guerra irregolare.
• Assistenza medica sul campo: il modello di ospedale da campo da lui stabilito in condizioni minimaliste influenzò la successiva Croce Rossa Internazionale e altre organizzazioni di soccorso umanitario di guerra.
• Teoria della guerriglia urbana: sebbene sostenesse il centralismo rurale, il suo sacrificio spinse i guerriglieri successivi a dedicarsi alla lotta segreta urbana.

Aneddoto: Tenerezza e autodisciplina di un tipo duro

Guevara dimostrò un'estrema autodisciplina e una qualità quasi ascetica nella sua vita privata. Ha ripetutamente rifiutato un trattamento speciale da parte dello Stato e ha preteso che sua moglie e i suoi figli ricevessero le stesse tessere annonarie dei comuni cittadini.

Oltre alla politica, Guevara era anche un talentuoso fotografo e giocatore di scacchi. Mentre era a Cuba partecipò a diversi tornei di scacchi e giocò contro campioni del mondo. Inoltre, amava i sigari. In molte foto, sigari e uniformi militari verde oliva formavano la sua immagine iconica. Una volta disse con ironia: "Fumare sigari è l'unico conforto per i soldati rivoluzionari in marcia".

Nel 1939 Che Guevara non era ancora nato, ma alla fine del XX secolo fu nominato dalla rivista Time una delle 100 persone più influenti del XX secolo. Sebbene abbia lasciato molte lezioni di fallimento militare ed economico, come simbolo culturale occupa ancora una posizione importante nel cuore di ogni generazione di giovani che perseguono il cambiamento.

Come disse Fidel Castro nel suo elogio funebre: "Se cerchiamo un modello, un modello che non appartenga al nostro tempo ma al futuro, allora questo modello è Chi". Ma per le sue vittime è ancora il fanatico che ha portato sangue e distrutto la democrazia e lo stato di diritto.

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